רק היקום כולו

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הירח צלל לתוך פרוות ההשתקפויות, עולה ממימי גופן האוקיינוס.

הלילה הרך ירד על העולמות, בשמים, העושר שלה זהר.

הו אלוהים מסתכלים מלמעלה מהאפלוליות

לא יכולת להמציא רעיון טוב יותר, אבוי!

גולש לאורך האקליפטיקה של כוכבי גלגל המזלות

צל ענק מכדור הארץ הצף.

ואין לילה! יש זוהר של אור.

אין עניינים אפלים וחללים שחורים.

כוכב הבית הפנה את גבו

אל השמש היקרה, והחושך מגיע.

אנשים לעולם לא יאמינו שמוות ביולוגי הוא בלתי מנוצח. לרצון לחיות לנצח בצורה שבה אדם קיים אין שורשים ארוכים כל כך, כי הספרות הרוחנית המקובלת כיום מתארת רק מקרה אחד של אלמוות - היהודי הנצחי אחשוורוש. ואלה הם זמני חייו של ישוע המשיח, כלומר רק לפני כ-9 מאות שנים (1152-1185). יותר מכל מקום ולעולם, אף עם אחד לא מזכיר את התושבים האלמותיים של כדור הארץ. בני מאה כן, אבל בני אלמוות לא.

היוצא מן הכלל הוא האגדה הרוסית על קושיי בן האלמוות, אבל לא נשקול אותו בעבודה זו, כמו גם את השתקפויותיו הרבות באגדות של עמים אחרים. תמונה זו דורשת כתיבת מיניאטורה נפרדת. יתרה מכך, "אגדת מותה של קושצ'יבה" אינה אגדה, אלא נבואה שהחלה להתגשם.

כלומר, רעיון האלמוות בגוף האדם עלה בקרב אנשים בתקופה הנוצרית, במקביל לאירועים התנ כיים הקשורים לתחיית המתים.

זה מובן, שכן הוראת המשיח נתנה תנופה חדשה ואיכותית יותר לפיתוח הציוויליזציה, המדע שלה ודרכי החשיבה שלה. ברור שבזמנים עתיקים יותר, המוות הטבעי לא היה משהו שחרג מהמחשבות וחוקי הטבע, ולכן נתפס כתהליך טבעי.

התפתחות המדע והטכנולוגיה, התגליות המודרניות, עצם האידיאולוגיה של החברה, מהותה, תוך התחשבות בהבנה המעוותת של מורשתו של ישו, שהתפתחה במהלך 400 השנים האחרונות, הובילו את האנושות להבנת האלמוות של צורתו הביולוגית. ובכן, מכיוון שהנשמה שלנו היא בת אלמוות, אז המשימה מפושטת - אתה רק צריך להפוך את הכלי שבו הוא נמצא בלתי נסבל, כלומר, הגוף שלנו. באופן עקרוני, השאלה ניתנת לפתרון טכנולוגית – הרפואה היום עושה ניסים, ואולי בקרוב נראה פריצת דרך של ממש באריכות החיים האנושית. עם זאת, לעולם לא נראה את האלמוות שלו, לא משנה כמה קשה מנסים מדענים ואלו המאמינים ביכולות המדע לדמיין את ההחלטה הזו.

זה פשוט: בפתרון זה, ועוד נושאים מעניינים לא פחות, יש לאנושות חופש דיבור, אבל אין חופש מחשבה. הרי להיות בן אלמוות זו לא המטרה עצמה, חשוב להבין מה לעשות עם האלמוות הזה.

האם אתה רוצה לחיות על הפלנטה של השוטים הנצחיים, שנכפים על השקפות וכללי חיים על ידי קומץ קטן של נוכלים ידועים לשמצה שקוראים לעצמם האליטה? אני חושב שלא. אבל אז תצטרך להילחם באליטה הזו, שמספקת אוטומטית את מותו של אחד הצדדים. מהפכות, ככלל, אינן חסרות דם. אז מאיזה סוג של אלמוות אכפת לך? אולי אין לה שום קשר אליך, והמחשבות עליה מוטלות על ידי אדוני החיים, שמוכנים לרמות אותך בלי סוף?

ובכל זאת, לתכונות החומר החי, המתבטאות באורגניזמים האנושיים שלנו, יש פוטנציאל עצום, אנו יכולים להתקדם, להשתפר, להשיג תכונות נעלות יוצאות דופן. זה חל גם על המוסר האנושי, ויחסים חברתיים, וכוח על הטבע, והתפתחות המדע והטכנולוגיה, ואולי גם רוחניות. אבל המשאב, המשאב של האורגניזם אינו אינסופי, וזה מעיד שגם לקליפה של הנשמה יש מונח משלה. מה התועלת בהחלפת הלב בלב מלאכותי חדש? יש לזה גם תוחלת חיים.

היום האלמוות האנושי נתפס כתיקון פרימוס - הפרטים הוחלפו וניתן להמשיך לשרת. לא פילוסופים ולא מדענים, שלא לדבר על הכנסייה, לא יכלו להתחמק מהבנה פרימיטיבית של המצב הזה, כי לנגד עינינו יש רק החוויה הטכנוגנית של ההתפתחות האנושית, כלומר, אנחנו פשוט לא יודעים אחרת. ואותם פירורי ידע רוחני שבכל זאת הם הצליחו להשיג, נתפסים כמשהו על טבעי.

למשל, שופנהאואר, בין שלל הטיעונים בעד יחס פסימי לחיים, בפרט, מדבר על סך השמחות וסכום הסבל: "לפני שאומרים בביטחון שהחיים הם ברכה הראויה לרצונות ולהכרת התודה שלנו, השווה ללא משוא פנים את סכום כל ההנאות שניתן להעלות על הדעת, שרק אדם יכול לחוות בחייו, עם סך כל הסבל שניתן להעלות על הדעת שהוא יכול לפגוש בחייו. אני חושב שלא יהיה קשה להגיע לאיזון".

שופנהאואר ידוע כאחד הנציגים המבריקים של הפסימיות, ויחסו לאלמוות נובע מעצם יחסו לחיים.

דבר נוסף הוא ציולקובסקי שפיתח את "תיאוריית האפס הבעייתי" הוא, כמו גרמני, הגיע למסקנה שסכום ההנאה בחייו של אדם שווה בהכרח לסכום הסבל. נוער נותן כמות חיובית של תחושות, זקנה - שלילית (הרס בלתי נמנע של הגוף), ואז ייסורים באים. סכום תחושות החיים הוא רק אפס נסער. המדען הביע רעיון זה אפילו באחת העבודות המוקדמות ביותר שלא פורסמו "ייצוג גרפי של תחושות". אז, אם ארתור שופנהאואר משבח את המוות, אז ציולקובסקי רואה בו משהו אחר לגמרי.

קודם כל, זה הרעיון של האלמוות של כל מה שחי וחי אי פעם. הכל חי ורק באופן זמני אינו קיים בצורה של חומר לא מאורגן. היה צורך למצוא בסיס חיים מסוים, בלתי ניתן להריסה ונצחי, וציולקובסקי מצא אותו. לדברי המדען, זה אטום. האטום, הן על פי הפילוסופיות הדתיות הקלאסיות העתיקות ביותר והן על פי המושגים המדעיים המודרניים, הוא למעשה אלמוות, הוא חי כל הזמן של קיומו של היקום. ציולקובסקי היה משוכנע עמוקות שלאטום יש רגישות פוטנציאלית. זהו הרכוש האימננטי שלו, אבל זה בא לידי ביטוי בדרכים שונות. בטבע מת, באבן, באדמה, הרגישות כמעט אפסית, נראה שהוא ישן. בצמחים היא מתחילה להיפתח מעט, בבעלי חיים, בהתאם למידת מורכבותם, היא מתבטאת יותר ויותר, בגוף האדם היא מקסימלית, יכולת התחושה והתחושה מפותחת בצורה מקסימלית. עם זאת, מגבלה זו מותנית. המדען האמין שהאנושות עדיין לא הגיעה לדרגת שלמותה והיא נמצאת באחד משלבי ההתפתחות הנמוכים ביותר, אם נשווה את מצבה לתרבויות חלל מפותחות.

שנים חלפו, פרויקטים רבים יושמו, תחזיות רבות התגשמו, אבל העיקר, בתיאוריה של ציולקובסקי, לא אושר: איש מעולם לא הצליח לתקן ולהציג לעולם תמונה אמיתית של אטום.

הקורא יתפלא, אבל האטום אינו הגדרה פיזיקלית כלל, אלא טבעית-פילוסופית. בפיזיקה יש רק תורת האטומים, שמעולם לא הוכחה על ידי איש. "היוונים הקדמונים" פשוט חשבו כך, וכינו את האטום בלתי ניתן לביטחון.

במאות ה-17 וה-18, כימאים הצליחו לאשש רעיון זה בניסוי, והראו שלא ניתן לפרק חומרים מסוימים ליסודות המרכיבים אותם באמצעות שיטות כימיות. זה נראה ניצחון למדע, והגיע הזמן להפסיק לקרוא את המיניאטורה של הסופר המוזר קטאר. ואל תמהר, קורא, עכשיו תבין למה אני מתכוון.

בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, גילו פיזיקאים חלקיקים תת-אטומיים ואת המבנה המרוכב של האטום, והתברר שהחלקיק האמיתי, שקיבל את שמו של האטום, אינו באמת בלתי ניתן לחלוקה.

ובכל זאת, בקונגרס הבינלאומי של כימאים בקרלסרוהה (גרמניה) בשנת 1860, אומצו הגדרות של המושגים של מולקולה ואטום. אטום הוא החלקיק הקטן ביותר של יסוד כימי המהווה חלק מחומרים פשוטים ומורכבים.

שימו לב, קורא, פיזיקאים אומרים שאין אטום, וכימאים אומרים שיש, למרות המובן מאליו של גילוי הפיזיקאים. למי להאמין?

אני, הקורא, אני! ניתן לפתור את כל השאלה בקלות אם אתה מבין שהכימיה, על כל מקוריותה וגיוון שלה, היא אותה פיזיקה, רק מופרדת למדע נפרד ממוקד צר. אז זה, בניגוד לפיזיקה, לחלוטין לא צריך כמויות תפעוליות קטנות יותר ממולקולות ואטומים. ומכיוון שמקובל בכימיה שכל החומרים מורכבים מאטומים, שבזכות קשרים כימיים מסוגלים ליצור מולקולות, הכימיה עוסקת קודם כל בהתייחסות לבעיות המפורטות לעיל ברמה האטומית-מולקולרית, כלומר, ברמת היסודות הכימיים והתרכובות שלהם. כל דבר מעבר לאטום היא לא מחשיבה בכלל! כי בצומת של כימיה לפיזיקה עובדים מדעים שונים לחלוטין, אפילו יותר מתמחים, המיוצגים על ידי כימיה קוונטית, פיזיקה כימית, כימיה פיזיקלית, גיאוכימיה, ביוכימיה ומדעים אחרים.

ציולקובסקי טעה כשדיבר על האטום האלמותי, או שהוא פשוט לא הכיר את יצירותיו של מנדלייב, שהקים את הלבנה העיקרית של היקום, וקרא לה ניוטוניום - יסוד ללא מסה ומטען חשמלי. זה שממנו אתר העולם החומרי שמסביב מורכב. הלבנה הזו היא שהוסרה מהחוק התקופתי של דמיטרי איבנוביץ', חסידי איינשטיין, והפכה את החוק לעזר חזותי רגיל שאינו עונה על כוונתם העיקרית. כתבתי על זה באחת העבודות שלי.

ובכל זאת, מאיפה הגיעה התיאוריה האטומית-מולקולרית, שממשיכה לחיות גם היום, למרות ההפרכות המסיביות שלה.

בשנת 1811 שיער אבוגדרו שהמולקולות של גזים יסודיים מורכבות משני אטומים זהים; מאוחר יותר, על בסיס השערה זו, ביצע Cannizzaro רפורמה בתיאוריה האטומית-מולקולרית. תיאוריה זו אושרה בקונגרס הבינלאומי הראשון של כימאים בקרלסרוהה ב-3-5 בספטמבר 1860.

כלומר, הבסיס של כל כימיה אינו השערה מוכחת משנת 1811?! סליחה, לזה אתה קורא מדע? נותר רק לפרוש את ידיו. עם מדענים כאלה, יש מעט תקווה לגלות אלמוות. הם מסוגלים לייצר חלקי חילוף לביורובוטים, אבל הם לא מסוגלים לחשוף את סוד הפיכת כל היצורים החיים לאבק.

בינתיים הכל פשוט. לפי אותו ציולקובסקי "כל גוף משתנה בהשפעת איתני הטבע".

כלומר, ההזדקנות והגסות שלנו היא תולדה של השפעת תכונות החומר על גופנו, מכיוון שאיננו חיים בוואקום או אתר מוחלט. כלומר, החומר עצמו משפיע על החומר ויש לו השפעה הרסנית.

בחלק הראשון של החיים, הוא די חלש, בגלל הפוטנציאל הגדל שלנו, ואז הוא מתחזק, כי הפוטנציאל פוחת. כלומר, צמיחת הפוטנציאל בנו הונחה במקור וכדי להגדיל את זמן צמיחתו, ולאחר מכן הנפילה, פירושה להגדיל את משך החיים. אך אי אפשר לעשות זאת אפריורית, כי יהיה צורך להאט את התהליכים המתרחשים בעניין סביבנו, המשפיעים על הצטברות וצריכת האנרגיה המשתחררת אלינו. או לשנות את הגוף לחומרים עמידים יותר, וזה בעצם מה שמדענים מודרניים מנסים לעשות, ששכחו שהנשמה (ומה שהיא, אמרתי קודם) מגולמת בצורה הביולוגית של הגוף, שבעצם יוצרת אדם.

"כל חומר מת הופך לנגד עינינו לחיות בעזרת תא חי" - טוען ציולקובסקי, אך אינו נותן הגדרה מהו "חומר מת". יש לו עוד סתירה:

"באופן היסטורי, בעזרת המדע, אנו רואים את אותו הדבר ללא כל השתתפות של החיים. אני מדבר על יצירה ספונטנית והתפתחות הדרגתית של חיים לאורך מיליוני שנים רבות".

סלח לי, אבל אז מתברר שאין חומר מת בטבע, שכן הוא מסוגל ליצור חיים. ואת התזה הזו אי אפשר לייחס בשום אופן לחומר חסר חיים, כי לידה היא תכונה של חיים. במקרה זה, החלפת חיים-מוות היא פשוט מחזור חיים.

בואו נבין עוד אמת: להיות חי ביולוגית זה להיות חי רוחנית. אבל להיות אנושי זה להיות בעל נשמה. הנשמה נוכחת רק באדם, וכל העולם מסביב ניחן במה שאנו מכנים רוח. כלומר, המושג אדם נושא כשלעצמו לא רק שילוב של גוף ונפש, עליו כתבתי קודם, ומבטיח לחשוף את התזה הזו בצורה מלאה יותר. אדם = (גוף + רוח) + נשמה.

אם הסברתי קודם לכן שהנשמה האנושית היא אחד מהמלאכים, הנסחפים בהונאה של שטנאל על כדור הארץ, שמתגלגל כל הזמן לגופים חדשים, עד שהיא מטוהרת לחלוטין, ולכן חוזרת לאלוהים, אז הגיע הזמן להסביר מהי רוח ולמה אני מאחד אותו עם הגוף. הרשו לי להזכיר לכם שבקרב הסלאבים, לנשמה יש את השם דושה. זהו שמו של מלאך סגור בגוף אנושי עם רוח.

נשמה ורוח הם מושגים שונים. הנשמה היא בינלאומית ומחוץ ליחסים אנושיים או טבעיים, ולכן שייכת אך ורק לאלוהים, למרות שהיא מעדה, כשהיא מאמינה בראשית הימים ברשע, כלומר, הרע שנוצר על ידו.

הרוח קשורה לחוקי הטבע, היא יכולה להיות רוסית, גרמנית, בדרך כלל קשורה ליישוב כלשהו וקיימת בכל מקום.

לפי ציולקובסקי, לפני ואחרי האישיות הנוכחית שלך היו ויהיו חיים מלאים סובייקטיביים אינסופיים. המפורסם ביותר היה עבודתו הפילוסופית "המוניזם של היקום", שם כתב:

"הם מתים בשנותיי, ואני חושש שתעזוב את החיים האלה עם מרירות בלב, בלי לדעת ממני (ממקור ידע טהור) שמחכה לך שמחה מתמשכת. אני רוצה שהחיים האלה שלך יהיו חלום בהיר לעתיד, אושר שלא נגמר… אתה תמות בשמחה מתוך האמונה שאושר, שלמות, המשכיות חסרת גבולות וסובייקטיבית של חיים אורגניים עשירים מחכה לך. המסקנות שלי מנחמות יותר מההבטחות של הדתות העמידות ביותר".

מהי הפרשנות של מדען שמכיר היטב את התורות הנוצריות הקדומות, למשל, כמו האמונה הישנה של הקתרים האלביגנזים?

קודם כל, הרוח הזו, כבסיס החומר, היא אלמוות ואין לה התחלה או סוף. הוא אינו נהרס ויש לו רגישות המשתנה כל הזמן, שכן הוא חלק מצורות שונות: או בצורת חומר "מת" - אבנים, מים, אוויר, ואז בצורת חומר חי - צמחים, בעלי חיים, בני אדם, ישויות גבוהות יותר. כדי להיות חי, אתה צריך להיות רוחני, כדי להיות אנושי, אתה צריך נשמה.

כל זה מתאים באופן מושלם לרעיון של אבותינו על היקום החי. הדבר היחיד שציולקובסקי טעה לגביו היה האטום, ראה בו לבנה בלתי ניתנת לחלוקה של היקום. אולם אם הוא טעה, אחרי הכל, הוא לא ידע את הפרשנות המודרנית של האטום, ואולי המדען פשוט הבין על ידי האטום משהו אחר לגמרי - היסוד ניוטוניום, שממנו מורכב האתר המקיף את העולמות החומריים. וזה רק חשמל בצורת המנוחה שלו, כלומר אין לו מטען חיובי ושלילי. ברגע שמתעורר בו פוטנציאל (+ או -), ניוון החשמל לחומר חומרי מתחיל מיד על פני כל הספקטרום של הטבלה המחזורית. יתרה מכך, ככל שהפוטנציאל גבוה יותר, כך נוצר יסוד כימי מורכב יותר. עם זאת, יש גם גבול לצמיחת הפוטנציאל כאשר מופיעות צורותיו הלא יציבות או רווית העל הנפוצה ביותר של חומר עם חשמל היא איזוטופים.

חיים רוחניים המבוססים על מטענים חשמליים חושניים הם אינסופיים, והספקטרום שלהם נמצא ברצועת העולם החומרי הגלוי. אבל היא בת תמותה לא פחות, מכיוון שהפוטנציאל שלה תמיד נוטה לדעוך. המוות הביולוגי של הגוף מגיע, אבל לא של הרוח, שהפוטנציאל שלה הוא לא יותר מניסיון מצטבר של דורות.ולא מדובר רק על אנשים, בעלי חיים או צמחים. זה על כל העולם. הכל, לגמרי הכל, רוכש ניסיון וידע משלו בתהליך האבולוציה, המועברים בצורות חיים חדשות. זוהי התפתחות הרוחניות, החתירה לשלמות, שגורמת לחומר להתעורר לחיים. לא בכדי פנו אבותינו לרוחותיהם של אבות מתים ולאיתני הטבע, אך הם לא הבינו על ידם את נפשו האלמותית של אדם הנלחם לשוב אל בית ה', מלאך שולל.

אז, אין אי קיום, אלא יש רק צירופים אינסופיים של אטומים שזה עתה נוצר על ידי האתר, יש חיים אורגניים עשירים ומגוונים, כולם בגופים חדשים וחדשים, עם הופעות חיים חדשות.

עם זאת, ציולקובסקי מתעניין גם במשהו אחר:

"אבל הנה השאלה: ומוות, ואי-הוויה או הימצאות בחומר לא מאורגן לאחר חורבן החברה - האם זה לא יהיה עייף או כואב?! בשינה איתנה, כשהחיים עדיין רחוקים מלהכחד, החיה כמעט ואינה מרגישה דבר, הזמן טס מבלי לשים לב… היצור עוד יותר חסר רגישות בהתעלפות כאשר פעימות הלב נפסקות. אין זמן למצב כזה בכלל… הזמן הוא תחושה סובייקטיבית ושייך רק לחיים. עבור המתים, הלא מאורגנים, זה לא קיים. לכן, פערים עצומים של אי-קיום, או נוכחות של חומר בצורה לא מאורגנת "מתה", אינם קיימים, כביכול. יש רק תקופות קצרות בחיים. כולם מתמזגים לכדי שלם אחד אינסופי… מובן שחלק אחד ויחיד של חומר מתגלם, כלומר הוא לוקח מצב של חיה, אינספור פעמים, שכן הזמן לא עוצר. אבל כולנו בטעות חושבים שהקיום שלנו נמשך כל עוד צורת הגוף נשארת, בעוד אני איבנוב. אחרי המוות, אני כבר לא אהיה אני, אלא מישהו אחר. אני נעלם לנצח. למעשה, רק הצורה שלך נעלמה, אבל אתה יכול להרגיש בווסילייב, ובפטרוב, ובאריה, ובזבוב ובצמח …"

כפי שאתה יכול לראות, ציולקובסקי אומר שחוויה של דורות, חושניות היא משהו שסביר שיחזור על עצמו בחיים הבאים. ואם אתה מרגיש כמו פושקין, אז סביר להניח שאתה.

לפי שופנהאואר, לפני ואחרי קיומך היה ותהיה האין מאושר, שהייה לא מודעת בחיק הטבע. לפי ציולקובסקי, לפני ואחרי האישיות הנוכחית שלך היו ויהיו חיים מלאים סובייקטיביים אינסופיים.

לקורא יש את הזכות לשאול את השאלה, היכן מאוחסן המידע על חיינו הקודמים וכיצד הרוח שלנו מגיעה לצורות גופניות חדשות? נתתי תשובה לשאלה זו בסדרה של מיניאטורות על מים, על לוחות המידע של המולקולות שנשאר מהן הזיכרון. מים בצורה כזו או אחרת קיימים בכל צורת חיים, רק עד כה זיהינו רק שלושה מצבים שלהם: קרח, קיטור, נוזל.

בעבודות שלי, סיפרתי לו גם כמה צורות אחרות של מים, כולל האתר, שבו עפים עולמות חומריים. כלומר, החיים האינסופיים של הרוח מתעוררים היכן שיש מים. זה מסביר את הלאום של הרוחניות, כי כולנו שותים ממקורות מולדתנו. זה גם מסביר את הבינלאומיות של הרוחניות, שיחד עם המים מסוגלים להוביל למרחקים ארוכים מאוד. למשל, גשמים, נדידת אוכלוסין, הובלת ערכים חומריים.

שפוט בעצמך מה תהיה משמעות מראה הפסל המונומנטלי של צרתי בבתי הגידול של אדם מנותק מהציוויליזציה. כמובן, רכישת רוחניות חדשה הטבועה בקולוסוס הזה, וקרוב לוודאי, הדתתו. הסיבות ברורות, הפרא התמודד עם עבודתו של אח מפותח יותר, מה שללא ספק הכה את דמיונו והעשיר את החוויה של כל מי שראה אותה.

כלומר, רוחניות היא רכוש של כדור הארץ כולו ועד כה רק רכושו. אבל ציולקובסקי מדבר גם על העתיד.

וזה מה שזה:

כדור הארץ אינו מושלם, אבל באופן כללי הקוסמוס מושלם ומאוכלס בישויות גבוהות יותר.לכן, באופן כללי, קיומה של הרוח נפלא. למרות שהוא לא יכול לזכור חיים קודמים, הוא יודע דרך המדע שהם היו. הוא יאמר: תמיד הייתי, נמצא ואהיה. אני מאושר, באופן כללי, אני מאושר. עלי אדמות, הצער שלי הוא רגע חולף. יש להבהיר מחשבות על שלמות היקום.

החיים על פני כדור הארץ התחילו בצורות ראשוניות לא מושלמות. עכשיו היא הגיעה לדרגה של גבר. יגיע לצורות הגבוהות ביותר.

אז אוכלוסיית כדור הארץ תגדל פי אלף, והיא תהיה המאסטר השלם של אוויר, מים, אדמה, צמחים ובעלי חיים. הוא ישנה את כל זה לטובת הכלל של כל היצורים הארציים. צורות לא מושלמות של בעלי חיים ללא סבל יתייבשו עבורם. המאסטר של כדור הארץ ישיג את הכוח הגבוה ביותר. כוח הכבידה הארצי לא ישאיר אותו עוד בכדור הארץ. הוא יתפשט בכל מערכת השמש ותמלא לא רק אותה, אלא גם מערכות שמש אחרות נקיות מיצורים חיים או מערכות שמש מדבריות… היכן שהוא פוגש חיים של קדוש מעונה לא מושלמים, הוא יכבה אותם ללא כאב ויחליף אותם בחייהם המושלמים.. זה יהיה השיפוט האולטימטיבי לכוכב האומלל.

מה שיקרה לכדור הארץ יקרה לכמה מערכות פלנטריות אחרות, אפילו ברמה הגבוהה ביותר. כלומר, אחד מהם יהיה בתנאים הנוחים ביותר. החיים של אחד מכוכבי הלכת שלו לא רק יתפשטו, אלא יעברו גם לשמשות רבות אחרות.

תן לי להסביר מה שאמרתי יותר פשוט.

אנו מבינים היטב כמה עולם היצורים החיים סבל וכמה הוא עדיין צריך לסבול כדי להגיע לשלמות. לכן, יישוב מחדש וקולוניזציה הם הדרכים הטובות ביותר להפיץ חיים וחוויה אנושית במרחב, כי היצירה הספונטנית של החיים והיווצרות הרוח היא תהליך כואב מאוד. לחיים עצמם יש שלושה שלבים של התפתחותם: יצירה ספונטנית, רבייה ופיזור.

בואו נדמיין את גלקסיית שביל החלב שלנו, בה הופיע כוכב לכת עם התנאים הטובים ביותר להופעתם של חיים מושלמים. טופס זה ימלא את כל הגלקסיה. וזוהי דרך ההתפתחות שלנו, כלומר שביל החלב.

הרשה לי להסביר. בפינה זו של היקום תתפתח צורת חיים אופטימלית, שתזכה בכל שאר הצורות, פשוט תעקור אותן מתחום מגוריו. במקרה שלנו, מדובר בחיים ביולוגיים, המוגדרים בכינוי MILK. וכנראה שהיא מבטיחה מאוד, שכן היא שניתנה לה את הזכות להפחית את המלאך האבוד בגופנו.

אתה רק תעריך את הגאונות של תוכנית הכול יכול, שבה החיים עצמם מלמדים מטעויותיהם אדם שהאמין פעם ברוע.

ספרים רוחניים מודיעים שמספר המלאכים שנוצר על ידי אלוהים הוא אינספור, אבל הדושים המרומים נקבעים בצורה מדויקת יותר: "ומספרם היה שליש, מכל היצירות הבלתי גופניות".

אז כמה מאיתנו, אותן נשמות אבודות, ממוקמות בכלי החיים הרוחני שנקרא גוף האדם?

המחקר המעמיק ביותר של האינסוף נערך בתורת הקבוצות המתמטית, שבה נבנו מספר מערכות מדידה עבור סוגים שונים של עצמים אינסופיים, אולם ללא הגבלות מלאכותיות נוספות, מבנים כאלה גורמים לפרדוקסים רבים, דרכים להתגבר עליהם, מעמדן של מבנים תיאורטיים של קבוצות, הכללותיהן וחלופותיהן הן תחום המחקר העיקרי. אינסוף בפילוסופים של זמננו.

כלומר, כדי להבין את הקטגוריה של אינסוף, אתה צריך לפתור את הבעיה של פרדוקסים רבים. כלומר, בתחילת המאות ה-19 וה-20, זה הוביל את המתמטיקאים לדכדוך, ואת המדע שלהם למשבר של יסודות המתמטיקה. זה היה השם של החיפוש אחר היסודות הבסיסיים של המדע הזה בזמן שצוין.

עם זאת, אפילו ביטול מוחלט של הפרדוקסים שהתגלו אינו מציל ואינו מבטיח את תורת הקבוצות מפני פרדוקסים חדשים. לכן, בעיית "הצלת" המתמטיקה עדיין הייתה דחופה.למעשה, עמדו בפני המתמטיקאים המשימה לחשוב מחדש על האמצעים הלוגיים המשמשים בחשיבה מתמטית, על מהימנותם של אמצעים אלו והתאמתם למהות המתמטיקה. רק הוכחה לעקביות של תיאוריה זו יכולה להבטיח את חוסר האפשרות של סתירות בתיאוריה מתמטית.

חילוקי דעות בין מתמטיקאים על חוקים לוגיים הצביעו על הצורך ללמוד את האמצעים הלוגיים המשמשים במתמטיקה, ולשנות את האמצעים הללו. חילוקי דעות אלו תרמו לפיתוח הרעיון של אי-ייחוד הלוגיקה כמערכת של עקרונות לוגיים, שהביאו ליצירת לוגיקה לא-קלאסית.

כלומר, חריגה מההגדרות הקלאסיות הקיימות בעבר לפילוסופיה "עתיקה", שעל בסיסן בנויים כל המדעים. אחרי הכל, היא זו שקובעת את נקודות המוצא של התפתחותם. היום כבר די ברור שכל ה"עתיקות" הומצאה על ידי הכנסייה הקתולית בימי הביניים, במטרה להפיץ את תורתה ושליטתה.

ומתמטיקה ופיזיקה מרגישים זאת היטב, נאלצים לשנות מושגים רבים, כולל אינסוף.

הגל מפתח את רעיון הקשר ההדוק ביותר, כמעט זהות, אינסופי ומוחלט, רואה במיוחד ב"אינסוף הרע" שלילה של הסופי ומציג את ה"אינסוף האמיתי" כהתגברות דיאלקטית על האנטגוניזם; רק הרוח המוחלטת היא באמת אינסופית לפי הגל.

הקורא צודק לשמוע לראשונה על מונח פילוסופי שכזה.

נשמת העולם או הרוח המוחלטת - בפילוסופיה של הגל, זו שעומדת בבסיס כל מה שקיים. רק הוא, בשל האינסוף שלו, יכול להשיג ידע אמיתי על עצמו. בשביל לדעת עצמי, הוא צריך ביטוי. גילוי עצמי של הרוח המוחלטת במרחב הוא הטבע; חשיפה עצמית בזמן - אירועים כרונולוגיים של זמנים עברו (מציאות).

המציאות מונעת על ידי סתירות בין רוחות לאומיות, שהן תמצית המחשבות וההשלכות של הרוח המוחלטת. כאשר הספקות ייעלמו מהרוח המוחלטת, הוא יגיע לרעיון המוחלט של עצמו, והמציאות תסתיים וממלכת החירות תבוא. מלחמות בין אומות מבטאות התנגשות אינטנסיבית של מחשבות של הרוח המוחלטת.

כלומר, ברגע שהסתירות בין הרוחות הלאומיות ייעלמו, גם המציאות תיעלם, או יותר פשוט, מה שאנו מכנים היסטוריה יסתיים.

נכנסים לעימות אחד עם השני, רוחות לאומיות מזיזות אירועים. הביטוי האמפירי של הרוח הלאומית הוא העם. הרוח הלאומית דרך האופי הלאומי משפיעה על היווצרותה של רוח הפרט. הרוח הלאומית מודעת לעצמה בדת, באמנות, במערכת המשפט, בפוליטיקה, בפילוסופיה (יחד עם רוח הזמן). המדינה היא ארגון של עם מסוים, ביטוי אובייקטיבי למקוריות הרוח הלאומית. זוכרים שבתחילת עבודתי דיברתי על הרוח הרוסית? זהו זה. ואם כן, אז נאמין להגל שהרוחניות היא לוחמת, כי אין אנשים כאלה שלא יראו את עצמם גדולים ובעיקר קרובים לה'.

ובכן, עכשיו בואו נקבע כיצד אלמוות אפשרי, מכיוון שסוף המיניאטורה מתקרב.

למען השגת אלמוות, יש להבין לפחות את העמדות הבאות:

- מהו חשמל וצורתו הראשונית ניוטוניום.

- להבין שחשמל הוא זמן, שכן המאפיינים שלהם חופפים לחלוטין

- לבטל סתירות בין רוחות לאומיות

- להבין שהזדקנות היא תהליך חשמלי של ניוון של חומר שמאבד את הפוטנציאל שלו.

- לשנות את כל המאפיינים, כגון התקופה, השלב, התדירות ותמורות אחרות של החומר, לא רק באדם, אלא בכל העולם שסביבנו, במרחק אינסופי מאיתנו…

אני יכול להמשיך את רשימת המשימות בלי סוף, שכן כל אחת מהן מולידה פרדוקסים חדשים בתורת ריבוי המספרים. ופרדוקסים מולידים משימות מרובות.כל זה מוביל לרעיון שהאלמוות האנושי אינו כשיר, שכן ביקום קיימת נשמת עולם הפועלת ויוצרת באופן לא מודע, יש מהות עצמאית ויחידה של היקום - הרוח המוחלטת, שאינה מניחה עיקרון מוחלט ואידיאלי אחר. מעל עצמו. ויש חומר, שנידון מראש לריקבון וריקבון, מתוקן כל הזמן ונקשר למאפייני המהירות של התהליכים המתרחשים בו, שאנו קוראים להם בעצם זמן.

מה, קורא, זה עצוב להרגיש את עצמך בשלוש גזרות בבת אחת, שיש להן משימות שונות לחלוטין? אבל זה רק במבט ראשון. הרי כל דבר בעולם האנושי בנוי על הרצון או לא הרצון לטהר את הנשמה, המלאך עצמו שנמצא בגוף שלך. והכלי היחיד שיכול לעזור לו לחזור לבית ה' הוא להשפיע על הגוף דרך הרוחניות. אחרי הכל, הפעולות שלנו לא נעלמות לשום מקום, הן רשומות לנצח על לוחות המידע של המים, שהם בסיס החיים. נולדו מחדש בלי סוף לחיים חדשים, תרגישו את עצמכם, אם כי בלי זיכרון של תחיית העבר. אבל כדי להיות אנושי ולנסות לתקן את המלאך הרמה, לא ניתן לך אינסוף פעמים. מה שנקרא גלגול נשמות מוגבל במונחים כמותיים והוא תולדה של המסע הארוך של רוחנו לעבר משימתה העיקרית, טיהור הנשמה שהופקדה בה.

במוקדם או במאוחר, כל המלאכים האבודים יעזבו את מערכת הקואורדינטות של כדור הארץ, נקיים מהפיתויים של שטנאל. אבל זה לא אומר שהחיים עלי אדמות יסתיימו. רק שזה ילבש צורה חדשה, שבה המושג המוכר של MAN = גוף + רוח + נשמה לא יתקיים יותר. בערך בזמן הזה מספרים ספרים רוחניים, האומרים שלא יהיו מחלות, מלחמות, מריבות ותענוגות אחרים של המצב האנושי. כל מה שנקרא בחינת נפש.

ציולקובסקי צדק כשדיבר על חיי נצח, אבל הוא גם טעה כשאמר שצורתם האנושית היא אינסופית.

מדברים על גן עדן חדש וארץ חדשה שיבואו באחרית הימים, ספרים רוחניים מספרים על חיים שאין בהם מקום לחוקי הרשע. ואלה הם חיים מוחלטים, שבהם כולם יחדלו להיות אינדיבידואלים, אבל יהפכו למכלול אחד של היקום, חיים משותפים הנשלטים על ידי נשמת העולם ורוח העולם. ואז כולם יבינו שהוא האינסוף האלמותי הזה או רק היקום השלם.

הו, יקום, יקום, איזו תמונת חיים אתה מדמיין? הנחיל הנצחי של יצורים חיים, תנועתם הנצחית משמשות דועכות לשמשות שנולדות מחדש. מילוי נצחי של מדבריות, איתות נצחי מכוכב אחד למשנהו. תושבי מרחביהם מדברים ביניהם, מודיעים על דברים חשובים על מספר האוכלוסייה, על צרכיהם, אסונות צפויים ואירועים טובים.

תראו, אסטרונומים, טוב יותר, ותראו איך אינספור טבעות רוחשות סביב כל השמשות, איך הן מחלישות את האור שלהן על ידי שימוש באנרגיה שלו. ראה את ההאפלה התקופתית שלהם מאותן הטבעות, ראה מהבהב שלהם. זהו קולם של עולמות ענקיים, המיועד לאותו דבר ועד כה בלתי נגיש עבורנו.

(ק' ציולקובסקי "על הנשמה, על הרוח ועל הסיבה")

© זכויות יוצרים: נציב קטאר, 2017