תוכן עניינים:

קניבליזם רפואי: סיפור על תרופות מהמתים
קניבליזם רפואי: סיפור על תרופות מהמתים

וִידֵאוֹ: קניבליזם רפואי: סיפור על תרופות מהמתים

וִידֵאוֹ: קניבליזם רפואי: סיפור על תרופות מהמתים
וִידֵאוֹ: מחפש משרד שיווק דיגיטלי שמביא הרבה יותר תוצאות? 2024, מאי
Anonim

מימי הקלאסיקה של רומא העתיקה ועד המאה ה-20, בחלקים שונים של העולם הישן, אנשים חכמים עסקו בייצור שיקויים מרפאים מגוף האדם. בכל שכבות החברה האירופית, זה נחשב נורמלי להשתמש בתמציות ושיקויים מהמוח האנושי, בשר, שומן, כבד, דם, גולגולות, שיער ואפילו זיעה. הם שימשו לריפוי מלכים, נזירים, מלומדים ופשוטים – על פי מרשמים של מטפלים, מידיהם של תליין איומים ורוקחים מכובדים.

חלקי גוף אנושיים הפכו לעסק טוב כאשר התעורר הביקוש לתרופות מהמתים. לאחר הוצאתו להורג של פושע אחר, הפך התליין באופן זמני לשוחט החשוב ביותר בעיר, ומכר לצמאים מהקהל איברים ורקמות שונות של ההוצאה להורג, לפי מתכונים. סוחרים הביאו בשר אדם לצרכי רפואה מארצות רחוקות, ו"מאפיה" של בית הקברות לא היססה לחפור קברים בלילות ולמכור גופות לרופאים.

באופן מוזר, לאנשים שאוכלים אנשים יש משמעות ישנה. קניבליזם רפואי הוא האמונה שכוח החיים, אם לא הנשמה, מועבר מהאוכל לאוכל. כל תרופה מאיברים אנושיים נחשבה מראש לנותנת חיים ומופלאה - איך זה לא יכול לעזור?

הדם והכבד של גלדיאטור

אזרחים רבים ברומא העתיקה האמינו שהחיוניות והאומץ של הגלדיאטורים נמצאים בדמם. לכן, זה היה אופנתי לשתות דמו של גלדיאטור שנרצח או פצוע אנושות בעודו חם - כדי להיות אמיץ ועמיד בעצמך.

חולי אפילפסיה רומיים ראו בדם כזה "חי". לוחם שנהרג בקושי נפל לזירה, הוא יכול להיות מוקף בהמון אנשים שרוצים להיצמד לפצעים המדממים. והרופא הרומי סקריבוניוס לארגוס הרחיק לכת בתיאוריות לפיהן כבד של אדם שנהרג מנשק המשמש גלדיאטורים עוזר נגד אפילפסיה. החולים אכלו את הכבד הלא מטופל הזה.

כאשר בשנת 400 לספירה קרבות גלדיאטורים נאסרו, חולי אפילפסיה מצאו מקור חדש לדם טרי - במקומות ההוצאות להורג.

דם המלך ופושעים אחרים

התפיסה המוטעית שניתן לרפא אפילפסיה עם דם לא מקורר נמשכה עד תחילת המאה ה-20. חולי אפילפסיה הגיעו לאטליז עם ספלים לנוזל האדום מחייה. פעם חולה מגרמניה לא יכול היה להתאפק ונחנק מדם ממש מצוואר כרות, מה שלא גרם לאימה במאה ה-16.

ערפדיות רפואית לא הייתה מוגבלת לשתיית דמם של פושעים פשוטים. ב-30 בינואר 1649, מלך סקוטלנד צ'ארלס הראשון, צ'ארלס הראשון סטיוארט, נערף על ידי המהפכנים. המוני נתיניו של קארל הקיפו את גופו על הפיגום כדי לשטוף בדם מלכותי. האמינו שהמגע של המונרך יכול לרפא בלוטות לימפה נפוחות, ואף יותר מכך. כאשר גופתו של קארל (שראשו תפור למקומו) נלקחה ממקום ההוצאה להורג, התליין הרוויח קצת כסף על מכירת חול ספוג בדם, כמו גם חלקים משיערו של האוטוקרטי. ובכלל, תליינים במדינות אירופה נחשבים כבר מזמן למרפאים ברמה גבוהה, שיכולים לעזור במחלות של כל דבר וכולם. ופארצלסוס הגדול היה משוכנע ששתיית דם מועילה.

טיפות מלכותיות

צ'ארלס הראשון הפך לאחר מותו לרפואה, ובנו הבכור צ'רלס השני המציא תרופה חדשה. מתוך כבוד לאלכימיה, הוא רכש מתכון לשיקוי האופנתי "הטיפות של גודארד" והכין אותו במעבדה שלו. לרופא ג'ונתן גודארד, רופאו האישי של קרומוול שהמציא את התרופה, שילמו 6,000 פאונד מאוצר המלוכה.ואז, במשך כמעט 200 שנה, הופצה התרופה בשם חדש - "טיפות מלכותיות".

על מנת שהטיפות יעזרו במחלות שונות, הרכב השיקוי היה מורכב: לקחו שני קילו קרניים של צבי, שני קילו צפע מיובש, אותה כמות שנהב וחמישה קילו עצמות של גולגולת אדם שהיו שייכים ל. נתלה או נהרג באלימות. לאחר מכן הרכיבים נמחצו וזיקוקו לרכז נוזלי. המרכיב העיקרי של "הטיפות המלכותיות" היה גולגולת אנושית, יוחסו לה תכונות מיוחדות. אלכימאים האמינו שאחרי מוות פתאומי, אלים, נשמתו של מת נשארת בכלא של בשר בן תמותה, כולל. בראש. צריכת נשמה זרה למטרות טיפוליות העניקה למטופל בונוס של חיוניות.

הבריטים של אותן שנים האמינו ש"Royal Drops" עוזר למספר מחלות עצבים, התקפים ואפופלקס. למעשה, התרופה עלולה להרוג, ממנה סבלו אזרחים רבים. אז, חבר הפרלמנט האנגלי סר אדוארד וולפול, האמין שהטיפות ירפאו אותו מעוויתות. עם זאת, הם רק החמירו את המצב, שנראה עגום.

ככל הנראה, ההשפעה המיטיבה היחידה של ה"טיפות" הייתה ההשפעה המגרה. במהלך זיקוק הקרניים נוצרה אמוניה שהפכה לאמוניה. כשצ'ארלס השני מת ב-1685, הוא פנה ל-Royal Drops כמוצא אחרון, אך ללא הועיל. למרות הכישלון הזה, הרופאים השתמשו ב"טיפות" עוד מאה וחצי, ובשנת 1823 בספר הבישול "אורקל הטבח" תואר כיצד להכין תרופה מגולגולת אנושית במטבח לטיפול בעצבים בילדים. בשנת 1847, אנגלי עשה בדיוק את זה, הרתיח גולגולת של מישהו במולסה - עבור בת שסבלה מאפילפסיה.

אזוב גולגולת

התכונות הקסומות של עצמות האדם התרחבו לחזזיות, פטריות או אזוב שגדלו על צבים שלא נקברו בזמן. חומר הגידול נקרא המילה "ישנוני", הוא היה מלא בשדות הקרב, זרוע בשרידי חיילים שמתו בנשק (לכן, לגולגולותיהם הייתה אספקה של "כוח חיוני"). בהשפעת כוחות השמים הצטבר הכוח החיוני בטחב הגולגולת.

במאות ה-17 וה-18, מערכת הבריאות עשתה שימוש רב בישנוני. לדוגמה, אנשים הרחו חזזיות מיובשות וטחונות כדי לעצור דימום מהאף. "אזוב גולגולתי" שימש גם דרך הפה כתרופה לאפילפסיה, בעיות גינקולוגיות ואחרות.

מוחות מזוקקים

בספרו "אמנות הזיקוק" משנת 1651 תיאר הרופא והאלכימאי ג'ון פרנץ' שיטה מהפכנית להשגת תרופה מהפכנית - טינקטורות מהמוח האנושי.

בהתייחס לתרגול, ד"ר צרפתי המליץ "לקחת את מוחו של צעיר שמת מוות אלים, יחד עם ממברנות, עורקים, ורידים ועצבים", ולאחר מכן "לכתוש את חומרי הגלם במכתש אבן עד לקבלת דייסה.." הפך למחית תפוחי אדמה, מוחותיהם של המנוח הצעירים התמלאו באלכוהול יין והוחדרו בגללי סוסים חמים במשך שישה חודשים לפני שזוקקו לנוזל צנוע למראה. כרופא צבאי, לג'ון פרנץ' לא חסרו ראשים של צעירים ושרידים אנושיים אחרים.

כמו תרופות אחרות העשויות מגופות, פירה מזוקק מהמוח נלקח ברצינות על ידי הרופאים והמטופלים. הודעות על הטיפול בפירה שכזה נמצאות בכרוניקות של המאות ה-17 וה-18, ובשנות ה-30 הוצעה גרסה קיצונית של המתכון, שכללה, בנוסף למוח הטרי, דייסה מלבות אדם ואבנים בשלפוחית השתן, מעורבב עם חלב אם ודם חם

משחת שומן אנושי

הרבה לפני אופנת הגיריות, הדובים ושומנים אחרים שאינם קולינריים בעלי סגולות מרפא, אנשים ניסו להיות מטופלים בשומן של בני השבט - בדיוק זה שמכניס את בני האדמה של ימינו לדיאטה ומניע אותם לשאיבת שומן.

באירופה במהלך המאות ה-17 וה-18 נחשבה עבודתו של תליין לעבודת תבואה. בוצעו לא מעט הוצאות להורג, ומנהלי ענייני הגיבוי עשו עבודה טובה "מולחכו" על שומן אנושי.אניני המוצר לא עקבו אחריו לבית המרקחת, אלא התייצבו ליד הפיגום עם המיכלים שלהם. כך שניתן היה לוודא שהשומן שעליו שולם כסף אינו מזויף, שבו מעורבבים שמנים מן החי. ושומן אנושי, כפי שנהגו לומר, הרגיע בצורה מושלמת כאבים עם דלקת של העור או המפרקים, דלקת מפרקים שגרונית וגאוט. אפילו סרטן השד נוסה לרפא עם שומנים שמקורם בגוויה.

שומן אנושי היה פופולרי גם בקרב האליטה. מלכת אנגליה, אליזבת הראשונה, מרחה על פניה משחה מתכשיר כזה, בניסיון לרפא בעזרתה את החללים שהותירו אבעבועות שחורות.

מתכון מהמאה ה-18 מתאר תערובת של שומן אנושי עם שעוות דבורים וטרפנטין, שיקוי מאוד רעיל שהמלכה כנראה השתמשה בו. בנוסף, הגברת המלכותית אהבה להתאפר על בסיס תרכובות עופרת והייתה מכוסה בשכבה עבה של פודרה. על פי שמועות, משחות רעילות והביאו את אליזבת טודור לקבר בשנת 1603.

זיעה גוססת

הרופא האנגלי ג'ורג' תומסון (1619 - 1676) התפרסם בזכות השימוש במגוון של איברים ורקמות של גוף האדם לטיפול במחלות. אז, עבור המגיפה, תומסון רשם שתן (שתן), ושליית התינוק נרשמה לנשים עם הפרשות חודשיות מוגזמות. אבל לא היה דבר מוזר יותר מהתרופה לטחורים לפי מרשם הרופא המצטיין הזה.

ג'ורג' תומסון טיפל במחלה נפוצה עם הפרשות זיעה של אנשים גוססים, שאותם היו חולים לשפשף לתוך הטחורים. הזיעה הזו נלקחה מהנידונים להורג שהיו עצבניים מאוד לפני ההוצאה להורג. אם התליין לא הצליח לאסוף מספיק זיעה, אז הובטח לנפגעים שעצם נגיעה בראש שנכרת בפיגום תוכל לרפא טחורים בנס.

מומיות מותק

אומנות הפיכת אדם לממתק מתוק נחקרה בעניין רב על ידי הסינים, שאימצו את הטכניקה מהערבים. בספר "מאטריה מדיקה הסינית" (1597) דיבר ד"ר לי שיז'ן על מתכון מסביבות שהוא די פשוט. עלינו לקחת מתנדב קשיש, לרחוץ אותו בדבש ולהאכיל אותו רק בדבש. עם הזמן, המתנדב מתחיל לעשות את צרכיו של דבש - "כמעט טרי", וכאשר דיאטה כזו הורגת את הזקן, גופו מאוחסן במאגר עם המתנה המתוקה של דבורים למשך מאה שנים.

לאחר ששכבה מאה שנה בדבש, הפכה המומיה לממתק סלע קשה, שחלקים ממנו נאכלו על ידי חולים עם עצמות שבורות או מוחלשות. מומיות דבש נמכרו כתרופה גם בסין וגם באירופה. עבור האירופים, זה לא מפתיע, בהתחשב בעניין התרופתי שלהם במומיות עתיקות, שלא שככה כבר 600 שנה.

אבקת מומיה

המומיות שהובאו מהקברים השודדים של מצרים עוררו סערה בעולם הבריאות. הם ניסו לטפל בהרעלה ואפילפסיה, קרישי דם וכיבי קיבה, חבורות ושברים עם שרידי המתים הקדומים. תרופות רבות הומצאו. ביניהם מזור, מולסה, משחות, טינקטורות ואבקת מומיה, שהייתה פופולרית במיוחד.

הרוקחים פשוט קראו לאבקה הזו "מומיה" והיא הייתה אחת התרופות הבסיסיות באירופה מהמאה ה-12 עד המאה ה-20. אפילו ענקית התרופות Merck הייתה מעורבת בייצור שלה. בשנת 1924, קילוגרם של מומיות טחונות עלו בגרמניה 12 מארק זהב.

בתחילה, האמינו כי נעשה שימוש ביטומן טבעי בחניטת מומיות, כביכול בעלות סגולות רפואיות. ואז הם החליטו שהאפקט המרפא טמון בבשר החנוט עצמו, כי שימורו בעיני חולים רגילים נראה כמו נס. כשהצטמצמה מאוד אספקת המומיות ממצרים, החלו לזייף אותן. גופות טריות יובשו בשמש החמה, כך שהן "מזדקנות" ונראות כמו תרופת פלא מקברי פרעה.

אחד המלעיזים של טיפול באבקת מומיה היה המנתח הצרפתי אמברוז פארה (1510-1590), אשר גינה את השימוש הרפואי במומיות יחד עם פלצבו פופולרי נוסף, אבקת קרן חד קרן.

תמיסת אדומה מגבר בן 24

השימוש במומיות למטרות רפואיות היה חוקי לחלוטין. חיקוי חניטה, שפותח על ידי רופאים מגרמניה בסוף המאה ה-17, הפך לחוקי לא פחות. כתוצאה מ"פסאודו-חנוט" של גופת אדם בגיל ומבנה מסוים, התקבלה מה שנקרא "תמיסת אדומה". הוא היה פופולרי בלונדון, שם הביא את המתכון הגרמני אוסוולד קרול. פענוח רשימותיו איפשר לגלות את האמת על "התמיסה האדומה".

אז, היה צורך לקחת גופה של גבר עם פנים אדומות וצעירות (שכביכול מדבר על בריאות טובה, ולא, נגיד, אלכוהוליזם או יתר לחץ דם), ללא מוגבלות פיזית, בגיל 24 (בפריחה מלאה). במקרה זה, יש להוציא את הצעיר להורג בתלייה או על ההגה, והגוף צריך לשכב יום ולילה באוויר הצח במזג אוויר רגוע.

בשרו של הנפטר נחתך למנות, תיבל במור ואלוורה, ולאחר מכן הושרה לריכוך ביין. אחר כך נתלו פיסות בשר האדם במשך יומיים בשמש כדי להתייבש, ובלילה יכלו לספוג את כוחו של הירח. השלב הבא היה עישון בשר, ובזיקוק הסופי נעשה. רוח הגופה של "ליקר אדום" נקטעה על ידי ניחוחות יין מתוקים ועשבי תיבול ריחניים. לאחר הכנה כה יסודית, הנוזל לא יכול היה שלא להיות "מרפא" וכנראה עזר למישהו - מלבד רוקחים ותליין, שהרוויחו פרוטות שהרוויחו קשה על ניתוח של פושעים רבים.

מוּמלָץ: