אבן ולסוב

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בכל שטחה של אינגרמנלנד, ישנם מקומות פולחניים עתיקים רבים שזכו להערכה הן על ידי הסלאבים והן על ידי הפינו-אוגריים מימי קדם. אחד המקומות הללו הוא העיר המודרנית וולסובו וסביבותיה. העיר וולסובו עצמה ממוקמת באתר המקדש העתיק של ולס, ומכאן שמה של העיר.

לראשונה שם זה נמצא בספרי הכתבים של נובגורוד של המאה ה-16 (אבל זה לא אומר שהוא לא היה קיים קודם לכן). במפות של מחוז אינגרמנלנד של 1705, יש את ההתנחלות וולסובו.

סמל מאוד מעניין של העיר

בשנת 1870 נבנתה מסילת הרכבת סנט פטרבורג - רבל, שעליה הופיעה תחנת וולסובו. עד סוף המאה ה-19 הפך היישוב ליישוב קוטג'ים. בספטמבר 1927 הוא הפך למרכז המנהלי של אזור וולוסובסקי. בשנת 1937 קיבל מעמד של יישוב מסוג עירוני. במהלך מלחמת העולם השנייה הוא נהרס. בתקופה שלאחר המלחמה שוחזר. מ-1963 עד 1965 הוא היה חלק מהאזור הכפרי של Kingisepp. ב-20 באפריל 1999 קיבלה וולסובו מעמד של עיר.

בשדה ירוק, איש זקן יושב ממש על כסא דמשק זהב בבגדים רוסיים עתיקים וארוכים, אוחז בגוסלי על ברכיו, עליו מונחת ידו הימנית, ומטה בידו השמאלית. מאחורי כס המלכות, בצדדים, השור מגיח מימין והדוב משמאל. כל הדמויות זהב. הבכור מסמל את דמותו של ולס (וולוס) - אל הפריון הסלאבי הקדום, "אל הבקר", שפולחן שלו היה קשור בפולחן הדוב כבעלים של בעלי חיים. הדוב הוא סמל לראיית הנולד, השור הוא סמל של פוריות ושגשוג. הגוסלי מזכיר את הזמר האגדי בויאנה (ב"שכבת המארח של איגור" הוא מכונה נכדו של ולס), וגם מסמל את התרבות הרוחנית העשירה של האזור.

והסמל של אזור וולוסובסקי:

בשדה הירוק יש מעוין אלכסוני דרך, מלווה בזנטים במעברים הפנימיים. בפינה הימנית העליונה - ראש שור, בפינה השמאלית העליונה - עץ אשוח מופשט. בקצה המגן יש שלושה בזנטים (אחד ושתיים), מוקפים בטבעת, מלווים בצדדים בשתי אוזניים מופשטות, מונחות בצורה דמוית קשת ומכוונות כלפי מעלה לצדדים. כל הדמויות זהב. ראשו ואוזניו של השור מסמלים גידול בעלי חיים וגידול צמחים - הבסיס לכלכלת האזור, ומעוינים (אלמנט של קישוט רוסי עתיק) ושלושה בזנטים במעגל (סימן שעל פי הרעיון של NK Roerich, צריך להיות ממוקם על כל המונומנטים התרבותיים) - התרבות העשירה שלה. השור מזוהה גם עם אל הבקר הסלאבי הקדום Veles (Volos), אשר מטעמו מקורם של השמות העליונים Volosovo ו-Volosovsky Region.

כעת, למרבה הצער, אפילו המקומיים אינם יודעים דבר על המקדש, לא על ולס, ופחות על ההיסטוריה של האזור, וההיסטוריה יוצאת דופן מאוד. בכל שטחה של צפון מערב רוסיה, גם בתקופת הנצרות, נותר פולחן אבנים יציב, שהמיסיונרים אוהבי המשיח לא הצליחו להתגבר עליו, אך הם הצליחו למחוק את משמעותם האמיתית מזיכרון העם ולחשוב מחדש על פי הפנתיאון החדש, ואלו שלא יכלו "להתאים ל"היו ממותגים ארורים, ארורים ו"מטונפים". אחת מאבני הפולחן הללו ממוקמת בסביבת וולוסוב, לא הרחק מהכפר סלצו. זו האבן של ולסוב, סאור-קיווי או אבן השדים (השם תלוי באיזו דת אתה). הוא ממוקם בתוך יער ביצתי מחטניים. סלע בגובה של יותר מ-5 מטרים ויותר מ-38 מטרים בהיקפו. בראש הסלע יש מדפים הדומים למדרגות או מושבים, למרבה הצער לא ברור אם מדובר בתופעת טבע או מעשה ידי אדם.

על פני השטח שלו יש כמה פטרוגליפים - בחלק העליון ניתן לראות סימנים של האלפבית הלטיני, שרידי סגידה לאבן של פינים-אנגריים מימי הביניים (או כבר "גרפיטי" מודרניים), בצד הצפוני של האבן שם. הם שני צלבים אלכסוניים בגודל של כ-40x30 ס"מ.

ישנן שתי גרסאות למקורן: לפי האחת, מדובר בצלבים שהותירו נוצרים אורתודוקסים בתקופת המאבק ב"שרידים פגאניים" במאה ה-16, לפי השניה, על סמך נתוני עקבות, הם מתפרשים כרונים. סימנים שמשמעם קורבן, מה שעשוי להעיד על סגידה לאבן זו בעוד 9-10 מאות. מצד אחד, כמעט ממש בבסיס האבן, נחצב משהו בדמות קשת, שמתפרש על ידי הנוצרים ככניסה לכנסייה שירדה למחתרת, וזה כשלעצמו מוזר בלשון המעטה.

אבל יש גרסה אחרת: בקצוות התחתונים של האבן יש שבבים, המאששים את האגדה שבתקופת מיגור אמונתם של ה"ארבויי הרעים", נעשה ניסיון להרוס את האבן, שבגינה היא הייתה מצופה. עצים, הוצתו ושפכו מים מהביצות שמסביב - מה שהיה צריך להיות לפי הרעיון של שומרי האמונה האורתודוקסית, כדי לפצל את האבן בהפרש טמפרטורה. עם זאת, נראה כי רק חלקים תחתונים קטנים נפרדו ממנו. יש להניח שהיו סמלים-דפוסים פגאניים על האבן, אבל אם היו, "הכבשה הצנועה של ישו" השמידה אותם לחלוטין.

לפי האגדות המקומיות אפשר לשוטט ולשוטט ביער זמן רב, אך לעולם לא להגיע לאבן, "האבן לא נותנת לאדם רע" ללכת עשרה מטרים מבלי לראותו. אגב, הלכנו לשם באקראי, אבל הגענו כאילו בהשראה, אף פעם לא סטינו מהכביש. נקווה שזה יהיה כך ו"האנשים הרעים" לא יגיעו לשם.