תוכן עניינים:

בלי צעקות או עונשים: עקרונות הזהב של חינוך אינואיט
בלי צעקות או עונשים: עקרונות הזהב של חינוך אינואיט

וִידֵאוֹ: בלי צעקות או עונשים: עקרונות הזהב של חינוך אינואיט

וִידֵאוֹ: בלי צעקות או עונשים: עקרונות הזהב של חינוך אינואיט
וִידֵאוֹ: Last Words of Ancient Roman Emperors 2024, מאי
Anonim

בשנות ה-60, סטודנט לתואר שני בהרווארד גילה תגלית יוצאת דופן לגבי טבעו של הכעס האנושי. כאשר ז'אן בריגס הייתה בת 34, היא טיילה בחוג הארקטי וחיה בטונדרה במשך 17 חודשים. לא היו כבישים, לא הסקה, לא היו חנויות. הטמפרטורות בחורף עלולות לרדת למינוס 40 מעלות פרנהייט.

במאמר מ-1970 תיארה בריגס כיצד שכנעה משפחה אינואיט "לאמץ" אותה ו"לנסות לשמור עליה בחיים".

בתקופות ההן, משפחות אינואיטיות רבות חיו באותו אופן כמו אבותיהן במשך אלפי שנים. הם בנו איגלו בחורף ואוהלים בקיץ. "אכלנו רק מזון לבעלי חיים - דגים, כלבי ים, צבי קריבו", אומרת מיינה אישולוטק, מפיקת סרטים ומחנכת שחיה אורח חיים דומה בילדותה.

בריגס הבחין במהירות שמשהו מיוחד קורה במשפחות האלה: למבוגרים הייתה יכולת יוצאת דופן לשלוט בכעס שלהם.

"הם מעולם לא הביעו את הכעס שלהם כלפיי, למרות שהם כעסו עלי לעתים קרובות מאוד", אמר בריגס בראיון לתאגיד השידור הקנדי (CBC).

הצגת אפילו שמץ של תסכול או עצבנות נחשבה לחולשה, התנהגות שהייתה נסלחת רק לילדים. למשל, פעם מישהו זרק קומקום עם מים רותחים לאיגלו ופגע ברצפת הקרח. אף אחד לא הרים גבה. "חבל," אמר האשם והלך למלא מחדש את הקומקום.

בפעם אחרת, חוט דיג שהיה קלוע במשך כמה ימים נשבר כבר ביום הראשון. איש לא נמלט מקללה. "אנחנו נתפור את זה איפה שהוא נשבר," אמר מישהו בשלווה.

על הרקע שלהם, בריגס נראתה כמו ילדה פראית, למרות שהיא ניסתה מאוד לשלוט בכעס שלה. "ההתנהגות שלי הייתה אימפולסיבית, הרבה יותר גסה, הרבה פחות טקטית", אמרה ל-CBC. "לעיתים קרובות התנהגתי בניגוד לנורמות החברתיות. התבכינתי, או נהם, או עשיתי משהו אחר שהם לעולם לא היו עושים".

בריגס, שנפטרה ב-2016, תיארה את תצפיותיה בספרה הראשון, "לעולם לא בכעס". היא התייסרה מהשאלה: איך האינואיטים מצליחים לטפח את היכולת הזו אצל ילדיהם? איך הם מצליחים להפוך פעוטות היסטריים למבוגרים בעלי דם קר?

ב-1971, בריגס מצא רמז

היא הלכה לאורך חוף סלעי באזור הארקטי כשראתה אם צעירה משחקת עם ילדה, ילד כבן שנתיים. אמא הרימה חלוק נחל ואמרה: "תרביץ לי! בואו! הכה חזק יותר!", נזכר בריגס.

הילד זרק אבן על אמו, והיא קראה: "אוו, כמה זה כואב!"

בריגס היה מבולבל. אמא זו לימדה את הילד התנהגות הפוכה ממה שהורים בדרך כלל רוצים. ומעשיה סתרו את כל מה שבריגס ידע על תרבות האינואיט. "חשבתי, מה קורה כאן?" - אמר בריגס בראיון ל-CBC.

מסתבר, שאמא השתמשה בטכניקת הורות רבת עוצמה כדי ללמד את ילדה כיצד לשלוט בכעס - וזו אחת האסטרטגיות ההורות המעניינות ביותר שנתקלתי בהן.

בלי קללות, בלי פסקי זמן

בעיר הקוטב הקנדית איקלוויט, תחילת דצמבר. בשעה שתיים השמש כבר עוזבת.

טמפרטורת האוויר בינונית מינוס 10 מעלות פרנהייט (מינוס 23 צלזיוס). שלג קל מסתובב.

הגעתי לעיירת החוף הזו לאחר שקראתי את ספרו של בריגס בחיפוש אחר סודות הורות – במיוחד אלו הקשורים ללמד ילדים כיצד לשלוט ברגשותיהם. ברגע שאני יורד מהמטוס, אני מתחיל לאסוף נתונים.

אני יושב עם זקנים בשנות ה-80 וה-90 לחייהם בזמן שהם סועדים "אוכל מקומי" - תבשיל כלבי ים, בשר לוויתן בלוגה קפוא ובשר קריבו נא. אני מדברת עם אמהות שמוכרות מעילים מעור כלבי ים בעבודת יד בירידים של בית ספר. ואני משתתפת בכיתת הורות שבה גננות לומדות כיצד אבותיהן גידלו ילדים צעירים לפני מאות - או אפילו אלפי - שנים.

בכל מקום אמהות מזכירות את כלל הזהב: אל תצעקו ואל תרימו את הקול על ילדים קטנים.

באופן מסורתי, האינואיטים עדינים להפליא ודואגים לילדים. אם היינו מדרגים את סגנונות ההורות המתונים ביותר, אז גישת האינואיטים הייתה בוודאי בין המובילות. (יש להם אפילו נשיקה מיוחדת לתינוקות - צריך לגעת בלחי עם האף ולהריח את העור של התינוק).

בתרבות הזו, זה נחשב לא מקובל לנזוף בילדים - או אפילו לדבר אליהם בטון כועס, אומרת ליסה איפילי, מפיקת רדיו ואמא, שגדלה עם 12 ילדים. "כשהם קטנים, אין טעם להרים את הקול", היא אומרת. "זה רק יגרום ללב שלך לפעום מהר יותר."

ואם ילד מכה או נושך אותך, אתה עדיין לא צריך להרים את הקול?

"לא," אומר איפלי בצחקוק שכאילו מדגיש את הטיפשות שבשאלתי. "הרבה פעמים אנחנו חושבים שילדים קטנים דוחפים אותנו בכוונה, אבל במציאות זה לא המקרה. הם כועסים על משהו, ואתה צריך לגלות מה זה."

זה נחשב משפיל במסורת האינואיטת לצעוק על ילדים. עבור מבוגר זה כמו להיכנס להיסטריה; המבוגר, במהותו, יורד לרמת הילד.

קשישים שדיברתי איתם אומרים שתהליך הקולוניזציה האינטנסיבי שהתרחש במאה האחרונה הורס את המסורות הללו. ולכן הקהילה שלהם עושה מאמצים רציניים לשמור על סגנון ההורות שלהם.

Goota Jaw נמצאת בחזית הקרב הזה. היא מלמדת שיעורי הורים במכללת ארקטיק. סגנון ההורות שלה כל כך עדין שהיא אפילו לא מחשיבה פסקי זמן כאמצעי חינוכי.

"צעק: תחשוב על ההתנהגות שלך, לך לחדר שלך! אני לא מסכים עם זה. זה לא מה שאנחנו מלמדים ילדים. אז אתה פשוט מלמד אותם לברוח", אומר ג'ו.

ואתה מלמד אותם לכעוס, אומרת הפסיכולוגית הקלינית והסופרת לורה מרקהאם. "כשאנחנו צועקים על ילד - או אפילו מאיימים ב'אני כועס', אנחנו מלמדים את הילד לצרוח", אומר מרקהאם. "אנחנו מלמדים אותם שכשהם מתרגזים, הם צריכים לצעוק, ושהצעקות פותרות את הבעיה".

להיפך, הורים השולטים בכעסם מלמדים אותו דבר לילדיהם. מרקהאם אומר, "ילדים לומדים מאיתנו ויסות עצמי רגשי."

"הם ישחקו כדורגל עם הראש שלך"

באופן עקרוני, עמוק בלבם, כל האמהות והאבות יודעים שעדיף לא לצעוק על ילדים. אבל אם אתה לא נוזף בהם, אל תדבר איתם בטון כועס, איך אתה יכול לגרום להם לציית? איך מוודאים שילד בן שלוש לא יברח לכביש? או שלא פגעת באחיך הגדול?

במשך אלפי שנים, האינואיטים היו מיומנים בשימוש בכלי מיושן: "אנחנו משתמשים בסיפור כדי לגרום לילדים להקשיב", אומר ג'ו.

היא לא מתכוונת לאגדות המכילות מוסר, שהילד עדיין צריך להבין. היא מספרת על סיפורים בעל פה שהועברו מדור לדור על ידי האינואיטים, ואשר נועדו במיוחד להשפיע על התנהגותו של ילד בזמן הנכון – ולפעמים להציל את חייו.

למשל, איך אפשר ללמד ילדים לא להתקרב לאוקיינוס, שבו הם יכולים לטבוע בקלות? במקום לצעוק, "הישאר מחוץ למים", אומר ג'ו, האינואיטים מעדיפים לצפות את הבעיה ולספר לילדים סיפור מיוחד על מה שנמצא מתחת למים. "מפלצת הים גרה שם", אומר ג'ו, "ויש לו תיק ענק על הגב לילדים קטנים. אם הילד מתקרב מדי למים, המפלצת תגרור אותו לתיק שלו, תישא אותו לקרקעית האוקיינוס, ואז תמסור אותו למשפחה אחרת.ואז אנחנו לא צריכים לצעוק על הילד - הוא כבר הבין את המהות ".

לאינואיטים יש גם סיפורים רבים ללמד ילדים על התנהגות מכבדת. למשל, כדי שילדים יקשיבו להוריהם, מספרים להם סיפור על שעוות אוזניים, אומרת מפיקת הסרטים מייןה ישולוטק. "ההורים שלי הסתכלו לי לתוך האוזניים, ואם היה שם יותר מדי גופרית, זה אומר שלא הקשבנו למה שאמרו לנו", היא אומרת.

הורים אומרים לילדיהם: "אם תיקח אוכל ללא רשות, אצבעות ארוכות יושטו יד ויתפסו אותך".

יש סיפור על הזוהר הצפוני שעוזר לילדים ללמוד לשמור על כובעיהם בחורף. "ההורים שלנו אמרו לנו שאם נצא בלי כובע, אורות הקוטב יורידו לנו את הראש וישחקו איתם כדורגל", אמר אישולוטק. - "כל כך פחדנו!" היא צועקת ופורצת בצחוק.

בהתחלה הסיפורים האלה נראים לי מפחידים מדי לקטנטנים. והתגובה הראשונה שלי היא להבריש אותם. אבל דעתי השתנתה ב-180 מעלות לאחר שראיתי את התגובה של בתי לסיפורים דומים - ואחרי שלמדתי יותר על היחסים המורכבים של המין האנושי עם סיפור סיפורים. סיפור סיפורים בעל פה הוא מסורת אנושית נפוצה. במשך עשרות אלפי שנים, זו הייתה דרך מרכזית בה הורים מקנים לילדיהם את הערכים שלהם ומלמדים אותם את ההתנהגות הנכונה.

קהילות ציידים-לקטים מודרניות משתמשות בסיפורים כדי ללמד שיתוף, כבוד לשני המינים והימנעות מעימותים, כך הראה מחקר שנערך לאחרונה שניתח את חייהם של 89 שבטים שונים. לדוגמה, מחקר מצא שבאגטה, שבט ציידים-לקטים בפיליפינים, מספר סיפורים מוערך יותר מאשר ידע של ציידים או רפואי.

כיום, הורים אמריקאים רבים מעבירים את תפקיד מספר הסיפורים למסך. תהיתי אם זו דרך פשוטה – ויעילה – להשיג ציות ולהשפיע על התנהגות ילדינו. אולי ילדים צעירים "מתוכנתים" איכשהו ללמוד מסיפורים?

"הייתי אומר שילדים לומדים היטב באמצעות סיפור והסבר", אומרת הפסיכולוגית דינה ויסברג מאוניברסיטת וילאנובה, החוקרת כיצד ילדים צעירים מפרשים סיפורים בדיוניים. "אנחנו לומדים הכי טוב דרך מה שאנחנו מתעניינים בו. ולסיפורים יש מטבעם איכויות רבות שהופכות אותם להרבה יותר מעניינים מאשר רק להגיד."

סיפורים עם מרכיבי סכנה מושכים ילדים כמו מגנט, אומר ויסברג. והם הופכים פעילות מלחיצה - כמו ניסיון לציית - לאינטראקציה שובבה שמתגלה כ- אני לא מפחדת מהמילה - כיף. "אל תזלזל בצד המשעשע של סיפור סיפורים", אומר ויסברג. "באמצעות סיפורים, ילדים יכולים לדמיין דברים שלא קורים בפועל. והילדים אוהבים את זה. גם מבוגרים".

תרביץ לי?

נחזור לאיקלויט, שם מזכירה מינה אישולוטק את ילדותה בטונדרה. היא ומשפחתה חיו במחנה ציד עם עוד 60 אנשים. כשהייתה נערה עברה משפחתה לעיר.

"אני ממש מתגעגעת לחיים בטונדרה", היא אומרת כשאנחנו אוכלים איתה פחם ארקטי אפוי. "גרנו בבית דשא. בבוקר, כשהתעוררנו, הכל היה קפוא עד שהדלקנו את מנורת השמן".

אני שואל אם היא מכירה את כתביו של ז'אן בריגס. התשובה שלה מהממת אותי. אישולוטק לוקח את התיק שלו ומוציא את ספרו השני של בריגס, משחקים ומוסר באינואיטים, שמתאר את חייה של ילדה בת שלוש בשם שמנמן מאטה.

"זה ספר עליי ועל המשפחה שלי", אומר אישולוטק. "אני מאטה שמנמן."

בתחילת שנות ה-70, כשאישולוטק הייתה כבת 3, משפחתה הכניסה את בריגס לביתם למשך 6 חודשים ואפשרה לה להתבונן בכל פרטי חיי היומיום של ילדם.מה שבריגס תיאר הוא חלק מרכזי בגידול ילדים בעלי דם קר.

אם אחד הילדים במחנה פעל בהשפעת כעס - היכה מישהו או התקף זעם - איש לא העניש אותו. במקום זאת, ההורים חיכו שהילד יירגע, ואז, באווירה רגועה, עשו משהו ששייקספיר יאהב מאוד: הם שיחקו מחזה. (כפי שכתב המשורר עצמו, "המצאתי את הייצוג הזה, כדי שמצפונו של המלך עליו יוכל להיות, עם רמזים, כמו קרס, להוק." - תרגום ב. פסטרנק).

"הנקודה היא לתת לילד שלך חוויה שתאפשר לו לפתח חשיבה רציונלית", אמר בריגס ל-CBC ב-2011.

בקיצור, ההורים ביצעו את כל מה שקרה כשהילד התנהג בצורה לא נכונה, כולל ההשלכות האמיתיות של התנהגות זו.

ההורה תמיד דיבר בקול עליז ושובב. בדרך כלל, ההופעה התחילה בשאלה שעוררה את הילד להתנהגות רעה.

לדוגמה, אם הילד מכה אנשים אחרים, האם עשויה להתחיל את המחזה בשאלה: "אולי תרביץ לי?"

ואז הילד צריך לחשוב: "מה עלי לעשות?" אם הילד "בולע את הפיתיון" ומכה את האם, היא לא צורחת או מקללת, אלא מדגימה את ההשלכות. "אוי, כמה כואב!" - היא יכולה לקרוא, ואז להגביר את האפקט בשאלה הבאה. לדוגמה: "אתה לא אוהב אותי?" או "אתה עדיין קטן?" היא מעבירה לילד את הרעיון שלא נעים שמרביצים לאנשים וש"ילדים גדולים" לא עושים את זה. אבל שוב, כל השאלות הללו נשאלות בנימה שובבה. ההורה חוזר על ביצוע זה מעת לעת – עד שהילד מפסיק להכות את האם במהלך ההופעה וההתנהגות הרעה שוככת.

אישולוטק מסביר שההופעות הללו מלמדות ילדים לא להגיב לפרובוקציות. "הם מלמדים להיות חזקים רגשית", היא אומרת, "לא לקחת דברים יותר מדי ברצינות ולא לפחד מהקניטות".

הפסיכולוגית פגי מילר מאוניברסיטת אילינוי מסכימה: "כשילד צעיר, הוא לומד שאנשים יכעסו אותו בצורה כזו או אחרת, והופעות כאלה מלמדות את הילד לחשוב ולשמור על איזון מסוים". במילים אחרות, אומר מילר, ההופעות הללו נותנות לילדים את ההזדמנות לתרגל שליטה בכעס שלהם בזמן שהם לא ממש כועסים.

נראה שתרגיל זה הוא קריטי בללמד ילדים לשלוט בכעס שלהם. כי זו תמצית הכעס: אם אדם כבר כועס, לא קל לו להדחיק את הרגשות הללו – גם כבוגרים.

"כשאתה מנסה לשלוט או לשנות את הרגשות שאתה חווה עכשיו, זה מאוד קשה לעשות זאת", אומרת ליסה פלדמן בארט, פסיכולוגית באוניברסיטת נורת'איסטרן החוקרת את ההשפעות של רגשות.

אבל אם תנסה תגובה אחרת או תחושה אחרת בזמן שאתה לא כועס, הסיכוי שלך להתמודד עם הכעס במצב אקוטי יגדל, אומר פלדמן בארט.

"סוג זה של תרגיל בעצם עוזר לך לתכנת מחדש את המוח שלך כך שיוכל לתאר בקלות רבה יותר רגשות אחרים במקום כעס."

סוג זה של אימון רגשי עשוי להיות חשוב עוד יותר עבור ילדים, אומר הפסיכולוג מרקהאם, מכיוון שהמוח שלהם רק יוצר את הקשרים הדרושים לשליטה עצמית. "ילדים חווים כל מיני רגשות עזים", היא אומרת. "אין להם עדיין קליפת מוח קדם-מצחית. אז התגובה שלנו לרגשות שלהם מעצבת את המוח שלהם".

מרקהאם מייעץ לגישה דומה מאוד לזו של האינואיטים. אם הילד מתנהג בצורה לא נכונה, היא מציעה לחכות שכולם יירגעו. באווירה רגועה, דבר עם ילדך על מה שקרה. אתה יכול לספר לו סיפור על מה שקרה, או שאתה יכול לקחת שתי חיות פרווה ולהשתמש בהן כדי להמחיש סצנה.

"גישה זו מפתחת שליטה עצמית", אומר מרקהאם.

כאשר אתה משחק התנהגות רעה עם ילדך, חשוב לעשות שני דברים. ראשית, שלב את הילד במשחק במגוון שאלות.לדוגמה, אם הבעיה היא תוקפנות כלפי אחרים, אתה יכול לעצור במהלך מופע הבובות ולשאול, "בובי רוצה להרביץ לו. מה לדעתך כדאי לעשות?"

שנית, וודאו שהילד לא משתעמם. הורים רבים אינם רואים במשחק כלי חינוכי, אומר מרקהאם. אבל משחק תפקידים מספק הזדמנויות רבות ללמד ילדים את ההתנהגות הנכונה.

"המשחק הוא העבודה שלהם", אומר מרקהאם. "זו הדרך שלהם להבין את העולם סביבם ואת החוויות שלהם."

נראה שהאינואיטים יודעים זאת מאות, אולי אלפי שנים.

מוּמלָץ: