איך האינדיאנים האמריקאים היו חולים ואיך התייחסו אליהם?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לא קל לשרוד בערבות וביערות של צפון אמריקה. לפני הגעתם של האירופים, העמים המקומיים לא הכירו את השפעת, האבעבועות השחורות ואבעבועות הרוח, אבל הם התמודדו עם זיהומים חיידקיים, פצעים והצורך לעזור לנשים בלידה. אז הם נאלצו לפתח את התרופה שלהם, למרות העובדה שלא היו להם יותר מדי הזדמנויות לכך.

בכל מצב לא מובן - דאגה

מרחצאות אדים היו פופולריים כמעט בקרב כל העמים הילידים של צפון אמריקה, כולל מקסיקו. רק אם האצטקים ושכניהם בנו מתחמים נפרדים למרחצאות, הציידים הנוודים של הצפון היו צריכים לצאת. האינדיאנים אהבו אמבטיות והשתמשו בהן לא רק לריפוי אלא גם לאנרגיה. בהכנת חדר האדים, הם שרו שירי קודש - כמו כל העמים המסורתיים, האינדיאנים "ניהלו משא ומתן עם הרוחות", חיפשו את חסדם ושותפותם בענייניהם השונים.

למעט כל נסיבות חריגות, כאשר היה צורך להיות ערמומי וחכם בהתחשב בכמה מעט חומרים היו בהישג יד, הונח טיפי נפרד (או וויגוואם, בכלל, בית נייד עשוי עורות ומוטות) מתחת לאמבטיה. הם ניסו לעצב אותו אטום ככל האפשר כדי לא לאבד את קיטור הריפוי. האדמה בתוך הטיפ הייתה מונחות בחלוקי נחל קטנים, באופן אידיאלי - חלוקי נחל חלקים. בחלק מהמקומות הונחו על חלוקי הנחל ענפי ארז או אשוח ואורן כדי לשכב עליהם - הם נחשבו שימושיים מאוד.

ליד בית המרחץ הועלו מדורות, שסביבן הונחו פיסות גרניט. כשהגרניט היה חם מאוד מהאש, חלקיו, שהחזיקו אותם עטופים במוטות, הוכנסו לאמבטיה והונחו במרכז, תוך פריסת עיגול. מצעי החלוקים מנעו מהגרניט להתקרר מהר מדי. לעתים קרובות, עשבי מרפא ריחניים היו מונחים על פיסות גרניט, אבל זה לא היה הכרחי ותלוי בנסיבות.

נכנס פנימה אדם חולה או אדם שרק החליט לקחת קיטור, לקח עמו מים, הרים את האבנים החמות אחת אחת על ידי שזירת הזרדים ושפך עליהן מים. כתוצאה מכך, הטיפי הפך לחדר אדים אמיתי. לאחר שהזיע היטב, עזב ה"לקוח" את בית המרחץ כדי לצלול לתוך הנהר, אם המים לא היו מכוסים בקרח, או להתקרר ברוח. אגב, לפני הביקור באמבטיה, נחשב הכרחי לשתות כמה שיותר מים.

בגרסאות אחרות של שימוש באמבטיה, הדשא לא הונח על האבנים והמים לא נשפכו ישירות, אלא השתמשו במטאטי דשא כדי לגרוף את המים ולהשליכו על כל ערימת האבנים המחוממות. כמובן שכמה אנשים יכלו להשתמש באמבטיה בו-זמנית, בהתאם למטרה שלשמה היא מסודרת ומה גודל הטיפי. היו רפואיים ודתיים אמיתיים במשך כמה ימים, כשביום "התפללו" על החולה ובלילה זינקו.

למעשה, האמבטיה סייעה להעלות את טמפרטורת הגוף ככל האפשר מבלי לפגוע באדם בצורה רצינית - מהחום, החיידקים ששלטו בדרך כלל באינדיאנים מתו. השתמש בו עבור הצטננות, שיגרון, דלקת ריאות. הקירור שלאחר מכן נתן לחץ קצר לעומת זאת, מגייס את כוחו של הגוף. כמובן שלפעמים הם מתו באמבטיה - לרוב קשישים עם מערכת לב וכלי דם מוחלשת, אבל מוות כזה נחשב לטובה מאוד, כי הוא התרחש בטהרה ובשירי קודש.

אנשי אוג'יבואי כל כך רגילים להתייחס לחדר האדים כחלק בלעדי מהתרבות האינדיאנית, שכאשר נתקלו בפינים - לבנים שמשתמשים בסאונה, הם כינו אותם "אנשי חדר אדים", והדגישו את מה שלדעתם חריג לאירופאים כמו תופעה תרבותית.

פצעי קרב

לפני הגעתם של האירופים, האמריקאים סבלו בעיקר מפצעי קרב שנגרמו על ידי חיצים בעלי קצות. אם חץ כזה חם או נשלף שלא ביודעין מהפצע, הוא יקרע את סיבי השריר, והפצע יחלים לאורך זמן, קשה ועם סכנה אפשרית של גנגרנה.בדרך כלל ניסו הפצועים לשבור או לחתוך את פיר החץ כדי שלא יזיז את ראש החץ.

הקצה עצמו הוצא באמצעות ענף ערבה. הענף התפצל לאורכו, וחצאיו הוכנסו בזהירות לאורך צידי החוד, מכסים את הבד מהסתתים והופך למסילות, שלאורכן החוד יצא בקלות, כדאי היה למשוך את שאריות הפיר. החלק הקשה ביותר היה דווקא להרים ענף דק מאוד, לפצל אותו בהצלחה ולהכניס אותו - המיומנות הנדרשת, שעליה הודו לו הפצוע לאחר מכן במתנות.

לאחר מכן, הפצע טופל, מכוסה אזוב יבש נקי, שלתוכו ניתן לערבב עשבי מרפא מיובשים. בעמים מסוימים, שמאנים ואנשים בעלי ידע המליצו להחליף את הטחב לעתים קרובות ככל האפשר, בעוד שבאחרים האמינו שאין להפריע לפצע.

בתחילה, פציעות הקליע היו מפחידות מאוד עבור השמאנים ומטופליהם. גם הלכלוך שהכניס הקליע וגם האופן שבו הוא קימט וקרע רקמות הובילו להתפתחות גנגרנה. במאבק על חיי הפצועים נשפך חור הקליע בשרף רותח. זה לא תמיד הציל, והייסורים מההליך היו מפלצתיים.

עם הזמן, שמאנים פיתחו טיפול בפצעים כמו שמן אורן. זה היה מעורבב עם חלמונים של ביצי ציפורים ושפך לתוך פצע שנשטף קודם לכן במים. רצועות זמש שימשו כתחבושות.

באשר לפריקות שנפלטו ממקומן של חוליות, שברים, דקירות ופצעי חתך, כל ילד וילדה בשבטים בצפון אמריקה למדו מגיל צעיר כיצד להעניק סיוע במהירות - להגדיר חוליה או מפרק, לתקן איבר או אצבע פצועים, סגור את הפצע וסוחט כלי דם בזמן שאתה הולך לשאמאן.

לכל שמאן יש עשב משלו

לעתים קרובות היו כמה שאמאנים בשבט אחד, מסיבה מעשית. זה לא היה רק עניין של לאפשר למספר אנשים לטפל בפצעים בו זמנית. כל שמאן התמחה במחלה אחת או שתיים ושמר את הסוד של איזה צמח לטיפול במחלות אלו, איך הוא מכין ורושם. זה הפך את השאמאנים לבלתי ניתנים לפטריות והבטיח לכל אחד מהם לא רק הכנסה קבועה, אלא גם בטיחות (אחרת, קרובי משפחה של חולים שנפטרו - וכאלה מצטברים בהכרח - יתנקמו). בנוסף, זה אילץ את השבט לשמור על מספר מסוים של שמאנים, והפך אותם לקבוצה סמכותית, אם כי קטנה.

עם זאת, עשבי תיבול רבים שימשו לוחמים ונשים. כמובן, מה שהיה בשימוש ללא שמאנים היה זה שלא הצריך עיבוד מורכב ומינון מדויק. אז, הלוחמים נשאו עימם עשב מיובש כדי לערבב אותו עם אזוב ולכסות פצעים. למרות שבחלק מהשבטים גברים היו אחראים למניעת הריון - הם נדרשו לאיפוק כדי שילדים לא ייולדו לעתים קרובות מדי, יתרה מכך, לוחמים אחרים קראו לאחריות, בעמים אחרים נשים עצמן הכינו משקאות צמחיים כדי לא להיכנס להריון לעתים קרובות מדי.. נשים, לעומת זאת, הכינו תה שמקל על כאב ואיבוד דם מוגזם בזמן הווסת ומשפר את ההנקה.

עשבי תיבול לא שימשו רק בצורה של תה או גושים רכים. הנבאחו השתמשו בחלקים הקשים של עשבי תיבול יבשים כדי לטפח את שיערם מתוך אמונה שזה ישמור על מראה בריא. עשבי התיבול נטחנו לעיסה, נסחטו ממיצים, יובשו וחבטו. אפשר וצריך ללעוס כמה עשבי תיבול או עלים גולמיים.