תוכן עניינים:

האמת על הטייסים או הסיפור מהתורה
האמת על הטייסים או הסיפור מהתורה

וִידֵאוֹ: האמת על הטייסים או הסיפור מהתורה

וִידֵאוֹ: האמת על הטייסים או הסיפור מהתורה
וִידֵאוֹ: הסיפור המדהים של זיו שילון - הרב שניאור אשכנזי 2024, מאי
Anonim

האנושות צריכה להיות הרבה יותר חכמה ממה שהיא מוקצה לה על פי האפשרויות והחוקים של המדינה והכנסייה. רק אדם חושב יכול להיות חופשי ועשיר רוחנית, לשפר את חייו ולממש את ייעודו. די רק להתחיל לנתח את הנורמות המקובלות על מנת להבין לאיזה פשע בוטה נגררה אוכלוסיית רוסיה מאז אמצע המאה ה-17, כאשר הרומנובים עלו לשלטון ברוסיה כתוצאה מהפיכת הארמון. הצרות הגדולות…

הולכים על כביש משובש

גורר את חלקו חלש הרצון,

מכוסה בשק עלוב,

אחשורוש הנצחי מגיע

תקופת החזרה בתשובה חלפה מזמן,

על הסירוב הבלתי נשכח שלהם,

והוא מקווה לציפיות,

משפשף עין דומעת בידו

ואין מוות, כמו שאין מנוחה:

כביש, אבק, קרח בוז,

אבל הוא רועד את רגלו

הוא הולך בדרכו האינסופית

הוא היהודי הנצחי, מנודה מהיקום,

הוא עבד מר לציפיות

הסנדלר היה רגיל,

נדיבות היא חלשה

העם שלו, תמיד נרדף,

הוא לא ייתן לו חצי כבש

שנים חולפות, החורפים שוככים

והוא לא יבגוד בדרך

אל תתפרע במדבר

ללכת בשביל משעמם

הנשמה לא תתעורר מבכי

הוא גופה מהלכת, אבל חי

אגלה סוד לאנשים

מתוך ציפיות המילה "יהודי"

אין יהודים, יהודים הם זן,

מאגספרה רץ למרחקים

לא קהילה יהודית,

הוא מצפה, אבל ישו

על פחדנות העם

ווסט חדש מחכה לו

היהודי הנצחי - אומן יהודי, שעבר שביתו נלקח ישוע המשיח אל הצלוב, נושא את הצלב, סירב לישוע והדף אותו כשביקש רשות להישען על קיר ביתו לנוח, ועל כך היה נידון לשוטט על פני כדור הארץ עד הביאה השנייה ובוז נצחי מצד האנשים.

דיאלוג בין אגספרה למשיח, כלול בדרך כלל, עם וריאציות שונות, בכל הגרסאות: "לך, למה אתה מתעכב?" "אני יכול להסס. אבל יהיה לך קשה יותר לעכב, בהמתנה לבואי"; או "לך תנוח בדרך חזרה" (משנה: אתה בן האלוהים, אז קום מהצליבה ונוח בדרך חזרה) - "ולך לנצח, ולא יהיה לך שלום ולא מוות. "; או "אני אלך, אבל גם אתה תלך ותחכה לי".

אגדה זו היא המקור ליהדות העתיקה, שצמחה מהנצרות, ולא להיפך, כפי שמוצגת כעת. לכן, אין לבלבל בין יהדות זו לבין יהדות מודרנית. אלו הן דתות שונות, אם כי מודרניות ומקורן מהעתיקות, באמצעות זיופים רבים.

עד 1863 בכנסיות של האימפריה הרוסית, התנ"ך שנמצא כיום בכל מקום לא היה נוכח. ספר זה הוכנס על ידי הרפורמות של הקיסר אלכסנדר השני המשחרר, שאישר לבסוף את האמונה היוונית ברוסיה, שהייתה בעבר ביזנטית. בתקופתה של אליזבת פטרובנה, התנ"ך נחשב לספר מזיק.

1863 היא שנת הניצחון המוחלט של כנסיית רומנוב על האמונה הביזנטית העתיקה. מאותו רגע, הכנסייה הרשמית של רוסיה החלה להיקרא הכנסייה היוונית-קתולית (קתולית) הרוסית-אורתודוקסית, כלומר האיחוד בפועל עם הכנסייה הקתולית של הקאנון היווני. אל הקורא יופתע מהאיות הערמומי של המילה CAFOLIC. האות FETA נקראה גם בתור Ef וגם בתור Te. כלומר, מהות קתולית וקתולית היא מילה אחת - אוניברסלית.

האמונה היוונית קבעה היררכיה קפדנית של כהונה וזכותם של כוהנים לקיים טקסים ופקודות. לפיכך, הכוהנים חיזקו את מעמדם בכנסייה, ודחקו הצידה, בעקבות הדוגמה של הכנסייה הקתולית, את חברי הקהילה, מכל הזדמנות לנהל את הכנסייה. כדי להבין טוב יותר את הקוראים מה קרה, ברצוני להודיעכם שיוון היא רק מילה מעוותת של כהן, כלומר כוחם של המפקחים – החכמים או הכהנים.זה היה השם שניתן לבישופים לפי הישן, שפירוש שמו הוא משגיחים, כלומר בעצם הכהן.

כך, בחיי הרוח הרוסיים, לא רק המבנה הממלכתי של הכנסייה (הסינוד) הוקם רשמית, אלא גם הוראה שונה לחלוטין המבוססת על התורה היהודית (הברית הישנה), בניגוד למורשת אבותינו, ולדעתם של בחירת האל של העם היהודי החלה להשתרש במוחם של אנשים. …

עיקר המורשת הרוחנית הושמד או הוכרז טקסטים אפוקריפיים.

עם זאת, אין להבין שהכל התחיל ב-1863. המאבק נגד האפוקריפים התנהל לאורך כל תקופת שלטונו של רומנוב, והסתיים רשמית באותה שנה, כאשר אלכסנדר השני הכריז רשמית על ניצחון אמונת אבותיו.

על פי הגדרת "מילון הכנסייה" מאת הרשות הפלסטינית אלכסייב (סנט פטרבורג, 1817), האפוקריפים "חבויים, כלומר, לא ידוע ממי ספרים שפורסמו, או שבכנסייה הם אינם נקראים ברבים, כפי שבדרך כלל קוראים את התנ"ך. ספרים כאלה הם כל אלה שאינם בתנ"ך."

יש אפוקריפים, שבסך הכל חורגים מהדוקטרינה הנוצרית המסורתית, אבל כמה מרכיבים מהם נכנסו לאיקונוגרפיה ולטקסטים הליטורגיים: לכן האפוקריפה המאוחרת, המכונה "הבשורה הפרוטו של ג'יימס", אינה מוכרת על ידי הכנסייה בהשראת כתבי הקודש ונדחתה על ידי המועצות האקומניות, אך חלק מהטקסטים ממנה, בצורה מסופרת, נכנסה להגיוגרפיה, הימנוגרפיה ובאה לידי ביטוי בציור אייקונים. רוב חגי אם האלוהים הם מולד מרים הבתולה, הכניסה לבית המקדש, בחלקם הבשורה (הדבר משתקף באיקונוגרפיה) נבנתה על ידי הפרוטו-בשורה של יעקב. הטקסטים הליטורגיים של חג ההנחה מבוססים על תיאור מחדש של האפוקריפים המאוחרים. הכללת חלק מהסיפורים האפוקריפיים בהימנוגרפיה או בהגיוגרפיה נבעה מהמאבק הארוך עם האפוקריפים והדחיקתם לטווח ארוך על ידי הכנסייה. ההימנוגרפיה היוונית של חגי אם האלוהים נכתבה בתקופה שבה לא היה גינוי כלל הכנסייה לאפוקריפים ואנשי ההמנוגרפים, כמו, למשל, יוחנן מדמשק וקוסמאס ממיום, סיפרו מחדש את האפוקריפים המאוחרים בצורה פואטית. כלל אותם בטקסטים ליטורגיים.

כלומר, הכוהנים בחרו מתוך המורשת העתיקה את מה שהיה נעים למועצות הכנסיות שלהם. הספרים העתיקים מהברית החדשה הופנו לברית הישנה, והברית הישנה עצמה היא רק תורה ערוכה.

כדי שהקוראים יבינו כמה טקסטים ישנים הוסרו מהוראת הכנסייה, אני מפרסם טקסט מהטייסים. כיום, מעטים יודעים שספר זה, עוד במאה ה-19, קבע את כל חיי הכנסייה ברוסיה, לפני הכנסת התנ ך המערבי.

ספר טייס, טייס (כנסייה - הגאי סלאבי, סנט סלאבי kr'mchii - הגאי), Pidalion (מיוונית - משוט ירכתיים, הגה, ידית הגה או הגה), או Nomokano; n (יוונית - חוק, חוק + קאנון, כלל) - אוספי חוקים כנסייתיים וחילוניים (גם חוק ביזנטי), שהיו מדריכים בניהול הכנסייה ובבית הדין הכנסייתי של ארצות סלאביות אורתודוכסיות; שימש גם להעברת טקסטים עתיקים שונים. שפות: סלאבית כנסייה עתיקה, רוסית עתיקה.

הגאי של 1620 מכיל את הקטע המוזר ביותר הבא. אני מציג אותו באותה צורה כמו שהוא קיים בקורמצ'ה, ללא תרגום לרוסית מודרנית. ההסברים הדרושים נוספו בסוגריים.

« על ספרי החוק הישן ונובאגו. המהות של ספרי הברית הישנה 22. טוליקו בשמיעה מדומיינת מתוך ה-JIDOs (ההדגשה הוספה על ידי המחבר).

כל הספרים הללו סותרים באופן מוחלט את האורתודוקסיה של ימינו. יתרה מכך, הקביעה של ה-ROC עצמו לגבי האורתודוקסיה שלו (אורתודוקסיה יוונית) שנויה במחלוקת לחלוטין. אורתו אכן צודק, אבל דוקסיה היא אמונה. כלומר, היום אין אורתודוקסיה, אלא אורתודוקסיה. לכן, מהשם הרשמי של ה-ROC הסטליניסטי, שנוצר ב-1941, הוסר השם "אורתודוכסי" לאוזן הרוסית, והוחלף ב"אורתודוכסי".עם זאת, בהתכתבות עם המכפלה היוונית והאקומנית, היא ממשיכה להיקרא אורתודוקסית.

מסקנה: הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית היא למעשה האיחוד היווני-קתולי הנפוץ ביותר, בדומה ל-GCC האוקראיני שקיים במערב אוקראינה. ההבדל הוא שחלקם נכנסו לאיחוד עם הפטריארך היווני, והאחרון עם האפיפיור. ולפיכך, אין סיבה לטעון שה-ROC הוא היורש המשפטי של האורתודוקסיה הרוסית, שמקורה בחוק הביזנטי.

צריך גם להבין שכל אירועי המקרא התרחשו בביזנטיון-יורוסלם-קונסטנטינופול, ובירושלים בישראל, גרסה מחודשת של המאה ה-19, שבה מעולם לא היו אירועים מקראיים.

המדינה הניקונית, הכנסייה הניקונית, היא משטר קולוניאלי של כמעט כל העמים החיים ברוסיה. וכך היה עד שנת 1917 - אז אירע השחרור מהמשטר הזה. אבל, למרבה הצער, המשטר הזה לא הוסר לחלוטין. הדף הזה של ההיסטוריה המבישה של רוסיה לא הפך, לא הושם קץ. הציבור האוקראיני תמיד מטפס לשלטון, במיוחד מאז תקופת ברז'נייב, אז התרחשה האוקראיניזציה של האליטה המפלגה הסובייטית. וזה נגמר באסון - קריסת ברית המועצות.

אם אוכלוסיית מדינה משוללת זיכרון ואינה מבינה מי זה ומאיפה הוא מגיע, אז שום דבר טוב לא יכול לקרות למדינה כזו. לא תהיה התקדמות, לא תהיה שיפור בחיים - כל זה בלתי אפשרי, כי נראה שהמדינה נתונה לקללה. צריך לממש את המצב שבו אנחנו נמצאים, ורק אז נסיר מעצמנו את הקללה הזו, אז אפשר לקוות שיהיו שיפורים.

רק חזרה אל מקורותיהם, אל מעמקי החוכמה העממית והאמונה העתיקה, המודעות לאפוס שלהם, תפתח את הדרך אל האמת עבור תושבי רוסיה. עם זאת, לא כדאי לחזור על הטעויות של הרומנובים ולהכניס את הכנסייה לממשל המדינה. רוחניות אינה נתונה לפרשנות על ידי כמרים מכל צורה או דת. העיקר הוא באדם עצמו, שזקוק למדריך ומורה, אבל לא מפקח.

העם הרוסי חייב לתת הערכה ברורה הן של בימת הכנסייה והן של שושלת רומנוב, ששלטה במשך 300 שנה. אני לא מתקשר להטיל ספק בקיומו של ה-ROC עכשיו - אבל בשום מקרה! לכנסייה הניקונית יש את כל הזכות להתקיים ברוסיה, ואין כאן שאלות. רק קיומו צריך להיות מוגבל לטריטוריה ההיסטורית שבה נמצאים שורשיה האמיתיים - וזו אוקראינה, שבה עמדותיה הן במאה אחוז. ואם רוסיה - אז אלו אזורי אדמה שחורה שצמודים לאותם קצוות.

ניקוניאניזם הוא שמירה על הרוח הכפרית במובן הגרוע ביותר של נחשלות, פטריארכיה. ניקוניאניזם הוא תמיד התמוטטות הממלכתיות, מכיוון שמתהווה דמות של עבד. כל מה שקורה עכשיו באוקראינה הוא תוצאה של ניקוניאניזם, כאשר בכל מחוז יש רצון לקבל פטריארך משלו, כאשר מטפחים את הראגוליזם הכפרי, מועלים למדיניות מדינה. זה משמש בהצלחה במערב, שם נוצרה האידיאולוגיה הסלאבית הזו עבור הסלאבים הסוררים. למעשה, זוהי אבן סביב צווארה של רוסיה, שעברה כקמע.

אבל המאמינים הישנים הם שיצרו את רוסיה שלפני המהפכה. הם גם עמדו במקורות התיעוש של ברית המועצות. תראו את הביוגרפיות של האנשים האלה - כולם גדלו באזורים שבהם האמונה הישנה הייתה חזקה.

זה אולי נראה לך מפתיע, אבל לפוטין של היום יש גם חינוך של מאמין זקן. שורשי אבותיו חוזרים לכפר פומינובו - זהו כפר נטול פופוב, מאמין ישן. אבותיו של פוטין בצד האבהי והאם (פוטין, שלומוב, צ'ורסנוב, בויאנוב, פומינים ואחרים) במשך 300 שנה לפחות היו איכרי מחוז טבר - זו הייתה חגורה כל כך מיוחדת מכפרים וכפרים במחוז טבר.. זו הסביבה של המאמין הישן, ואבותיו של פוטין בדיוק יצאו משם. ויש חינוך ומודעות אחרת לגמרי למקומו של האדם בעולם הזה.

עבור שאר רוסיה, ללא אוקראינה ניקונית, הגיע זמן התחייה: היום הכנסייה הרוסית העתיקה של המאמינים העתיקים מתעוררת וצוברת כוח, מגיעה ממעמקי העם, יוצאת אורגנית מהדואליזם הקדם-נוצרי והאמונה ב האל האחד של המשפחה.

לשם השוואה, קרא את הביוגרפיות של המטרופוליטן קורנליוס מהמאמינים הישנים ושל הפטריארך קיריל. קורנליוס עבד 30 שנה כעובד במפעל ועד היום חי מעבודת ידיו, ולא מתרומת בני קהילה. לא משנה כמה חיפשתי את המפעל או החווה הקיבוצית של קיריל, לא הצלחתי למצוא אותו.

לקורא יש את הזכות לקבוע באופן עצמאי את זכותו הרוחנית, אבל אני קטאר-בספופובצו, בכל זאת, קרוב יותר לאיש מעשה, שאינו רואה בסלאבים ברברים פראיים, אבל באמת מבין את מקומו של העם הזה ב. ההתפתחות העולמית של האנושות. מבין, בהסתמך על הידע, ולא על החלטות המועצות, המתפרשות על ידי הכוהנים בהתאם לכדאיות פוליטית. חג הפסחא האחרון הראה, לפי משטרת הפדרציה הרוסית, שלא יותר מ-4% מאוכלוסיית המדינה ביקרו בכנסיות של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. ומה, השאר לא מכירים בתחיית ישו, לא אפו עוגות, לא איחלו טוב למשפחותיהם ולארץ המולדת, יושבים ליד השולחן? הכל היה שם! רק שאנשים התחילו להבין שצריך לחפש את האמת במקום אחר, שבו אנשים אינם עבדים אלא ילדי אלוהים. טיפשים, צרי אופקים, אובדים, אבל עדיין ילדים שצריך ללמד אותם.

שכחו את יורוסל

לעתים קרובות אנו חוזרים על המילים על אמונה, תקווה, אהבה ואמם סופיה, בלי לדעת הרבה מה משמעות המילה סופיה עצמה. בינתיים, לאם זו מוקדש המקדש הגרנדיוזי ביותר בעולם, המקדש התנכי של שלמה - איה סופיה, אל-סופי. איזה מין קדוש זה, שבשבילו נבנו מקדשים מפוארים יותר ממקדשי המושיע עצמו ושליחיו?

התשובה פשוטה. מהשפה הסלאבית העתיקה, המילה סופיה מתורגמת כחכמה, וכתובה באות גדולה, המשמעות היא לא חוכמה אנושית, אלא חוכמת הבורא - חוכמה קדושה - סופיה הקדושה. אז הוקם עבורה המקדש הזה של שלמה - הסולטן סולימאן המפואר ביורוסלם שנשכח מזמן - קונסטנטינופול, טרויה, ביזנטיון, רומא, קונסטנטינופול, איסטנבול, קייב. כל אלה הם השמות של אותה עיר הניצבת על הבוספורוס-ירדן. ביזנטיון היא רוסיה קייבנית, ולא מה שמוצג כעת על גדות הדנייפר. עם השנים, אנשים שכחו שמשהו חשוב מאוד בורה, משהו שאבותינו הבינו בצורה מושלמת. האנושות חיה בהונאה כבר 500 שנה…

מוּמלָץ: