תוכן עניינים:

סלאבים בסקנדינביה, שארגנו את המדינה הסקנדינבית
סלאבים בסקנדינביה, שארגנו את המדינה הסקנדינבית

וִידֵאוֹ: סלאבים בסקנדינביה, שארגנו את המדינה הסקנדינבית

וִידֵאוֹ: סלאבים בסקנדינביה, שארגנו את המדינה הסקנדינבית
וִידֵאוֹ: history of tea in russia 2024, מאי
Anonim

צברתי די הרבה חומר על הסלאבים בסקנדינביה. והחלטתי להרכיב אותו ולייעל אותו קצת. נראה שהתמונה די סקרנית. אני חושב שיהיה מעניין לקרוא את זה במיוחד עבור חברים שרואים את הסקנדינבים, בהגדרה, בסדר גודל גבוה יותר, חזקים ו"מפותחים" יותר משאר תושבי האזור הבלטי - המקור לכל מה שמתקדם, גרמנים כמעט על-אנושיים כאלה, ונראה שסקנדינביה עצמה היא מקום משכנם הקדוש.

המציאות הרבה יותר מעניינת! ככל הנראה, הסלאבים הבלטים לקחו חלק פעיל בחייו של לא רק האזור הבלטי ככזה, באופן כללי, אלא גם סקנדינביה באופן ספציפי. כולל הרכישות החדשות שלה, כמו איסלנד. ולמעשה, זה, כמובן, הגיוני לחלוטין. אפשר להיות מופתעים מכך רק אם נצמדים לכמה רעיונות מיתולוגיים, שתוקפם ונכונותם, למעשה, מוטלים בספק רב. למרות שהם די נפוצים.

אז, מלכתחילה, אתן מידע ומחשבות שסופק על ידי חבר מכובד.

aloslum

באוסף "סלאבים וסקנדינבים" (M. 1986), הארכיאולוג הדני נ.-ק. ליבגוט, במאמרו "קרמיקה - עדות לקשרים עם החוף הסלאבי", כותב על הסלאבים בדנמרק:

"שמות כגון קרמניצה, קורזליצה, טיליצ'ה ו בינץ (דנית -itze, slav, -ice), אפשרו לנו לשקול את האיים הדרום דניים כאזור של התיישבות סלאבית. לא תמיד ברור מתי בדיוק זה קרה. ההנחה היא שהחלה במאה ה-9. עם זאת, עדיין אין ממצאים ארכיאולוגיים מתוארכים היטב שיכולים להוכיח זאת. בהקשר זה, ניתן להצביע על ביצור הטבעת הבלתי נחקר Revshaleborg מיד מזרחה ל-Maribo on Lolanda, שבצורתו המפותחת היא הקרובה ביותר ליישוב הסלאבי דרגון במחוז מלכין של מקלנבורג. התאריך האפשרי הבא ליישוב הסלאבי מחדש הוא המאה ה-11, בתקופת שלטונו של סוון אסטרידסן. הנחה זו נתמכת בחומר ארכיאולוגי נרחב, בעיקר מההתנחלויות בלולנדה. כאן ניתן למצוא אך ורק קרמיקה סלאבית, המזוהה בקלות עם סדרת הקרמיקה מוולין ומקלנבורג כאחד, אך מעל הכל עם הקרמיקה של קבוצות Wipper ו-Teter "(עמ' 143-144).

באותו מקום הוא מתאר את היישוב הגדול ביותר בדנמרק, פדרסבורג, ליד סורו: "לפי סוג הביצור, פדרסבורג הוא המבצר היחיד מסוגו בדנמרק. ההקבלות הקרובות ביותר נמצאות בשטח השבט הסלאבי. מאמצע המאה ה- XII. המבצר היה שייך לפדר טורסטנסון" (עמ' 144). יחד עם זאת, "נמצאים כאן כלים מכמה סוגים בסיסיים בלבד, שלכולם, ללא יוצא מן הכלל, יש אבות טיפוס סלאביים" (עמ' 145).

יחד עם זאת, היסוד שלה מיוחס לאדונים הפיאודליים הדנים שהיו בבעלותו במאה ה-12, משתתפים פעילים במלחמות עם פומוריה הסלאבית, שהפכו לפתע לסלאבים מושרשים הן בבנייה והן בחיי היומיום (קרמיקה): "ללא קשר האם פדר טורסטנסון עצמו בנה את המצודה, שכנראה, או חותנו Skjalm Hvide, שזכויותיו הפיאודליות השתרעו לא רק על בערך. זילנד, אבל גם על בערך. Rügen, אבות הטיפוס של מבנה זילנד זה, בהחלט ממוקמים על החוף הסלאבי של הים הבלטי "(עמ' 144).

יחד עם זאת, לדברי נ.-ק.ליבגוט: "גם זה וגם סוג אחר של כלים מפדרסבורג נראים בצורתם עתיקים בהרבה ממה שהם נובעים מנתונים היסטוריים וארכיאולוגיים, שמשמעותם עשויה להיות סוג של קיפאון סגנוני באזורים המרוחקים של ייצור הקרמיקה הסלאבית, שהתעוררה, אולי, במהלך הדור השני או השלישי של קדרים סלאבים נדדו" (עמ' 145).

האם לא יהיה טבעי יותר לשקול מחדש את הנתונים ה"היסטוריים" והארכיאולוגיים המכוונים אליהם, למשוך את יסוד המבצר לשליטיו הראשונים הידועים, ולהניח שהביצור המאפיין את הסלאבים בקרמיקה סלאבית ארכאית נוסדה על ידי הסלאבים את עצמם אפילו לפניהם.

באותו אוסף, במאמר "הסלאבים והנורמנים בהיסטוריה המוקדמת של האזור הבלטי", כתב הארכיאולוג הגרמני י' הרמן: "מהמחצית השנייה של המאה ה-11. הרוגן הסלאבים והפומוראים ציידו משטים גדולים, הדפו שוב ושוב את התקפות הדנים, ובתמורה, תקפו את האיים הדנים, ואף אכלסו חלק מהם. באותה תקופה אורגנו משלחות דומות מחוף פומוריה של הים הבלטי נגד גוטלנד, אולנד ועד לדרום שוודיה. במחצית השנייה של המאה ה-10. האוכלוסייה המקומית שיקמה מבני הגנה עתיקים כמו באקטורפ שבאולנד; ו היו התנחלויות תכופות של חוליות צבאיות סלאביות. החוקר השוודי המפורסם מ' סטנברגר הגיע למסקנה שאלמנטים סלאביים רבים בחומרים של השכבות המאוחרות של אקטורפ עשויים להצביע לא רק על יחסי מסחר, אלא גם על העובדה ש אולנד בתקופה זו נכבשה על ידי הסלאבים מהחוף הדרומי של הים הבלטי, כפי שדווח על ידי סקסון דקדוק וסאגת קנוטלינג הדנית"

מה שסטנברגר מתייחס אליו (Stenberger M. Eketorp in Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, p. 14) לא ניתן היה לאמת. אבל ב"סאגת הקנוטלינגס" נראה שיש מסר שבו מוזכרים גם אילנד (אילנד) וגם הסלאבים (בסוף פרק 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. לאחר מכן fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri הרבה. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vindlandi, sem Markús segir.

כאן מדובר בעובדה שאחרי ניצחונו של המלך הדני אריק על הסלאבים, "כשהגיע מדרום מווינדלנד, הוא הביא לראשונה את ספינותיו לאילנד (אולנד)".

פעם נוספת מוזכר אילנד בפרק 123: "כריסטופר, הבישוף אבס אלון ואסביורן הלכו לשם והפליגו לאילנד; שם תפסו הרבה כסף ואנשים, "אבל הפרק הזה מתאר את המלחמה עם התרנגולות הקורוניות, ולא עם הרויאנים, מה שאושר על ידי המתרגם ט. ארמולייב.

א' יא גורביץ' כתב על הביצורים האופייניים לסלאבים במאמר "האם ג'ומסבורג היה קיים?":

"ביצורים מעגליים פרימיטיביים נבנו בסקנדינביה עוד במאה החמישית. ביצור איסמנטורפ באי אולנד (שבדיה), אותו מייחסים ארכיאולוגים לתקופת "הנדידה הגדולה" (על פי הנחות אחרות, לתקופה מאוחרת יותר) … -מערב נורבגיה (רוגלנד) וצפון נורבגיה (הלוגלנד). במאה ה-8 נבנו באירופה גם ביצורים בצורת חומות קונצנטריות. די להצביע על ה"טבעת" (טבעת) המפורסמת של אוואר קגן על הדנובה, בפאנוניה, שנהרסה על ידי קרל הגדול, בה היו עד תשעה פירים חקוקים במעגלים זה בזה. גם ביצורים סלאביים היו מעגליים. כידוע, לדנים יש קשרים הדוקים עם שכניהם, הסלאבים הבלטיים. לבסוף, נבנו ביצורי טבעות באי הבריטי. יתרה מכך, אם ארכיאולוגים אנגלים קודם ייחסו אותם לתקופה שקדמה למסעות הוויקינגים, כעת נשמעים קולות בעד המוצא הדני של כמה מחנות אנגלים".

מעניין שעוד במאה ה-10 כינה איווינד קוטל הסקאל את תושבי רוגאלנד "הולמרוגים" (נאומי האקון. 3), כלומר דווקא "שטיחי אי", אולי אז היה זיכרון הקשר שלהם עם רויאן-רוגן. עדיין נשמר.במקביל מוזכרים ההולמרוגים יחד עם החאליג, כלומר תושבי הלוגלנד, שם נמצאו, כמו ברוגלנד, ביצורים עגולים.

ל. פרוזורוב ציין כי בתרבות הוונדל של המאות 6-8, יחד עם מאפיינים גרמניים, יש גם סלאביים (למשל, פנים מגולחות ותספורת במעגל בתמונות), הוא הביא גם ארבע פנים. צוות מקבורה בסאטון הו (מזרח אנגליה, אך מתייחס גם לתרבות הוונדל). התמונה בעלת ארבעת הפנים היא יותר מהתייחסות שקופה לסבנטוויט. לבסוף, עצם ההתיישבות במרכז שוודיה, שעל שמה נקראת התרבות, קשורה כנראה דווקא לוונדלים (המוזכרים בשירות מלכי דנמרק אפילו בביווולף).

תמונה
תמונה

הנה כמה ציטוטים ממאמר פולני על פיראטיות סלאבית באזור הבלטי: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

"פיראטים ארגנו משלחות ללכידת טרף או עבדים. העשירים היו טרף יקר, שכן שודדי הים הללו יכלו לקבל עבורם כופר גדול. שאר האסירים נמכרו במכירה פומבית. מספר רב של אסירים לאחר כל מסע הוביל לכך שמחירי העבדים בשווקים הסלאביים ירדו בחדות. הדברים היו שונים, למשל, בדנמרק, שם המחירים זינקו מיד. הסיבה לכך הייתה המחסור בעבדים לאחר ההתקפות הסלאביות. האסירים שנתפסו בהתנגשויות עם הפולנים נמכרו לדנמרק או לרויאן, ואסירים מהצפון (דנים) - בעיקר למערב ולדרום אירופה. העבדים היקרים יותר, כמו העשירים, זכו ליחס טוב יותר מאחרים ששימשו, בין היתר, בעבודות כבדות, כמו בניית ספינות. לעתים קרובות הציקו להם. בטיטמר אפשר לקרוא כיצד התמודדנו עם כמה מהבני ערובה: "כעסם הועבר לשאר הקורזארים. בבוקר כרתו את האף, האוזניים והידיים של הכהן (…) ושל שאר בני הערובה; ואז הם השליכו אותם אל תוך המפרץ (…).

להלן תיאור ההשלכות של משלחת הקורסאר הסלאבית שבוצעה בשנת 1136 בהנהגתו של הנסיך הפומור רטיבור הראשון בקונונגהלה (באותה תקופה עיר דנית, כיום בבעלות שוודיה, הממוקמת על הגבול עם נורבגיה) מאותו מאמר.: "(…) עובדי האלילים לא עמדו במילה שלהם, הם לקחו את כל האנשים, גברים, נשים וילדים, רבים נהרגו, במיוחד אלה שהיו חלשים, ממוצא נמוך ואלה שהיה קשה לקחת איתם. הם לקחו את כל הכסף שהיה בעיר".

כך מתארים המקורות את המצב שנגרם בעקבות התקפות הפיראטים הסלאביות השיטתיות על דנמרק, זמן קצר לפני מסעותיו של ולדמר הראשון על רויאנה: "בזמן הזה, הפיראטים התירו את חגורותיהם מגבולות הסלאבים עד לאידור, כל כפרים ממזרח, שהותירו התושבים (…), היו חורבות עם אדמה לא מעובדת. זילנד, ממזרח לדרום, פעורה בריקנות (…), לא נותר דבר על פיוניה מלבד כמה תושבים".

עובדה מעניינת נוספת: בשוק במקלנבורג בשנת 1168, לאחר מסע העידוד המנצח, הועמדו למכירה 700 דנים.

איך אפשר שלא להיזכר בציטוט המפורסם מ"כרוניקה סלאבית" מאת הלמולד: "הם לא מעריכים את ההתקפות של הדנים, להפך, הם אפילו רואים לעצמם תענוג לעסוק בלחימה יד ביד עם אוֹתָם."

הבה נזכיר גם שלפי הדיווחים של דברי הימים הדנים, לפני ולדמאר, לוללנד ספד לרויאנים.

"הסאגה של האקונה דוברום" מדווחת על התקפות הוויקינגים-ונדים על אדמות סקנדינביה (יחד עם הדנים). אנו מצטטים: "ואז הפליג האקון קונונג מזרחה לאורך גדות הסקאן והרס את המדינה, לקח כופר ומיסים והרג את הוויקינגים, שם רק מצא אותם, גם דנים וגם וונדים."

כפי שניתן לראות, העקבות הסלאביים נראים די בבירור בסקנדינביה, הן ככוח צבאי שתקף, שדד והרס יישובים, או אפילו מחוזות שלמים, והן כמתיישבים שלווים, סוחרים ובעלי מלאכה שהתיישבו על אדמותיה.

יתרה מכך, עקבות של מתיישבים סלאבים נראים אפילו בשטחים חדשים, כמו איסלנד, שהסקנדינבים שלטו בהם בימי הביניים.

להלן מאמר פולני המתאר מבנים בלטי-סלאביים טיפוסיים שהתגלו על ידי ארכיאולוגים באיסלנד, וכן מזכיר מבנים דומים בנורבגיה:

מתיישבים סלאבים באיסלנד (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

בית מגורים סלאבי אחר - חפירה למחצה מהמאה ה-10 - התגלה על ידי ארכיאולוגים פולנים ליד אגם מיוואטן בצפון מזרח איסלנד, כך אמר ראש המחקר, פרופסור פשמיסלב אורבנצ'יק (פרזמיסלב אורבנצ'יק) מהמכון לארכיאולוגיה ואתנולוגיה של האקדמיה הפולנית למדעים. סוכנות העיתונות הפולנית.

החקר הפולני, שבוצע השנה מהמחצית השנייה של יוני עד מחצית אוגוסט, התרכז באזור סוויגאקוט ליד אגם מיוואטן בחלק הצפון-מזרחי של האי, שם הופיעו המתיישבים הראשונים מיבשת אירופה בתחילת ה-9. -מאות 10.

"מההתחלה, עקבות סלבית התגלתה במחקר שלנו באיסלנד. כבר פתחנו את בית המגורים הסלאבי השלישי באזור זה - חפר מרובע למחצה. מגורים כאלה במאה ה-9-10 היו אופייניים לטריטוריות לאורך נהרות האלבה, אודר וויסטולה, כמו גם לרוסיה. אין להם אנלוגיות למבנים סקנדינביים. בדיוק אותם בתי מגורים סלאביים, שונים מאלה הסקנדינביים, מצאתי קודם לכן בנורבגיה", אמר פרופסור אורבנצ'יק.

"לא ידוע בדיוק אילו סלאבים חדרו עד כה לצפון, לאיסלנד. סביר מאוד שאלו היו הסלאבים הפולבים, ולא אבותינו מגדות הוויסלה. הם התיישבו עם הוויקינגים בארצות המדבר דאז של איסלנד. הקהילות המוקדמות של ימי הביניים לא היו הומוגניות מבחינה אתנית כפי שמאמינים כיום. החברה הוויקינגית הייתה פתוחה - הם העריכו מלחים ולוחמים טובים, שקיבלו נציגים של עמים שונים, כולל סלאבים, גרמנים וקלטים, לשורותיהם", אומר פרופסור אורבנצ'יק.

המחקר של השנה אישר את ההנחה המוקדמת שהמתיישבים הראשונים הרסו את הסביבה של החלק הצפון-מזרחי של האי תוך כמה דורות. היער נוקה כי היה צורך בעצים לבנייה ולחימום של בתי מגורים ובמקומו נוצרו כרי דשא.

המתנחלים הביאו פרות, כבשים וחזירים. רעיית בקר אינטנסיבית מדי, ובעיקר חזירים קורעים את האדמה, גרמו להרס של כרי דשא. כתוצאה מהשחיקה שלאחר מכן נעלמה שכבת אדמה דקה, ונוצר מדבר חולי-סלעי.

המשלחת הבינלאומית עומדת להתחיל בשנה הבאה - במסגרת שנת הקוטב הבינלאומית הרביעית - בחיפוש אחר עקבות של יישובים ויקינגים בגרינלנד.

"זו תהיה תוכנית מעניינת גם לארכיאולוגים פולנים. ייתכן שגם הסלאבים הגיעו למקומות האלה", ציין פרופסור אורבנצ'יק. (תרגם מפולנית על ידי ש. בסלוב.)

המאמר עצמו לקוח מכאן (בעבר הוא נפתח באופן חופשי, עכשיו הם דורשים כניסה לשם). כאן תוכלו לראות את הטקסט הפולני המקורי יחד עם התרגום.

אותו מידע מאושר בסרט זה מ נשיונל גאוגרפיק, ועל כך אנו מודים ליקיר

smelding (סלאבים בין המתיישבים הראשונים של איסלנד).

הוא מזכיר גם את המתיישבים הסלאבים באיסלנד. יתרה מכך, פרופסור אורבנצ'יק עצמו מדבר על כך באופן אישי, אותו דבר שצוטט במאמר הקודם. החומר על הסלאבים מתחיל בשעה 11:20.

אז, העקבות הארכיאולוגיים של המסעות המשותפים של הסקנדינבים והסלאבים הבלטים לאדמות חדשות ברורים למדי. גם כאן אני חושב שראוי לזכור ש-S. Gedeonov טען שבכמה טקסטים אנגליים מעוררי רחמים המתארים את התקפות הנורמנים על אנגליה ואירלנד, גם הוונדיאנים רשומים בין הברברים העזים הללו.

אגב, יהיה נחמד לאשר את המידע הזה. כי היא מאוד סקרנית.ואם לשפוט לפי התמונה הנצפית, ההשתתפות המשותפת של הסלאבים הבלטיים והסקנדינבים בקמפיינים הנורמנים תהיה הגיונית למדי. הסלאבים הבלטיים היו בשר ודם חלק מהעולם הזה, וככל הנראה, חלק חשוב מאוד! אמנם, למרבה הצער, זה נשכח לחלוטין ללא צדק במסגרת הרעיונות המודרניים, או יותר נכון, המיתולוגיה המודרנית על אותה תקופה בהיסטוריה. אני חושב שצריך להזכיר את זה!

אשמח לקרוא את התגובות והשאלות.

מוּמלָץ: