תוכן עניינים:

היסטוריה של קרבות אגרוף ברוסיה
היסטוריה של קרבות אגרוף ברוסיה

וִידֵאוֹ: היסטוריה של קרבות אגרוף ברוסיה

וִידֵאוֹ: היסטוריה של קרבות אגרוף ברוסיה
וִידֵאוֹ: Rabbit Meat Or Store Meat? 2024, מאי
Anonim

ברוסיה העתיקה נערכו לעתים קרובות קרבות אגרוף, הם היו קיימים ברוסיה מימי קדם ועד תחילת המאה ה-20. בנוסף לבידור, קרבות אגרוף היו סוג של בית ספר למלחמה, שפיתח את הכישורים של האנשים הדרושים כדי להגן על המולדת. כדי לייעד תחרויות, בנוסף למונח "קרב אגרוף" שימשו כגון: "אגרופים", "boyovishche", "navkulachki", "לוחם אגרוף".

כַּתָבָה

לרוסיה יש מסורות משלה של אומנויות לחימה. הסלאבים היו ידועים ברחבי אירופה כמלחמות אמיצות.מכיוון שמלחמות ברוסיה היו אירוע תדיר, כל אדם היה צריך לשלוט בכישורי לחימה. החל מגיל צעיר מאוד, ילדים, בעזרת משחקים שונים כמו "מלך הגבעה", "על מגלשת הקרח" ו"ערמה-קטנה", היאבקות וזריקה, התרגלו בהדרגה לעובדה שהם צריכים להיות מסוגלים לעמוד על מולדתם, על משפחתם ועל עצמם. כשהילדים גדלו, המשחקים התפתחו למריבות אמיתיות המכונות קרבות אגרוף.

האזכורים הראשונים של קרבות כאלה נעשו על ידי הכרוניקן נסטור בשנת 1048:

"האם אנחנו לא חיים כמו ממזר… אנחנו כל מיני נימוסים מחמיאים, הנשלטים על ידי אלוהים, עם חצוצרות וחצוצרות, וגוסלי ובלות ים; אנחנו רואים יותר את השמחה, ויש הרבה אנשים, כאילו כדי לדחוף אחד את השני את הבושה של העסק מהדרך".

תמונה
תמונה

חוקים וסוגי לחימה באגרוף

קרבות אגרוף נערכו בדרך כלל בחגים, והמריבות המשתוללות החלו במהלך מסלניצה. לפי מספר המשתתפים, הם חולקו ל: "רחוב לרחוב", "כפר לכפר", "התיישבות ליישוב". בקיץ התנהל הקרב בכיכרות, בחורף - בנהרות ובאגמים הקפואים. בקרבות השתתפו גם אנשים פשוטים וגם סוחרים.

היו סוגים של קרבות אגרוף: "אחד על אחד", "מקיר לקיר". נחשב לסוג של קרב אגרוף, "מזבלה זוגית", במציאות - קרב יחיד עצמאי, האנלוג הרוסי לפאנקרציה, קרב ללא חוקים.

סוג הלחימה העתיק ביותר הוא "מזבלה של קלאץ'", שנקרא לעתים קרובות "קרב קלאץ'", "מזבלה מתפזרת", "קרב מפלה", "קרב קלאץ'". היא ייצגה עימות בין לוחמים שלחמו ללא התבוננות במערך, איש איש בעד עצמו ונגד כולם. לפי האזכור של נ' רזין: "כאן היה צריך להחזיק לא רק מיומנות ומכה חזקה, אלא גם קור רוח מיוחד".

הסוג הנפוץ ביותר של קרב אגרוף היה מקיר לקיר. המאבק התחלק לשלושה שלבים: תחילה נלחמו הבנים, אחריהם - הצעירים הרווקים, ובסוף גם המבוגרים הציבו חומה. אסור היה להכות מישהו ששכב או כפוף, או לתפוס את בגדיו. המשימה של כל צד הייתה להפוך את צד האויב למנוסה, או לפחות לאלץ אותם לסגת. החומה שהפסידה ל"שדה" (השטח בו נערך הקרב) נחשבה מובסת. לכל "חומה" היה מנהיג משלה - "מנהיג", "ראש", "ראש מלחמה", "מנהיג", " צ'ולוביק הישן", שקבע טקטיקות קרב ועודד חברים. לכל אחד מהצוותים היו גם לוחמי "תקווה", שנועדו לשבור את מערך האויב, ולשלוף משם כמה לוחמים בבת אחת. טקטיקות מיוחדות הופעלו נגד לוחמים כאלה: החומה התפצלה, הניחה "תקווה" פנימה, שם חיכו לה לוחמים מיוחדים, ומיד נסגרה, ולא נתנה מעבר לחומת האויב. הלוחמים שפגשו ב"תקווה" היו אדונים מנוסים בלחימה עצמית.

תמונה
תמונה

עצמי מול אחד או אחד על אחד הייתה צורת הלחימה הנערצת ביותר.זה הזכיר אגרוף ישן בידיים חשופות באנגליה.אבל סוג הלחימה הרוסי היה רך יותר, מכיוון שהיה כלל שאוסר לפגוע באדם שוכב, בעוד באנגליה זה הוצג רק בשנת 1743. קרבות אחד על אחד יכולים להיות מאורגנים על ידי אדם מיוחד, או שהם יכולים להיות ספונטניים. במקרה הראשון, הקרב נקבע ליום ושעה ספציפיים, והסוג השני יכול להתקיים בכל מקום בו התאספו אנשים: ירידים, חגים. קרבות "בכוחות עצמו", במידת הצורך, שימשו לאשר את נכונותו של הנאשם בתיק בית המשפט. דרך זו להוכיח את המקרה נקראה "שדה". ה"שדה" היה קיים עד מותו של איוון האיום. הלוחמים השתמשו רק באגרופים - מה שאי אפשר לקפוץ לאגרוף הוא לא קרב אגרוף. נעשה שימוש בשלושה משטחי פגיעה, המתאימים לשלושת משטחי הפגיעה של הנשק: ראש עצמות המטאקרפליות (דקירה עם נשק), בסיס האגרוף מצד הזרת (מכת חיתוך עם נשק), ראש הפלנגות העיקריות (מכה עם קת). ניתן היה לפגוע בכל חלק בגוף מעל המותניים, אך הם ניסו לפגוע בראש, במקלעת השמש ("נשמה") ובצלעות ("מתחת למיקיטקי") המשך הקרב על הקרקע. (היאבקות על הקרקע) מעולם לא היה בשימוש. היו כללים מסוימים, לפיהם אי אפשר היה להכות אדם שוכב ואדם עם דימום, להשתמש בכל נשק, להילחם בידיים חשופות. אי עמידה בנורמות נענשה בחומרה. למרות הכללים הנוקשים, מריבות הסתיימו לפעמים בבכי: המשתתף עלול להיפצע, והיו גם מקרי מוות.

תמונה
תמונה

קרב אגרופים

בשנת 1274, המטרופוליטן קיריל, לאחר שהרכיב קתדרלה בוולדימיר, קבע, בין היתר, "להחרים את אלה שמשתתפים בקרבות אגרופים וקרבות הימורים, ולא לקיים את שירות הלוויה של ההרוגים". אנשי הדת ראו בקרבות אגרוף מעשה מגעיל והענישו את המשתתפים על פי חוקי הכנסייה.גינוי זה הוביל לכך שבתקופת שלטונו של פיודור יואנוביץ' (1584 - 1598) לא נרשם ולו דו-קרב אגרוף אחד. הממשלה עצמה בדרך כלל לא עודדה, אבל גם לא ניהלה קרבות אגרופים.

המגבלה האמיתית של קרבות אגרוף החלה במאה ה-17. ב-9 בדצמבר 1641, מיכאיל פדורוביץ' הצביע על כך: "אשר כל מיני אנשים ילמדו להילחם בסין, ובעיר האבן הלבנה ובעיר הארצית והאנשים האלה לקבל ולהביא לסדר הזמסטבו ולהטיל עונש. " ב-19 במרץ 1686 ניתנה צו האוסר על לחימה באגרוף ומינוי עונשים למשתתפים: "האנשים שנלקחו בקרבות אגרוף; ולאנשים ההם, על אשמתם, על הכונן הראשון להכות את הבטוג, ולהיות כסף בפעם הראשונה על פי הגזירה, על הכונן השני להכות בשוט, ושיהיה לו את הכסף הכונן פעמיים., ובשלישית, לתקן עונש אכזרי אחר כך, להכות בשוט ולהגלות בגלות בערי אוקראינה לחיי נצח".

אולם, למרות כל הגזירות, המשיכו להתקיים קרבות אגרוף, והמשתתפים החלו כעת לבחור מקרבם סווצקי, בן עשר, שהופקד על פיקוח על יישום כל כללי הקרב.

יש מידע לפיו פיטר הראשון אהב לארגן קרבות אגרוף "כדי להראות את התעוזה של העם הרוסי".

ב-1751 התרחשו קרבות עזים ברחוב מיליונייה; ואליזבטה פטרובנה גילתה עליהם. הקיסרית ניסתה לצמצם את מספר הקרבות המסוכנים ואימצה צו חדש המונע את קיומם בסנט פטרבורג ובמוסקווה.

תחת קתרין השנייה, קרבות אגרוף היו פופולריים מאוד. הרוזן גריגורי אורלוב היה לוחם טוב ולעתים קרובות הזמין לוחמים מפורסמים למדוד איתו כוח.

ניקולס הראשון בשנת 1832 אסר לחלוטין על קרבות אגרוף "ככיף מזיק".

לאחר 1917, קרבות אגרוף יוחסו לשרידי המשטר הצארי, ומשלא הפכו לסוג ספורטיבי של היאבקות, נפטרו.

בשנות ה-90 של המאה העשרים, החלו ניסיונות להחיות את בתי הספר והסגנונות של אומנויות לחימה סלאביות, כולל קרבות אגרוף.

קרבות אגרוף ברוסיה קרבות אגרוף, היסטוריה, מקיר לקיר

תמונה
תמונה

קרבות אגרוף באמנות

ב"שיר על הצאר איוון ואסילביץ', האופריצ'ניק הצעיר והסוחר הנועז קלצ'ניקוב" מ.יו.לרמונטוב מתאר דו-קרב אגרוף בין שומרו של הצאר קיריבייביץ' לסוחר קלצ'ניקוב. סטפן פרמונוביץ' קלצ'ניקוב ניצח, הגן על כבודה של אשתו, נעלב על ידי קיריבייביץ', ו"עמד על האמת עד הסוף", אך הוצא להורג על ידי הצאר איבן ואסילביץ'.

האמן מיכאיל איבנוביץ' פסקוב שיקף את הפופולריות של קרבות אגרוף בתקופתו של איבן האיום בציור שלו "קרב אגרוף תחת איוון הרביעי".

סרגיי טימופייביץ' אקסאקוב תיאר את קרבות האגרוף שראה בקאזאן, על הקרח של אגם קבאן, בסיפורו על חיי סטודנטים.

ויקטור מיכאילוביץ' ואסנצוב צייר את הציור "קרב אגרוף".

מקסים גורקי ברומן "חייו של מטווי קוז'מיאקין" תיאר את קרב האגרוף באופן הבא: "תושבי העיר נלחמים בתחבולות … צדדים, מנסים למחוץ את האויב. אבל הפרברים רגילים לתחבולות האלה: נסוגים בזריזות, הם עצמם מכסים את תושבי העיר בחצי טבעת…"

מקיר לקיר הוא בילוי עממי רוסי ישן. הוא מורכב מקרב אגרוף של שני קווים ("קירות") זה עם זה. גברים מגיל 18 עד 60 משתתפים בקרב האנחות. מספר המשתתפים נע בין 7-10 לכמה מאות אנשים. מטרת קרבות מסוג זה היא לחנך צעירים לאיכויות גבריות ולתמוך בצורה הפיזית של כלל אוכלוסיית הגברים. הקרבות האדירים ביותר מקיר לקיר נערכים בבית הפנקייק.

תמונה
תמונה

קרב קיר

לחימה מקיר או קרבות מקיר לקיר הם בילוי עממי רוסי ישן. הוא מורכב מקרב אגרוף של שני קווים ("קירות") זה עם זה. גברים מגיל 18 עד 60 משתתפים במלחמת החומה. מספר המשתתפים נע בין 7-10 לכמה מאות אנשים. מטרת קרבות מסוג זה היא לחנך צעירים לאיכויות גבריות ולשמור על כושר גופני באוכלוסיית הגברים. הקרבות האדירים ביותר מקיר לקיר נערכים בבית הפנקייק.

חוקים בסיסיים

הקירות בנויים במספר שורות (בדרך כלל 3-4) זה מול זה במרחק של 20-50 מטר. בפקודת השופט הם מתחילים להתקדם זה לקראת זה. המשימה היא לדחוף את חומת האויב מהעמדה הראשונית. במהלך הגישה מותרות מכה בגוף ובראש, או רק בגוף. אסור לבעוט ולתקוף מאחור.

היסטוריה של קרבות קיר

מה שנקרא קרב יד ביד מקיר, ששרד עד היום, היה אהוב במיוחד ברוסיה. הפופולריות של צורת לחימת אגרוף מקיר לקיר, מה שנקרא קרבות מקיר לקיר, מעידה על זכרונותיהם של עדי ראייה - פושקין ולרמונטוב, בז'וב וגילירובסקי, כמו גם המחקר של הרוסי הראשון. אתנוגרפים, מתארי חיי עם - זבלין וסחרוב, שורות דוחות משטרה וגזירות מדינה. הארכיון מכיל צו שהוציאה קתרין הראשונה משנת 1726 "על קרבות אגרוף", שקבע את כללי קרבות יד ביד. הייתה גם צו "על אי קיום קרבות אגרוף ללא אישור מלשכת מפקד המשטרה". הגזירה קבעה כי המבקשים להשתתף בקרבות אגרוף נדרשים לבחור נציגים שחייבים ליידע את המשטרה על מקום ושעת הקרב ולהיות אחראים על סדרו. קטע מזיכרונותיו של מ' נזימוב על קרבות אגרוף בארזמאס מסביר את משמעותן של גזירות אלו וכיצד התייחסו לקרבות אגרוף במחוזות בראשית המאה ה-19.

נראה שהרשויות המקומיות מסתכלות על המנהג הזה מבעד לאצבעותיהן, כנראה בלי לזכור את ההנחיות החיוביות של השלטונות, ואולי הן בעצמן היו צופים בחשאי למעשי טבח כאלה, במיוחד מאחר שהרבה אנשים משמעותיים בעיר, אלופים מימי קדם, הנחשב כיפי שכזה הוא מאוד שימושי לפיתוח ותחזוקה של הכוח הפיזי והנטיות המלחמתיות של האנשים. כן, ולראש עיריית ארזמאס, כלומר ראש העיר, היה מסובך להתמודד בעזרת 10-15 מאבטחים ואפילו צוות נכים מלא של 30-40 איש עם התקהלות לוחמים, שבנוסף הצופים הרבים שעוררו אותם, הרחיבו, לפי עדי ראייה, עד 500 איש.

הצו על האיסור הנרחב והמוחלט של קרבות אגרוף נכלל בקוד החוקים של ניקולאי הראשון ב-1832. בכרך 14, חלק 4, סעיף 180 אומר בתמציתיות:

"קרבות אגרוף ככיף מזיק אסורים לחלוטין".

הדבר חזר על עצמו מילה במילה במהדורות הבאות של קוד חוקי זה.אבל, למרות כל האיסורים, נמשכו קרבות אגרוף. הם נערכו בחגים, לפעמים בכל יום ראשון.

השם "חומה" בא מהמקובל באופן מסורתי ולעולם לא השתנה בקרבות האגרוף של מסדר הקרב, שבו צדדי הלוחמים התייצבו בשורה צפופה של מספר שורות והלכו כמו חומה מוצקה נגד ה"אויב". מאפיין אופייני ללחימה בחומה הוא תצורות ליניאריות, שהצורך בהן מוכתב על ידי משימת התחרות - לדחוף את הצד היריב משדה הקרב. האויב הנסוג התארגן מחדש, אסף כוחות חדשים ולאחר הפוגה נכנס שוב לקרב. לפיכך, הקרב כלל קרבות נפרדים ונמשך בדרך כלל מספר שעות, עד שלבסוף גבר צד אחד על השני. לקונסטרוקציות הקירות יש אנלוגיות ישירות לקונסטרוקציות של הצבא הרוסי הישן.

קנה המידה של קרבות האגרוף האדירים היה שונה מאוד. הם נלחמו רחוב לרחוב, כפר לכפר וכו'. לפעמים קרבות אגרוף אספו כמה אלפי משתתפים. בכל מקום שבו התקיימו קרבות אגרוף, היו מקומות מסורתיים קבועים ללחימה. בחורף, נהרות נלחמו בדרך כלל על הקרח. מנהג זה של לחימה על נהר קפוא מוסבר בכך שמשטח הקרח השטוח, המושלג והדחוס היה אזור נוח ומרווח ללחימה. בנוסף, הנהר שימש גבול טבעי המחלק עיר או אזור לשני "מחנות". מקומות מועדפים לקרבות אגרוף במוסקבה במאה ה-19: במוסקבה - הנהר בסכר Babegorodskaya, במנזרים סימונוב ונווודביצ'י, בגבעות הדרור וכו'. בסנט פטרסבורג התרחשו קרבות על נווה, פונטנקה, בשעה את Narvskaya Zastava.

היה מנהיג ב"חומה". באזורים שונים של רוסיה הוא נקרא בשמות שונים: "ראש", "ראש", "ראש", "ראש קרב", "מנהיג", "צ'ולוביק הזקן". ערב הקרב פיתח מנהיג כל צד, יחד עם קבוצת לוחמיו, תוכנית לקרב הקרוב: למשל, הלוחמים החזקים ביותר הוקצו וחולקו למקומות לאורך ה"חומה" כולה כדי להוביל יחיד. קבוצות לוחמים שהיוו את קו הקרב של ה"חומה", עתודות לפגיעה מכרעת והסוואה בגיבוש קבוצת הלוחמים הראשית, הוקצתה קבוצת לוחמים מיוחדת על מנת להפיל לוחם מסויים מידי האויב. צד מהקרב וכו'. במהלך הקרב, מנהיגי הצדדים, שהשתתפו בו ישירות, עודדו את לוחמם, קבעו את רגע וכיוון המכה המכרעת. עמ. בז'וב, בסיפור "כתף רחבה", הוא הוראת ראש הראש ללוחמיו:

הוא הציב את הלוחמים כפי שנראה לו הכי טוב, ומעניש, במיוחד את אלו שנהגו ללכת בניצן ונחשבים כאמינים ביותר.

- תראה, בלי פינוק איתי. מיותר לנו, אם אתה, במה שגרישקה-מישקה, לשעשוע הבנות והמשכונים, תתחיל למדוד בכוחות. אנחנו צריכים כתף רחבה לכולם בו זמנית. תתנהג כמו שנאמר."

מוּמלָץ: