הבריטים הודו שהמלך ארתור היה נסיך רוסי

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

המלך האגדי ארתור, שהוא תקן האבירות של מערב אירופה, היה נסיך רוסי שהגיע לאנגליה עם פמלייתו בהסכמה עם הקיסר הרומי מרקוס אורליוס. הצהרה מרעישה זו נאמרה על ידי ההיסטוריון הבריטי המפורסם הווארד ריד.

במהלך מחקר ממושך ובריטניה, צרפת ורוסיה, הגיע ריד למסקנה שהמלך ארתור היה אחד מנציגי השבטים שחיו בערבות סרמטיות בדרום רוסיה.

מפורסמים בפרשיהם הגבוהים והבלונדינים, הגיעו שבטים אלה לדנובה בתחילת המאה השנייה ונפגשו עם הלגיונרים הרומאים.

במהלך משא ומתן ממושך הצליחה רומא למצוא עמה שפה משותפת וליבת הצבא ה"ברברי" נלקחה לשירות הקיסרי. בשנת 175 מנ.ה.ל. כששת אלפים חיילים רוסים הגיעו לאלביון. הווארד ריד עבד בארכיון של ההרמיטאז' בסנט פטרסבורג, וגילה מספר רב של סמלים מקבורות בשטחה של רוסיה, במקביל לדוגמאות על הכרזות שמתחתן לחמו חייליו של המלך האגדי ארתור.

והנה עוד אחד:

המלך ארתור האגדי היה סרמטי!

כבר זמן רב נכתב שלדמות הפופולרית של רומנים אביריים היה אב טיפוס היסטורי. דמות המלך כריזמטית מכדי להיות בדיונית לחלוטין. בנוסף, מידע על הלוחם הגדול של הבריטים, שהצליח לארגן ולהוביל את ההתנגדות לפלישת הגרמנים לאיים, מצוי בשירי הפייטנים הוולשים, ובמספר כרוניקות לטיניות על הכיבוש של בריטניה החל מהמאה ה-6.

במשך זמן רב האמינו מדענים ש"דוב" מסוים, משתתף בקרב עם הסקסונים בהר באדו בשנת 516, שימש אב הטיפוס של המלך האגדי. הנימוקים להנחות כאלה התבססו בעיקר על כך שבוולשית "דוב" הוא "ארטוס", שלפי מומחים קרוב אטימולוגית לשם ארתור. אבל לא כל ההיסטוריונים חולקים נקודת מבט זו. אז, כמה חוקרים משוכנעים שהמלך האמיתי ארתור היה רומאי, ושמו בא מהשם הרומי העתיק ארטוריוס, ששונה על ידי הקלטים. יש תיאוריות אחרות, יותר, נניח, אקזוטיות. במיוחד, למשל, ההיסטוריון האנגלי הווארד ריד טוען ברצינות שהמלך ארתור היה רוסי, ליתר דיוק, רוסי שנמלט מהשבי הרומי וברצון הגורל הפך למנהיג הבריטים. הגרסה, כמובן, סקרנית. בנוסף, תמיד נעים לדעת שגם באנגליה הרחוקה יש מדענים שבטוחים שהמלך האגדי של הקלטים היה בן השבט שלנו. אבל למרבה הצער, הגרסה של ריד היא רק גרסה. יתרה מכך, כפי שמראים מחקרים של מספר היסטוריונים מערב אירופה ורוסית, סרמטי יכול בהחלט להפוך לאב-טיפוס של המלך ארתור האגדי. למרות כל האופי הפנטסטי לכאורה של תיאוריות כאלה, יש מספיק סיבות להן. עצם שמו של המלך - ארתור (ארתור) לפי מומחים מגיע משמו של אלוהות השמש הסרמטיות ארתורון, שפירושו "אש השמש". יש עוד טיעונים משכנעים לא פחות. נכון לעכשיו, למשל, יש כל סיבה להאמין שהקטפרקטים הסרמטיים שימשו כאב-טיפוס של אבירי השולחן העגול, כמו גם אבירי ימי הביניים בכלל. אז הרומאים קראו לסרמטי הכבד, ואחר כך לפרשים האלאניים. מאמינים שהקטפרקטרים הם שקבעו את כל הסט הבסיסי של כלי נשק אבירים ואת הטקטיקות של קרב סוסים במשך מאות שנים רבות קדימה. תשפוט בעצמך. כך תיארו היסטוריונים עתיקים את כוח הלחימה של הקטפרקטים:

"…כולם ישבו על סוסיהם כמו פסלים, איבריהם היו מצוידים בשריון שתאם בדיוק את צורות הגוף האנושי.הם כיסו את הזרוע מפרק כף היד ועד המרפק ומשם לכתף, בעוד שריון צלחת הגן על הכתפיים, הגב והחזה. הראש והפנים היו מכוסים בקסדה עם מסכת מתכת, מה שגורם לעונד אותם להיראות כמו פסל, כי אפילו הירכיים והרגליים, וקצות הרגליים ממש, מכוסים בשריון. הוא מחובר לעור השריון על ידי מארג שרשראות יפהפה, כמו בד, כך שאף חלק מהגוף אינו נראה או חשוף, כי הכיסוי הקלוע הזה מגן על הידיים והוא כל כך גמיש עד שהעונדים יכולים אפילו לכופף את אצבעותיהם".

על פי עדותו של טקיטוס, היסטוריון שחי במאה השנייה לספירה, השריון של הקטפרקטריוס היה כה כבד עד שהלוחם שהופל מסוסו לא הצליח לקום בעצמו. שריון בקנה מידה סרמטי בשילוב דואר שרשרת היה קיים עד המאה ה-14. התוספת היחידה של האבירים אליו הייתה מגן, שהשימוש בו נחשב למיותר על ידי הסרמטים הקדמונים. הם הגנו על הסרמטים ועל סוסים שלהם בשריון. מדוע בעיני האויב הם נראו "… כמו איזה איש ברזל או פסל מזויף נע".

כנשק התקפי עיקרי, הקטפרקטים השתמשו בחנית ארוכה, עד 3 - 3, 5 מטרים, שהייתה מחוברת לצוואר ולגב הסוס בחגורות רחבות, ובכך אפשרה לרוכב לכוון אותו בקלות לפי שיקול דעתו. כאשר החל הקרב, הם, כשהם מסתדרים כמו איל משוריין בטריז, התרסקו לתוך מערך האויב במלוא הדהירה, והנחיתו בה מכה מוחצת. יתרה מכך, עוצמת המכה הייתה כזו, שלדברי עדי ראייה, בחנית אחת הקטפרקטרית ניקבה לרוב שני יריבים עם מגנים ושריון. נשק מוחץ לא פחות בידי הסרמטים היה חרב ארוכה של למעלה ממטר בשתי ידיים, שבה השתמשו בדרך כלל לאחר שלא ניתן היה להשתמש בחנית בעובי הקרב.

לא לרומאים ולא לקלטים היה דבר כזה באותה תקופה. לכן, החל מהמאה השנייה לספירה, האימפריה החלה לשכור ברצון יחידות של פרשים סרמטיים כבדים, משורינים על ידי ארמדה ששטפה את אדמות מערב אירופה. כחלק מהצבאות הרומיים נסעו הסרמטים, ולאחר מכן האלנים, לגאליה, נורמנדי, על גדות הריין, והגיעו לחוף בריטניה, שם הגיע כוח המשלחת שלהם ל-5,000 פרשים חמושים בכבדות. אז, על פי מדענים, הגיעו למערב אירופה סיפורי גבורה, סיפורים ומסורות איראניות, שלימים יצרו את מעגל האגדות על המלך ארתור.

ואכן, מוטיבים איראניים במחזור הארתור בולטים למדי. אלה כוללים את העלילה עם הגביע, אותה חיפשו אבירי השולחן העגול. נהוג להאמין שפולחן הגביע הקדוש מקורו בבריטניה של ימי הביניים ויש לו שורשים נוצריים. אבל, כפי שמתברר, פולחן של כוס קדושה ובה בעת קסומה ממוצא שמימי הוא רעיון איראני טיפוסי, ששורשו בתקופה הסקיתית או אפילו הארית.

סיפור החניכה של ארתור הצעיר נושא כשלעצמו סימנים איראניים ללא ספק. רומנים אבירים אומרים כי המלך לעתיד הצליח להוכיח את זכות השליטה שלו על בריטניה רק לאחר ששלף פעמיים מתחת לאבן מתחת למזבח את חרב הקסם אקסקליבר, שהונחה שם על ידי המכשף מרלין.

בינתיים, עבור האיראנים הקדמונים, חרב תקועה באדמה, הר של עצים או אבן שימשו כאליל של אל המלחמה והניצחון. הצאר, לדעתם, נחשב להתגלמות חיה של האל. לכן, הסרמטים האמינו שאת החרב הקדושה יכול להרים רק אדם שבעורקיו זורם דם מלכותי. מה שבא לידי ביטוי מלא בעלילה עם אקסקליבר. לפי האגדה, מלבד ארתור הצעיר, אף אחד מהפונים שהתנדבו לכך לא הצליח לחלץ אותו מתחת לאבן.

כפי שכבר הוזכר, לעיל, האזכורים המוקדמים ביותר של המלך האגדי של הבריטים נמצאים בשירי הפייטנים הוולשים ובכרוניקות הלטיניות של המאה ה-6. נכון, בשירים ארתור עדיין לא מלך, אלא רק מנהיג צבאי של הבריטים.תואר המלך, כמו זרי הדפנה של נוצרי בעל סגולה, "נוכסה" לו הרבה יותר מאוחר, בערך במאה ה-8. ולפני כן, בראש הלוחם האמיץ והשליט האידיאלי ארתור, על פי האגדה, עמד חוליית צבאית חמושה היטב - שוד למחצה של בריונים נואשים, "מפורסמים", אגב, לא רק ניצחונות על הסקסונים, אלא גם שוד בנאלי ושוד של תושבים מקומיים. גם דמותו המוסרית של ארתור רחוקה מלהיות קנונית בשירים. לפי כל אותם הפייטנים, בדמותו שולבו באופן מפתיע גם ישרות אבירים וגם אצילות, וגם אכזריות קיצונית, שהגיעה לצמא דם. מה שלדברי היסטוריונים מעיד על מוצאו הברברי של הגיבור. אגב, נציגי הכנסייה הנוצרית לא אהבו את ארתור. מה שבאופן כללי די מובן. "חיי הקדושים הבריטיים" מתארים בפירוט מסוים כיצד "לוחם האדון" העתידי הזה של רומנים אבירים בהתגלמותו האמיתית בעמידות מעוררת קנאה שדד כנסיות ומנזרים נוצריים. שממנו, אגב, עולה שאין זה סביר שאב הטיפוס של המלך האגדי היה נוצרי, ולכן רומאי. המלך ארתור לא היה קלטי. וזה למה. לקלטים באותה תקופה לא היו פרשים לאומיים חמושים היטב משלהם. אבל זה היה ברשותם של הסרמטים שנותרו באי לאחר נסיגת הכוחות העיקריים של האימפריה מבריטניה ב-407. עזבו לעצמם, הסרמטים, שעד אז כבר מזמן נקראו אלנס, הפכו במהירות לכוח אדיר באמת. בהנהגת אצולה שבטית, הם עסקו בשוד ונלחמו נגד האנגלו-סכסים הפולשים, תוך שהם נטמעים בהדרגה בסביבה המקומית. לכן, אין שום דבר מפתיע בעובדה שהקלטים, שראו בסרמטיים בעלי ברית טבעיים במאבק נגד הגרמנים, אימצו בקלות את הטקטיקות הצבאיות שלהם, כמו גם סיפורי גבורה ומיתוסים, ושינו אותם בדרכם שלהם. הם אימצו מהסרמטים את שמו של מנהיגם האגדי ארתור, נתנו לו צורה מודרנית - ארתור והפכו אותו לשלהם. בדיוק כמו שמה של הקבוצה האתנית הסרמטית אלנס (שמקורה, לפי הבלשנים, מה"אריאנה" ההודו-איראנית - הארים), הפכו הקלטים בסופו של דבר לשם פרטי אלן (אלן), הפופולרי למדי במערב אירופה..

לסיכום, ברצוני להוסיף את הדברים הבאים. לרוע המזל, ביצירות היסטוריות רבות, בין אם מדובר ברומן ובין אם מדובר בסרט קולנוע, עדיין משוכפלים רעיונות מיושנים על הסקיתים ועל בני משפחתם הסרמטיים כברברים, נוודים פראיים, ללא כל תרבות חומרית ורוחנית משמעותית. ובכל זאת זה ממש לא המקרה. לסקיתים ולסרמטים שירש אותם הייתה בדרכם תרבות חומרית ייחודית, שרידי השפעתה מצויים בתרבותם של רוב עמי אירופה המודרניים, ובעיקר בזו הרוסית.

והדבר האחרון. נכון לעכשיו, התיאוריה שהרוסים הם סרמטים - Roksolans (אור אלנים) או Rukhs-Ases (Light Ases) היא די פופולרית, מה שאומר שהגרסה של האנגלי ריד אולי לא כל כך רחוקה מהאמת.