תוכן עניינים:

תבוסת הכוזריה היהודית
תבוסת הכוזריה היהודית

וִידֵאוֹ: תבוסת הכוזריה היהודית

וִידֵאוֹ: תבוסת הכוזריה היהודית
וִידֵאוֹ: Inside Biosphere 2: The World's Largest Earth Science Experiment 2024, מאי
Anonim

בירת קגנאט - איטיל - נכבשה על ידי צבא סביאטוסלב והושמדה עד היסוד. אז נלקחו והושמדו מבצרי המפתח של הכוזריה היהודית, שהיוו את הבסיס לכוחה הטפילי.

3 ביולי - יום תבוסתו של הכוזר קגנאט בידי הנסיך סביאטוסלב

הכוזר קגנאט נמחץ על ידי סביאטוסלב. סופה של כזריה פירושו האיחוד במדינה אחת, קייבאן רוס, רוב השבטים המזרחיים-סלאביים. במהלך המערכה נמחצו גם אדמות הבולגרים, הבורטאסים, יאס והקסוגים, התלויים בקגנאט. כוחם של הכוזרים נמחץ לא רק במרכז הכוזריה, אלא גם בפאתיה. סופה של כזריה פירושו החופש של רוסיה לנסוע לים הכספי, לח'רזם ולטרנס-קווקזיה. רוסיה פתחה לעצמה דרך חופשית למזרח. קשרי המסחר בין רוסיה למזרח התחזקו הודות לחיסול המתווכים של כזריה. ניצחונו של הנסיך סביאטוסלב פירושו גם הניצחון האידיאולוגי של רוסיה בזכות לבחור בדרך מיוחדת להתפתחותה הרוחנית.

כפי שמציינים חוקרים רבים, ריסוק כוזריה, שמנהיגיה הצהירו על היהדות ותמכו בה בקרב העמים הכפופים והסביבה באמצעות התפשטות השעבוד, העבדות, הציות והעליונות של היהודים, המועילים לתפיסת עולמם, פירושה שבירת הכבלים של רובם. דיכוי רוחני חמור, שעלול להרוס את היסודות של החיים הרוחניים והמקוריים של הסלאבים ושל עמים אחרים במזרח אירופה.

הכזאר קגנאט, כזריה (650-969) - מדינה מימי הביניים שנוצרה על ידי עם נוודים - הכוזרים. מופרד מהקגנאט הטורקי המערבי. הוא שלט בשטח של צ'סקאוקסיה, אזור הוולגה התחתונה והתיכונה, צפון-מערב קזחסטן המודרנית, אזור אזוב, החלק המזרחי של קרים, כמו גם הערבות וערבות היער של מזרח אירופה, עד הדנייפר. מרכז המדינה היה במקור ממוקם בחלק החוף של דגסטן המודרנית, מאוחר יותר עבר לחלקים התחתונים של הוולגה. חלק מהאליטה השלטת קיבל יַהֲדוּת … במשך זמן מה, חלק מאיגודי השבטים המזרחיים הסלאבים היה בתלות פוליטית בכוזרים.

עבור רוב העם הרוסי, כל הידע על חזריה מוצה על ידי קווי פושקין הידועים, לפיהם "אולג הנבואי" הולך "לנקום בכוזרים הבלתי סבירים". בספרי הלימוד בהיסטוריה, רק מילים מעטות מוקדשות לתבוסת הקאגנטה על ידי הנסיך סביאטוסלב. הניצחון של רוסיה על השכנה החזקה מדרום לא מוזכר ברשימה שאושרה רשמית ימים של תהילה צבאית … כמובן, כמה מדבריו של סביאטוסלב הפכו לספרי לימוד ("אני בא אליך!" וכו'), אבל מעטים האנשים שמשייכים אותם לתבוסת הכוזרים.

בינתיים, היסטוריונים רוסים מצטיינים כמו B. A. ריבקוב, ל.נ. גומיליוב ומ.י. ארטמונוב ציין שוב ושוב כי זה באמת ניצחון גדול מדורגת בין האירועים המשמעותיים ביותר בהיסטוריה הרוסית והעולמית. וזה לא מפתיע, כי הכוזרים היו לא רק האויב הרציני הראשון של מדינתנו הצעירה אז, אלא גם בדמות האליטה היהודית השלטת למעשה. הכניעו את אירופה של ימי הביניים להשפעתם (בעיקר מבחינה כלכלית). תוצאות המערכה של סביאטוסלב נגד הקגנאט הטפילי היו יוצאות דופן לחלוטין: השבילים למזרח פונו, קרים הפכה לרוסית, מספר לוויינים כוזרים חדלו להוות מחסום עוין לרוסיה, ומספר מדינות אירופיות שוחררו מדיכוי יהודי..

הבה נשאל את עצמנו שאלה: מדוע מוצגים היום אירועים אפוקוליים כאלה מלפני אלף שנים כעובדות ביניים של תולדות המולדת שאינן ראויות לתשומת לב קרובה של בני זמננו?

אבל ראשית, בואו נתחקה אחר מתווה האירועים ששינו לא רק את המפה הפוליטית דאז של אירואסיה, אלא, ללא ספק, את כל מהלך ההמשך של ההיסטוריה העולמית.

מה היה הכוזר קגנאט, כיצד הצליחו שליטיו להשיג עמדה כה חסרת תקדים בעולם ימי הביניים, ומדוע רק מכה מרוכזת אחת של החיילים הרוסים שמה קץ לשליטה של קבוצה אתנית כה חזקה?

מדינת הכוזרים קמה באמצע המאה ה-7 על חורבות הקגנאט הטורקי. מבחינה גיאוגרפית, הקמת המדינה החדשה תפסה מרחב עצום: כל אזור צפון הים השחור, רוב חצי האי קרים, אזור אזוב, צפון הקווקז, אזור הוולגה התחתונה ואזור הטרנס-וולגה הכספי. מבחינה אתנית, אוכלוסיית הקגנאט הייתה קונגלומרט של עמים טורקים. נכון, הכוזרים היו במקור קווקזים, אבל אז, בערך מסוף המאה ה-6, הם החלו להתערבב באופן פעיל עם הטורקוטים (הגיאוגרפים המזרחיים של תקופה זו חילקו את הכוזרים לשתי קטגוריות: כהי עור, שחורי שיער ו "לבן, יפה, מושלם במראה").

התפקיד ההיסטורי בהפיכתה של כזריה לבעל עוצמה, אם כי לחלוטין טפילי המדינה שייכת ליהודים. באזור זה חיו קהילות יהודיות זמן רב, ומהמחצית השנייה של המאה ה-8 החלו להגר לכאן באינטנסיביות מהגרים יהודים מביזנטיון ומאיראן. היהודים תפסו במהירות עמדה מובילה בכזריה, והתיישבו אך ורק בערים (בעוד שרוב האבוריג'ינים היו, כמובן, נוודים). יחד עם זאת, היהודים, כמתגיירים עקביים, לא אפשרו כל המרת דת של הכוזרים לאמונתם, למעט חריגים נדירים. גומילב מציין: "היהדות היא פולחן העם" שנבחר על ידי יהוה, "ולכן מתגיירים נדירים נחשבו ל"צרעת ישראל". רק צמרת האצולה הכוזרית קיבלה את היהדות…"

באותה תקופה התפתח כוח כפול פורמלי: באופן נומינלי, ראש המדינה היה הקגן, שייצג את האוכלוסייה המקומית. למעשה, המדינה נשלטה על ידי בק ממוצא יהודי, שכוחו הועבר מאב לבן. העמדה של הקאגאן בקושי יכולה להיקרא מעוררת קנאה. הוא לא היה רק בובה של היהודים, אבל היה גם סוג של חיית קורבן שניתן להרוג לבקשת ההמון או הבק. הסיבה לכך יכולה להיות אסון טבע, תבוסה צבאית, כישלון יבול וכן הלאה. גם הרוב הטורקי של כזריה, שהוטל על ידי מיסים חמורים, היה בעמדה מופחתת - במינוח היהודי "גוים", "תת אנושי". הקנאות הדתית של האליטה היהודית הייתה כה חזקה שאפילו הצאצאים מנישואי התערובת של הכוזרים עם היהודים נתפסו על ידה כנחותים. המסטיזים הללו, שגורשו מערי מרכז המדינה, תחת השם קראים התיישבו בחצי האי קרים.

הבק הראשון, עובדיה, יצר תנאים נוחים ביותר לעלייה היהודית שלאחר מכן: הוא בנה בתי כנסת ומרכזי חינוך רבים, אסף את "חכמי ישראל", נתן להם כסף וזהב, על כך "הסבירו לו 24 ספרי קודש. כתבי קודש, המשנה, תלמוד ולקטי תפילות חג". 12 כוזרים בקס-יהודים יצאו מעובדיה. עובדיהו נחגג כשליט ש"החיה את החוק היהודי הקדום". הנצרות החלה להיות מדוכאת בצורה קשה במדינה.

בתחילה מדינה צבאית גרידא, כזריה, לאחר תפיסת השלטון על ידי היהודים, החלה להפוך במהירות ל מדינה טפילית, ששאבה את רווחיה האדירים מסחר ביניים, תוך גביית מס מעמים נכבשים וסוחרים שעברו בשטח הכוזרים (באזור זה רצו כל נתיבי הסחר החשובים ביותר מאסיה לאירופה). הכוזרים לא זלזלו בפשיטות הדורסניות על שכניהם, שהעניקו לקגנאט מספר רב של עבדים שנמכרו בשווקי עבדים ברחבי העולם.

ככוח צבאי השתמשו הכוזרים בשירותיו של צבא מוסלמי גדול שכירי חרב. "שומר" זה פעל הן במלחמות חיצוניות והן ככוח ענישה בתוך הארץ.העמדה הגיאופוליטית החיובית של חזריה, נוכחותו של הון חופשי משמעותי, אפשרה לקגנאט להשפיע השפעה חזקה על הפוליטיקה העולמית כולה. גם הקרולינגים הצרפתים וגם האומיים הספרדים היו בשיעבוד כלכלי.

מה אנחנו יכולים לומר על האדמות המאוכלסות על ידי הסלאבים! "הסיפור על שנים עברו" מדווח תחת שנת 884 כי הכוזרים חולקו כבוד לקרחון, תושבי הצפון, ויאטיצ'י, רודימצ'י. בתלות בוואסל היו הטיברסי ואוצ'יהא, איתם נלחם הנסיך אולג. יש להדגיש שלמרות כל הכוח, הקגנאט היה אוזן עם רגלי חימר הרי האליטה היהודית לא תפסה את כזריה כמולדת, לא דאגה בשום צורה מהרוב האוטוכטוני, כל ההטבות הכספיות הורשו אך ורק כדי לחזק את מעמד היהודים באויקומן כולו. צבא שכירי חרב זה היה יעיל כשפושטים שכנים ושודדים יובלים, אבל כשהדפה תוקפנות חיצונית זה התברר כמעט חסר תועלת …

בסביבות 940 בק פסח תקף את רוסיה, "הלך להלגה" (אולג), התקרב לקייב והרס את המדינה, ולאחר מכן אילץ את אולג להילחם בביזאנטים בניגוד לרצונו, ובכך לשחק את שני יריביו. הברית הכפויה של רוסיה עם הכוזרים הייתה יקרה מאוד לראשונה - במלחמה עם ביזנטיון, אבותינו איבדו את כל הצי ו-50 אלף חיילים. גם מיסוי האדמות הסלאביות במחווה היה כואב.

התפקיד ההיסטורי של תבוסת המדינה הטפילית שייך לנסיך סביאטוסלב איגורביץ' (964-972) - ללא ספק אחד מגדולי המפקדים של רוסיה העתיקה. סיפור הנקמה האפי מתאר את הנסיך כאביר אמיץ, אמיץ וחכם. כילד, הוא זכה לכבוד של הנבחרת שלו. המושלים אומרים עליו בכבוד: "הנסיך כבר התחיל. בואו ללגום, בכיתה, לפי הנסיכה!".

הפעילות הצבאית של סביאטוסלב, בהיקף חסר התקדים שלה, הוכפפה לשני כיוונים עיקריים: הביזנטי והכוזר. המאפיין את תוכנו של הכיוון האחרון, כותב האקדמיה ריבקוב: "המאבק על החופש והבטיחות של נתיבי הסחר מרוסיה למזרח הפך לעניין אירופאי משותף…"

המערכה נגד הקאגאנטה הייתה מחושבת ללא דופי. אורך הטיול כ-6000 ק מ. זה לקח בערך שלוש שנים להשלים. הנסיך לא העז להוביל מתקפה על פני ערבות הדון, בשליטת הפרשים הכוזרים. הרוסים כרתו והתאימו את הסירות, ובאביב 965 הם ירדו לאורך האוקה והוולגה אל מבצר איטיל, לעורף הכוחות הסדירים הכוזרים שחיכו לאויב בין הדון לדנייפר. כשהם בחרו ברגעים נוחים, עלו המשגיחים לחוף, שם חידשו את מלאי המזון.

לפי דברי הימים של המאה ה-10, סוויאטוסלב העניק השראה ללוחמיו בנאומים הבאים: "… הבה נרגיש את האומץ שהורישו לנו אבותינו, נזכור שכוחו של הרוס עדיין היה בלתי ניתן להריסה, ונלחם באומץ לב. לחיינו! לא ראוי לנו לחזור למולדתנו, בורחים. עלינו לנצח ולהישאר בחיים, או למות בתהילה, לאחר שהשגנו מעשים הראויים לגברים אמיצים!"

את ההתנגדות לרוס לא הוביל בק יוסף, ש ה נמלט בבושת פנים יחד עם חבריו לשבט, וקגן ללא שם. לא היה קשה להשיג ניצחון על הכוזרים הטורקים המדוכאים לחלוטין. "ואחרי שהיה קרב, סוויאטוסלב הביס את הכוזר וכבש את עירם", מצהיר הכרוניקן בלאקוני. אחרי איטיל נפלו סמנדר וסרקל. גנים וכרמים מפוארים נשדדו והוצתו, תושבי הערים ברחו. אֲבַדוֹן קהילה יהודית איטילה נתנה חופש לכוזרים ולכל העמים מסביב. כל המפלגות שנשענו על תמיכת היהדות התוקפנית איבדו את תמיכתן. בצרפת, השושלת הקרולינגית איבדה את מעמדה, לאחר שמסרה את ההגמוניה לנסיכים הלאומיים והאדונים הפיאודליים, הח'ליף בבגדד נחלש ואיבד שליטה על רכושם, והם עצמם יהודים כוזרים מפוזרים בפאתי מדינתם הקודמת.

כעת מתברר מדוע הישגו של סביאטוסלב אינו מקודם באופן נרחב כפי שמגיע לו. ההקבלות ליום היום ברורות מאליהן. נותר לשאול את השאלה האחרונה, כבר רטורית גרידא: האם תהיה סוויאטוסלב החדש מי, "יחזיר את הכוזרים החדשים לערבות הפראיות שלהם"?

דניס באלין

* * *

האקדמאי ניקולאי לבשוב נתן את ההסבר המנומק והמפורט ביותר, עד כה, לחשיבות ניצחונו של הדוכס הגדול סביאטוסלב על כזריה. העובדה היא הכזאר קגנאט הגיע לכוחו בדיוק באמצע המאה ה-10. ובזמן הזה התחיל הלילה האחרון של סווארוג על מידגארד-אדמה, שכיסה את מידגארד-אדמה בצעיף האפל שלה, החל מקיץ 6 496 מ-SMZH (988 לספירה). "צירוף מקרים" מוזר למדי, לא?

אבל מהאופן שבו נהרו היהודים לכזריה מאתיים שנה לפני האירועים המתוארים והעובדה שהם יצרו את המדינה הטפילית הראשונה בכזריה, מתברר מאוד שלא מדובר ב"תאונה". ואם ניקח בחשבון שהכוזר קגנאט היה ממוקם כמעט על גבול אירופה ואסיה, בלב ליבן של הארצות הסלאביות-אריות, אפילו המחשבה על צירוף מקרים מקרי הופכת פשוט אבסורדית. וקשה לדמיין מה היה קורה לולא היה הדוכס הגדול של קייב - סביאטוסלב. הדוכס הגדול סביאטוסלב גדל לוחם קל, הוא זה שהצליח להביס את הכוזר יהודה קגנאט - מדינה טפילית בקיץ 6 472 מ-SMZH (964 לספירה).

זה היה הודות לסוויאטוסלב שכוחות האופל לא יכלו לשעבד לחלוטין את הארץ הרוסית ממש בתחילת ליל סווארוג, כפי שתכננו. יתר על כן, קייבאן רוס הייתה רק חלק קטן אדמות רוסיה. עשרים וארבע שנים לפני ליל סווארוג, הדוכס הגדול סביאטוסלב משמיד את "הגידול הסרטני" העיקרי שיצרו יהודי המערכת הטפילית - הכזאר קגנאט! קשה לדמיין כיצד תתפתח הציוויליזציה של מידגארד-כדור הארץ אם המצב הטפילי של הכוזר קגנאט ימשיך להתקיים! ובמיוחד במהלך ליל סווארוג. הרי הקמת המדינה הטפילה היהודית הזו במרכז ארצות הגזע הלבן הייתה רחוקה ללא צירוף מקרים!

ייתכן שהמשך קיומו של מצב טפילי זה במהלך הלילה האחרון של סווארוג, יוביל לכך השמדת הגזע הלבן או שעבוד גמור של כל מה שיישאר ממנה. האפשרות שאירועים יתפתחו לפי תרחיש כזה היא לא דבר מופרך. אירועים עתידיים, גם ללא המדינה היהודית הטפילה, מאשרים זאת במלואם. אבל מה שקרה בעתיד נגרם על ידי פעולות ה"גרורות" הבלתי נפגעות - תולדות הכוזר קגנאט, שלא הושמדו על ידי הנסיך סביאטוסלב.

ה"גרורות" הללו - שלוחות היו עמדות מסחר יהודיות, שלמעשה היו מדינות בתוך מדינות. יישובי מסחר יהודיים אלו היו מגודרים על ידי חומות היהודים עצמם. בלילות נסגרו שערי ה"התנחלויות" הללו, שכונו הגטאות היהודיים, ואיש לא הורשה להיכנס או לצאת עד הבוקר. השערים והחומות של עמדות המסחר היהודיות הללו נשמרו על ידי חיילים יהודים, ומחוץ לחומות היו חוקים יהודיים ו נשלט על ידי רבנים … אז, אף אחד לא הכניס את היהודים בכוונה לגטאות נפרדים, הם עצמם יצרו עיר בעיר והתחבאו מכל שאר תושבי העיר מאחורי חומת המבצר שלהם. כנראה, היו להם סיבות להתחבא מאחורי החומות האלה…

אחרי ההרס הכזאר קגנאט, עזבו היהודים את גבולות רוסיה המודרנית ושוב התפזרו על פני המדינות. אבל כמורשת מהכזאר כגנת, הם עזבו עם מיקרו-מדינות במדינות - עמדות מסחר יהודיות, שבעת תבוסת הכזאר כגנאט, ברוב המקרים כבר הפכו למדינות צל במדינה והיו להן כוח רב. השפעה על הכלכלה והפוליטיקה של המדינות בהן היו ממוקמים …

למרבה הצער, גם ללא התמיכה של ה"גידול" הראשי - הכזאר קגנאט, שנכון יותר יהיה לכנותה "קגנאט" היהודי, מאמצע המאה ה-8 "הגידולים" הטפיליים הללו על האורגניזמים הסוציו-אקונומיים של המדינות המשיכו בפעולותיהם להרוס את היסודות הוודיים של הגזע הלבן.הדבר התבטא במיוחד בפאתי האימפריה הסלאבית-ארית, שם הגנטיקה שהוכנסה על ידי המנודים בזמנים קודמים הייתה עם שינויים שהפכו את נשאי הגנטיקה הזו לפגיעים והרגישים ביותר לטפילות ולהשפעות השליליות של ליל סווארוג..

כוחות האופל ומשרתיהם היהודים הנאמנים הבינו היטב שכל עוד לגזע הלבן יש תפיסת עולם וודית, קל להכניע את העמים הסלאביים-אריים בלתי אפשרי … הם הבינו זאת זמן רב ולכן, בעזרת מתכון מוכן - פולחן אוזיריס המצרי, החלו היהודים לשאת עמם ממדינה למדינה את ה"וירוס" הקטלני של דת העבדים. הקורבנות הראשונים הנשק האידיאולוגי הזה היה קרובי משפחתם הקרובים ביותר של היהודים - שבטים שמיים אחרים - בני תת-הגזע האפור, ש"עקב אכילס" שלהם היה נוכחותם של הגנים של הגזע השחור. מהסיבות שתוארו קודם לכן, הגנטיקה של הגזע השחור הייתה הפגיעה ביותר לפעולות של כוחות האופל…

אנו מחויבים לזכור לנצח על ההישג שהשיג הדוכס הגדול סוויאטוסלב עם לוחמיו, ולספר עליו כל הזמן לכל מי שעדיין מסוגל להתנתק מהטלוויזיה ומהאגן עם אוכל …

מוּמלָץ: