תוכן עניינים:

תולדות אילן היוחסין של מכשפים סלאבים
תולדות אילן היוחסין של מכשפים סלאבים

וִידֵאוֹ: תולדות אילן היוחסין של מכשפים סלאבים

וִידֵאוֹ: תולדות אילן היוחסין של מכשפים סלאבים
וִידֵאוֹ: האדם הקדמון שנמצא בישראל משנה את כללי המשחק המדעיים? 2024, מאי
Anonim

ברוסיה, מכשפים עקבו אחר מוצאם מהמאגים הסלאבים הקדומים. לא בכדי עצם המילה "כישוף" היא מילה נרדפת למילה "כישוף". אבל היחס אליהם בקרב אנשים שכבר הפכו לאורתודוקסים היה שונה במקצת. הם כבר לא נחשבו למתווכים בין אלים לבני אדם. אבל האנשים התייחסו ברצינות למה שהמכשפים אמרו ועשו.

ברוסיה קראו למכשפים אחרת. בהתאם ל"התמחות": מכשפים, מכשפים, מכשפים, מגידי עתידות, אובסניקים וסורוז'צי. המהות שלהם הייתה זהה – האנשים הללו היו בעלי יכולות על טבעיות, שבעזרתן יכלו לעשות גם טוב וגם רע. הנה מה שכתב עליהם אלכסנדר אפאנסייב, אספן אגדות ופולקלור רוסיים באמצע המאה ה-19: "המכשף והמכשפה היו יצורים עוינים לאותם כוחות חיוניים חיוביים שהיו מוגנים על ידם בעבר, כעת, בשל להשפעה השלילית של השקפות חדשות, הם החלו להזיק… לפי הרעיון הפרימיטיבי, המכשף והמכשפה הורידו גשם מפרה וחמימות מהשמים, מאוחר יותר הם החלו להסתיר גשם, טל ואור, ולייצר סטריליות, רעב, החלו לפגוע בעבודות חקלאיות עם הקונספירציות שלהם, לקחת חלב מפרות ובכלל, מבעלי חיים ואנשים - כוח פוריות …"

"קרניים" ו"מדענים"

הכנסייה האורתודוקסית נלחמה בכל דרך אפשרית נגד אלה שהשמועה החשיבה כמכשפים. באמנת הכנסייה של הנסיך ולדימיר, השמש האדומה, נאמר שכולם נתונים לשיפוט רוחני, ועונשם על עתידות וכישוף אמור להישרף על המוקד. ב-Nikon Chronicle נאמר כי בשנת 1227 בנובגורוד "בחצר ירוסלבל נשרפו ארבעה חכמים בשל פינוק וכישוף". מאוחר יותר, כל מי שנחשד בכישוף נשלח למנזרים מרוחקים "לתשובה".

מאיפה באו המכשפים? מי הם ואיך אנשים הפכו לנשאים של כוח מאגי? הוא האמין כי מכשפים הם או "נולדים" (הם נקראו "rozhok"), או "מדענים". ילד שנולד מחוץ לנישואים בדור השלישי הפך למכשף נולד. על פי אמונות אחרות, אם שבעה בנים נולדו ברצף במשפחה, אז לשביעי בהחלט יהיה כוח על טבעי. במקרים מסוימים, הוא יכול להיות איש זאב, שהופך לבעלי חיים שונים.

מכשפים מאומנים קיבלו את כוחם המאגי מכשפים אחרים או מאדם טמא, כרתו עמו חוזה והתנערו מאלוהים. הסכם כזה נכרת בלילה בצומת של שני דרכים או בבית מרחץ. הטקסט שלו נכתב בדם על עור הגרדום.

בלי ידיעת הכומר

על פי האגדות, מכשף יכול לשלוח מחלות שונות לאדם, אבל הוא יכול גם לרפא מחלה קשה או לעזור עם עצות במצבים קשים. למרות שלרוב הרוע הגיע מכשפים - מחלות, אסונות טבע, כשלים ביבול.

בכפרים הרוסיים, אף חתונה אחת לא יכולה להסתדר בלי מכשף. הוא הוזמן כדי שלא יפגע בזוג הטרי, וגם כדי שיגן על החתונה מפני מכשף אחר.

הרי אם לא יוזמן הוא עלול להיעלב ולהרוס את החג. המכשף יכול לעצור את רכבת החתונה, לשלוח היסטריה לאישה הצעירה, לשלול מהחתן כוח גברי, לסבך את האורחים בחתונה …

הם אמרו שפעם באו שני מכשפים לחתונה. האחד, זר, שלא ידע על נוכחותו של חברו לקוסם, החל להתבלבל, הבטיח לבעלים כל מיני צרות אם לא יאכילו אותו וישתו אותו כראוי. אבל אז החליט המכשף המקומי להראות מי הבוס. אפשרויות הסיום של הסיפור הזה שונות.באחד - הכשף המכשף המקומי את מתחרהו לכרוע בפינה במשך כל החתונה, בשנייה - להוריד את המכנסיים לעיני כולם ולדהור מסביב לבקתה, בשלישית - לטאטא את הרצפה בלי סוף.

אז היה יקר לריב עם המכשפים. יתר על כן, לפעמים הכשפים עזרו לחבריהם הכפריים. למרות שהכנסייה האורתודוקסית פסלה את העובדה שאנשים פונים למכשף לעזרה. על כך, הכומר לא יכול היה להודות בקהילה, להטיל תשובה ולהכריח אותו לכפר על החטא.

מעבר למוות

מיותר, אנשים ניסו שלא להיות שום קשר למכשפים. ובכן, מכיוון שהוא גר איתם באותו כפר, אז כשפגשת אותו ברחוב לא יכולת להסתכל לו בעיניים, ולקפל את האצבעות שלך לתאנה. אבל אלה היו, כביכול, שיטות הגנה פסיביות. שיטות אקטיביות כללו השפעה על המכשף עצמו. אפשר היה לשלול ממנו את כוחו הקסום על ידי הכאתו עד כדי דימום, גילוח זקנו או הוצאת כל שיניו. היו גם שיטות אנושיות יותר להתמודדות עם קסם. לדוגמה, בפגישה, הכה את המכשף בתנופה ביד שמאל. להרוג את המכשף אפשר היה לעשות רק עם יתד אספן או על ידי ירי בו עם כפתור נחושת.

המוות לא יכול היה להגיע למכשף עד שהוא מעביר את הידע הקסום שלו לאדם אחר. האמינו שבלי זה, מכשף גוסס יכול להיות בייסורים עד שלוש שנים. ואם לא היו מתנדבים, אז המכשף התעסק בתחבולות. לדוגמה, הוא יכול להעביר את הידע שלו לאדם לא חושד בכך שיגיש לו חפץ ואמר "קח אותו". אם אדם לקח או אמר: "קדימה", ידע קסום עבר לבעלים החדש.

אנשים היו בטוחים ששדים נכנסים לגופו של המכשף שנפטר. את זה יכול היה לראות כל מי שמסתכל על המנוח דרך חור בלוח מתוך קשר שנשר החוצה, דרך מהדק או דרך חור שנעשה בסיר חדש. הם גם האמינו שמותו והלוויה של המכשף מלווה בסערה, במערבולת, במזג אוויר גרוע - זהו כוח טמא שעף למען נפשו החוטאת.

מכשפים מתו קשה. קודם כל, הם ידעו מראש על שעת מותם (שלושה ימים מראש). יתר על כן, אם יקראו את תהילים על הנפטר, אז בחצות הוא יקפוץ ויתחיל לתפוס את הקורא שהכחיל מפחד. אני נזכר ב"וי" של גוגול, שבו המכשפה פאנוצ'קה, לאחר שעלתה מהקבר, בכנסייה רודפת למוות את חומה ברוטוס המבוהלת.

לאזורים שונים היו דרכים משלהם לוודא שהמכשף לא יפגע באנשים לאחר מותו. בוולוגדה הושכבו מכשפים עם הפנים מטה בארון קבורה, לאחר שכרתו קודם לכן את עקביהם ואת ורידי הפופליט. בחבל סמולנסק ננעץ יתד אספן לתוך קברו של המכשף כדי שלא יעזוב את הקבר בלילה וישוטט בכפר, והפחיד את האנשים הישרים.

אם המוות הגיע למכשף בביתו שלו, אז הוא לא יכול היה למות עד שהקרובים חשבו להסיר את ההחלקה מהגג או להפיל את הקרש על התקרה. יחד עם זאת, אי אפשר היה להביט בפניו של הגוסס או להכניס דבר לארון למכשף.

באחד הסיפורים מסופר כי בהלוויה של מכשף איש לא שם לב כיצד בתו של המנוח, מצייתת לצוואתו, שמה לקבר צרור שיפון דחוס. למחרת פרצה סופת רעמים איומה עם ברד שהרסה את כל היבול. וכך נמשך כל שנה ביום הלווייתו של המכשף עד שהאיכרים עם כל העולם החליטו לחפור את הקבר ולהוציא את האלומה הרקובה מהארון. לאחר מכן, אסונות שמימיים פסקו לנצח.

מוּמלָץ: