האם קרים שלנו?
האם קרים שלנו?

וִידֵאוֹ: האם קרים שלנו?

וִידֵאוֹ: האם קרים שלנו?
וִידֵאוֹ: האוסף של החיים | מאופנועים כבדים ועד לנסיכות דיסני: האספנים שלא יוותרו על אף פריט 2024, מאי
Anonim

מהיתרונות נהנו בעיקר מתנחלים גרמנים וכמה אחרים, כולל יהודים, מהגרים. הפריבילגיות התבטאו בהקצאות קרקע גדולות, הקלות מס, הלוואות בתנאים מיוחדים ופטור משירות צבאי. זו הסיבה שקבוצות אלו היוו לאחר מכן את הבסיס לכוחות השואפים ליצור מדינה לאומית עצמאית בקרים.

ב-1920, לאחר שחרור קרים מ-Wrangel והקמת הכוח הסובייטי, הקבוצות הלאומיות המיוחסות של קולוניסטים איבדו את כל הפריבילגיות, ותוכניותיהן ליצור מדינה משלהן הפכו לאשליות למדי. כדי להגביר את השפעתם, הם השתמשו בשיטות אנרגטיות, יצרו חברות ובריתות. כך, בשנת 1921, נוצרה ברית בשם "בונד-סטרוי"; בשנת 1922 פעל קואופרטיב הצרכנות היהודי "חובב".

בתחילת שנות ה-20, תוך ניצול מצבה הקשה ביותר של הרפובליקה הסובייטית הצעירה, מספר חברות זרות נכנסו למשא ומתן עם הממשלה הסובייטית על מתן סיוע כלכלי, והציגו את התנאים המתאימים: הזמנת מספר פיתוחים. על שטח קרים ויצירת אוטונומיה יהודית. בשנות הרעב של 1921-22 נודע לחצי האי לראשונה על ארגון הצדקה היהודי "ג'וינט".

תמונה
תמונה

בשנות ה-20 וה-30. בחצי האי קרים, האגרו-ג'וינט, שהתיישב בארצות הברית, כבר פעל באופן פעיל ונשען על הקולוניסטים היהודים של קרים. מאז 1922 פעל בסימפרופול סניף של הבנק אגרו-ג'וינט, שמימן את תנועתם של מתיישבים יהודים חדשים, וכן הכשרת כוח אדם לאומי במוסדות החינוך של קרים. הסניף הגדול ביותר של חברת אגרו-ג'וינט התיישב בדז'נקוי. בתקופה זו הופיעו בערבות קרים יותר מ-150 יישובים, שהיו מאוכלסים אך ורק על ידי "בני לאום יהודי".

הג'וינט הוציא 24.5 מיליון דולר, בעיקר על סיוע ליהודי רוסיה. בהסכמה עם השלטונות הסובייטיים (1922) נפתחו מרכזים רפואיים, משרדי הלוואות ובתי ספר מקצועיים; OZET מימנה את הקמת התנחלויות חקלאיות יהודיות באוקראינה ובחצי האי קרים. מאז 1924, בתמיכתם המלאה של השלטונות הסובייטיים, החלה אגרו-ג'וינט לייצג פעילות זו של הג'וינט בברית המועצות. גיוס כספים בוצע גם על ידי האגודה האמריקאית לסיוע ליישובים חקלאיים יהודיים ברוסיה, שהוקמה ב-1928.

פעילות זו רכשה במהרה את היקף היחסים הבין-מדינתיים. בשנת 1923, בברית המועצות ובארה ב, כמעט במקביל, החלו לדון ברעיון של יצירת אוטונומיה לאומית ויישוב מחדש של יהודים מבלארוס, אוקראינה, רוסיה לאדמות באזור הים השחור. על פי המסמכים שנמצאו באוספים הארכיוניים של קרים, כמו גם במקורות אחרים, ניתן כעת לשחזר חלקית את מהלך האירועים הישנים.

… יישובם מחדש של יהודים לקרים נדון באופן פעיל בחוגי העילית של האינטליגנציה של הבירה. אחד ממנהיגי הג'וינט, יליד רוסיה רוזן, הגיע מאמריקה, והפציר ביו ר הוועד הפועל המרכזי של קרים, גבן, להקצות קרקע פנויה ליישוב מחדש של 1,000 משפחות יהודיות כניסוי בתמורה לסיוע כספי וטכני. המצב הקטסטרופלי בקרים שהתפתח לאחר הרעב של 1921-22, חוסר הסיוע מהמרכז לא הותיר למנהיגי קרים ברירה.

אחד האידיאולוגים העיקריים של יישום הרעיון היה חבר בולט בממשלת ברית המועצות, יורי לרין (מיכאיל לוריא), יליד סימפרופול, חותנו העתידי של NI בוכרין. הוא פיתח תוכנית ליצירת רפובליקה יהודית בקרים ויישוב מחדש של 280 אלף יהודים בשטחה.במקביל, דרך המקורבים למריה אוליאנובה וניקולאי בוכרין, כך לפי מערכת העיתון "פרבדה", אברם בראגין, ראש המדור היהודי של המ"פ (ב), הועלה רעש תעמולה סביב "היהודים ביתן" בתערוכה החקלאית של כל האיגוד ב-1923. הוא מומן על ידי אותו "ג'וינט". ראוי לציין כי בביקורו האחרון במוסקבה באוקטובר 1923 סייר לנין המשותק למחצה בתערוכה היהודית בתערוכת החקלאות של כל האיחוד. ניתוח של הספרות שהוזמנה באותה תקופה עבור לנין מעיד על תשומת הלב המוגברת שלו לשאלת היהודים ולחצי האי קרים.

בנובמבר 1923 הכין בריאגין טיוטת מסמך, לפיה, עד יום השנה ה-10 למהפכת אוקטובר, הוצע להקים אזור אוטונומי של יהודים בשטח צפון קרים, חלק הערבות הדרומי של אוקראינה והים השחור. החוף עד לגבולות אבחזיה, בשטח כולל של 10 מיליון דונם, במטרה ליישב כאן מחדש 500 אלף יהודים. על בסיסו הציגו בריאגין, רוזן וסגן קומיסר העם ברויידו תזכיר ללשכה המדינית באמצעות לב קמניב, שהדגיש כי הקמת מדינה יהודית "תתברר כמועילה פוליטית לכוח הסובייטי". אם התוכנית תתממש, הבטיחו מחברי השטר קבלת עשרות מיליוני דולרים "באמצעות ארגונים יהודיים, אמריקאים ובינלאומיים", שכן הדבר "יעורר עניין חסר תקדים בכל הארגונים החזקים מבחינה כלכלית ופוליטית באמריקה ובאירופה".

הפוליטביורו דן בפרויקט במספר הזדמנויות. תומכיו הפעילים היו טרוצקי, קמיניב, זינובייב, בוכרין, ריקוב וכן צירופה וצ'יצ'רין. במהלך הדיון, הדגש עבר בהדרגה לשימוש בקרים, שכן באוקראינה היו עדיין זכרונות טריים מהפוגרומים היהודיים במלחמת האזרחים ולא נעלמה הסכנה של חזרה על אותם אירועים טרגיים.

בינואר 1924 כבר הייתה שאלה של "ממשלה יהודית אוטונומית, מאוחדת עם רוסיה", הוכנה טיוטת צו על הקמת SSR יהודי אוטונומית בחלק הצפוני של קרים. ב-20 בפברואר 1924 פרסמה סוכנות הטלגרף היהודית (ETA) הודעה מקבילה לחו"ל.

כדי להתייחס לסוגיות שהועלו בפניותיהם של לרין ובראגין בנוגע ליישובם מחדש של יהודים מה"עיירות" של אוקראינה ובלארוס, החליטה הנשיאות של הוועד הפועל המרכזי של ברית המועצות בפגישה ב-29 באוגוסט 1924 להקים ועדה. על הסדר הקרקעות של עובדים יהודים (קומז"ט) וועד ציבורי להסדר הקרקעות של עובדים יהודים (אוז"ט). בראש KOMZET עמד פ.ג. סמידוביץ', OZET - מאת לרין.

תמונה
תמונה

_פיוטר_גרמוגנוביץ')

KomZET מיקד את פעילותה ביישוב מחדש של 500-600 אלף איש. הצורך בכך נומק בעובדה ש"המבנה הכלכלי של האוכלוסייה היהודית אינו מותאם לחלוטין לשיטה הסובייטית, עם דרכו למסחר ממלכתי, שיתוף פעולה וריכוז התעשייה, ואם לא יינקטו צעדים דחופים להעברת אוכלוסיה יהודית לעבודה תעשייתית, אז חלק ניכר ממנה יסופק לפני סיכויי הכחדה וניוון…".

במאי 1926 נקבעה תוכנית ארוכת טווח ליישוב מחדש של יהודים ברחבי ברית המועצות ל-10 שנים - 100 אלף משפחות. ביוני אותה שנה אושרה תכנית ל-3 השנים הבאות - 18 אלף משפחות. בהתאם להחלטת הוועד המרכזי של ה-CPSU (ב) מיום 26 ביולי 1928, הפכו ה-ASSSR של קרים, יחד עם בירוביג'אן, לבסיס העיקרי ליישוב יהודי מחדש. עד אוקטובר-נובמבר 1928, 131,901, הוקצו 24 דונם של אדמה למטרות אלה בחצי האי קרים.

בקרים, מאז 1921, הייתה רפובליקה אוטונומית, החוקה שלה הייתה בתוקף. תוצאות הרעב התגברו בהדרגה, "חיסול חוסר הקרקע" בקרב הטטרים של קרים על ידי יישובם מחדש מחצי האי קרים ההררי לאזורי הערבות. יותר מ-200 אלף מהגרים טטרים מבולגריה ורומניה קיבלו אישור רשמי לחזור לקרים עם מתן הרשאות (ההחלטה המקבילה של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי של ה-RSFSR לא בוטלה עד כה).

ב-21 באפריל 1926 אישרה ישיבת ביקור של לשכת המפלגה הקומוניסטית של הבולשביקים הכל-איחוד בבחצ'יסראי תוכנית יישוב מחדש מבטיחה עבור הרפובליקה, אך התברר כי יישובם מחדש של יהודים לקרים סותר את הנחיות הרשויות המקומיות. לגבי הסדר הקרקעות של האיכרים הטטריים. באופן בלתי נמנע, זה הוביל לסכסוך בין הנהגת מדינת קרים וגופי המפלגה לבין מוסקבה. בבירה, בכירים פנו לעניינים. בתמיכה ב"פרויקט קרים" ובפנייה למערב לגייס כספים, התייצבו 49 סופרים ומשוררים מפורסמים. מספר משלחות יצאו לאמריקה ולאירופה במטרה להתסיס למען הקמת רפובליקה יהודית בקרים. בברלין, בפגישה עם נציגי החוגים הפיננסיים והפוליטיים של אירופה, הבטיח קומיסר העם לענייני חוץ צ'יצ'רין שממשלת ברית המועצות "רצינית מאוד" לגבי "פרויקט קרים" ו"לא צפוי קושי קטן בברלין. יישומו".

תגובת מנהיגי ההסתדרות הציונית העולמית, שכללה את נושא "פרויקט קרים" בסדר היום של הקונגרס היהודי של אמריקה, שנערך בפילדלפיה, נראית אופיינית. 200 האנשים העשירים ביותר באמריקה פנו למשתתפים כדי לגייס כספים ל"פרויקט קרים". הנשיאים העתידיים ג'י הובר ופ' רוזוולט בירכו על הדיון בנושא, ואשתו של האחרון, אלינור, לקחה חלק אישי בעבודתו. ערב הקונגרס, בשם ממשלת ברית המועצות, הבטיח סמידוביץ' שוב כי בתמורה לסיוע כספי "תבוצע הקולוניזציה של קרים על ידי יהודים". הקונגרס החליט לתמוך ב"פרויקט קרים" ולהקצות 15 מיליון דולר.

במהלך עבודת הקונגרס יצאו חלק ממשתתפיו המשפיעים נגד הפרויקט באופן מוחלט, וראו בו צעד חכם של הבולשביקים במטרה לקבל גישה למשאבים פיננסיים בינלאומיים. עם זאת, המצב התהפך על ידי ל' מרשל, שאפיין באופן חיובי את המצב בברית המועצות ואת משמעותו של "פרויקט קרים". לפיכך, למרות היעדר יחסים דיפלומטיים בין ברית המועצות לארה"ב, החליט הקונגרס להתחיל בהשקעות בקרים באמצעות הג'וינט.

הפוליטביורו אימץ החלטה מקבילה, שקבעה את המשימה "לשמור על מסלול על האפשרות לארגן יחידה יהודית אוטונומית עם תוצאות חיוביות של יישוב מחדש" בקרים. במקביל, במקביל בברית המועצות ובארה"ב - כנראה לא בלי תיווך של חוגים יהודיים - החלו קולות האדמה במטרה לכונן יחסים דיפלומטיים בין המדינות. כך, במהלך המשא ומתן עם אחד מראשי הג'וינט, רוזנברג, לרין והבונדיסט לשעבר וינשטיין, בשם ההנהגה הסובייטית, הצהירו כי יישום פרויקט קרים "יהיה ממשלה, הקהילה היהודית האמריקאית חייבת לצאת מתוך נייטרליות והפעילו לחץ מתאים על ממשלת ארצות הברית". רוזנברג הבטיח להעניק את הסיוע הדרוש. ורבורג ניהל על כך משא ומתן גם במוסקבה. למאמציהם הייתה השפעה נכונה על רוזוולט, שזמן קצר לאחר בחירתו לנשיא ארצות הברית יצר יחסים דיפלומטיים עם ברית המועצות.

כל ההחלטות על קרים התקבלו באווירה של סודיות מוגברת. אפילו מזכיר ועד המפלגה האזורית של קרים, פטרופבלובסקי, שנשלח ממוסקבה, לא ידע עליהם. וסגנו של מנז'ינסקי ל-GPU Trilisser, בפגישה בוועד המרכזי של ה-RCP (ב) בנושא אנטישמיות, ציין בהפתעה כי הופיעו שמועות בחוגים היהודיים של ברית המועצות על הקמת רפובליקה יהודית בקרים. המצב "פוצץ" באופן בלתי צפוי על ידי יו"ר ה-CEC האוקראיני, פטרובסקי, שהדליף מידע על החלטת הפוליטביורו בראיון לכתב איזבסטיה.

ב-7 באפריל 1926 נפתחה בסימפרופול הוועידה היהודית של כל קרים, שבקשר אליה התרחשה תקרית לא נעימה עבור קומזט.בגיליון 11 באפריל של קרסני קרים פורסמו ההוראות העיקריות של נאומו של נציג מחלקת הלאומים של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי IM Rashkes: שלושה מיליון יהודי ברית המועצות ". המצב בקרים הפך מיד למתח: הטטרים והגרמנים של קרים נסערו. אלא ששלושה ימים לאחר מכן פרסמה מערכת מכתבו של רשקס, בו חזר בו מדבריו וכינה זאת "רעיון מגוחך בעליל". בהתייחס לחוסר הידע של עובדיהם בשפה העברית, התנצלה המערכת בפני חבר הבירה …

בניגוד לפרויקט היישוב היהודי, הקומוניסטים הטטריים של קרים העלו את הרעיון להקים רפובליקה אוטונומית גרמנית בצפון קרים. אחד המתנגדים העיקריים ליישוב המוני של יהודים לקרים היה יו"ר הוועד הפועל המרכזי של קרים, ולי איבראימוב. כשהמצב בחצי האי יצא משליטה, הוא פרסם מאמר בעיתון הטטרי קרים Yeni-Dunya: הממשלה לא מצאה אפשרות לעמוד בדרישה זו. לאחרונה העלנו את הנושא הזה במוסקבה ואנו מקווים שזה ייפתר לטובתנו". איבראימוב נתמך על ידי האינטליגנציה הלאומית, שהייתה בעבר חברה במפלגת מילי-פירקה.

תמונה
תמונה

ב-26 בספטמבר 1927 הציע לרין מערך צעדים להתיישבותם של מתיישבים יהודים בחצי האי קרים, לפיהם ההתמחות העיקרית של חוותיהם הייתה ייצור אלכוהול ענבים לאספקת יקבי קרים. אחת הנקודות החשובות הייתה הצעת ה-NKVD של הרפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית האוטונומית של קרים "לפתח… תוכנית לחלוקת השטחים המוקצים לחקלאות יהודית למועצות כפריות עם הקמת מועצות כפריות מתאימות כפי שהן מיושבות בפועל. עם הכרה בשפות העבודה המשרדיות והיהודיות בהן בתנאים שווים".

ההצעה נתקלה בהתנגדות של מנהיגי הרפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית האוטונומית של קרים, במיוחד ולי איבראימוב. בדאגה מהתפתחות האירועים, שלח לרין מכתב לסטלין, בו האשים את איבריימוב ב"סעיר את ההמוני הטטרים האפלים למחצה". מברקים נואשים נשלחו לסטלין ולמולוטוב על ידי פטרופבלובסקי המבולבל לחלוטין. בסופו של דבר זומן איבריימוב למוסקבה, שם נעצר בתחילת 1928 והואשם בעבירות פליליות במהלך מלחמת האזרחים. נאלץ בלחץ להודות בארגון הרצח של אחד הפעילים הטטרים והסתרת השודדים, הוא נורה.

במקביל, ה-GPU הכין "משפט 63" סגור: כך הוגלה לסולובקי הפריחה של האינטליגנציה הלאומית הטטארית. התסיסה בקרב גרמני קרים דוכאה באכזריות, אך כאלף מהם הצליחו לעזוב את ברית המועצות.

במטרה לשחרר אדמות ליישוב מחדש של יהודים, נשיאות הוועד הפועל המרכזי של ברית המועצות אישרה חוק שיכיר בשטחי צפון קרים כקרקעות בעלות משמעות כלל-איחודית. הפעולה הנחרצת של מוסקבה שכנעה את האמריקנים לעבור מהשקעות אישיות לפעולה רחבת היקף שנועדה לזמן רב. החל פיתוח הסכם הלוואה בין "ג'וינט" לממשלת ברית המועצות, אשר נחתם ב-19 בפברואר 1929. במסגרת ההסכם, "ג'וינט" הקצתה 900 אלף דולר בשנה למשך 10 שנים ב-5% לשנה. במקרה של יישום מוצלח של הפרויקט, הוא היה אמור לשלם את הסכומים הנוספים כביכול של עד 500 אלף דולר בשנה. תשלום החוב היה אמור להתחיל ב-1945 ולהסתיים ב-1954 (כאשר חצי האי קרים הועבר מרוסיה לאוקראינה!). במקרה של הפרה מצד הצד הסובייטי של התחייבויותיו, הופסק המימון. הג'וינט שמרה לעצמה את הזכות הבלעדית להפחית את סכום ההלוואה מ-9 מיליון דולר ל-7 מיליון דולר ללא הסבר.

הייחודיות של הפרויקט הייתה שממשלת ברית המועצות הנפיקה את כל סכום ההלוואה והעבירה לג'וינט איגרות חוב, שחולקו במנוי. כך, המשפחות הפיננסיות והפוליטיות הגדולות ביותר של אמריקה - רוקפלר, מרשל, ורבורג, רוזוולט, הובר ואחרות - הפכו לבעלי מניות הקרקע בקרים.

ב-5 בספטמבר 1930, על פי החלטת הוועד הפועל המרכזי של קרים, הפכה פריידורף למרכז האזור הלאומי היהודי. בשנת 1931, ה-OK VKP (ב) וממשלת קרים הצהירו כי "היישוב היהודי מחדש לקרים היה מוצדק מבחינה פוליטית וכלכלית". אזור פריידורף לאומי יהודי, נוצרו ברפובליקה 32 מועצות כפר לאומיות יהודיות, והוקם העיתון "לנין וג" ביידיש.

יישובם מחדש של יהודים התרחש במקביל ל"נישול" ולפינוי בכוח של איכרים מחצי האי קרים. ה-GPU פרס רשת של מחנות ברחבי חצי האי (היו ארבעה מהם רק באזור סימפרופול). לפי הדו"ח של עובד ה-OGPU Salyn בקרים, ב-26 במרץ 1930 "נושלו" 16 אלף בני אדם ונקבעו שהם יפונו, והמספר הכולל של המפונים הגיע ל-25-30 אלף.

הרשויות האזוריות הגיבו אחרת לאירועים הללו. אז, בפברואר 1931, אמר יו"ר הוועד המנהל המרכזי של ה-ASSR קרים, ממ"ט איסמעיל קובייב, בוועידת מפלגה באזור דז'נקוי, כי מוסקבה נוקטת מדיניות של שוביניזם של מעצמות גדולות, והורסת את המוני העובדים של קרים, בעיקר את טטרים. בלשכת OK נחשב הנאום הזה כ"קונטרה-מהפכני", וקובייב הודח מיד מתפקידו.

יישובם מחדש של יהודים נתקל לעתים בהתנגדות מצד האוכלוסייה המקומית. קרקעות, סכסוכים כלכליים גדלו לסכסוכים לאומיים, ולכן החל מיולי 1928 נצפה יציאה של עולים (עבור חלק מהמשקים הקיבוציים הגיע המחזור ל-60-70%). לפי מפקד האוכלוסין של 1926, מתוך 39,921 יהודים חיו 4,083 אנשים באזורים כפריים. נכון ל-1 בינואר 1930, מתוך 49,100 יהודי קרים, התגוררו בכפר רק 10,140. עד שנת 1941 גדל מספר היהודים, לפי חלק מהמקורות, ל-70 אלף, מתוכם רק 17 אלף איש חיו ב-86 חוות קיבוציות יהודיות.

לאחר כינון היחסים הדיפלומטיים עם אמריקה, בסיועו הפעיל של נשיא ארה"ב רוזוולט, החלה להבחין ירידה בפעילות בקולוניזציה של קרים. במקביל, התגברו התחושות השליליות, שניזונו מחשיפת "אויבי העם". סירובם של האמריקאים לערוך הסכם הלוואה חדש לפני מילוי מלא של תנאי ההסכם הוביל להקמת שני אזורים יהודיים בקרים במקום רפובליקה יהודית. בהם, בהתאם לעקרונות הכלליים של המדיניות הלאומית של ברית המועצות, לכל המוסדות המנהליים, בתי המשפט, מוסדות החינוך הייתה יידיש כשפתם הרשמית, ומוסדות ציבור וחינוך נשמרו על חשבון המדינה.

פעילותם של כוחות לאומנים בקרים, שתודלקו מחו"ל, פסקה רק ב-1934, אך במקורות מאוחרים יותר קשה למצוא לה אפילו אזכור, כנראה משום שב-7 במאי 1934 נוצר האזור האוטונומי היהודי בחברובסק. שֶׁטַח. הסניף "המשותף" בברית המועצות חוסל על ידי צו של הלשכה המדינית של המפלגה הקומוניסטית של כל האיחודים של הבולשביקים מיום 4 במאי 1938. בשלב זה הוציא ד. רוזנברג 30 מיליון דולר על צעדים ליצירת מושבות יהודיות בקרים."

מס' 17 (359) מיום 7 במאי 2013 ["טיעוני השבוע", איוון KONEV]

ורסאי, פלסטין, חרושצ'וב

לאחר המלחמה הקרה והתמוטטות ברית המועצות שלאחר מכן, קיבל הארגון הזמנה רשמית ממיכאיל גורבצ'וב להחזיר את הג'וינט לאזור ב-1989; 50 שנה לאחר שג'וזף סטאלין גירש את הארגון באכזריות…

סרגיי גורבצ'וב "קליפורניה קרים"

מוּמלָץ: