לב טולסטוי נדחה מהכנסייה בגלל "העלבת רגשות דת"

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

גורמים רבים תרמו לוויתור של סופר הפולחן הרוסי, הרוזן ליאו טולסטוי מהכנסייה. ננתח צעד אחר צעד באילו נסיבות זה קרה וכיצד זה קשור לטולסטואיזם.

מהי המהות של טולסטוייזם

במהלך שנות ה-80. טולסטוי פרסם כמה יצירות בבת אחת, כמו "וידוי", "מהי אמונתי" ו"תחיית המתים" שבהן הסופר מבטא את מחשבותיו ורעיונותיו הרוחניים בפירוט. לאחר מכן, התגבשה מגמה דתית חדשה, שהתפשטה לא רק ברוסיה, אלא גם במערב אירופה, הודו ויפן - טולסטוייזם. תומכת ידועה של הדוקטרינה הייתה מהטמה גנדי, שאיתה הסופר לעתים קרובות תקשר באמצעות מכתבים.

הקנונים העיקריים של טולסטוייזם היו כדלקמן: אי התנגדות לרוע על ידי אלימות, התפתחות עצמית מוסרית ופישוט. הוראת החיים של טולסטוי התאפיינה בסינקרטיזם, לכן תמצא מאפיינים משותפים עם טאואיזם, בודהיזם, קונפוציאניזם וזרמים אידיאולוגיים אחרים. בהיותו תומך של תנועה דתית זו, אדם הופך בחופשיות לצמחוני ומסרב להשתמש בטבק ואלכוהול.

הסינוד הקדוש ראה בטולסטואיזם כת דתית וחברתית שהייתה לה השפעה מזיקה על המאמינים. בנימה זו, היחסים של הסופר עם הכנסייה הפכו מעורפלים.

האם זו הייתה אנתמה?

במסר של הסינוד הקדוש על ליאו טולסטוי, הם הכריזו בפומבי על נידוי הסופר הרוסי מהכנסייה האורתודוקסית. בנוסף לנידוי, הטקסט כינה את טולסטוי "מורה שקר" הדוחה את הדוגמות החשובות ביותר של האורתודוקסיה.

אכן, לב ניקולאביץ' הכחיש את שילוש האל, התעברות ללא רבב ואת העובדה שישוע המשיח קם לתחייה, אך ככזה הוא לא קיבל חרדה מהכנסייה. הסיבה לכך היא שהליך הנידוי בוטל עד 1901, והטמן מאזפה הפך לבעלים האחרון של האנתמה במאה ה-18.

ראוי לציין שעם תחילת התפתחות הטולסטואיזם, מספר היררכי כנסייה ניסו לנדות רשמית את הסופר הגדול מהכנסייה, אך מסיבות שונות לא הצליחו לעשות זאת.

יחסם של אנשים ל"אנתמה" של טולסטוי

מצב העניינים נתפס בחריפות בציבור והרוזן החל לקבל מכתבים שונים המבקרים את טולסטוי עצמו, עם איומים וכפייה לחזור בתשובה. הכומר של קרונשטאט כינה את הסופר בוגד כמו יהודה ואתאיסט ידוע לשמצה.

הפילוסוף האורתודוקסי ואסילי רוזאנוב האמין שהכנסייה אינה יכולה לשפוט את טולסטוי, וכינה את הסינוד "מוסד פורמלי". דמיטרי מרז'קובסקי אמר שאם הרוזן מנודים, אז יינתנו גם את המאמינים בתורתו של טולסטוי.

המחלוקת על נידוי הרוזן מהכנסייה האורתודוקסית נמשכה עד מותו של הסופר הרוסי הגדול. אנשים אכפתיים החלו לכתוב מכתבים לסינוד עם בקשה לעזוב את הכנסייה, ולאחר הצו "על חיזוק עקרונות הסובלנות הדתית" ב-1905, מכתבים כאלה רק הפכו תכופים יותר.

תגובתו של הרוזן להודעה

אשתו של הסופר, סופיה אנדרייבנה, ענתה להודעה בהתחלה. שבועות לאחר מכן שלחה את מכתבה לעיתון "הגדרות", בו הביעה חוסר שביעות רצון מרעיונות הסינוד הקדוש על סירוב השירות לב ניקולייביץ' במותם, וכינתה את שרי הכנסייה "תליינים רוחניים".

חודש לאחר מכן יכתוב הרוזן טולסטוי את "תשובתו לסינוד", שהתפרסמה רק בקיץ 1901 עם תיקונים רבים. יותר מ-100 שורות מהמכתב הוסרו מהטקסט על ידי הצנזורה בגלל "פגיעה ברגשות דת", והוטל איסור על הדפסה חוזרת של הטקסט בפרסומים אחרים.

מאוחר יותר, מצבו הבריאותי של הסופר הרוסי הידרדר, ואשתו החליטה לנסות לפייס את בעלה עם הכנסייה, מה שגרם לקונפליקטים רבים ביחסיהם.

ליאו טולסטוי דחה בגאווה את החזרה לכנסייה, עד סוף ימיו, וביקש ביומנו רשומות לקבור אותו ללא טקסים בכנסייה. סופיה אנדרייבנה ידעה על צוואתו של בעלה וקברה אותו כפי שרצה.