איך לגמול אדם משתיית אלכוהול. חלק שני. קנאים מוחלטים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

נתחיל בבעיה אחת כואבת למדי של בני אדם שרוצים לחלוק עם החברה את עמדתם בחיים ביחס לאלכוהול.

לעתים קרובות הם מתנהגים פנאטי מדי (כמו, אגב, וטבעונים או תומכים בכמה תנועות אקולוגיות), כל הזמן מצביעים על כמה הם מיוחדים וכמה זה נהדר להיות פיכח (לא לאכול בשר, למיין אשפה וכו'). ולעתים קרובות אתה יכול אפילו למצוא עמדה מתנשאת וניסיונות להתעלות על רקע מה שמכונה "בקר השתייה". זוהי עמדה שגויה לחלוטין, שיכולה רק לקלקל התחייבויות טובות לפיכח אנשים. אני לא אגיד שאנשים כאלה גורמים לתגובה שלילית בחברה - זה מובן, אני אדבר על הבעיות הבסיסיות שיש לעמדה פנאטית כזו, שבגללן קנאים לא יכולים לעסוק בפירות בפעילויות מפוכחות.

הבעיה העיקרית היא שהטיעון ההגיוני של אורח חיים מפוכח אצל קנאי אורח חיים בריא רגיל חלש בדיוק כמו אצל אדם שותה הטיעון שלו בעד שתייה תרבותית. מתנשאים אלה בחרו בדרך של פיכחון, אך אינם יכולים להסביר את הסיבה לבחירה זו. לרוב, הם נמשכים על ידי ההזדמנות להיות "מעל הקהל" או "חכמים יותר מעדר כבשים", ההזדמנות להתבלט מהגוש האפור, אבל לא על ידי הפילוסופיה של אורח חיים בריא. כל מה שקנאים יודעים על פיכחון הוא רק מידע מקוטע על קרישי דם בכלי דם, על ההשפעות המזיקות של אלכוהול על ביצים, על נזק לנוירונים במוח, על תיאוריית קונספירציה, אולי כמה אלמנטים של סטטיסטיקה וכו', וזה ברור שלא מספיק כדי להתגבר על הטיעונים הפרגמנטליים לא פחות של שותה תרבות על היתרונות של צריכת יין מתונה, שאלכוהול נותן רגיעה, שאלכוהול מנקה את כלי הדם מכולסטרול וכו', במקרה הרע, רק "הרופא יעץ". לפיכך, קנאי טיפוסי טיפוסי, מבחינת עוצמת הטיעון שלו, הוא כאילו שווה ערך עם שותי תרבות: שניהם לא יכולים לבסס את עמדתם, אבל הם שמעו משהו איפשהו. עם זאת, לא הכל כל כך פשוט…

השוויון לכאורה של עמדות אלו מסתיר למעשה חזקה מפלצתית כלפי שותי תרבות. יש לכך כמה סיבות, אבל אציין שתיים מהחשובות ביותר עבורנו.

הסיבה הראשונה … למעשה, אדם קנאי כל כך משחק לידיהם של אנשים שותים, על ידי התנהגותו (שלעתים קרובות לובשת צורות לוחמניות עם קצף בפה), חוסר היכולת שלו להתווכח עם מחשבותיו, הפצת מידע כוזב (לדוגמה, הערכת יתר לא מאומתת סטטיסטיקות תמותה מאלכוהול או סיפורים פיקטיביים), הוא רק מכפיש את רעיון הפיכחון, מציג את עצמך ואת עמיתיך כאידיוטים גמורים או אנשים חולי נפש שאתה לא רוצה להיות כמותם. אדם שותה, לעומת זאת, צריך רק את זה: להראות במחלוקת גלויה את השעמום, הנחיתות וחולשות אחרות של עמדתו של הקנאי נגד אלכוהול, להעמיד אותה באור רע. את כל הרעיון של אורח חיים מפוכח. יחד עם זאת, אין זה משנה שהשותה עושה כאן טעות לוגית בצורת הכללה כוזבת, היא לא תיראה במחלוקת רגשית בין שתי עמדות מנוגדות, שבה המנצח לא נבחר בשכל הישר, אלא לפי הדעה הכללית של הקהל הצופה בתוכנית. השתיין אפילו לא צריך להציג את טיעוניו, הוא פשוט מעביר את חובת ההוכחה לקנאי, והטיפש, קצף מפיו, מספר לקהל האנשים הפשוטים את סיפורי הפרגמנט שלו על איך כל טיפת אלכוהול עושה משהו ל- גוּף. כתוצאה מכך, הוא נראה כמו טיפש, והמון האנשים הפשוטים שמחים כי עמדתם אפילו לא התערערה.הכל מופרע מהעובדה שהקהל, צוחק, דן בידידות בעמדה המגוחכת של בן אדם שנפל בפח הכין עבורו.

הסיבה השנייה נוגע למתפרעים פחות קנאים ואחראים יותר. העובדה היא שאדם טוב וישר מוגבל בטיעון שלו רק לאמת ולמידע מאומת. ברגע שהוא משקר (אפילו במקרה), זה יכול וישמש נגד את כל מסקנותיו מיד. אדם שותה בדרך כלל לא ממש ידידותי עם ההיגיון והשכל הישר, כל שיטות המחלוקת עומדות לרשותו: מדמגוגיה ועד עלבונות ישירים וחיקוי עם עיוותים. המשימה שלו היא לא לכפות את עמדתו, אלא להגן עליה בכל מחיר, ולכן ייעשה שימוש בכל השיטות. אדם מושבע, כדי לא להיראות כמו ליצן, חייב לדבוק בשיטות מוסריות ולהסביר הכל בצורה מוכשרת וברורה עם ראיות, או לפחות לדבר בצורה משכנעת. באופן כללי, בעיה זו ידועה יותר כבעיית אנשים ישרים: אדם ישר מוגבל מאוד על ידי שיטות עבודה מקובלות, בעוד אדם לא ישר יכול "להיכנע לכף רגלו" איפשהו, איפשהו כדי להשמיץ, איפשהו לגנוב או לגבש משהו, להשיג במהירות את המטרות שלהם. כן, אנחנו יודעים שבסופו של דבר הוא מחמיר את המצב… אבל לא רק הוא מחמיר.

ציינתי שתי סיבות מדוע שותה תרבות בסכסוך עם קנאי טיטולטלר, כל שאר הדברים שווים, נמצא בתפקידים מועילים פי כמה בסכסוך. כלל חשוב אחד נובע מכך.

לכן, כלל חשוב: אם אתה באמת לא מבין ואינך יכול לבסס לוגית את עמדתך המוסרית כבעל בסיס, אל תטרחו בדיון עם שותי תרבות משוכנעים. קוֹדֶם כֹּל, אתה מכפיש את רעיון הפיכחון על ידי הצגת עצמך כקנאי פיכחון רגילים, כיתתיים, או באור אחר קשה. שנית, תספוג תבוסה מוחצת, שיכולה מאוד להשפיע עליך במובן הרע ואף להכניס אותך לדיכאון, או שהיא יכולה למרר את כל האנשים השוותים, מה שגם לא יוביל לטוב. שְׁלִישִׁית, אתה תעשה את ההיפך: אתה תשכנע את היריבים שלך שהעמדה שלהם חזקה יותר מעמדת הפיכחון. זכור, למרות העובדה שאין להם ויכוחים משמעותיים בכלל (כמוך), יש להם יתרון מפלצתי בצד שלהם בצורה: "הכי שותים", "זו המסורת", "הרופא יעץ". ", "סבא שלי שתה 70 שנה וחי וקיים "," אבל אתה פשוט חולה, אז אתה לא יכול לשתות "ו- להיט הדור -" העיקר לא לשתות בהריון ". אין מאחורי הגב יתרון מרובה ביכולת להוכיח בצורה הרמונית והגיונית את עמדתך ואת טיעוני הברזל שלך, אל תנסה אפילו לצאת נגד התושבים העומדים בתקיפות על אמונתם. בעזרת השיטות שלך, אתה יכול רק לשכנע את החבר או החברה הקרובה שלך, ואז אם אין להם עדיין דעה מבוססת אישית משלהם בנושא זה, או אם אתה סמכות רצינית עבורם.

זה בא ישירות בעקבות כלל אחר: לעולם אל תנסה לעסוק בפעילויות פיכחות פומביות בפגישות, מסיבות חברות, נשפים ומסיבות שתייה אחרות, שאליהן מגיעים אנשים מתוך כוונה שבשתיקה לשתות אלכוהול. אם כבר הגעתם לשם מסיבה כלשהי, אל תיצמדו לאנשים, אל תשפילו ואל תעלבו אותם, אל תכפו את דעתכם ואל תנסו לטעון את הטיעונים המקוטעים שלכם. המקסימום שאפשר לעשות הוא לחבר אדם אחד, לקחת אותו הצידה, ומאוד מאוד רחוק, בטעות להפוך את השיחה על מזג האוויר לשיחה על סכנות האלכוהול. ואז, במקרה של הסכנה הקטנה ביותר להיראות כמו ליצן, עליך לעבור מיד לנושא אחר, כי כך לפחות יש לך הזדמנות להשפיע על אדם אחר כך בסביבה אחרת, תוך הטלת עמדתך בסביבה אחרת. תקשורת לא פולשנית מפחיתה מאוד את הסיכוי הזה.

אז, המסקנות מהשתקפויות של חלק זה:

- קנאים מוחלטים הם בעצם לא טובים יותר משתיינים תרבותיים.אם האחרונים פוגעים בחברה על ידי תמיכה בתרבות נתונה, אזי הראשונים עשויים בהחלט להיות אלמנטים לא מוסריים, מושפלים, רק דוחים מרעיון הפיכחון על ידי התעקשותם הנתעבת ויחסם לאנשים. במאבק נגד אלכוהוליזם, הם לא רק חסרי תועלת, אלא גם מזיקים.

- אם אתה פשוט לא שותה, זה נהדר, אבל אם יצאת לדרך של פעילויות חינוכיות, בבקשה עשה את העבודה, ראשית, טיעונים טובים מאוד לעמדה שלך, תרגל לקיחת מכה בוויכוח עם הצעות רגילות בקלות אנשים, הצטיידו בסט גדול של חומרי וידאו וטקסט שימושיים (שימושיים) המאשרים את המסקנות שלכם. בקיצור, כדי לנצח, אתה צריך להחזיק כלי נשק שהם בסדר גודל עדיפים על ההגנה על האויב. אחרת, סביר להניח שתתמזג.

- לעולם ובשום מקום בתהליך החינוכי אל תציג את עמדת המתינות שלך כיתרון או הבחנה מועילה. אתה יכול להראות זאת בצורה טבעית באיזה עסק אמיתי, מבלי ליצור באופן מלאכותי מצבים נוחים לכך. זכור את זה לכל אחד משלו.

- המוסר שלך צריך להיות גבוה מספיק כדי להבין דבר פשוט: בזמן שאתה מחנך אנשים אחרים, אתה עושה את זה בשביל להיות טוב יותר עבורם, ולא בשביל אישור עצמי או התעלות עליהם. אתה עובד בשבילם, לא בשביל עצמך. אחרת, שום דבר לא יעבוד.