ההיסטוריון השקרי קרמזין. חלק 1
ההיסטוריון השקרי קרמזין. חלק 1

וִידֵאוֹ: ההיסטוריון השקרי קרמזין. חלק 1

וִידֵאוֹ: ההיסטוריון השקרי קרמזין. חלק 1
וִידֵאוֹ: Перу, ад вершин - Дороги невозможного 2024, מאי
Anonim

בהנחיית עובדות מהביוגרפיה של קרמזין ויצירותיו, מחבר המאמר מספק עדות שאין להכחישה לזיוף הזדוני שביצע ניקולאי מיכאילוביץ', שגויס על ידי הבונים החופשיים בצעירותו, בהיסטוריה.

אחרי ההמולה של העיר, לפעמים כל אדם רוצה לצלול לתוך נווה מדבר טבעי, להרגיש את האחדות שלו עם הטבע. ולמרות שאין כל כך הרבה מקומות כאלה בערים שלנו, הם הופכים להיות מקומות מועדפים לבילוי. כמה נחמד לברוח מהרעש בפארק עירוני או בכיכר. מקום המנוחה האהוב על רבים מתושבי אוליאנובסק הוא כיכר קרמזין. ומה אנחנו יודעים על בן ארצנו? איזה מין אדם הוא היה? איך הוא חי, ומה נתן לו השראה לעבוד? בואו ננסה להבין ולנתח, מונחה הן על ידי העובדות מהביוגרפיה והן מעבודותיו של אדם זה. בואו נראה מה הוא נתן לצאצאיו ואיזה תפקיד הוא מילא בהיסטוריה של אזורו ובהיסטוריה של המדינה כולה…

אנו יודעים מעט על ילדותו והתבגרותו של הסופר, שכן קרמזין לא השאיר אחריו הערות אוטוביוגרפיות. מדובר באדם שחייו היו נסתרים ומסתוריים.

ניקולאי מיכאילוביץ' קרמזין נולד בתקופת שלטונה של קתרין השנייה, 12 בדצמבר (סגנון ישן - 1 בדצמבר) במשפחתו של הקפטן בדימוס מיכאיל יגורוביץ' קרמזין. זו הייתה משפחת אצולה ענייה. שם המשפחה "קרמזין" חוזר ל"קארא-מורזה" הטורקי ("קארה" - שחור, "מורזה" - נסיך, אדון; ממנו נשמר הכינוי של הקרמזינים). מקום הלידה המדויק אינו ידוע בוודאות: החוקרים קוראים למולדתו הקטנה או את הכפר מיכאילובקה במחוז סימבירסק (כיום מחוז בוז'לוק במחוז אורנבורג), את אחוזת זנמנסקויה במחוז סימבירסקי במחוז קאזאן, או הכפר בוגורודסקויה במחוז סימבירסק במחוז קאזאן, או סימבירסק. כך או כך, קרמזין בילה את ילדותו בכפר זמנסקויה שבמחוז סימבירסק וב סימבירסק, שם התגוררה משפחת קרמזין מהסתיו ועד האביב. את נטייתו השקטה ואת נטייתו לחלום בהקיץ הוא ירש מאמו יקטרינה פטרובנה (לבית פזוחינה), "הוא אהב להיות עצוב, בלי לדעת מה", ו"יכול היה לשחק בדמיונו במשך שעתיים ולבנות טירות באוויר". למרות שיקטרינה פטרובנה הייתה צעירה בהרבה מבעלה, היא מתה מוקדם, והותירה שלושה בנים - וסילי, ניקולאי, פדור והבת יקטרינה. קוליה היה אז בן שלוש. שנה לאחר מכן, בשנת 1770, הסתיים האבל שנקבע, ומיכאיל יגורוביץ' נישא בשנית לאוודוקיה גברילובנה דמיטרייבה, דודתו של המשורר איבן איבנוביץ' דמיטרייב, שלימים הפך לחברו הקרוב ביותר של קרמזין. מנישואים אלה היו למיכאיל יגורוביץ' כמה ילדים. אבדוקיה גברילובנה מתה ב-1774.

רופא המשפחה, גרמני, היה גם מחנך וגם מורה של הילד. מילדותו המוקדמת, קוליה קרא ספרים מספריית אמו, בעיקר רומנים צרפתיים, כאשר הם נקראו, החינוך הביתי הסתיים. בשנה האחת עשרה לחייו של קרמזין, שכנם פושקין משך אליו את תשומת הלב, כמו לילד יפה, והחל לחנכו בצורה חילונית: ללמד אותו צרפתית, לפנק, להרגיל אותו לטכניקות חילוניות, ללטף. זה נמשך לא יותר משנה: האב, לדברי ל.י. מאוחר יותר נמשכה הוראתו של קרמזין בבית הספר האצילים בסימבירסק. בשנת 1778 נשלח למוסקבה להמשך לימודיו בפנימייה הפרטית של יוהן שאדן, שנמצאת ביישוב גרמני. ניתן שם בעיקר חינוך לאמנויות ליברליות. במהלך השנים הללו, ניקולאי קרמזין שלט בצורה מושלמת בשפות הגרמנית והצרפתית.

בשנת 1783 (כמה מקורות מצביעים על 1781), בהתעקשות אביו, הוצב קרמזין לגדוד Preobrazhensky בסנט פטרבורג, שם תועד כקטין. באותה שנה נפטר אביו, וב-1 בינואר 1784 פרש קרמזין בדרגת לוטננט ועזב לסימברסק, שם הצטרף לשכת הבונים החופשיים של כתר הזהב (כתר הזהב), סטודנט. "הייתי מעורב בנסיבות בחברה הזו בצעירותי", כתב.

הבנייה החופשית נוצרה כמנגנון מסוים לניהול החברה בעזרת ארגונים חשאיים. הבנייה החופשית היא תמיד מאפיה. הבונים החופשיים השתתפו בארגונים בעלי שמות שונים והכריזו על עקרונות, לעתים קרובות נעשה שימוש באצילים שבהם. אבל הפעילות האמיתית של הבונים החופשיים היא תמיד סודית ונסתרת, ולעולם אינה תואמת את ההצהרות שלהם. הבונים החופשיים החשיבו ועדיין רואים בעצמם את האליטה, והם מחשיבים את כל חסרי המקצוע כחולים והמון, למרות שהם עצמם תמיד אנשים מחוללי שולל. ארגוני הבונים החופשיים הסודיים ואדוניהם הם הגורם האמיתי לכל המהפכות ולכל מלחמות העולם. זכור, כפי שאמר החוקר מקסים פודברזוביקוב מהסרט "היזהרו מהמכונית:" שום מעשה טוב אינו יכול להיות מלווה בשקרים וברמאות.

הנכנס נשבע: "… אני מבטיח להיות זהיר וסודי; לשתוק על כל מה שהופקד בידי, ולא לעשות או להתחייב על שום דבר שיכול לגלות זאת; במקרה של הפרה ולו הקטנה ביותר של את המחויבות הזו שלי, אני כפוף את עצמי, נכרתתי, לבי, לשוני והפנימיות שלי נקרעו החוצה והושלכו לתהום הים; גופי נשרף ואבקו התפזר באוויר." "תפחד לחשוב שהשבועה הזו, שנאמרה באמנה, - היא פחות קדושה מאלה שאתה נותן בחברה העממית; היית חופשיה כשאמרת אותה, אבל אינך חופשיה עוד לשבור את הסודות המחייבים. אתה; האינסופי, שקראת לו אתה עד, אישר זאת, תפחד מעונשים משולבים עם עדות שקר; לעולם לא תברח מהוצאת ליבך להורג ותאבד את הכבוד והאמון של חברה גדולה, שיש לה את הזכות להכריז עליך בוגד ולא ישר". הטקסט היה חתום בדמו שלו.

מעניין שהלודג' סימבירסק, אליו הצטרף קרמזין, היה מיוחד. על. מוטבילוב כתב ב-1866 לקיסר אלכסנדר השני כי אכסניה זו, יחד עם מוסקבה וסנט פטרבורג, ריכזה בפני עצמה את כל הרעל של היעקוביניזם, האילומינטייזם, המלכותיות והאתאיזם. לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטת קאזאן ב-1826, ניקולאי אלכסנדרוביץ', "נפגש עד מהרה עם מנהיג האצולה במחוז סימבירסק, הנסיך מיכאיל פטרוביץ' בראטייב, ועד מהרה התקרב אליו עד כדי כך שגילה לי שהוא רב-האמן של הסימבירסק. הלשכה והאדון הגדול של הלשכה האילומינטי סנט פטרסבורג מזמינים אותי להצטרף לשורות הבונים החופשיים, ומבטיחים לי שאם אני רוצה להצליח בשירות הציבורי, אז, לא בהיותי בונה חופשי, אני לא יכול להשיג זאת בשום צורה. לבוש." בתגובה לסירוב, הנסיך בראטייב "נשבע לי שלעולם לא אצליח בכלום, כי לא רק רוסיה, אלא כל העולם מסתבך ברשתות של קשרים של הבונים החופשיים". ואכן, נ.א. מוטבילוב לא רק שלא הצליח להשיג מקום שירות מתאים, אלא גם היה נתון לרדיפות קשות. "לא היו לשון הרע, לעג, תחבולות ותחבולות סודיות שזדון אנושי עדתי פוליטי לא היה כפוף לו".

אבל לא כולם התמכרו. ב-1781 ניסה הבונה החופשי נוביקוב לערב את א.ת. בולוטוב, לעומת זאת, קיבל סירוב נחרץ. "לא, לא, אדוני!", הרהר אנדריי טימופייביץ' בהצעה זו. "הוא לא תקף טיפש ופשוט שכזה, שייתן לעצמו להסתנוור מהראזדאברים והסיפורים שלך ויפרוש את צווארו אליך כדי לשים לולאה. רסן עליו, כדי שאחר כך אתה רוכב עליו ותכריח את הכל לעשות כל מה שאתה רוצה.אז היו אנשים שהבינו הכל באותה תקופה…

לעיר סימבירסק היו מסורות ארוכות טווח של הבונים החופשיים. אם בכל רחבי רוסיה החלו להיפתח אכסניות ממש בסוף המאה ה-18 - תחילת המאה ה-19, אז בסימברסק הופיעה לשכת הבונים החופשיים הראשונה "כתר הזהב" בשנת 1784. המייסד שלה הוא איבן פטרוביץ' טורגנייב, אחת הדמויות הפעילות ביותר של הבנייה החופשית במוסקבה, חבר ב"חברה המדעית הידידותית" של נוביקוב. טורגנייב היה המאסטר הגדול של הלשכה, והמאסטר המנהל היה סגן המושל של סימבירסק א.פ. גולובצוב. בסוף המאה ה-18 נבנה בסימבירסק כמעט המקדש היחיד של הבונים החופשיים על שמו של יוחנן המטביל. מקדש זה נבנה במיוחד למפגשים של חברי לשכת "כתר הזהב" על ידי בעל האדמות סימבירסק V. A. קינדיאקוב באחוזתו וינובקה (כיום בתחומי העיר). קינדיאקוב היה אחד המנויים המחוזיים הבודדים של N. I. נוביקוב. מכריו הקרובים של קרמזין, I. P. טורגנייב ואיי.אי. דמיטרייב; האחים של לשכת "מפתח סגולה", שבראשה עמד הנסיך-דצמבריסט מ.פ. בראטייב. בכנסייה … לא נערכו טקסים, אך נערכו מפגשים של לשכת הבונים החופשיים "כתר הזהב" של סימבירסק, שבה היה חבר הצעיר ניקולאי מיכאילוביץ' קרמזין. מקדש קודר זה היה מבנה אבן בגובה של עד 16 מטרים, בתוכנית עגולה, עם כיפה וארבע אכסדרות (הם תיארו סמלים של הבונים החופשיים - כד עם מים זורמים, גולגולת ועצמות וכו'). הוא הוכתר בדמות עץ של הפטרון של המסדר. זה היה מוגן על ידי הבונים החופשיים של כל הזמנים. חורבות המקדש השתמרו עד תחילת שנות ה-20 של המאה העשרים.

כשקרמזין היה בתואר השני של הבונים החופשיים, הבחין בו טורגנייב, שהגיע לסימבירסק, והזמין אותו לנסוע איתו למוסקבה. הצעיר הסכים בקלות. "בעל ראוי אחד פקח את עיני, והבנתי את המצב האומלל שלי", התוודה נ.מ מאוחר יותר. קרמזין במכתב לפילוסוף והבונה החופשי השוויצרי לאפאתר. איי.פי טורגנייב, בתורו, כתב ללפאטר: "אני מחמיא מאוד להיות הסיבה לשיפוטים החיוביים שלך לגבי האומה הרוסית כולה, אומה שראויה מבחינות רבות למשוך את תשומת ליבו של בעל כה מכובד כמוך. רוסים הם באמת מתחילים להרגיש את הייעוד הגבוה הזה, שבשבילו נברא האדם. הם מתקרבים למטרה הגדולה של להיות אנושי".

במוסקבה I. P. טורגנייב הפגיש את קרמזין עם נוביקוב, ששמח לרכוש "עובד מחונן ואת כל משאלותיו ופקודותיו של מנהל עזבון נכזב". כך התחיל שיתוף הפעולה הזה. נוביקוב היה מארגן מלידה. תוכניות "גרנדיוזיות" רתחו כל הזמן בראשו. והוא ידע ליישם אותם. הוא ידע לרתק אנשים ברהיטות נלהבת. אבל לא רק רהיטות משכה אליו אנשים, אלא הדרך יוצאת הדופן שהוא פתח בפניהם. נוביקוב הוא מתרגל, בעלים ואפילו איש עסקים. כך, למשל, בנו של נהג אוראל, שהפך למיליונר והפך למיליונר, ג.מ. לאחר מעצרו של נוביקוב והחרמת ספריו ורכושו בהדפסה, מת פוחודיאשין בעוני. אבל עד הדקות האחרונות, הוא שקל את הפגישה עם נוביקוב את האושר הגדול ביותר בחיים ומת, מביט בעדינות על דיוקנו. א.מ. קוטוזוב גם נתן לנוביקוב את כל רכושו למען מטרה משותפת, ולאחר מעצרו של נוביקוב, הוא מת בברלין בכלא חובות מרעב …

בכספי תרומות "האחים" (הבונים החופשיים), נקנה בית ב-Krivokolenny Lane, בו שכן בית דפוס וגרו "אחים" רבים (לפי מקורות אחרים, בית זה הוריש ל"אחווה" על ידי המנוחה IG (IE) שוורץ, בונה חופשי מפורסם וחבר קרוב של נוביקוב). בעליית הגג של הקומה השלישית, המחולקת במחיצות לשלושה אורות, יחד עם הסופר הצעיר א.א. פטרוב יישב את קרמזין. כל זה מעיד על האמון הרב של הבונים החופשיים המנוסים לקרמזין הצעיר. F. V.רוסטופצ'ין טען שהבונים במוסקבה מעריכים מאוד את האח הצעיר החדש. פטרוב היה מבוגר מקרמזין, וטעמו הספרותי התפתח מוקדם יותר. היה לו כישרון לביקורת, אשר הוקל על ידי מוח חד ולגלג וחוש אירוניה מפותח, שברור שחסר לקרמזין ה"רגיש". רק כמה תרגומים ותשעה מכתבים לקרמזין נשארו מפטרוב. לאחר מוות מוקדם, הארכיון שלו נשרף מיד על ידי אחיו, פקיד זהיר. בבית הזה גר גם ש.י. גמלייה, א.מ. קוטוזוב והמשורר הגרמני המשוגע למחצה, ידידם של שילר וגתה, יעקב לנץ. קרמזין היה מרוצה מתפקידו החדש ומיחסם של הבונים החופשיים אליו. על פי עדותו של ד.פ. רוניצ'ה, "הוא היה עם רבים מהם במערכות יחסים קרובות מאוד. החיים לא עלו לו כלום. כל צרכיו ורצונותיו נמנעו". בקרוב, הבונה החופשי I. I. דמיטרייב, "זה כבר לא היה הצעיר שקרא הכל ללא הבחנה, נשבה בתהילתו של לוחם, חלם להיות כובש של אישה צ'רקסית שחורת מצח, נלהבת, אלא תלמיד אדוק של חוכמה, עם להט לוהט על שכלול אדם בעצמו. אותה נטייה עליזה, אותה נימוס, אבל בינתיים הרעיון המרכזי, רצונותיו הראשונים היו חתירה למטרה נעלה." קרמזין היה חדור יותר ויותר ברעיונות הבונים החופשיים: "כל האנשים הם כלום לפני האדם. העיקר להיות אנשים, לא סלאבים. מה שטוב לאנשים לא יכול להיות רע לרוסים; ומה שהבריטים או הגרמנים המציאו בשבילו. התועלת, התועלת של האדם, ואז שלי, כי אני גבר!". הו, איך השורות האלה מזכירות את המציאות שלנו…

במשך ארבע שנים (1785-1789) היה קרמזין חבר ב"חברה המדעית הידידותית". ובמאי 1789, רגע לפני יציאתו לחו"ל, קרמזין עזב לכאורה את התיבה. יתרה מכך, לכאורה הוא "נפרד לפתע עם נוביקוב וגמאליה ועוזב, למעשה בורח למערב אירופה, לקראת סערה מהפכנית". אבל האם זה באמת יכול להיות? גורלו של מוטבילוב אומר לנו את ההיפך, אבל הוא רק סירב להצטרף ללשכה… אי אפשר להאמין שקרמזין יכול היה להפר כל כך בקלות את השבועה שבה התחייב "להישאר נאמן כל חייו". אחרי הכל, הוא היה צריך לזכור את דברי המאסטר: "עליך לדעת שאנו וכל אחינו התפזרנו ברחבי היקום, לאחר שהפכנו לך היום לחברים כנים ונאמנים, בכל בוגדנותך הקלה ביותר, תוך הפרת שבועתך. וברית, נהיה האויבים והרודפים הכי גרועים שלך… אז נשקוט נגדך נשק בנקמה הקשה ביותר ונמלא את נקמתנו."

א' סטארצ'בסקי, הזכיר את השתתפותו של גמלייה בפיתוח תכנית המסע של קרמזין, ופ' גלינקה אף התייחס לדבריו של קרמזין עצמו, שסיפר לו כי נשלח לחו"ל בכספי הבונים החופשיים. החברה ששלחה אותי לחו"ל הנפיקה כספי נסיעות לכל יום לארוחות בוקר, צהריים וערב". אבל במהלך החקירות, "אחיו" הגדולים שמרו על הסוד. אז הנסיך נ.נ. טרובצקוי אמר: "מה ששייך לקרמזין, הוא לא נשלח מאיתנו, אלא הלך כפסל מכספו". הוא פשוט לא הסביר מאיפה קרמזין קיבל פתאום את הכסף. לא בכדי הארכיון של קרמזין נעלם באופן מסתורי בדיוק בזמן הזה. זה קרה לעיתונים שלו לפחות פעמיים (לא סופר את השריפה של 1812): לאחר מעצרו של נוביקוב ולפני מותו. האם השמיד את המסמכים שלו או מסר אותם ל"אחים" לשמירה?… קרמזין עצמו הסביר את זמינות הכספים לנסיעות בכך שמכר לאחיו חלק מהעיזבון שירש מאביו שנפטר. אבל בשנת 1795, כאשר הונם של בני הזוג פלשצ'יב התערער, קרמזין "שוב" מכר את האחוזה לאחים. השאלה היא מה הוא מכר ב-1789? והוא מכר? אז עם איזה כסף הוא נסע לחו"ל?…

כן, כל חייו של הסופר אפופים בסודות. בשנת 1911 כתב עורך הארכיון הרוסי, פ י ברטנייב, בכתב העת שלו על אוסף המסמכים שלא פורסמו מאת קרמזין, שהיו ברשות נכדיו משצ'רסקי באחוזת דוגין שבמחוז סיצ'בסקי שבמחוז סמולנסק.מודזלבסקי תיאר את האלבום של בתו של קרמזין יקטרינה ניקולייבנה משצ'רסקאיה. האלבום אבד במהלך המהפכה. מעניין שהארכיון הענק של בני הזוג משצ'רסקי, שהיו בעלי אחוזת דוגינו בסמולנסק עד המהפכה, שרד. בארכיון הממלכתי המרכזי למעשים עתיקים יש יותר מאלפיים מסמכים עם התכתבויות אישיות וחשבונות חשבונאיים עד המהפכה. אבל אין מסמכי קרמזין. ישנם רק שניים או שלושה מסמכים הקשורים בעקיפין לכותב. איך יכול להיות שהחשבונות החשבונאיים נשמרים, וניירות קרמזין נעלמים? אם נשרפו, אז למה האחרים שרדו?.. כאדם שהעריך כל כך את הזיכרון העתיק והחדש בכתב היד, משום מה הוא לא השאיר לנו את שלו! כנראה, הארכיון יכול איכשהו להפריע לדימוי שנוצר של קרמזין …

הבונים החופשיים הכינו את חיית המחמד שלהם למעשים גדולים, הוא הפך למועמד הראשון למסדרים הגבוהים ביותר של המסדר, היה צריך ללמוד את התואר התיאורטי של הבונים החופשיים, להצטרף לחוקותיהם, לחוקים ומסמכים אחרים שלהם בארכיון הסודי של המסדר, לנסוע למערב אירופה להיפגש עם הנהגת הבנייה החופשית הבינלאומית. רוסיה הייתה אז "פרובינציה" של אחוות הבונים החופשיים העולמית, וקרמזין נאלץ לנסוע דרך כל מרכזי הבונים החופשיים של גרמניה, אנגליה, צרפת ושוודיה.

מוּמלָץ: