שיטות ענישה על חריגה מהאורתודוקסיה ברוסיה הצארית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

סעיף המקור של הקוד הפלילי של רוסיה הצארית "קוד של עונשים פליליים ותיקון" 1845. עותק פקסימיליה של טקסט זה, כמו גם טקסטים של מהדורות מאוחרות יותר, ניתנים להורדה מאתר האינטרנט של ספריית המדינה הרוסית rsl.ru, שם הם זמינים באופן חופשי במאגר אוניברסלי.

גרסאות מאוחרות יותר נבדלות על ידי היעלמותם של כמה עונשים לא אנושיים מדי, כמו סטיגמה, או מספר המכות שאינן תואמות את החיים

סניף ראשון

על הסחת דעת וסטייה מהאמונה.

190. על הסחת דעת, באמצעות שכנוע, פיתוי או אמצעים אחרים, של מישהו מהאמונה הנוצרית-אורתודוקסית או וידוי אחר לאמונה המוחמדית, היהודית או הלא-נוצרית האחרת, נידון האדם האשם: לשלילת כל זכויות המדינה ו לגלות בעבודות פרך במבצרים בזמן משמונה עד עשר שנים, ואם על פי חוק אינו פטור מענישה גופנית, ולהעניש במלקות באמצעות תליינים במידה שנקבעה בסעיף 21 לקוד זה לדרגה החמישית של הענישה. מהסוג הזה, עם הטלת סטיגמה.

כאשר, יתרה מכך, מוכח שהוא נקט באלימות כדי לאלץ אותו לסטות מהנצרות, אזי הוא זוכה: לשלילת כל זכויות המדינה ולגלות בעבודות פרך במכרות לתקופה של שתים עשרה עד חמש עשרה שנים, ואם אינו פטור כדין מעונשים גופניים, ומענישה במלקות באמצעות תליינים במידה המפורטת בסעיף 21 לדרגה שלישית של ענישה מסוג זה, בהטלת קלון.

191. אלה שחרגו מהאמונה הנוצרית האורתודוקסית או וידוי אחר לאמונה לא נוצרית, ללכת לרשויות הרוחניות של הודאתם הקודמת, כדי להזהיר ולזכות. עד שהם לא חוזרים לנצרות, הם לא משתמשים בזכויות מדינתם, ובמשך כל הזמן הזה, רכושם נלקח למעצר.

192. אם המוחמדים והיהודים, אשר נישאו לבני דת אוונגליסטית לותרנית או רפורמית, יגדלו, למרות המנויים שניתנו על ידם, את ילדיהם שאינם באמונה הנוצרית, או יאימו ויפתו בני זוג או ילדים. חוקים, או מונעים מהם לקיים באופן חופשי את טקסי דתם, ואז נישואיהם מפורקים והם נתונים ל:

שלילת כל זכויות המדינה וגלות להתיישבות במקומות הנידחים ביותר או הנידחים פחות של סיביר, בהתאם לנסיבות, פחות או יותר מגבירים או מקטינים את אשמתם.

193. היהודים, אמנם לא הורשעו בפיתוי נוצרים, אבל שהחזיקו אותם אצלם לשירותי בית תמידיים, למעט מקרים המותרים בחוק, נתונים לכך:

אוסף של חמישה רובל ליום. בגין החזרה על פשע זה, הם נשפטים בנוסף:

למעצר לתקופה של שלושה שבועות עד שלושה חודשים.

194. גם אם, גם במקרים שבהם על פי החוק מותר להם לשרת נוצרים, יחזיקו היהודים באותן הבתים איתם יהודים בני האמונה הנוצרית, זה מה שהם כפופים להם. ל:

גבייה כספית ממאה עד מאתיים רובל. קנס כספי שנקבע מהם לראשונים מסוג זה

עולה במחצית הסכום עבור כל חזרה על עבירה זו.

195. על פיתוי מהאורתודוכסים לעדה נוצרית אחרת, נגזר דינו של האדם האשם:

לשלילת כל הזכויות והפריבילגיות המיוחדות שהוקצו לו באופן אישי ועל ידי המדינה ולגלות לגור במחוז טובולסק או טומסק, או, אם אינו פטור כדין מענישה גופנית, לענישה במוטות במידה המפורטת ב. סעיף 35 לקוד זה לעונשים מדרגה חמישית מסוג זה ולמסירה לחברות בתי הכלא של המחלקה האזרחית לתקופה של שנה עד שנתיים.כאשר מוכח כי כפייה ואלימות שימשו לפיתוי מהאורתודוכסים לעדה נוצרית אחרת, הרי שהאדם האשם כפוף ל: שלילת כל זכויות המדינה והגלות להתיישב בסיביר, ואם אינו פטור כדין מרבטור. ענישה, וענישה באמצעות מלקות באמצעות התליינים במידה שנקבעה בסעיף 22 לקוד זה לדרגה השנייה של ענישה מסוג זה.

196. אלה שכופרים מהאורתודוכסים לעדה נוצרית אחרת, נשלחים לרשויות הרוחניות לצורך התראה, התראה והתמודדות איתם על פי חוקי הכנסייה.

עד חזרתם לאורתודוקסיה, הם מתקבלים על ידי הממשלה להגן על ילדיהם הצעירים ועל צמיתיהם הכפופים להם מפני פיתוי, האמצעי המפורט בחוקים (ראה ת' י ד, קונסט. אודות מניעה ומניעת פשע. סעיף 49- 54). באחוזותיהם, המאוכלסות על ידי אורתודוכסים, במשך כל הזמן הזה, מונה אפוטרופסות ואסור להם להיות בהם מגורים.

197. מי שבדרשה או בכתיבה יתעצם למשוך ולפתות את האורתודוכסים לזר אחר, למרות נוצרי, עדה, או כת כפירה, או מובן סכיזמטי, כי פשע זה נתון ל:

לראשונה שלילת חלקם, על סמך סעיף 53 לקוד זה, מזכויות והטבות מיוחדות ומאסר בבית מעצר לתקופה של שנה עד שנתיים; ובשנייה, מאסר במבצר לתקופה של ארבע עד שש שנים, גם עם אובדן של חלקם, לפי סעיף 53, זכויות ויתרון מיוחדים.

בפעם השלישית, הוא נידון לשלילת כל הזכויות והפריבילגיות המיוחדות המוקנות לו באופן אישי ועל ידי מדינת העונשים הגופניים, לענישה במוטות במידה שנקבעה בסעיף 35 לקוד זה לדרגה הרביעית של ענישה זו. אדיב ולמסירה לחברות בתי הכלא של המחלקה האזרחית לתקופה של שנתיים עד ארבע שנים. מי שביודעה וגם מתוך כוונה לפתות את האורתודוכסים לאמונה אחרת, מפיצים דרשות וכתבים כאלה, נתונים ל:

מאסר בבית מעצר לתקופה של חצי שנה עד שנה, בהתאם למידת אשמתם שיקבע בית המשפט.

198. הורים אשר, לאחר שחויבו על פי חוק לחנך את ילדיהם לאמונה האורתודוקסית, יטבילו אותם או יובילו אותם לסקרמנטים אחרים ויחנכו אותם על פי טקסים של וידוי נוצרי אחר, זוכים על כך:

למאסר לתקופה של שנה

עד שנתיים. ילדיהם ניתנים לגידול קרובי הווידוי האורתודוקסי, או, בהיעדרם, האפוטרופוסים שמונו לכך על ידי הממשלה, גם הם של האמונה האורתודוקסית.

גם אפוטרופוסים שיביאו את ילדי ההודאה האורתודוקסית שהופקדו עליהם בכללי אמונה אחרת נענשים. יתרה מכך, הם מוסרים מיד ממעצר.

199. על מניעת הצטרפות מרצון של מישהו לכנסייה האורתודוקסית, המבצעים כפופים ל:

מאסר של שלושה עד שישה חודשים.

אבל אם, כדי להנחיל את ההמרה לאורתודוקסיה, הם השתמשו באיומים, הטרדה או אלימות, אז הם נידונים: לשלול מכמה מהם, על סמך סעיף 53 לקוד זה, זכויות ויתרונות מיוחדים, ולמאסר ב. בית מעצר לתקופה של שנתיים עד שלוש שנים.

יתרה מכך, בכל מקרה, נאסר עליהם להחזיק איתם משרתים של הווידוי האורתודוקסי, ולנהל את אותן אחוזות מיושבות שבהן נמצאים האורתודוכסים.

200. מי שבידוע שאשתו או ילדיו, או אנשים אחרים, עליהם הוענקה לו השגחה וטיפול על פי דין, מתכוונים לסטות מהאמונה האורתודוקסית, לא ינסה לסטות אותם מכוונה זו ולא ינקוט בשום אמצעים. תלוי בו על פי דין למנוע את ביצועו, נידון על כך:

לעצור לתקופה של שלושה ימים עד שלושה חודשים, בהתאם למידת אשמתו, ובנוסף, אם הוא אורתודוקסי, נמסר לתשובה של הכנסייה.

201. כוהנים של עדות נוצריות אחרות שיאפשרו ביודעין לאורתודוקסים להתוודות, להתאחד או לברכה, או להטביל את ילדיהם או להכריז על פי הטקסים שלהם, כפופים לכך:

לראשונה הרחק ממקומות לתקופה שבין חצי שנה לשנה;

ובשנייה, הסרת מעונות וכניעה בפיקוח משטרתי. לתיקון כל אחת מהדרישות הרוחניות הללו לאורתודוכסים מתוך בורות, הם כפופים ל:

נזיפה חמורה, באשר לחוצפה שאינה מסכימה עם חשיבות התואר שלהם.

202. אנשי הדת של הודאות נוצריות זרות, שהורשעו בהוראת הקתכיזם לקטינים בהודאה של האורתודוכסים, או בהעלאתם הצעות מנוגדות לאורתודוקסיה, אם כי ללא כוונה מוכחת לפתותם, נתונים לכך:

לראשונה הודח ממקומם ומתפקידם לתקופה שבין שנה לשלוש שנים; בשני, שלילת פקודות הקודש ומאסר לתקופה של שנה עד שנתיים, עם כניעה לאחר מכן בפיקוח משטרתי.

203. אנשי הדת הקתולית, הן אנשי דת לבנים והן נזיריים במחוזות המערב, אמנם לא השתמשו באמצעים כלשהם כדי לפתות את האורתודוכסים, אך בניגוד לאיסור עשו להם שירות בבתיהם, בכנסיות או במנזרים., נתונים לכך:

גבייה כספית של עשרה רובל לכל אחד.

204. וידויים נוצריים זרים רוחניים, על קבלת, ללא רשות מיוחדת לכל מקרה, כל אחד מהנתינים הרוסיים שאינם נאמנים בווידוי שלהם, כפופים ל:

נזיפה חמורה בפעם הראשונה והשנייה; בהדחה השלישית מתפקידו למשך שנתיים, וברביעית בהדחה, והקשורה בה זכויות ופריבילגיות מיוחדות.

205. מי שיתחיל באסיפות ציבוריות מחלוקות מגונות, מחלוקות או התעללות על הבדלי הודאות, הוא נתון לכך, בהתאם לנסיבות, מגדילה או מקטינה פחות או יותר את אשמתו:

או נזיפה חמורה בשם בית המשפט, או קנס כספי של חמישה עד עשרה רובל, או, לבסוף, מעצר לתקופה של שלושה עד שבעה ימים.

סעיף שני

על כפירה ופילוגים.

206. העבריינים, הן בכפירות ובפילוגים נרחבים שכבר קיימים בין הכפירות האורתודוכסיות והפילוגים שנפלו מהכנסייה, והן בהקמת כתות חדשות הפוגעות באמונה, נתונים לפשע של שלילת כל הזכויות. של מדינה וגלות להתיישבות: מרוסיה האירופית לאזור הטרנס-קווקז, מאזורי הקווקז והים הכספי וממחוז הגאורגי-אימרטי לסיביר, ולרוחב סיביר למקומות הנידחים ביותר. מי שעל בסיס סעיף 79 לקוד זה, במקום להתיישב, יועברו לשירות צבאי כטוראים, אינם יכולים לקבל לא התפטרות או חופשה זמנית אם לא יתגיירו לאורתודוקסיה.

אותם עונשים ועל אותם נימוקים נתונים לסכיזמטיות, אשר באמצעות אשליה של קנאות, מעיזים לפגוע בבירור בכנסייה האורתודוקסית או באנשי הדת שלה.

אלה שהצטמצמו מהאמונה האורתודוקסית לכפירה כלשהי, נשלח להנהגה הרוחנית לאיזה והתראה.

207. חסידי הכתות המכונות דוכובורים, איקונוקלאסטים, מלאקנים, מתייהדים, סריסים, וכן אחרים המשתייכים לכפירה, המוכרים על ידי הסדר הקבוע לכך, או יוכרו לאחר מכן כמזיקות במיוחד, על הפצת כפירה ופיתוי. אחרים לתוכה, לפי החשיפה המושלמת של פשע זה, הם נתונים ל: שלילת כל זכויות המדינה והגלות: מרוסיה האירופית לאזור הטרנס-קווקז, מהאזורים הקווקזיים והכספיים וממחוז גאורגיה-אימרטינסקאיה ועד סיביר., ומעבר לסיביר למקומות הנידחים ביותר, להתיישבות במיוחד ממתנחלים אחרים וזקנים.מלאקאנים ואחרים המשתייכים לכפירה, המוכרים כמזיקים במיוחד, המרשים לעצמם להטיף בפומבי את תורתם הכוזבת בפני האורתודוכסים, מוכרים כבר בפעולה הראשונה מסוג זה כמפיצי הפילוג.

208. חסידי הכתות הנזכרות במאמר הקודם 207 ומוכרות בדרך כלל כמזיקות במיוחד, וכן הסריסים אשר מסתירים את השתייכותם לכת כזו, ישובצו לנחלה העירונית במקומות שבהם הדבר אסור על פי דינים., נתונים לעדות שקר זו על עצמם:

גלות באזור טרנס-קווקז, או כניעה לשירות צבאי בחיל הקווקזי, אם הם כשירים לשירות, אם כי לא לוחמים. אלה מהשכיזמים בכלל והסריסים, אשר לאחר שנתנו מנוי במהלך הבחירות בעיר או בכפר כי אינם שייכים לשום פילוג, ייכנסו לתפקיד כלשהו בבחירות ציבוריות, נידונים לעונש.

209. על מתן אפשרות לנוצרים צעירים לבצע טקסים רוחניים על פי האמונה היהודית, או כפירה אחרת, או להשתתף בהם, נחשפים הורי הילדים הללו או גידולם, וכן על פיתוי מבוגרים לפילוג:

עונש, מעל זה בסעיף 207 המוגדר. הקטינים עצמם, המבצעים את הטקסים הללו, נשלחים: אלה המסוגלים לשרת צבאי בגדודים ובגדודים למחצה של קנטוניסטים צבאיים. ואלה שאינם מסוגלים - למפעלים בבעלות המדינה.

210. כאשר התפשטות הכפירה והפיצול לוותה באלימות או בנסיבות אחרות המגבירות את האשמה, הרי שהורשע בפשע זה זוכה:

לשלילת כל זכויות המדינה ולגלות בעבודות פרך במכרות לתקופה של שתים עשרה עד חמש עשרה שנים, ואם אינו פטור מענישה גופנית על פי חוק, ולענישה במלקות באמצעות תליינים בהיקף הנקוב. בסעיף 21 לקוד זה על עונשים מדרגה שלישית מסוג זה, עם הטלת מותגים.

211. על סירוסם של אחרים, באמצעות אשליה של קנאות, אם כי ללא שימוש באלימות, נידונים הסכיזמטיים האשמים בכך:

לשלילת כל זכויות המדינה ולגלות בעבודות פרך במפעלים לתקופה של ארבע עד שש שנים, ואם אינם פטורים מענישה גופנית על פי חוק, ולענישה במלקות באמצעות תליינים במידה המפורטת ב. סעיף 21 לקוד זה לדרגה השביעית של ענישה מסוג זה, עם הטלת מותגים. על הרחקת עצמו, המורשע בכך כפוף ל:

שלילת כל זכויות המדינה והגלות לאזור הטרנסקווקז, או לסיביר לצורך התיישבות, בהתבסס על סעיף 206 הקודם.

212. אלה מהשכיזמטיים, אף שלא הורשעו בפיתוי האורתודוכסים, המשתייכים לכפירות בשילוב עם קנאות אכזרית ופלישה קנאית לחייהם שלהם או של אחרים, או בפעולות נבזיות בלתי חוקיות, לאחר שביצעו באותה חשיפה, נתונים:

העונש מעל זה בסעיף 207 נקבע. במקרה שבו, ממניעים של קנאות זו, מבוצע רצח או ניסיון רצח, הם נתונים ל: עונשים שנקבעו על רצח בכוונה מכוונת מראש, בסעיף 19-25 לקוד זה, או על ניסיון זאת, על בסיס הכללים האמורים לעיל. בסעיפים 120 ו-121.

215. אם חסיד כפירה או פילוג, שהמיר את דתו לאמונה האורתודוקסית ובעקבות כך חזר ממקום הגלות, הופך שוב לכפירה או לפילוג, הרי הוא נתון ל: שלילת כל זכויות המדינה והגלות. ליישוב בלתי הפיך מעבר לקווקז, לכו למקומות הרחוקים ביותר בסיביר, על בסיס הוראות האמנות. 206 ו-207 לקוד זה.

214. המורשעים בפרסום ספרים מודפסים ישנים שלא בבית הדפוס במוסקבה או בבית הדפוס המשותף, וכן במכירה והפצה בכל דרך של ספרים מסוג זה, או ברכישת ספרים סכיזמטיים לשימושם ב- השירות האלוהי, כפופים לזה:

לראשונה עונש כספי ממאה עד

מאתיים רובל;

בחצי השני. המורשעים בכך נשפטים יותר מפעמיים:

מעבר לעונש הכספי בפעם השנייה, למאסר לתקופה של שלושה עד שישה חודשים. הספרים שנמצאו מהם נלקחים ונשלחים לרשויות הדיוקסיות לפי השתייכותם.

215. להקמת שרטוטים סכיזמטיים או בתי מגורים אחרים מסוג זה, ולבנייתם של חדשים ותיקון ישנים לשירותים ותפילות בטקסים סכיזמטיים של בניינים, בשם כנסיות, קפלות או בתי תפילה, ועל סידור כסאות בקפלות קיימות, ולבסוף על הפיכת בקתות איכרים לקפלות ציבוריות, נגזר דינם של העבריינים:

למאסר לתקופה של שנה

עד שנתיים, תלוי בהיקף התקלה. כל מה שמסודר על ידם מקולקל והחומרים נמכרים לטובת מסדר הצדקה המקומי.

216. אם מישהו מהיהודים שגורשו בפקודת הממשלה ממקומות שבהם פתוחה הכפירה היהודית כביכול, חוזר אליו ללא רשות, הרי הוא חשוף ל: ענישה במוטות מעשרים עד ארבעים מכות וכניעה לצבא. שירות כטוראי ללא ותק, או במקרה של אי כושר שירות, קישור ליישוב בקווקז.

217. מי שנתן מקלט לגולה בפקודת הממשלה מהמקום שבו פתוחה הכפירה היהודית, ובניגוד לזה ליהודי המוחזר, כפוף, אם הוא בעל קרקע, שכיר, מסייע או בעל זמני של מדינה. נכס:

לראשונה התאוששות כספית של חמישים רובל;

ובשנייה החלמה כזו מצטמצמת בחצי;

בפעם השלישית נלקחת עזבונו של בעל קרקע כזה לכל חייו, עזבון המדינה נלקח מהבעלים הזמני, ובעל החכירה נפטר אף הוא מניהול הנחלה ומוכרז בבירה ובמקומי. הצהרות מחוזיות שהוא לא מסוגל לכך.

כאשר אנשים השייכים לנחלתם של איכרים או תושבי ערים נמצאים אשמים בכך, הם נתונים: בפעם הראשונה והשנייה למעצר לתקופה של שלושה שבועות עד שלושה חודשים, או, אם אינם פטורים כדין מעונש גופני., ענישה במוטות מעשרים עד שלושים פעימות;

ובפעם השלישית מאסר לתקופות שנעות בין חצי שנה לשנה.

סעיף שלישי.

על התחמקות מביצוע תקנות הכנסייה.

218. מתגייר לאמונה האורתודוקסית, שלא ימלא את חוקי הכנסייה, ידבק בכל מנהג דתי אחר, נשלחים לרשויות הרוחניות כדי להזהיר אותם ולטפל בהם לפי כללי הכנסייה.

219. בעלי הווידוי האורתודוקסי המתחמקים מווידוי ושיתוף במסתרי הקודש, ברשלנות או הזנחה, חשופים ל:

עונשי כנסייה לפי שיקול דעת וצו של רשויות הבישופות הרוחניות, עם פיקוח בלבד, כך שבמקביל לא מנודים פקידים משירות לזמן ממושך, אלא תושבי הכפר מבתיהם ומעבודותיהם.

220. על הורים שאינם מביאים את ילדיהם להודאה, שכבר הגיעו לגיל הנדרש (החל מגיל שבע), חלים:

השראה מיוחדת מהרוחנית ופתק מהרשויות האזרחיות המקומיות.

221. מי שילך ללא רשות מיוחדת מתאימה עם תמונות, נרות או ספרים לאיסוף במבני כנסיות, מנזרים או מוסדות צדקה אחרים, לאחר שנטל ממנו נרות, ספרים והכסף שנאסף על ידו, הוא נתון, אם הוא. רוחני, עונש לפי שיקול דעת הממונים עליו, ואם הדיוט, עונש כספי מחמישים עד מאה רובל.

הכסף שנאסף על ידו, אם נועד לכנסייה או מנזר ידועים, נשלח לשלטונות הדיוקסיה; נאספים עבור מוסד צדקה אחר, לפנות לצו המקומי של הסיוע הציבורי.

222. אלו שנחשפו בקבורה של נוצרי אורתודוכסי, או רומי-קתולי, גרגוריאני ארמני, קתולי ארמני או אחד מהווידויים הפרוטסטנטיים, מבלי לבצע את הטקסים הנוצריים המתאימים של אותו וידוי, כפופים ל:

מעצר לתקופה של שלושה שבועות עד שלושה חודשים, בהתאם לנסיבות, פחות או יותר מגביר או מפחית את אשמתם.

הדבר אינו כולל מקרים של חוסר אפשרות ברור או קושי מוגזם להזמין את הכומר לקבורת הנפטר, למרחק רב מאוד במקומות נטושים, או עקב נסיבות מלחמה, מגיפה ודברים חריגים אחרים.