איך התרבות הפופולרית המערבית חדרה למוחם של ילדים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

עונת הקיץ הגיעה - הזמן בו הילדים שלנו צריכים בגדים קלילים ויפים. איזה ילד לא אוהב משהו בהיר ומקורי, אולי חולצות טריקו עם ציורים גדולים, כתובות? באופן מפתיע, בין כל מגוון המבחר המוצג בשווקים הרוסיים, עכשיו קשה מאוד למצוא חולצות טריקו עם טקסטים ברוסית ועם תוכן רוסי!

הנושא המאוד חסר משמעות של קניית חולצת טריקו מצוירת, בבחינה מעמיקה יותר, מגלה רובד גדול של בעיות: הדומיננטיות של חולצות טריקו זרות, סחורות, מוזיקה, תוכניות טלוויזיה ועקירת כל דבר רוסי. והדבר החשוב ביותר הוא עקירת הסמליות והמשמעות הרוסית מחיי הרוסים עצמם!

כיום, ברוב המכריע של השווקים הרוסיים, אנו רואים רק אחד זר. סנטה קלאוס מוחלף בסנטה קלאוס, קוואס רוסי - קוקה קולה, פשטידות - המבורגרים, חלב מכורבל - יוגורט וכן הלאה. לילדים שלנו אפילו יש שלדים עכשיו! אתה יכול בקלות למצוא חולצת טריקו עם כיתוב גדול על החזה SEX ו-LOVE - וזו מיועדת לילדות בגילאי 7-10! למה שהם יעשו את זה?!

אפילו על סחורות רוסיות המיוצרות בהצלחה בפדרציה הרוסית, יצרנים מציבים מותגים ותוויות (שוב, מילים לא רוסיות!), מושכים לעבר אנלוגיות זרות.

הדומיננטיות של התרבות הזרה ניכרת בעין בלתי מזוינת בכל תחומי החיים החברתיים הביתיים. על המדפים של חנויות המוזיקה, במקום קלאסיקות, שבהן מלחינים דוברי רוסית חזקים במיוחד, תופסות מקום עצום יצירות של "פופ" או "מטאל" זרים, שתוכנן לא רק מעורפל למאזין הרוסי., אבל לעתים קרובות הרבה יותר גרוע באיכות משירים רוסיים רגילים.

למרבה הצער, צעירים וילדים הם הצרכנים העיקריים של המוזיקה הפופולרית, ויתרה מכך, בעלי אינטלקט רגיש יותר להשפעות חיצוניות, שסופגים לנצח תרבות מוזיקלית זרה, שיכולה להיות לא רק טובה, אלא גם רעה..

אבל, כמובן, ההשפעה השלילית הגדולה ביותר על ילדים רוסים מסופקת על ידי תקשורת המונים כמו טלוויזיה. זרמים של קריקטורות ותוכניות זורמים על מיליוני קהלים, שבהם ממש בכל צעד - אלימות וכסף, רעיונות של פולחן הכוח והעושר. הבה ניזכר במגוון סרטים - בכל מקום - אותו הדבר: מ"טום וג'רי" הידוע, שבו ילדים בהחלט, בעזרת קהל מאחורי הקלעים, מצחוקים איך הגיבורים כל הזמן מסקרנים זה את זה וממלמלים זה את זה בחפצים מאולתרים, ל"סקרוג' מק'דאק", שדמותו החיובית העיקרית היא ברווז, בדומה לדוד סם, וזכותו העיקרית היא הצטברות והכפלה של ערימת זהב, שאותה הוא שומר בקפידה במרתף.

שימו לב שבחיים האמיתיים אפילו אחת מהמכות שנגרמו לג'רי טום או להיפך, למשל, עם מרית על הראש, מאיימת בפציעה חמורה והשלכות חמורות אחרות, ובפולחן "עגל הזהב" (הדוד סקרוג') מוביל לחלוקה של אנשים ל"עשירים" (ראויים) ולעניים (לא ראויים) ולפולחן הצרכנות האדישה. בינתיים, מוחותיהם של ילדים גמישים ברוסיה חשופים מדי יום להשפעות ההרסניות הללו.

איפה האגדות הרוסיות היפות, שבמקום אינדיבידואליזם, זכותם של החזק, אינטרס אישי, הטיפה לפייסנות, צדק, חוסר אנוכיות, טוב לב? לעתים קרובות מדי הם מוחלפים על ידי מוצרים מוגמרים צבעוניים מהמערב.אבל זה לא שלנו, אלא האגדות "מורוזקו", "איבן צרביץ'", "מריה האומן", "רוסלן ולודמילה" ועוד רבים, רבים אחרים, המשפיעים ומפתחים את העדין ביותר ובו בזמן קובעים את כולו אורח חיים עתידי, מיתרי הנשמה הרוסית, ילד אינו דומה בשום אופן לאיזה "משפחת אדמס" או "משפחת סימפסון", המכוונים ילדים לקלישאות חברתיות ושיווקיות ולהתנהגות חברתית שטחית כצרכנים מתוכנתים, שחיפושם אחר המשמעות מוחלפת בתפיסה של "דם" או פורנו.

"אבוי, עכשיו מופצת כת של אלימות בטלוויזיה בחברה - ילדים, אפילו בסרטים מצוירים (בעיקר אמריקאים)," מתמודדים עם "כל מיני מפלצות, מחקים שודדים מכל מיני" חטיבות. הם מפתחים סוג של חסינות לסבלם של אחרים, הם הופכים חסרי רחמים, "מביע מ' סיביריאקוב, צופה בטלוויזיה, את דעתו על מה שקורה.

צופה הטלוויזיה A. Bogatyrev ערך מחקר שלם, שאת תוצאותיו שיתף במאמר "איך ילדים נשטפים במוח". "קריקטורה אמריקאית (בשפה של ילדים - קריקטורה), רק במראה החיצוני נראה מלאכת יד מאוד לא מזיקה… אבל אם מסתכלים עליה מקרוב, מיד מתחילים להבחין פה ושם ב"אוזניים הבולטות" של " דרך החיים האמריקנית ".

לדעתו, "העם הרוסי, לאחר שתפס תעמולה נסתרת כזו בדיוק שבקרביים שלו (מבלי להבין הכל), פשוט אוסר על ילדיו לצפות בהם. הם תופסים את הקריקטורות הללו כ"רעות מאוד ולא מלמדות טוב"… - הם לא צופים בסרטים האלה מהסיבה שהם רגילים לשיטה הסובייטית - הם לא יראו דברים רעים לילדים "בטלוויזיה"!. למרבה הפלא, הם נתונים לאשליה הזו לא רק בני הדור המבוגר, אלא גם צעירים מאוד - אלה שכבר מכירים ומרגישים היטב את השחיתות והרשעות של התקשורת המודרנית.

הכלל הוא היחס האדיש של ההורים למה שילדם צופה בו. רק אחרי זה יש להורים האלה תגליות מאוד לא נעימות כמו: "למה הילד שלי גדל כל כך אכזרי ומרושע? לא לימדנו אותו את זה!.. כן, אתה לא! הם לימדו קריקטורות".

הוא ממשיך ומפרט כמה רגעים נסתרים שגילה בסרטים מצוירים במערב כמו וודי וחברים, סיילורמון, פוקימון:

"מה שמושך את העין מיד הוא האכזריות הפרועה לעתים קרובות של הדמויות המצוירות זו כלפי זו, והמתוארים כהרואיים, ההתנהגות האנטי-חברתית הגלויה של הדמויות המצוירות."

"בקריקטורות אלה, זה מוצג כהתנהגות נורמלית של אדם המחפש סיפוק משאיפותיו האישיות בלבד. ככלל, השאיפות למנהיגות בלבד ועליונות על אחרים. קודם כל - לעליונות הכוח!"

"כלומר, אנחנו יכולים לומר בבטחה שהקריקטורה הזו מלמדת בכנות. מלמד התנהגות תחרותית. השגת עליונות על אחרים ועליונות בכל דרך ובכל סוג. אפילו הכי אידיוטי".

"גיבורי האקשן המצוירים מקבלים מכה בראשם מנפילת סדן, מכות קטלניות לחלוטין עם חפצים שונים, אבל, מסיבה כלשהי, הם תמיד קופצים למעלה, אחרי שהמכות ספגו, כאילו כלום לא קרה. בהקשר זה, באמריקה, מקרים של הרג בעלי חיים על ידי ילדים צעירים הפכו תכופים יותר. הילדים האלה מכים את חיות המחמד שלהם בכל הכוח בפטישים, חתיכות ברזל וחפצים כבדים אחרים, ואז הם מאוד מופתעים מדוע החתלתול האהוב שלהם, ששוטח לעיסה עקובת מדם, לא קופץ אחרי טיפול כזה ולא רץ בשמחה תהנה עוד."

יש הרבה רעיונות נסתרים כאלה שמשתמעים מכל הפעולה של הקריקטורה. ולא רק הרעיון של החינמון הגדול עם הרעיון של בידור נצחי. כפי שמשתמע באותם קריקטורות, כמעט כל העקרונות הבסיסיים (האנטי-חברתיים מנקודת מבט של תרבות בריאה) של אורח החיים האמריקאי קיימים.

במובן זה, הקריקטורות הללו פועלות בצורה SUGGESTIVELY – כלומר, הן מעוררות רעיונות, עוקפות את התודעה. הצעה כזו היא תמיד מאוד יעילה.

הצרה היא שיכול להיות קשה מאוד למצוא פגם בקריקטורות כאלה במונחים של השפעה מרמזת. ככלל, כל קריקטורה, שנעשתה על ידי נציג של תרבות מסוימת מאוד, נושאת מספר רעיונות, עמדות וסטריאוטיפים כאלה הטמונים בתרבות שלו. הבעיה עם קריקטורות אמריקאיות היא שהם נושאים רעיונות מיזנטרופיים בגלוי: "דחף את מי שנופל", "מי שנפל" "נאכל"", כל האנשים הם ממזרים "ואחרים.

ואז בוגטירב מביע שיקולים לגבי מי מרוויח מזה: "… חברות מאוד מעוניינות ליצור כת חזקה סביב קריקטורה כזו או אחרת. ככל שהדירוג של הקריקטורה יהיה גבוה יותר, כך הפולחן סביב הסדרה רועש ונרחב יותר, כך ירוויחו יותר חברות המוכרות אביזרים וצעצועים הקשורים לסרטים מצוירים".

והוא מסכם: "הרחיקו את ילדיכם מתכניות טלוויזיה כאלה! עדיף לנסות לא להראות להם קריקטורות ממוצא מערבי בכלל ", תוך שימת לב להבדלים המהותיים בין מוצרים כאלה לבין מוצרים מקומיים. "שימו לב למאפיין העיקרי של הקריקטורות הסובייטיות שלנו - כמעט כולן בנויות על עלילת האינטראקציה בין הפרט והקולקטיב, הפרט והחברה. יתר על כן, מערכות יחסים כאלה, כאשר הקולקטיב והחברה אינם סביבה עוינת עבור הפרט, כמו בסרטים מצוירים אמריקאים, אלא סביבת החיים."

אף פעם אין גיבור קבוצה בקריקטורות המערבוניות האלה. אף פעם אין קולקטיב. כל מערכות היחסים בין אנשים (או דמויות מצוירות, אם הדמויות הללו אינן אנשים) הם בדרך כלל תחרותיים. מדי פעם, כמשהו אופציונלי, ידידותי.

תמיד הקריקטורות הללו מציגות את ההתנהגות ואורח החיים של אינדיבידואליסט מושרש. יתרה מכך, הוא חי בסביבה חברתית עוינת. בניגוד לסביבה החברתית הרוסית, חברה אזרחית תחרותית אינה יכולה אלא להיות עוינת כלפי כל אחד מחבריה.

תרבות פופולרית ככלי לניהול החברה

השפעת הפופ על קהל המונים

עם איזו קריקטורה הגיעו הקפיטליזם והשוק לרוסיה?