תן לסוס לשתות

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

המיניאטורה האחרונה מהמחזור "אקווה-מתנת אלוהים". הקודם "כונן הבזק לירידה לגיהנום"

(מתוך "המילה על מותה של הארץ הרוסית".)

ברבות מיצירותיי אני מדבר על הנצרות העתיקה. מי שקרא אותם יודע שתמיד היו שתי נצרות בעולם: כללי (מלכותי) ושליח. הראשון נוצר על ידי קרובי משפחתו של ישוע המלך, השני על ידי השליחים. ישוע עצמו מעולם לא יצר כנסיות בשמו, הוא אפילו טען ש"רבים יבואו עם השם שלי, אבל לא ממני". לא היותו האב הקדמון של אף אחת מהכנסיות הקיימות היום על הפלנטה, קשור איכשהו לשמו, האיש הזה, שנולד בחצי האי קרים בכף פיולנט, שחי עד 29 שנים ברוסיה-הורדה הגדולה ושלט בקייבאן רוס במשך 3, 5 שנים, השאיר לעולם את הדוקטרינה ששינתה את העולם. כיום אנשים רבים יודעים שקייבאן רוס אינה עיר על הדנייפר, אלא ביזנטיון, שבה התרחשו כל האירועים התנ"כיים. טרויה, איליון, קונסטנטינופול, קונסטנטינופול, איס-איסטנבול, איסטנבול, יורוסלם, ביזנטיון, קייב - כל אלה הם השמות של אותה עיר, הניצבת כעת על חופי הבוספורוס. והבוספורוס יהפוך לבוספורוס רק לאחר הכיבוש העות'מאני. שמו האמיתי הוא ג'ורדן.

כיום, כמעט מעט אנשים יודעים איזה סוג של אמונה הייתה קיימת לפני הופעת הנצרות במאה ה-12. עבור קוראים חדשים, תקופה כזו בחייו של ישו מפתיעה, אבל תאריך חג המולד, הידוע היום, הוא תוצאה של טעות שעשה הנזיר מימי הביניים דיוניסיוס הקטן. באופן כללי, היו כ-10 תאריכים שונים של חג המולד בימי הביניים. התאריך הנוח ביותר אומץ לנצרות השליח. זה קרה במאה ה-16, על ידי קביעת התאריך כדוגמה בשור האפיפיור והחלטת אחת המועצות.

חייו האמיתיים של ישו חופפים לחלוטין ל"דברי הימים" של ניקיטה צ'וניאטס, שתיארו את אירועי המאה ה-12 בביזנטיון, שקרו לקיסר אנדרוניקוס קומננוס - המלך ואבי הטיפוס האמיתי של ישו. זמן חייו הוא 1152-1185. מוֹדָעָה. נצלב על ידי איש המלחמה המורד שלו, המלאך יצחק שטן, הוא בא לידי ביטוי בדתות רבות ברחבי העולם. בציפייה לשאלות של קוראים, אני ממהר להבטיח שכל מה שנכתב בכתבי הקודש, ולאחר מכן בתנ"ך, באמת התרחש. היו התעברות ללא רבב וחג המולד, היו מתנות הקוסמים והתהלוכה על חמור ביורוסל, הייתה אהבת האם ואהבתה הארצית למרים מגדלנה, היה מוות על הצלב ותחיית המתים.

במשך זמן רב חיפשתי עקבות של נצרות אחרת - ממרי או, כפי שהייתי קורא לה - של אמא. אולם מלבד הערצתה של מרי בשיתוף עם בנה, לא נמצא דבר. נראה שמישהו, והאם, יודעת על בנה יותר מכל אחד אחר, אבל לא נמצאו עקבות. אני מגיע למסקנה שמריה לא הייתה צריכה ליצור אמונה, כמו ישוע עצמו. הם כבר היו מאמינים כאשר כל מה שמתואר באגדות קרה. העולם ישמע על דרשותיו של ישוע כבר בגיל 30, וכאשר ישוע כבר יודע בדיוק מי האלוהים שלו.

הנצרות השליחת תמיד עמדה באיבה עם הגוי. ניתן לראות זאת אפילו מהתנ"ך, שם יש עוינות גלויה של השליחים למרים מגדלנה. היא זו שפכה לדמותה המודרנית של אישה שנפלה בנצרות השלישית. למעשה, מרי ממגדלה היא אשתו של איסוס-אנדרוניקוס ואם ילדיו. למאמינים הזקנים יש אייקון המתאר את המשפחה הקדושה, שבה ישו מחזיק ילד, ומריה מגדלנה היא ילדה. ועצם ההסבר על מוצאה של מרי מהעיירה הבלתי מובנת מגדל, שהתקיימה כביכול בתקופה הפרהיסטורית בשטחה של ישראל המודרנית, אינו עומד בפני ביקורת. בסנסקריט, "מגדאלה או מנדלה" היא זו שמקיפה את המרכז של משהו. מרים מגדלנה היא מרים מיורוסלם-ביזנטיון.ברוסיה זה נקרא POSADOM. האם הקורא שמע על מרתה פוסדניצה? האישה הזו היא השתקפותה של מרים מגדלנה.

מוּפתָע? אז אחרי הכל, ישו אינו יהודי ומריה אם האלוהים אינה ילדה יהודייה. זו נסיכה רוסית, נישאת לביזנטיון, לחבלן אייזיק קומננוס, שבעצמו לא היה יהודי. קומננוס הוא שם משפחה רוסי בלבד ופירושו פלוטניקוב. קומון או br ברוסית עתיקה הוא סוס. אתם, כמובן, תגידו, אבל איפה הנגר כאן? אז הוא יושב על סוס! כמו שצריך להיות על גב סוס. Komni או komyane הם הנגרים שעשו את העבודה הקשה ביותר בבניית הצריף - הם חתכו את הגג HARDWARE. זה עכשיו סוס, זה נתפס כחוטף של סוס מעל הצריף, אבל קודם זה היה כל הגג - הוא חטא קצת ויעוות את כל הצריף.

מרי אם האלוהים היא הנושאת ללא ספק של האמונה הרוסית, שהיא סיפרה לבנה. לא רק שהוא בנו של "נגר", הוא גם רוריק, או יותר נכון אחד מהסוג הזה באמו. ברוסיה הרי כמו שאמרו: "שם האב, ודמותה של האם". זה נגע לבני החמולה. האם לא מכאן לקחו היהודים את המוצא האימהי בהמשך שבט החמולה? אנדרוניקוס קומננוס ידוע ברוסיה בשם אנדריי בוגוליובסקי, בתקופה שבה הסתתר ברוסיה, לפני עלייתו לקונסטנטינופול. אז באיזו אמונה גדל המשיח, בתקופת ההתבגרות והבגרות בקרב הסלאבים של אמו?

כדי לענות על שאלה זו, נחזור שוב לבניית הצריף. רק בוא נסכים, קורא, אני אגיד לך, ואתה בודק עם הרגשות שלך ומה ששמעת על בריאת העולם.

עיטור הצריף שיחזר את הרעיון העתיק של החלל עם עולם האנשים שלו על פני האדמה ושני רקיעים - "רקיע השמים" שלאורכו נעים המאורות (שמים עליונים), ורקיע עם "לוחות שמים" מלאים. של אספקה של מי גשמים פוריים (שמים תחתונים). באופן מפתיע, זה בדיוק מה שמספרת הברית הישנה, שם אלוהים, בבריאת העולם, מפריד בין המים שמעל לרקיע, לבין המים שמתחת לרקיע.

את העובדה שהחלל הבין-פלנטרי מלא במים הכי רגילים, כתבתי במיניאטורות אחרות. כיום אנו מכירים רק שלושה מצבים של מים: קרח, לחות וקיטור. שמתי עוד שניים: אתר ומים כבדים במעמקי הפלנטה. אם האתר מתואר על ידי מנדלייב כחומר ניוטוניום (שאחר כך הוסתר מאנשים על ידי הצבת מימן ראשון), אז השני הוא מים. כיום, זה כמעט לא נלמד. אז אבותינו הבינו היטב שכוכב הלכת שלהם צף ואינו עף.

סימני השמים העליונים נחצבו על רציפי גגות הבית בצורת קווים גליים הנמתחים לאורך כל הלוח. את השורה העליונה תפוס קו זיגזג, גרפם מים יציב. כפי שאתה יכול לראות, בניגוד אליך, הסבים שלנו הבינו בבירור שהעולם נולד במים. אגב, המים בברית הישנה לא נוצרו עם שמים וארץ על ידי אלוהים. הוא קיים כבר לפני ראשית העולם. ורוח אלוהים מרחפת מעליה.

מתחת לקווי הזיגזג היו גרודטים משוננים או בליטות מעוגלות, ללא קשר למספר הבורות, הזיגזג הונח תמיד מעל הגורודטים וחצאי-העיגולים-שדיים, כאילו משקים את האדמה בלחות מעוררת חיים, "טיפות טל" (טיפות טל). כמובן, שדיים הם אלגוריה, אבל למען המושג, אודיע לקורא שיורד גשם מהעננים - אז הם השדיים השמימיים.

מתחת לשמיים העליונים היה שביל השמש בשעות היום, שסימניו - עיגולים עם קרניים או "רוזטות" הונחו על מגבות וכלנית.

עצור עצור עצור! אתה הולך ומתעלם ממה שנאמר, כמו תמיד מאמין בשטף למחבר הראשון שנתקל בו. איך זה? האם השמש לא בחלל? אז למה קטאר האקסצנטרי, טוען שזה מתחת לשמיים העליונים. כן, אתה יכול לראות ידידי, אין לך מושג ממה מורכבת צריף רוסי?! היא, לך, יש לך סוג של דירה בבניין רב קומות. אה, אתה, סלאב מהמילה "שלח"

עמדות הבוקר והערב של השמש כללו סימנים של כדור הארץ - מלבן (השמש טרם עלתה), או ריבוע חצוי, סמל לפוריות (השמש עלתה).על הכלנית, המעוטרת בצורה המפוארת ביותר, הייתה שמש "צהריים", המורכבת משני שלטי שמש - עיגול עם שש קרניים ושמש "זורחת". מעגל שש הקרניים, המגלם את הרעיון של יום בהיר ושטוף שמש, היה "קמע" נגד סופות רעמים וברקים ולכן נקרא לעתים קרובות "רעם". יש גם גרסאות מורכבות יותר של הקומפוזיציה, כאשר כל מגבת מכילה את כל מהלך היום של השמש ודיסק קורן המסמל "אור לבן" (מניע נפוץ במיוחד בקישוט של גלגלים מסתובבים בצפון רוסיה).

ובכן, אתה מבין, לפחות מה שיהיה, ילד טיפש? זה ניתן לראות ועכשיו לא מגיע! אוקיי, אצלנו הרוסים זה תמיד ככה, אנחנו לא הראשונים ולא האחרונים.

הצריף מתאר את השעון שטוף השמש הרגיל ביותר. יתר על כן, גם ליום שמש וגם למעונן. אתה מסתכל עכשיו על הצריף, כמו איל בשער חדש, והחצי היקר שלך עם חמותך הוא כמו שני ינשופים בשמש! אבל סופרים רוסים, מהמאה ה-18 ואפילו ה-19, מביאים לנו סיפורים על האופן שבו האיכר, לאחר שהסתכל על ה-SKATE, הצליח לקבוע את השעה באופן מיידי, בדיוק רב. לפרישווין יש פרק שבו הילד נשלח מהצריף לחצר כדי להסתכל על השעה. אז לא היו מטיילים בבקתות, אבל השעון ממש על הצריף מתואר, מראה ותחושה, בצל מרכס הגג ומשרטט קו מותנה לפינה הנגדית לאורך האלכסון. ואין צורך בחוגות.

אבל זה ביום שמשי, ואם מזג אוויר גרוע הוא סתיו? אז אחרי הכל, זה הזמן לכולם - תסתכלו וקבעו מי לא עצלן, אבל בצריף אפשר היה לקבוע את השעה בלי לצאת ממנה. נכון, הדיוק היה פחות. מה שמעת על הפינה האדומה, מולוקאן האבוד? אהה! ובכל זאת, יש הצצות לזיכרון גנטי! נכון, האיקונות עמדו שם, כמו בכנסייה - עם הגב למזרח, עם פני החוטאים אלינו.

בצריף רוסי, המכוון בדרך כלל לנקודות הקרדינליות, הפינה האדומה הייתה ממוקמת בפינה הרחוקה של הצריף, בצד המזרחי, במרווח שבין הקירות הצדדיים והקדמיים, באלכסון מהתנור. זה תמיד היה החלק המואר ביותר בבית: בשני הקירות שיצרו את הפינה היו חלונות. ומה היה על החלונות? נו נו! הנה זרע סרפד, הנשים האלה שקודם לכן נקראו נשים! איזה וילונות!? הייתה כריכה, אפילו בזמן שהבועה של השור נמתחה, במקום זכוכית, או עם נציץ. מחמרי סמרטוטים וצקצקים! כולם היו מושכים וילון לתוך הבית!

אם תסתכלו בבקתה לאורך היקפו, היכן שהפאנל נמתח כעת, תוכלו לראות את אותם שלטים כמו בחוץ. הם צוירו, חתכו, ממולאים, באופן כללי, מי באיזה אופן. אז זה המקום שבו הצלב נפל מהעקידה, כל כך הרבה זמן. והפינה האדומה היא השעה המודרנית של היום.

מרכיב חשוב היה המעטפת הממסגרת את החלונות. זה די טבעי, כי החלון מחבר בין שני חללים - העולם המיושב של הצריף והעולם החיצוני הענק. החלון הוא עין הצריף, איתו היא מביטה ב"אור הלבן". אור לבן מביט לתוך ביתו של אדם, דרך החלונות.

אני לא הולך לדבר על קירות, דלתות, תנור עכשיו. לכל זה יש משמעות מסוימת ומגורים אנושיים, חזר על מבנה העולם. אעבור כעת לעיקר.

הבניין כולו עטור דמות של סוס בעל חזה קמור עוצמתי וראש מורכן ורכון. קווי המתאר שלו נקבעו על פי הצורה הטבעית של בול העץ עם קנה שורש משומר, שממנו נחתך הגלופ. נראה שסוס מגובה סוקר את המרחב שמסביב, תפקידו המגן אינו מוטל בספק. מתברר דבר מוזר. למה פרון לא שם, או נגיד לא עוד אליל? מכיוון שכעת מניחים שהסלאבים הם עובדי אלילים, זה די מתאים לתאר את אותם אלים שהם כביכול סגדו להם. וחוץ מזה, למה סוס, ולא פרה, הוא חיה קדושה לא רק בהודו? היחס לפרה ברוסיה מיוחד. הוולגה עצמה היא פרה (שור-שור, חחח)

אבל למה סוס? אפשר כמובן לומר שמאז ומתמיד הוא היה עוזרו של החקלאי וחברו של הלוחם. אולם אין זה מסביר בשום צורה מדוע יש בפולקלור של הסלאבים סיפור על סוסי שמש לבנים, על סוס קל עם השמש במצחו, על שנים עשר הנהונים בעלי רעמת זהב; מדוע בסיפורי האגדות הרוסיים מכונה סיווקה-בורקה "קאורקה נבואית" והוא קופץ מעל יער עומד ומתחת לענן מהלך; ולמה עד היום למצוא פרסה - למרבה המזל?

מה אם זה לא סוס בכלל? ומה עם איזו אלגוריה, כינוי פואטי, שהפטרון שלה הוא אותו סוס עם כנפיים - פגסוס?

המיתולוגיה שנשתמרה בזיכרון הפיוטי של "ריג ודה" ו"אווסטה" סוחפת ממש בדימוי של סוס (המנונים נפרדים אף מוקדשים לו, המפארים את הזוכים ברשימות, המוקרבות לאלים). הסוס קשור קשר הדוק לשמש, לתנועתה השמימית, לשינוי היום והלילה.

סוסי זהב שמחים של סוריה, בהירים, סוויפט, מלווה בשמחה, ראוי להערצה, נכנס אל פני השמים, הם מסתובבים בשמים ובארץ ביום אחד

(….)

כל הזמן סוסי זהב מביאים

הזוהר הזה של האור, ואז החושך.

(Rig Veda)

השוטים הרוסים, השלימו עם סוס, נתנו את השם לרכס הגג, שקיים עד היום. שם המשפחה של Isus-Andronic מגיע מהגלישה הזו. אבל על קנקנים, במקום סוס, ציפור נכרתה לעתים קרובות, הצללית שלה דומה ביותר לברווז, ולסוסים יש לעתים קרובות צוואר "ברבור" מעוקל. המזמור הוודי יספק הסבר. השבח לסוס מכיל את השורות הבאות:

כשצחקת בפעם הראשונה כשנולדת

עולה מהאוקיינוס או מהמקור המקורי, …

(שימו לב, קורא, הנה זה נכון: סוס נולד בים, סוס מיתולוגי הוא תוצר של המים, היסוד הראשוני).

עם מחשבה מרחוק, ידעתי את המהות שלך, ציפור עפה בשמיים.

ראיתי את הראש שלך נוחר

טיסה בשבילים קלים ונטולי אבק.

(Rig Veda)

הסוס של הסלאבים הוא חיה קדושה, קישור בין בני תמותה לאלוהים.

וגם הצריף הרוסי עצמו הוא כמו סוס: ארבע פינות - ארבע רגליים, קירות - גוף, וראש עומד על הגג, סוגר את כל הבניין, והחלק הזה נקרא רכס.

תגיד לקורא, האם עדיין לא הבנת איזה סוג של יצור תחת שם של סוס מחבר בין אלים ובני תמותה? אז תקשיב - זה WATER. יתר על כן, בצורותיו השונות, למי סוס יש תכונות שונות. אם הוא נושא את השמש רתומה למרכבה, אז הוא לוהט - מצב האתר. אם הוא שחור כמו פחם, אז זה מי תהום, אם הוא עף כמו ברווז, אז זה אדים. ויש סוסים קפואים, שרק השמש והאש יכולים להחיותם - זה קרח. רץ בגל, סוס מודאג, שיש לו רעמה גלית, אלו המים שכולנו מכירים.

אמור לקורא, ממה הגג מגן על המשפחה מלכתחילה? כן, כמובן מהגשם, השלג. הרוח לא נוראה על גג שטוח, וגם השמש לא. ערבים חיים כך, אוספים מי גשמים, על גגות שטוחים לצרכיהם! אבל בתנאים של רוסיה, בלי קורת גג בשום אופן. לכן שמו על הגג את סמל המים - סוס מגולף מעץ. ונזכרים שהוא נולד ממים שהיו קיימים כבר בזמן בריאת העולם (במקרא ה' לא בורא מים אלא רק מחלק אותם ביצירת שמים וארץ), עולה דעה שכל היקום הוא אוקיינוס של מים בצורות שונות, זה שיצר את היקום הידוע. כלומר אלוהים.

מי שקורא את יצירותיי על זיכרון המים, על תכונותיו הבלתי ידועות עד כה, על המיתוס שנקרא "מחזור המים בטבע", על המצב וצורותיו, מסוכמים בצורה הגיונית למדי להבנת הנאמר מֵעַל. אני ממליץ לאחרים לקרוא את המיניאטורות הקודמות באוסף "אקווה - מתנה מאלוהים". הקורא צריך גם להבין את הדברים הבאים: מים היא אחת משלוש הצורות המיוצגות באלוהים. בתהליך בריאת העולם נכתבים רק שלושה מונחים באות גדולה: אלוהים, רוח האלוהים והמים. כך זה באגדות של עמים רבים, כולל כתבי הקודש, אבל לא בתנ"ך. שם המים, למרות שהם מוזכרים בבריאת העולם, מעט פחות בכמות מאלוקים-אבא-בורא עצמו, זה כבר כתוב באות קטנה. ובכן, זה מובן - התנ"ך הוא ספר של נצרות אפוסטולית, שלמרות שהוא נותן כבוד למים (טבילה, שתייה, כביסה וכו'), אינו מודע עוד לעצם מהות התופעה הזו. השילוש המפורסם הוא האיחוד של שלושת ההיפוסטזות של אלוהים, שבו הבן הוא מים. לא בכדי שמו הגנרי של אנדרוניקוס היה קומננוס. אז אלוהים הבן הפך לבנו של יוסף הנגר, שיצר את הגג.

אתה שואל אותי למה השניים האחרים מתכוונים. אני לא יודע עדיין, השאלה הזאת מסובכת מדי, אבל יחד עם זאת היא פשוטה, כמו כל מה שנברא על ידי הבורא.

נוצרים שליחים אבודים במסקנות שלהם. לוקחים לאמת שקר, שהובא לאמונה או על ידי אי הבנה או פרשנות מעוותת בכוונה למען כוח וכסף, קאסטת הכוהנים שנוצרה בעולם מנצלת באכזריות את דמותו של מי שהביא לעולם תורה שונה לגמרי מאשר זה המוכר לאבות הקדמונים. כמובן שגם הנצרות השבטית הצארית לא הרחיקה לכת בעניין רוממות מנהיגיה. אבל שם, לפחות, היו לכך סיבות רציניות, וקודם כל BLOOD, הנושא זיכרון גנים מאיסוס עצמו וקרובי משפחה על אמו. כעת ברור שמריה ובנה הודו באותה אמונה כמו אבותיהם - המונותאיזם. היום טוענים שישוע נתן לנו חיי נצח על ידי תחיית המתים, כמו גם נשמה אלמוות. האמירה האחרונה היא שטות טהורה: הנשמה ניתנה לנו על ידי אלוהים והיא חלק ממנו. לכן, היא בת אלמוות, הרבה לפני ישו. המהות של תורתו של ישוע היא החיפוש אחר אלוהים עצמו, באמצעות ידע. דפקו וייפתח לכם, בקשו וניתן לכם… לזה קרא ישוע את האומות. רק שבמאה ה-12, בביזנטיון, הוללות והערצה לעליון נעשו בולטות חדות, הופיעו מגמות ותורות חדשות שהצדיקו מצב עניינים זה. נשלח לכדור הארץ, ישו, שהתגלם בקיסר-מלך אנדרוניקוס קומננוס, החל במאבק נגד שוחד, סוחרים במקדשים, ליברטינים, כמרים אוהבי כסף. מגמות אלו הגיעו מהחלק האירופי של אסיה, אשר נקרא כיום אירופה הנאורה. השטח שנכבש על ידי הסלאבים מנסה להיחלץ מכפיפות האימפריה ומארגן דרך קבע הפיכות בביזנטיון, תוך הושיבה של עושיו על כס המלכות. אבל רוסיה הגדולה חזקה יותר ומוציאה באופן קבוע את יצור הלטינים מרוסיה הביזנטית של קייב. במשך תקופה ארוכה שלטו הסלאבים בביזנטיון - מהגרים מרוסיה הגדולה עם הבירה GOD VELIKY NOVGOROD, במרווח של אוקה והוולגה. זו לא עיר, אלא אוסף של ערים בטבעת הזהב של רוסיה.

הסוג קומננוס הוא סלאבי ורוסי. לאחר הפלת אביו של אנדרוניקוס, אייזק קומננוס, תפס את כס המלוכה אחיו למחצה הפרו-מערבי הצעיר מאם אחרת, בניגוד לכללי הירושה. הוא נותן ליצחק את התואר סבסטוקרטור. ליצחק היו ילדים רבים - אנדרוניקוס מאשתו הרביעית. לאחר מותו של יצחק, מרי בורחת לרוסיה אל אביה, שם היא יולדת בן בחצי האי קרים, אשר כעבור 30 שנה יתפוס את השלטון בביזנטיון ויתחיל לכונן סדר רוסי בעיר ספוגה בהוללות ושקרים.. הוא רודף שופטים לא צדיקים, מקבלי שוחד, פקידים, מחזיר את השלל לעם…. כלל זה הספיק לשלוש שנים. הלטינים ערכו הפיכה חדשה וצלבו את ישו, תוך שהם מעבירים אותה כעבודה של כמה יהודים שמעולם לא היו קיימים כעם. עם זאת, הזעם על ההוצאה להורג היה כה גדול עד שרוסיה הגדולה החלה במלחמת העולם הראשונה בתולדות האנושות. כעת הוא ידוע בשם מסעי הצלב, כביכול בראשות הוותיקן. למעשה, מסעות הוותיקן הם מאבק נגד הנצרות המלכותית. מלחמה זו הסתיימה בנפילת ביזנטיון, במהלומות הטורקים הסלג'וקים, שמנהיגם היה צאצא של הקומננוס. האיסלאם הראשון לא היה שונה מהנצרות הראשונה. זהו שחזור שונה של אותם אירועים.

תפיסת הכוח דרשה יותר מסתם אמונה, אלא דת של כניעה מוחלטת. כך הפכה הנצרות השלישית. כפי שהתברר, שיעורם של אדירי העולם הזה נעשה נכון. לאחר שכבש לראשונה את אירופה והפריד אותה מרוסיה, הוותיקן השליח עבר לרוסיה עצמה. בתקופת הצרות הגדולות נכפתה הנצרות השליחית על העם הרוסי, והשבט הצארי הושמד ונרדף באכזריות. הכומר אבוקום, בואריניה מורוזובה, הקתרים של אקוויטניה, טמפלרים - אנשים אלה ועוד רבים אחרים, קורבנות של רצח העם של הכנסייה האפיפיורית ביחס לנוצרים גנריים.

לעתים קרובות אני צריך לקרוא ביקורות על העבודה שלי, שם אני מואשם בשיווק "מוצרים מעופשים - ישוע המשיח". אוהבים לוותר על כל מה שקרה לנו, כולל אותו.אני תמיד רוצה להגיד לאנשים כאלה: "אתם טיפשים! המשיח הוא אדם אחר לגמרי ממה שמקובל כיום, הוא יותר רב פנים, פשוט ונגיש, הוא גדול ופיקח, בניגוד אליך. כל מה שקרה לעולם הוא חלק מהאפוס שלו, שלבי האבולוציה וההתפתחות שלו, הוא חלק מכל אחד מאיתנו. היום אתה ממציא פגאניזם שלא היה קיים מעולם. כל זה יוביל אתכם לאותו מצב עצוב שמתקיים היום בנצרות השליחת. ובוודאי תמציא לעצמך משיח חדש, מרוחק אפילו יותר מהדימוי האמיתי מזה שקיים עכשיו. עם זאת, זו הדרך שלך ואתה בחרת בה בעצמך, אבל אני רוצה להזכיר לך שהמים הם מקור בלתי נדלה של מידע, שעל לוחותיו כתובים עניינינו. ובמוקדם או במאוחר תצטרך לענות עבורם"

בסיום המיניאטורה, אני רוצה לומר שבעזרת הדוגמה של בית רגיל, ניסיתי להראות כיצד תורתו של ישו הייתה שזורה באופן אורגני עם המונותאיזם העתיק. נדמה לי שמתרחשים בעולם תהליכים בלתי הפיכים של חזרה לאמת. בעידן שלנו הכל קורה מהר יותר והעולם משתנה בכל דקה. לכן, אני קורא לקורא להתבונן באירועים במו עיניו ולסמוך רק על רגשותיו. כך, שעלו עבורכם בעת קריאת המיניאטורה האחרונה הזו במחזור על הברכה הגדולה של האנושות, מים רגילים.

מים ישאירו את כולם לנקות מים.