וודקה, אמבטיה ושום. איך התייחסו לסלאבים בעידן פטר הגדול

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

במאה ה-17, החיים הצפופים ברוסיה היו רק במנזרים ובערים: מוסקבה הושוותה בגודלה לפריז ולונדון. מטבע הדברים, העולם שמסביב עבור תושבי העיר של אז נראה מלא בסכנות - עדיין לא הייתה מערכת ביוב, אספקת מים ומספר מספיק של רופאים, והאדמה זכתה לביקור כמעט מדי שנה בכשלי יבול, שריפות ומחלות.

הרבליסטים והטבות

חיבורים רפואיים עשו את דרכם לאט מאוד, אם כי לא מעט מהם הובאו לרוסיה ותורגמו באופן פעיל. מאז שנות ה-70, הספר "עיר מסוקים מגניבה", שתורגם מהשפה הגרמנית, היה פופולרי ברוסיה, שסיפר "על דברים רפואיים שונים". אוספים כאלה הכילו לעתים קרובות מגוון עצות.

ב"ורטוגרד מגניב" ישנם סעיפים "על התעברות אנושית", "על הצטננות", "כל סוג של כאב" (כאבי עיניים), "כדי שהפנים יהיו נקיות וחלקות" (יסודות הקוסמטיקה), הוראות. על איך "להשחיר גבות ושערות", "כדי לא להיות שיכור" ו"להביא חלום טוב"

תחת פיטר בשנת 1708, מדריכים וטרינרים אפילו הופיעו ברוסיה, למרות שהם הכילו עצות לא לבזבז זמן על זוטות, עבור "אנשים וסוסיהם". כְּאֵב רֹאשׁ? קחו חומץ, ערבבו עם חלבוני ביצה וקמפור (רפואת צמחים), השרו מגבת בתערובת הזו ועטפו אותה סביב הראש. שיעול? משפשפים את הלפת במסננת ומכינים מרק.

ועכשיו בחנויות יש לא מעט מדריכים מפוקפקים על רפואה מסורתית, ורוב כתבי היד של זמנו של פיטר, כמובן, היו אקראיים וניסו לתפוס את העצומות. הסעיף "על טיפוס עם רופא שיניים" היה ליד עצות מה לעשות כאשר "האישה לא אוהבת את בעלה". לפעמים הדפים מכילים עצות מוזרות ואמונות טפלות. הוצע לבחון את הצניעות הנשית כך: "שים דגן במים, אם הוא לא נרטב, הוא טמא, אם הוא נרטב, הוא נקי."

בנוסף, רבים מהמונחים מהספרים והנאומים של הרופאים היו בלתי מובנים לעם.

דוקטור זמייב במאה ה-19 התלונן: כשהוא נשאל אם הבטן כואבת, החולה מנענע בראשו לשלילה, כי הוא רגיל לקרוא לזה מילה אחרת - "בטן".

הרופאים הרוסים הראשונים

מסדר בית המרקחת, שעלה בשנות ה-20 של המאה ה-20, היה אמור להגן על "מפני השיקוי המזהיר" ועל הכישוף של הצאר עצמו, אם כי הוא צבר בהדרגה ידע רפואי מיוחד. אם לריבון נרשמה איזושהי תרופה, אז כמה אנשים ניסו את ה"שיקוי" בבת אחת. בשנת 1676 כתב אציל לצאר פיודור אלכסייביץ': "והתרופה נצרכה תחילה על ידי הרופא, אחר כך אני, עבדך".

יחד עם זאת, יש כבר לא מעט התמחויות של רופאים - במסמכים של המאה ה-17 מוזכרים ספרים, אלכימאים, רוקחים, צמחי מרפא, מכתבי דם, אדונים לענייני פנים, רופאים, מרפאים. הרופא עסק בעיקר בהתייעצות ("נותן עצות ומזמין"), וניתן להשוות את הרופא לחובש ("מחיל ומרפא רפואה, והוא לא מדעי").

בדיקות רפואיות ברוסיה כונו "אגדות טרום-חוריות", ובין המכשירים הרפואיים יש כבר "מספריים כפולות שחותכות פצעים" ו"מסורים משפשפים שיניים"

ב-1674 היו במוסקבה מנתח אחד וחמישה רופאים. בתחילת המאה ה-18 מוזכרים במוסקבה שמונה בתי מרקחת. למרות שאפילו משרתיהם של האנשים הקרובים ביותר לצאר, קשתים, נזהרו מרפואה: בשנת 1682 הוציאו המורדים להורג רופא "קוסם", שבביתו מצאו נחשים מיובשים.

בשנת 1692, עורך דין רוסי, פיוטר פוסניקוב, נשלח לפאדובה, ומעבר לים קיבל דוקטורט ברפואה ובפילוסופיה. בשנת 1707 הופיע בית הספר המפורסם על הרי וודנסקי בלפורטובו, האוניברסיטה לרפואה הרוסית הראשונה, שבה שולבה תיאוריה עם תרגול.בית הספר נוהל על ידי ניקולאי בידלו, רופא הולנדי מאוניברסיטת ליידן. לא היו מספיק ספרי לימוד, הרצאות הוכתבו להקלטה, התעוררו קשיים בתרגום מונחים לטיניים.

אבל תרגול לא חסר: גופות "האנשים השפלים" שנמצאו בעיר הובאו לתיאטרון האנטומי המקומי. במשך 5-10 שנים, אדם קיבל דיפלומה ברפואה, הבוגרים הראשונים נשלחו לצי הבלטי. לרופאים זרים היה אמון מועט ברוסים, ולכן פיטר דרש בקפדנות שלא להטיל עלבון לבני ארצו לכבוד או לקידום.

צאר ורפואה

לפיטר היה עניין רב באנטומיה - תוך כדי טיול ברחבי אירופה, הוא השתתף בתיאטרון האנטומי של פרדריק רויש, שם למד לנתח גופות, ובשנת 1699 סידר קורס אנטומיה עבור הבויארים. בנוכחותם, הוא כמובן פתח גם גופות. אפשר לדמיין את הפתעתם של אצילי מוסקבה, שאינם רגילים לטיפול חופשי שכזה בגופות אנושיות.

עם הזמן, הקיסר למד לדמם ולעקור את שיניו. האוסף של ה-Kunstkamera מכיל את "רישום השיניים שעקצו על ידי הקיסר פיטר הראשון מאנשים שונים". הקיסר הרוסי הראשון עקר באופן אישי כ-60-70 שיניים

בין "המטופלים" של הצאר נמצאים לא רק חתנים, חייטים ועורכי דין, אלא גם ציפורים מעופפות גבוהות - קרוב פ.מ. אפרקסין ואשתו של החביב על מנשיקוב. יש הנחה שהצאר משך שיניים די בריאות: אחרי הכל, הוא לא ביצע אבחון, אלא פשוט שאל איפה זה כואב.

תחת פיטר הגדול, "הצריף האינסטרומנטלי" הראשון ברוסיה נוצר לייצור מכשירים כירורגיים, הם החלו לשים חותמות עופרת וזהב, ולדאוג להיגיינת הפה בעזרת גיר כתוש. זאת בשל העובדה שפיטר ראה באופן אישי חיידקים בשטיפת הפה באמצעות מיקרוסקופ Levenguk.

בשנת 1717, פיטר טופל בספא - לוח זיכרון מיוחד מספר על אירוע זה - והחל לחפש בקנאות אחר מים מינרליים במדינת מולדתו. מימי מרסיאל (ברזל) קונצ'זרסק בקרליה הפכו פופולריים בתקופה זו. נשלחו לכאן גם אצילים וגם חיילים פשוטים. אחד מהם "שתה את המים האלה במשך 18 ימים והשיג לעצמו בריאות מושלמת". באתר הנופש הרוסי הראשון שילבו שתיית מים עם הליכה, אפשרו לחולים לשתות את "הבירה הכי קלה בעצמה", אבל אסרו על קוואס, בירה ביתית ומרק כרוב חמוץ.

מבט של אנשים

לרוע המזל, הרפורמות של פיטר השפיעו רק על חלק קטן מאוכלוסיית המדינה. נראה שרוסיה עברה כברת דרך בתחום הרפואה, אבל היא התנפצה בגלל חוסר האמון של האנשים. רפורמות מלמעלה הגיעו לנושאים באיחור רב. באמצע המאה ה-18, מתוך 56 מקומות לרופאי העיר, נותרו 30 פנויים. התושבים עצמם ניסו לבטל עמדות אלה, כי לא ראו בהן צורך: הפרובינציאלים ניצלו על ידי אמבטיות מחוממות לוהטות, קונספירציות, אמבטיות, חליטות.

כשהבינו את הקשר בין המצב התברואתי של העיר למגיפות, השלטונות ניסו שוב ושוב להוציא צווים נוקשים, אך הם לא יושמו אפילו במוסקבה.

בשנת 1709 הוזהרו תושבי הבירה כי עליהם "לנקות זבל ונבלות וכל מיני צואה בכל הרחובות והסמטאות" ולהובילם למקומות רחוקים, ולפזר עליהם אדמה

הומלץ לסוחרים ללבוש סינר לבן.

אבל האשפה המשיכה להיזרק לרחובות, והברזות לא חוקיות בוצעו בנהרות רבים לצורך סילוק שפכים. התוצאה הייתה מגיפות רבות, כאשר חצרות שלמות נאלצו להישרף "עם כל מה שהיה בהן, ועם סוסים ובקר, ועם כל מיני גרוטאות". בשנת 1719 נפטר פיטר פטרוביץ', בנו בן השלוש של הקיסר הראשון על ידי אשתו אליזבת, מאבעבועות שחורות. בשנת 1730, האבעבועות השחורות נטלו את חייו של הנציג הגברי האחרון של שושלת רומנוב בקו ישר - פיטר השני. חיסוני אבעבועות שחורות החלו להינתן רק בסוף שנות ה-60.

בהיעדר רפואה רשמית, נהגו טקסים מוזרים למדי.

אז, אמהות שלחו את ילדיהן בבגדים חגיגיים להשתחוות לחולים במילים: "אוספיצה-אמא, סלחי לנו החוטאים!"

מלריה כונתה "קדחתנית", "ביצה", "רעידה".בצפון היו טקסים פופולריים כאשר אדם ניגש לעץ עם המילים: "אספן, אספן, קח את הביצה שלי". אבקת סינצ'ונה למלריה נחשבה ליקרה מאוד. מקורות מהמאה ה-18 מדגישים את הפער העצום בין הטיפול הרפואי במיוחסים לבין היחס לפשוטי העם. אבל התודעה השתנתה מעט במהלך מאות השנים - רוסים מודרניים רבים מעדיפים לפתור את הבעיות שלהם עם אמבטיה, וודקה ושום.