מאיפה מגיעים הסטריאוטיפים על נשים רוסיות ואיפה האמת?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

יוקרה, פרוות ופאייטים: נראה שלכולם יש מושג ברור לגבי האישה הרוסית וטעמה. מאיפה מגיעים סטריאוטיפים ואיך הם קשורים למציאות? בואו ננסה לבסס את האמת.

דריה בול-פאלייבסקיה התכוננה היטב. "היום הייתי במוסקבה ובמיוחד לשיחה שלנו חיפשתי נשים עם נעלי עקב", היא אומרת. "לא פגשתי אחד." יליד רוסיה, הגרמניסט Boll-Palievskaya הוא מדריך לתקשורת בין-תרבותית ועורך העיתון המקוון Russland.news. היא כתבה ספר שימושי קטן בשם "נשים רוסיות. מבט מבפנים ומבחוץ". בו, בול-פאלייבסקיה מעמתת את העובדות עם הרעיונות על נשים רוסיות הנפוצות ברחבי העולם.

יש לא רק סטריאוטיפים רבים, פנטזיות פומפוזיות ודעות קדומות מפוקפקות - הם גם נבדלים באמביוולנטיות בולטת, כותבת בול-פאלייבסקיה. נשים רוסיות הן אמזונות גבוהות עם עצמות לחיים גבוהות או מטרוניות נפוחות עם שוקיים עבים. הם לובשים חצאיות מיני חושפניות ומחשופים צונחים או חצאיות צמר עד הרצפה וצעיפים פרחוניים. "קוראים להן נטשה, וקל להשיג אותן באינטרנט", או "יש להן שיני זהב, קוראים להן סבתות, הן נולדות כקציני ק.ג.ב".

אין עוד נשים רעיונות מושבעים כמו על רוסים

כנראה שאין כל כך הרבה סטריאוטיפים על אף אישה אחרת בעולם כמו על נשים רוסיות. אלא אם כן צרפתייה חושנית מולידה תמונות מרשימות לא פחות - עם זאת, רק אישה רוסייה יכולה להיחשב כתופעה אמיתית. "מבחינתי, השאלה היא, קודם כל, איך הקלישאות עולות בקנה אחד עם המציאות", מסבירה בול-פאלייבסקיה. אישה רוסייה שלא רק דואגת לעצמה, אלא גם מתלבשת באופן קבוע כדי לצאת - בזה, לפחות, יש באמת איזו אמת.

אבל ברחובות סנט פטרבורג ומוסקבה היום כבר לא פוגשת נשים, אפילו על הקרח צועדות בגאווה על עקבים של 24 סנטימטר, במעילי פרווה מהודקים בחוזקה עם חגורה במותן ועם ציפורניים אקריליות בצבע אדום עבה. "אבל הצורך להיות יפה עדיין מאפיין נשים רוסיות רבות", אומרת בול-פאלייבסקיה. "רק שההבנה שלהם ביופי הפכה רחבה יותר ופתוחה יותר".

לאחרונה היא נסעה לעיר הולדתה ובעצמה ראתה מוסקוביטים ממהרים לרדת לתחנות המטרו המעוטרות בזהב בנעליים עם סוליות שטוחות, מעילים רפויים, סוודרים נוחים וג'ינס. ועדיין, הרוסים עדיין מייחסים חשיבות מיוחדת למראה החיצוני שלהם, למרות שהוא השתנה, הוא נעשה קצת יותר רגוע. מודעות עצמית זו מנוגדת מאוד לתרבות הרוסית, המציירת דימויים נשיים שונים לחלוטין.

בספרות הרוסית הקלאסית, הופעתה של אישה כמעט אינה משחקת תפקיד

בפולקלור, למשל, באגדות המוכרות לכל העולם, אין כל כך הרבה נסיכות יפות ושבריריות במרכז תשומת הלב. דימויים של נשים נבדלים לעתים קרובות יותר על ידי חוכמה ומיומנות מיוחדים", כותבת בול-פאלייבסקיה. בסיפורים רבים מופיע ואסיליסה החכם, שנותנת הוראות נבונות, כגון "הבוקר חכם מהערב". בספרות הרוסית הקלאסית, הופעתה של אישה כמעט אינה משחקת תפקיד. "בין אם זה דוסטוייבסקי או טולסטוי, טורגנייב או גונצ'רוב, סופרים רוסים רק לעתים רחוקות שרו את היופי של הדמויות הנשיות שלהם, הרבה יותר פעמים רבות יותר את העושר הפנימי והרוחניות שלהם."

יש הסבר שחוזר על עצמו תדיר, אם כי גס מאוד, לכך שבמאה העשרים אישה רוסייה התרחקה מהאידיאלים הללו. ממש אסור להתעלם ממנו, סבור מחבר הספר: "רוסיה בהיסטוריה הנוגה שלה סבלה לא פעם ממחסור בגברים".מהפכה, מלחמות אזרחים, מלחמות העולם הראשונה והשנייה, טיהורים סטליניסטים, המלחמה באפגניסטן, סכסוכים עם צ'צ'ניה - בכל פעם נעלמו מספר עצום של גברים, ונשארו נשים.

נשים מפחדות להישאר בלי גבר

"אמהות רבות מעבירות לבנותיהן את הפחד להישאר ללא גבר. חרדה זו יוצרת רעיון של מעין "שוק לכלות" שבו אישה רוסייה צריכה לפרוץ דרך." יתר על כן, צריך לאהוב את זה ממבט ראשון, ביופי ובחן, ולא מהשני, בזכות קסם ואינטלקט. שיפוטים אלה נתמכים על ידי עסקי הנישואים המשגשגים שעדיין משגשגים לפי בול-פאלייבסקיה, "נשים רוסיות מלמדות שם שלגברים רבים בעולם אין שום דבר אחר לעשות מלבד לחכות לנשים רוסיות יפות", אשר אז, ב כדי להתאים לתמונה זו, צעירים ומנסים להיות מושכים במיוחד, מרהיבים, מעניינים.

מוסקבה מגיבה על כך עם פרויקט אריכות ימים של מוסקבה. "הרעיון הוא לטפל באופן אקטיבי יותר בתושבים המבוגרים ובתושבי הבירה", מסביר ולדימיר פיליפוב, סגן ראש מחלקת התרבות במוסקבה, "ולהראות לצעירים שהגיל מביא הרבה דברים חיוביים". בנוסף לשיעורים וכיתות אמן שבהן מוסקוביטים יכולים ללמוד שפה זרה חדשה או להקדיש זמן לספורט ותחביבים, הם מחפשים דרך לעקוף את המרדף אחר הנוער בעזרת אופנה.

רוסיה ועולם האופנה: משהו משתנה

"בשבוע האופנה ברוסיה, תמכנו בשמונה מותגים ששחררו עשרה דגמים מעל גיל 60 על המסלול", אומר פיליפוב.

לאחר האירוע, הנהלת העיר, יחד עם לשכת האופנה הלאומית - מועצת האופנה הרוסית - ארגנה את פסטיבל Stylish Age, שנועד ללמד סטייל לדור המבוגר. "אנחנו רואים שהנשים בפרויקט שלנו הן שמקדישות תשומת לב רבה למראה, לבגדים ולאיפור שלהן, אז הן באמת מקשיבות לעצות של סטייליסטים ועיתונאי אופנה".

העובדה שברוסיה ההתעניינות בקוסמטיקה ובבגדים גדולה במיוחד - ולדימיר פיליפוב מכנה את מוסקבה "הבירה החמישית של האופנה" אחרי פריז, מילאנו, לונדון וניו יורק - בלטה מאוד בשבוע האופנה הרוסי. בשבוע האופנה של מרצדס בנץ רוסיה, שהספונסר הראשי שלו, כמו בערים רבות אחרות, הוא יצרן הרכב הגרמני, כל המקומות לאורחים נתפסו ללא יוצא מן הכלל. מבקרים בכל מקום שיבחו זה את התלבושות של זה והיו מוכנים אפילו יותר לקבל מחמאות ולצלם סלפי.

נעלי עקב וחצאיות קצרות הופכות פחות שכיחות

אבל מה שהמעצבים הציגו שם לפני כמה חודשים, כמו גם מה שנמכר בחנויות, למעשה, לא קשור לסגנון המרהיב הידוע לשמצה, הטבוע לכאורה בנשים רוסיות. "נשים רוסיות בנעלי עקב וחצאיות קצרות עדיין קיימות, אבל היום הן מיעוט", אומר אלכסנדר ארוטיונוב, שהציג קולקציה בשמו שלו בשבוע האופנה במוסקבה. "נשים רוסיות לובשות כעת בגדים ספורטיביים ורפויים יותר".

המעצבת אלנה אחמדולינה, במהלך תצוגת הקולקציה שלה, תיארה את המצב בצורה דומה: "נשים רוסיות רבות היום אוהבות את הסגנון המינימליסטי", היא אומרת. "אבל עדיין יש נשים שמוציאות סכומים מחוץ לקופסה על פרוות ותכשיטי זהב".

סביר להניח שאלנה אחמדולינה ואלכסנדר ארוטיונוב לא יאהבו דבר כזה. שני המעצבים, כמובן, משתמשים באוספים שלהם בפרוות צבעוניות, בדים יקרים, רקמה, דפוסים. אבל Arutyunov מציע צללית מודרנית יותר, חופשית, בעוד Akhmadullina קובע מבטאים אופנתיים עם מעילי עור ישרים. הקלישאות על נשים רוסיות לחלוטין אינן תואמות לאף אחת מהקולקציות. אלנה אחמדולינה, במילותיה שלה, אוהבת תמונות רוסיות סמליות: העונה, ההדפסים והרקמות שלה, למשל, מספרים מחדש את עלילת האגדה הרוסית "השועל והחתול".אלכסנדר ארוטיונוב לקח את הנושא של המדינה כמעצמת חלל. "ביצירת הקולקציה הזו קיבלתי השראה מהקוסמונאוטיקה של ברית המועצות", הוא אומר.

סגנון ספורט הוא הרבה יותר פופולרי מבעבר

עם זאת, רעיונות מעצבים הם דבר אחד, והחיים מחוץ לתצוגות אופנה הם דבר אחר. אבל גם כאן, לפחות בבירת רוסיה, אי אפשר למצוא סטריאוטיפים. מוסקוביטים במעילים ונעליים שטוחות מטיילים ברחובות המפוארים של העיר. במסעדת סיביר-סיביר נשים עם טבעות דיסקרטיות על האצבעות רודפות על פני צלחת מנות של פרשנות חדשה למטבח הסיבירי: קרפצ'יו ציד עם ערער, לשון עגל עם עגבניות מתוקות, דג כבוש על סלט קפוא. בגראז', הם מהרהרים באמנות עכשווית בנעלי הבגדים ובנעלי הספורט ההיי-טק המגושמות, עטויות ברפיון על כתפיהם בצעיף צמר עבה, אוחזים כלאחר יד בקלאץ' גדול מתחת לבית השחי. לפחות חלק מהנשים שהשתתפו בשבוע האופנה הופתעו מכך.

"בגדי ספורט זוכים להערכה רבה כאן, ובגדי רחוב מאוד צעירים ופשוטים", אומר צ'יז טאגוצ'י, שכותב בלונדון עבור Harper's Bazaar, יפן. "סמכתי על סגנון שמרני יותר, מאוד נשי, אבל כאן אני פוגש אותו במקרה הטוב בקרב מוסקוביטים מבוגרים".

גם לורה פיצ'ר ממגזין i-D האמריקאי קיוותה לשמלות סופר נשיות, יוקרה ופאייטים. "אבל בתצוגות אופנה וברחובות מוסקבה ראיתי סגנון שבאמת חוצה את הגבולות המקובלים", היא אומרת.

"יש בהחלט שמלות ערב זוהרות ושמלות מיני נועזות למדי ונעלי עקב", אומרת שווטה גנדי מווג ההודי. "אבל רק לעתים רחוקות הם מרצדים בין מספר עצום של מעילי פוך פרקטיים ומעילי צמר יומיומיים".

ככל הנראה, נשים רוסיות עדיין מוציאות הרבה כסף על בגדים יפים

אף אחד מעיתונאי האופנה לא יכול היה לראות את חוסר הנכונות להיות מעורב באופנה מודרנית, האפלה האפורה, שבה נוזפים לעתים קרובות נשים גרמניות. ולמרות שתכולת שקיות הקניות שלהן השתנתה, נשים רוסיות בהחלט עדיין מוציאות הרבה כסף על דברים יפים. את רוב הפריטים מאוסף החלל שלו, אלכסנדר ארוטיונוב, לדבריו, מוכר ברוסיה, ועמיתתו אלנה אחמדולינה מכנה את הנתון בדרך כלל 90%. "נשים רוסיות אוהבות להוציא כסף", היא אומרת.

דריה בול-פאלייבסקיה מסכימה עם זה רק חלקית. "השאלה היא לא אם הרוסים באמת מוציאים יותר כסף מאנשים במדינות אחרות, אלא מה סדר העדיפויות שלהם", אמרה. הרוסים רוצים להפיק את המרב מחוסר הוודאות של זמנם: בגדים יפים, מכוניות יקרות, אוכל טוב, כרטיסי אופרה יקרים. "המשבר הכלכלי לפני כמה שנים לא עבר בלי להשאיר עקבות ברוסיה", מסבירה בול-פאלייבסקיה, "אבל המסעדות והתיאטראות במוסקבה, בכל זאת, תמיד היו מלאים באנשים".

חיסכון במזומן משחק תפקיד משני

חיסכון, ביטוח, השקעה בפרישה - כל זה ממלא תפקיד משני ברוסיה. "אחרי הכל, הרוסים לעולם לא יכלו לסמוך על העתיד. הם חיים כאן ועכשיו, כי אף אחד לא יודע מה יקרה מחר", אומרת בול-פאלייבסקיה. ההיסטוריה של המדינה מלאה באסון, סכסוכים, קשיים. היה זה העידן הסובייטי, כעידן של מחסור מוחלט, שיצר את הסטריאוטיפ של אישה רוסייה שצובעת בצורה מוגזמת ובכל כוחה, בחצי חטא, משיגה תשומת לב, לובשת חולצות מודבקות באבני חן ומעוזות מעל. את מגפי הברך.

בימים של שלושה סגנונות של שמלות, משוכפלים במיליונים, איפור מיושם גרוע אך בהיר היה בסופו של דבר ההזדמנות היחידה לאינדיבידואליות. "לאישה הסובייטית לא היה מספיק כסף. לכן, בכל פעם שהייתי צריכה לירוק על המסקרה העתיקה כדי להשתמש בה", כותבת בול-פאלייבסקיה בספרה. ואת התוצאות שבקושי נראו לעין השלימה האישה הרוסייה בבגדים קליטים במיוחד, אם יכלה להרשות זאת לעצמה.

החברה הרוסית כולה מורכבת

זה היה ככה בעבר. אבל במדינות רבות הם עדיין לא הבינו שנשים רוסיות נפטרו מזמן מהסגנון הזה. עדיין מדברים על האשה הרוסית כצמח אקזוטי ממעמד מיוחד ושונה. "החברה הרוסית כולה מורכבת. זוהי מדינה ענקית, רבת פנים, - אומרת דריה בול-פאלייבסקיה. "אז אגדות כאלה עולות גם בגלל שהחברה הרוסית, ובו בזמן גם האישה הרוסית, בלתי אפשרית לתפיסה."

במשך למעלה מ-17 שנים, שעבדה כמאמנת בתקשורת בין-תרבותית ומייעצת למפעלים גרמניים שהולכים לכבוש את השוק הרוסי, שומעת דריה בול-פאלייבסקיה מדי פעם את אותו משפט: "לא דמיינתי את זה בכלל". ובחיים הרגילים אומרים לה לעתים קרובות: "אה, אתה מרוסיה, אבל אתה לא נראה כמו רוסי בכלל!" דריה בול-פאלייבסקיה השתכנעה שסטריאוטיפים ודעות קדומות הן חרב פיפיות.

"גם התפיסה הנפוצה של נשים גרמניות ברוסיה לא מאוד מחמיאה", היא אומרת. "הגרמנים לכאורה לא מייחסים חשיבות רבה למראה החיצוני שלהם, הם, בלשון המעטה, לא נשיים ומושכים במיוחד". עם זאת, כבר נשמעות שמועות שלא כל הנשים הגרמניות יוצאות לרחוב עם זנב פרוע, מושכות סוודר סרוג במו ידיהן ותוחבות את רגליהן לתוך בירקנשטוק. לפחות בגרמניה.