מדוע אורח החיים המערבי אינו תואם את הישרדות האנושות?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מנקודת מבט של תרבות, חינוך, רפואה, מוסר, משפט, יחסי מגדר, פילוסופיה.

1. אורח החיים המערבי אינו מתיישב עם הישרדות האנושות מנקודת מבט של תרבות וחינוך, משום שהוא הוכח היסטורי בלתי מתיישב עם התפתחות התרבות ושמירה על מערכת החינוך. הידרדרותה של התרבות הגבוהה ל"תרבות המונים" פרימיטיבית יותר ויותר לא רק שאינה מדוכאת, אלא מעודדת בכל דרך אפשרית תפיסת העולם המערבית.

שיטות חינוך של המערב, הבנויות על "מכירת שירותי חינוך", כלומר. על מסחור (מכירת דיפלומות) אינו מסוגל לשחזר את המסה הדרושה של אנשים משכילים באמת. מדור לדור בכל מדינות המערב קיימת פראות חברתית של צעירים, השפלתם הנפשית והרוחנית.

זאת בשל העובדה שב"שוק שירותי החינוך" לא הידע עצמו מבוקש, אלא נגזרותיו (תעודות החזקה) בדמות מסמכים פורמליים הנותנים הטבות ומעמד. ככל שנמכרות יותר תעודות, וככל שנמכרות דיפלומות יקרות יותר, כך הקונים שלהם מבזבזים יותר אנרגיה במציאת כספים לרכישתן, ונשארת פחות אנרגיה (ורצון) למלא את המעמד הפורמלי של אדם משכיל עם ידע עובדתי.

זה מוכיח את העובדה שאין עוררין על כך שהמסחור של החינוך הוא ההרוג של החינוך, ככזה. אבל חינוך חינם הוא תכונה של סוציאליזם, זרה לתפיסת העולם המערבית באופן עקרוני.

לכן, תפיסת העולם המערבית דינה את נשאיה להשפלה תרבותית מוחלטת, ואינה מתיישבת עם הישרדותה של האנושות, שנוצרה בצורתה הנוכחית על ידי תרבותה.

2. אורח החיים המערבי אינו תואם את הישרדות האנושות במובן הרפואי, כי הרפואה המערבית לא מרפאת מחלות, אלא מרוויחה מהן.

עבור מרפאות מערביות, שירותי רפואה, פרמקולוגיה, עלייה במספר המחלות מכל הסוגים היא גידול בהכנסה.

במקרה זה, הניצחון על המחלה מתברר כהעלמות מקור ההכנסה. לכן, רפואה ממוסחרת אינה סוחרת בבריאות, אלא בהסרת תסמינים של מחלות, תוך שמירה על המחלות עצמן כמקור הכנסה.

זו אחת מכמה סיבות עיקריות לכך שהאיכות האנתרופולוגית של אדם מידרדרת מדור לדור במערב. ילדים לא רק נולדים קצת, אלא הם יותר ויותר חולים, נחותים.

תהליך זה מועיל לרפואה המסחרית, ולכן אינו מאט, אלא מאיץ אותו בכל הדרכים העומדות לרשותה. במערב, הן מהעני והן מהעשירים נמנעים מטיפול רפואי איכותי (מסיבות שונות). אנשים עניים כי אין להם מה לשלם עבור טיפול.

אבל מצבם של העשירים גרוע עוד יותר: מנסה להוציא מהם יותר כסף, הרפואה המסחרית ממציאה בהם מחלות שאינן קיימות, ולעתים קרובות "מרפאה" אותם למוות, מנסה לגרום אפילו לעשיר בריא לחולה ככל האפשר. (ולכן, רווחי יותר עבור רופא-סוחר)

3. אורח החיים המערבי אינו מתיישב עם הישרדות האנושות מנקודת מבט מוסרית, משום שהמערב המודרני ייצר, על פי ההגדרה הראויה של סוציולוגים, "כלכלת כל חטאי המוות".

תפיסת העולם המערבית היא התוקפנית ביותר כלפי המוסר והאתיקה האנושית מכל תפיסות העולם הקיימות והקיימות מבחינה היסטורית.

תפיסת העולם המערבית מאופיינת בדחיית ההערכה המוסרית של הפרט, ומחליפה אותה בהערכה של "הצלחה". לתפיסת העולם הזו, אין עוד אנשים טובים ורעים, אלא רק בני המזל והמפסידים, המותאמים והלא מתאימים.

בפועל, זה הופך לעידוד כלל עולמי של קמצנות, קמצנות (בקרב נשים), "תסביך נבלות", חיים "בצד השני של הטוב והרע".

לדרך החשיבה המערבית, תופעות כמו כניעה של הורים קשישים על ידי ילדים לבתי אבות (תופעה המונית), רצח תינוקות המוני על ידי הפלות (מיליוני קורבנות קטנים), קניבליזם תרופתי וגורמה, הונאה פתולוגית, כפילות והעמדת פנים (חיקוי). של הליכים דמוקרטיים כביכול בפוליטיקה).

מאמר מיוחד של הריקבון המוסרי העמוק ביותר של אורח החיים המערבי הוא השחיתות השפלה ביותר של ילדים ונוער בחינוך ובחינוך של הדורות הצעירים, מעשי סדום והומופאשיזם (היתרונות של סוטים על אנשים נורמליים בכל תחומי החיים)

4. אורח החיים המערבי אינו תואם את הישרדות האנושות מנקודת המבט המשפטית.

הדמוקרטיה הבורגנית היא קורבן של תפיסה מוטעית יסודית שלפיה על מנת לשפר את ההגנה המשפטית על אנשים, יש צורך להגביר כל הזמן את מורכבות החקיקה. למעשה, רק חוקים פשוטים מאוד, המוכרים לכולם ומובנים לכולם, יכולים להגן באמת על אדם.

התסבוכת האינסופית של החקיקה, שמייצרת מפלצת הדמוקרטיה הבורגנית - "גוף מחוקק קבוע" - מובילה לכך שהחוקים הופכים לבלתי מובנים לא רק לאנשים רגילים, אלא אפילו לעורכי הדין הערמומיים ביותר.

מכיוון שאוכלוסיה עצומה של נוכלים (מעורכי דין ועד מחוקקים מקצועיים) ניזונה מהשינויים המתמידים של החוקים, התחום המשפטי תלוי בסכיזופרניה הכל עמוק יותר. זה כבר מוביל במערב לסטיות מפלצתיות ביחסים המשפטיים. החוק מאבד כל משמעות, הופך להיות אובססיבי לשמירה על נהלים פורמליים.

יחד עם זאת, במובן המילולי, מנצח פתגם עורכי דין - "תאבד כל העולם - אם רק ינצח הצדק!" יחד עם זאת, הצדק מובן כעמידה בפרטי טקס משפטי, שמשמעותו אפלה אפילו עבור הכוהנים של הכת שלו …

5. אורח החיים המערבי אינו תואם את הישרדות האנושות מתוך חזון מגדר.

ברור לכל האנשים הנורמליים שלא ניתן להתייחס לגבר ואישה כאל אותו דבר. אם אתה מפקפק בכך, אנו ממליצים לקרוא את הראיון של פסיכיאטר הילדים הגדול ביותר, ראש. המחלקה של המכון לפסיכיאטריה, האקדמיה הרוסית למדעי הרפואה, פרופסור גלינה ויאצ'סלבובנה קוזלובסקיה "גבר ואישה - אורגניזמים מאורגנים בצורה שונה".

אורח החיים המערבי אוכף בעקשנות תוכנית מטורפת לשוויון מוחלט בין המינים, הזכויות והחובות של גברים ונשים.

מאמינים שאישה יכולה להחזיק באותם תפקידים כמו גבר ולעשות את אותה עבודה כמו גבר. אורגניזם הרבייה משווה בזכויות ובחובות לאורגניזם המזרעה.

זה כמו לנסות לשים את מפתח הדירה ואת הדירה עצמה באותם כיסים!

הרשימה הכללית של הערכים האירופיים מעוגנת כמהות באמנה האירופית להגנה על זכויות האדם וחירויות היסוד שאומצה על ידי מועצת אירופה. סעיף 2 של האמנה על האיחוד האירופי מכריז על "שוויון מוחלט בין נשים וגברים". כך נאמר בהקדמה לאמנת זכויות האדם של האיחוד האירופי.

אגב, היא הכריזה גם על "עדיפות זכויות האדם, ריבונות הפרט על ריבונות המדינה", כלומר מרכיב מסוים של השיטה על פני הכלל, על פני השיטה.

עקרון השוויון בין המינים נאכף בעקשנות במערב. התוצאה ברורה וצפויה: נשים הופכות לגבריות יותר, מאבדות את היכולת להיות נשים, וגברים נעשים יותר ויותר נשיים, מאבדים את היכולת להיות גברים. מתפתחת פרא, שבה גבר מאבד את היכולת והרצון להפרות, ואישה - ללדת וללדת. לפיכך, המערב שם את עצמו בעמדה של אויב הטבע ואינו תואם את הישרדות האנושות.

6. אורח החיים המערבי אינו תואם את הישרדות האנושות מתוך תפיסה פילוסופית עולמית.

הפילוסופיה שלו היא פסימיות קיצונית, דקדנס ודקדנס, אומניבוריות פילוסופית, אובדנות. באשר להתאבדות, זהו הצד השני של הנהנתנות קיצונית, הנובעת אצל נהנתן אם הכמיהה שלו לתענוגות יקרים וסוטים יותר ויותר אינה זוכה לסיפוק מהחברה.

מבחינה פילוסופית, אורח החיים המערבי מאשר את חוסר המשמעות הכללי החריף של החיים (מכאן האמונה שחטיפת עוד סחורה לפני המוות היא המשמעות היחידה של החיים). הפילוסופיה המערבית מפרקת זרם אינטגרלי אחד של הוויה, ומדגישה את העולמות הלא-עצמאיים לכאורה של יחידים לעולמות מיוחדים.

היא מסרבת לחפש אמת אחת, באמצעות "סובלנות" היא מאמינה שלכל אחד יש את האמת שלו, או ליתר דיוק, האמת בכלל לא קיימת. זה מערער את הבסיס הבסיסי של מחקר מדעי וטכנולוגי, כמו גם את המוטיבציה לכל פעולה אלטרואיסטית, הומניסטית.