תוכן עניינים:

אאוגניקה רוסית: איך הם רצו ליצור סופרמן בברית המועצות
אאוגניקה רוסית: איך הם רצו ליצור סופרמן בברית המועצות

וִידֵאוֹ: אאוגניקה רוסית: איך הם רצו ליצור סופרמן בברית המועצות

וִידֵאוֹ: אאוגניקה רוסית: איך הם רצו ליצור סופרמן בברית המועצות
וִידֵאוֹ: אסתי לומדת על מיניות גברית | אסתי בשטח 2024, מאי
Anonim

בתחילת המאה ה-20, במיוחד לאחר מלחמת העולם הראשונה, נכבשה אירופה בתשוקה מדעית חדשה: הוראת שיפור הגזע האנושי - אאוגניקה (ευγενής - אציל). באותה תקופה ניסויית מעניינת ביותר בענייני אנוש שונים, דיסציפלינה זו התקבלה על ידי רבים ברעש גדול, ורבים, כידוע, אפילו החלו להתממש.

תאריכים מרכזיים של האאוגניקה הרוסית

בשנת 1920 אורגנה המחלקה לאאוגניקה במוסקבה במכון לביולוגיה ניסויית ב-Sivtsevoy Vrazhka, ועד מהרה נוסדה על בסיסה החברה האאוגנית הרוסית. האב המייסד והאידיאולוג הראשי של המחלקה היה ראש המכון, בנו של רואה החשבון של מלכי פרוות סורקומובסקי מסביבת המאמינים הישנים, ניקולאי קולצוב, ביולוג מתקדם; עקרונות היסוד החשובים ביותר של הביולוגיה המולקולרית המודרנית. גנטיקה והיה המדען הרוסי הראשון שהציג את השיטה הפיזיקוכימית, שנכללה במערך השיטות הבסיסיות למחקר ביולוגי.

בשנת 1922 יצא לאור הרוסי Evgenicheskiy Zhurnal בעריכת קולצוב. בסנט פטרבורג, אותה עבודה נעשתה על ידי הלשכה לאאוגניקה בוועדה הקבועה לחקר כוחות הייצור הטבעיים של ברית המועצות באקדמיה הרוסית למדעים. הוא לקח את העבודה והתעמולה האנתרופולוגית והגנטית הרגילים כיום: חקר נושאי תורשה באופן ספציפי כפי שיושם על בני אדם על ידי סידור שאלונים, סקרים, משלחות וכו'; הפצה בקרב ההמונים הרחב של מידע על חוקי התורשה בבני אדם ועל המטרות והיעדים של האאוגניקה על ידי פרסום ספרים פופולריים, חוברות, עריכת הרצאות פומביות וכו'; מתן עצות בעלות אופי אאוגני למי שמעוניין להתחתן ובכלל לכל מי שמתעניין בתורשה שלו.

HomoCreator

עבודתו הפרוגרמטית של מייסד האאוגניקה הרוסית ניקולאי קולצוב - "שיפור הגזע האנושי" - פורסמה ב-1923. הרעיון המרכזי של העבודה הוא שיש צורך ליצור סוג חדש של אדם - אדם יצירתי - HomoCreator. מה שמשמח אותי, המדען לא מציע לעקר אף אחד, להכניס למחנות ריכוז, לבתי חולים לחולי נפש ולירות. הוא מחויב לתמוך במפיקים המוכשרים ביותר על ידי יצירת סביבה תומכת עבורם. והוא ראה במניעת הריון את הסכנה העיקרית לפיתוח גנים טובים של האדם הרוסי.

ניקולאי קולצוב: "האדם החדש הזה - אדם על," יוצר ההומו "- חייב באמת להפוך למלך הטבע ולהכניע אותו בכוח מוחו ורצונו. ואם יחד עם זאת הוא לא תמיד מרגיש מאושר, הוא יסבול לפעמים מצמא בלתי נדלה לעוד ועוד הישגים חדשים, ובכל זאת, אני מאמין, הסבל הזה של חוסר שביעות רצון הקדוש הוא מחיר נמוך לכוח ולעבודה הבלתי נלאית. ייפול בחלקו.

השיטה הטובה והיחידה לאאוגניקה גזעית המשיגה את מטרתה היא לכידת מפיקים בעלי ערך בתכונותיהם התורשתיות: אנשים חזקים פיזית, מחוננים ביכולות שכליות או מוסריות יוצאות דופן, והצבת כל הכישרונות הללו בתנאים כאלה שבהם הם לא רק יכלו להתבטא. את היכולות הללו במלואן, אבל גם להאכיל ולגדל משפחה גדולה, ויותר מכך, בכל האמצעים, בעיקר בהשוואה לאנשים שאינם חורגים מהנורמה הממוצעת.

לא למלחמה ולא למהפכה יש משמעות כה מזיקה לאאוגניקה כתופעה שבצורה סמויה חסרת דם מערערת את בריאות האומה והאנושות: זוהי מגבלה מכוונת של הצאצאים, שבדרך כלל מתפשטת בין האנשים בהדרגה ובהתחלה בקושי מורגשת.

תפסיק את הניוון

הביולוג והגנטיקאי יורי פיליפצ'נקו האמין שכדי למנוע את ניוון הגזע הרוסי, המתבטא בעלייה בפסיכופתולוגיות שונות ובמחלות גנטיות, יש להשתמש בברירה מלאכותית במקום הברירה הטבעית. זו המטרה העיקרית של האאוגניקה, לדבריו.יחד עם זאת, הוא חילק את האאוגניקה לעידוד - זהו הבחירה והתחזוקה של האנשים הטובים ביותר, ושלילי - האיסור על רבייה של פרטים לא מוצלחים. "בסופו של דבר, לא כל כך קשה להחיל סלקציה שלילית על אדם אם נפנה לשם כך למנגנון הכפייה העוצמתי למדי שיש לכוח המדינה תמיד, ולמנוע מרכיבים לא רצויים בחברה מלהתרבות באמצעות חוקים ידועים או ידועים. בדרך אחרת יעילה יותר." פיליפצ'נקו הביא את אמריקה כדוגמה, שבה במדינות רבות עיקור כדרך עיקרית לאאוגניקה שימש כבר אז.

יורי פיליפצ'נקו: "לכל בן אנוש יש את הזכות לחלק שלו באושר האישי, אבל לא לכל אחד יש את הזכות להיות אבא או אמא. נקודת מבט זו מעוררת לפעמים מחאה עזה, אבל זה מוסבר רק בהיכרותנו הבלתי מספקת עם חוקי התורשה, מדוע כל כך דחוף להאיר את ההמונים הרחב של העם על כל העומק והחוזק של האחרון".

המתמטיקאי האאוגני קארל פירסון (1857 - 1936): "מעמד הביניים הנבון הוא עמוד השדרה של האומה; הוגים, מנהיגים, מארגנים של האחרונים יוצאים ממנו. בני המעמד הזה אינם גדלים כמו פטריות, אלא הם תוצר של תהליך ארוך של בחירת חברי החברה המוכשרים והאינטלקטואלית ביותר… חברה בריאה צריכה לקבל את הפוריות המקסימלית שלה במעמד הזה, בינתיים, מה עושים למצוא במציאות? ירידה מתקדמת בפוריות במעמד הביניים; תנועה חזקה לעבר חיים חסרי משפחה או הגבלת גודל המשפחה, לכידת רק את המעמדות האינטליגנטים ואת האצולה של עבודת כפיים! התנזרות ואיפוק יכולים להיות גורם חברתי חיובי במיוחד אם הם היו בעיקר כדי להפחית את הפוריות של חוסר התאמה; אבל אם הם מתחילים מהקצה ההפוך, הם יותר מחסרי תועלת, הם הרסניים מבחינה לאומית בהשלכותיהם. המחסור באנשים מוכשרים בזמן משבר הוא הרעות החמורות ביותר שיכולות לפקוד אומה. בישיבה שקטה במקום, ללא כל מאבק חיצוני, אומה יכולה להתנוון ולהיחלש רק משום שהיא נותנת היקף מלא לברירה המינית ואינה מטפחת את מיטב חבריה".

קומוניזם ועיקור

היבגניסט מיכאיל וולוצקי באמת רצה להכשיר עיקור. הוא למד בקפידה את הניסיון של חלוצי האאוגניקה המעשית ממדינת אינדיאנה האמריקאית.

מתוך חוק העיקור ההודי: "מכיוון שלתורשה יש תפקיד חשוב ביותר בהעברה של פשע, אידיוטיות ודמנציה מולדת, האסיפה הכללית של אינדיאנה גוזרת על כך שכל סוכנות ממשלתית המופקדת על הטיפול בפושעים קשוחים, אידיוטים, אנסים וחסרי נפש, מינה, בנוסף לרופא המקומי של המוסד, שני רופאים מנוסים נוספים. באחריות ועדה זו לבחון יחד עם הרופא הראשי של המוסד את מצבם הנפשי והגופני של אותם אסירים שיועברו אליהם לצורך כך על ידי הרופא או המועצה המנהלית של המוסד. אם לדעת ועדת המומחים והמועצה המנהלית הנ"ל, לא מקובל להביא לאסיר כזה צאצאים, ומצבו הגופני והנפשי יוכר כלא מבטיח שיפור בעתיד, הרי שהרופאים מחויבים לבצע פעולה כזו למניעת לידה. שתוכר כבטוחה והתקינה ביותר".

מיכאיל וולוצקוי: "כאשר אנו מעריכים את שיטת העיקור המיני, נזכור קודם כל שייצור פעולות לא צריך בשום אופן ולא יכול לשאוף למטרות ענישה.למעשה, מי יכול לחשוב להעניש בצורה כל כך מוזרה את אותם אנשים אומללים, באותם נושאים חסרי אחריות פלילית לרוב, כמו חולי נפש, אימבצילים, מטומטמים, אימבצילים וכו', שנגדם הוא מכוון בעיקר אמצעי זה.. להיפך, טבעי שעלינו לעשות כל שביכולתנו כדי לשפר איכשהו את מצבם, אך יחד עם זאת, מסיבות אאוגניות ואתיות, אין לנו זכות לאפשר רבייה נוספת על ידם. האם איננו משיגים את שניהם באמצעות פעולה בטוחה לחלוטין ואף ללא כאבים שבוצעה בזמן? עם זאת, מכל השיקולים הללו מתעלמים לחלוטין מבקרי הרעיון ההודי, שממשיכים בעקשנות לראות בהפקת המבצעים רק "מעשה גמול אכזרי" גס.

הפחתת חולי נפש

זו הייתה אחת ממשימות המפתח של האאוגניקה מאז הקמתה, מכיוון שעם התפתחות הפסיכיאטריה בו זמנית, מספר חולי הנפש גדל באופן טבעי, כי הם למדו להבחין ביניהם. וכך הפסיכיאטר הרוסי ויקטור אוסיפוב הציע מערכת רדיקלית משלו להיפטר מחולים פסיכיאטריים: עוד הפלות, פנימיות ואמצעים ממלכתיים אחרים. אבל ההצעה העיקרית והאקטואלית של המדען הייתה איסור אלכוהול.

ויקטור אוסיפוב: "יישום מערכת אוסרת ביחס למשקאות אלכוהוליים; מאבק נמרץ נגד התפשטות עגבת; ההתפתחות הנרחבת של סיבת הטיפול והטיפול בחולי נפש, חולי אפילפסיה, אידיוטים ובעלי פיגור שכלי, אלכוהוליסטים כרוניים ומכורים לסמים בכלל; איסור חקיקתי על נישואים בין קרובי דם, נישואים עם חולי נפש, חולי נפש, ניוונים קשים, אלכוהוליסטים כרוניים ומכורים לסמים (עד לריפוי), חולי אפילפסיה, חולי עגבת (כפוף לטיפול לא מספק בעגבת וזיהום בסמוך למועד הנישואין); הגנה בריאותית של נשים בהריון ומניקות".

ראש ארוך מול ראש עגול

האנתרופולוג ויקטור בונאק פרסם מאמר אאוגניקה מעניין על השפעת המלחמה על המבנה האנתרופולוגי של החברה. הוא ציין כי בכל המלחמות אחוז ההרוגים והפצועים מצוות הפיקוד גבוה מזה של החיילים הפשוטים, ולכן למלחמה יש תוצאה של סלקציה לטובת שכבות החברה הפחות תרבותית. "המלחמה אינה מובילה לצמצום של עם אחד על חשבון אחר", כותב בונאק, "אלא להחלפת יסוד גזעי אחד באחר בתוך העם עצמו, מובס ומנצח כאחד. יש לומר: ההחלפה אינה של יסודות "גזעיים", אלא של "תורשתי", היגיינית ונפשית, ומותירה את שאלת יחסם של האחרונים לגזעים פתוחה". מלחמה, לפי בונאק, היא גורם סלקטיבי ללא ספק, שמצמצם את הטיפוסים החזקים יותר פיזית ונפשית ותורם לעלייה בטיפוסים שפחות חזקים במובנים אלו.

ויקטור בונאק: "אלמנט זה, שמספרם הולך ומידלדל, מאופיין בצורת גולגולת ארוכה, וככל הנראה מורכב בעיקר מנציגים של הגזע המכונה "צפוני". יחד עם זאת, הוא גם נושא רוח יזמית, אנרגיה אישית וחברתית, וגם כוחות נפשיים רבים. על בסיס זה, כמה נציגים קיצוניים של מגמה זו רואים בכל ההיסטוריה, פוליטית או חברתית, ביטוי למאבק בין שני סוגי הגזע העיקריים של אירופה: ארוך הראש - הצפוני ורחב הראש - האלפיני. טיפוסים אלה, המעורבים בפרופורציות שונות באוכלוסיות של כל מדינות אירופה, קובעים את ההיסטוריה וההתקדמות התרבותית שלהם לפי מערכות היחסים ביניהם. הירידה במספר הבלונדיניות ארוכות הראש, שהן היוצרות של כל התרבות האירופית, היא תוצאה בלתי נמנעת של איכויות הנפש הגבוהות והאנרגיה העצומה שלהן.קורבנות הייעוד האצילי שלהם - הם מתים ומפנים את מקומם לנציגים מסוג גזעי אחר, המאופיינים בבינוניות בתכונותיהם הנפשיות".

מוּמלָץ: