"מוגלי" ארה"ב וברית המועצות: איזה סוג של ילדים מגדלת האידיאולוגיה באמצעות קריקטורות?
"מוגלי" ארה"ב וברית המועצות: איזה סוג של ילדים מגדלת האידיאולוגיה באמצעות קריקטורות?

וִידֵאוֹ: "מוגלי" ארה"ב וברית המועצות: איזה סוג של ילדים מגדלת האידיאולוגיה באמצעות קריקטורות?

וִידֵאוֹ:
וִידֵאוֹ: מערכת ההובלה: לב וכלי-דם | מדע וטכנולוגיה לכיתות ז 2024, אַפּרִיל
Anonim

וכמה שונה הם מגדלים!

שירים

בגרסה הסובייטית (SV) כל הדמויות כריזמטיות ובעלות בדיוק כריזמה משלהן, דינמיקה ייחודית, תדמית, בעוד שבגרסה האמריקאית (AB) כל הדמויות זהות - הן זזות באותה צורה, מדברות באותה צורה, חסרי כל כריזמה ונראים כמו ליצנים.

בשל כך, הרעיון לממש בדיוק את החוזקות שלו נמצא במעקב טוב ב-SV.

SV הוא בדרך כלל קריקטורה עמוקה וחזקה מאוד מבחינה רגשית. זה מדבר בבירור על ידידות, עזרה הדדית, וכל אחד בצוות משחק על החוזקות שלו: קאא - לא מסתבך בקרב, אבל הוא חכם ומציע פתרונות אסטרטגיים (מצא להב, להביס כלבים אדומים); באגירה היא רק אידיאל של נשיות, אפילו הייתי מוסיפה - אשת אלפא: היא חזקה ומסוכנת ובו בזמן חיננית ועדינה, שובבה וספונטנית, אך בו זמנית מבינה וחכמה (זו היא ש התיישבה” הנושא של הצלת מוגלי, מתן קהל של שור במפגש עדר); באלו הוא מורה מצוין; אקלה הוא מנהיג חכם והוגן; אם היא זאב מוכנה לתת את חייה למען ילד מאומץ; שרהן חזק, אכזרי וערמומי, הוא לא משחק לפי הכללים ובסוף מקבל על כך את המגיע לו; התן מלא פחד והוא אולי הדמות השפלה ביותר בקריקטורה. כל הדמויות בוגרות, כריזמטיות ורואות בבירור את מקומן בג'ונגל.

ב-AB - פשוט אין דבר כזה. כל הדמויות מטורפות ו"מצחיקות" באותה מידה. למרות הפלסטיות השונה, לכולם יש את אותן העוויות ורגשות. הרעיון של דרכו הוא הפוך - הקוף רוצה להפוך לגבר, הפילים הולכים במבנה, ומוגלי עצמו לא יכול להחליט מי עליו להיות, את מי לחקות. ובגירה, באופן כללי, הוא גבר!

אווירה וקונספט

ב-SV, כמובן, הכל לא כל כך צבעוני… והרמוני. הריאליזם הסובייטי הקשה הוא, אולי, מינוס. אבל זה סמלי בדרכו שלו, כי זה מקל על הסחת דעת נפשית ולראות את מהות הקריקטורה:

חפש את החוזקות שלך ומצא את מקומך בחברה. עוצמת הידידות, הצוות, ה"אתה ואני מאותו הדם" המפורסם, שיתוף פעולה בפתרון הבעיה.

אפשר להשיג הרבה יותר ביחד מאשר לבד. הצוות חשוב ומועיל. שוב, כבוד לאינדיבידואליות. כל אחד עושה מה שהוא עושה הכי טוב.

הטוב מנצח בסופו של דבר את הרע. הקריקטורה מלמדת אותך להיות כנה וחזק ולשחק על הצד החיובי. כי החושך בוודאי יובס. לעתים קרובות הדמויות הלכו אל מותם והיו מוכנות להילחם עד הסוף על היקר להן, והגורל גמל להן על אומץ ליבן - המצב נפתר או בדרכי שלום (כמו בעצה) או לטובתן (כמו בסוף). של הקריקטורה).

אומץ וכבוד מקבלים פרס. קלון, ערמומיות ופחדנות נענשים.

כולם עובדים: דורבנים מגלגלים דלעות, זאבים צדים ולומדים (!), דוב מלמד, מנהיג מוביל וכו'. מסקנה: תעבדו קשה – ותגיעו לתוצאה.

בקריקטורה האמריקאית, כולם "דופקים" ו"צוחקים" אחד על השני, וזה סוג של "כיף": הקונספט (הרעיון) הכללי של הקריקטורה פשוט משעשע. אווירת המחלוקת, אין קונצנזוס, אנוכיות, כל אחד פועל לפי האינטרסים שלו. רעיון: לשיר, לרקוד, "למתן את הצרכים שלך" - והכל יהיה בסדר. במבט ראשון זה גם מסר טוב, זה חיובי, אבל זה באמת נראה כמו תסיסה לבידור, ולא לעבודה יצירתית.

נושא החברות הוא גם ב-AB. עם זאת, שם כל דמות רוצה לקבל משהו ממוגלי או לכפות את נקודת המבט שלו. גם הקרב עם הנמר בסוף הוא כיף וקל. ומוגלי מתנהג שם בצורה מאוד מוזרה, אבל על כך בהמשך.

ועכשיו הכי חשוב: האופי והקשר שלו

ב-SV Mowgli מתפתח על פני מספר פרקים. הוא יותר ויותר חושף את החוזקות שלו, יותר ויותר מבין מי הוא. הוא נהיה חזק יותר, חכם יותר, מהיר יותר. הוא הופך למנהיג הלהקה, ומביס את פלישת האויבים, ומקבל פגיון, והוא עצמו מביס את הנמר בידיו החשופות.

בתחילה הוא לומד, כיאה לילד, אך עד מהרה הופך לעצמאי, הוא מקבל החלטות בעצמו, הוא פעיל, יוזם ומתמצא. הוא מתנהג באומץ ונושא את עצמו בכבוד.

ב-AV Mowgli הוא צרכן. יש לו מצב רוח ובודד. הוא לא יכול למצוא את מקומו בחיים. הוא מנסה להיות דוב, אחר כך פיל, ואז נשר. המוסר הוא, כביכול, ברור - תהיה האדם שאתה אמור להיות, אולם הרקע הרגשי הכללי יוצר דווקא את תחושת החיפוש ואף הייאוש, ומחמיר את הקונפליקט. ואיך פותרים את זה? בסופו של דבר, מוגלי לא מקבל את ההחלטה ללכת לאנשים בעצמו, אלא "מובל" ל"בחורה סקסית" מוקדמת …

כל הקריקטורה מודרכת, מטופלת, נשלטת: התחושה שהבחירה של מוגלי היא למי להצטרף, למי להפקיד את עצמו. מוגלי עצמו לא מחליט כלום, הם תמיד מחליטים בשבילו מההתחלה ועד הסוף. הָהֵן. בהתחשב בתדמית של צרכן מונע, לא אדם עצמאי.

ב-SV, מוגלי חבר בכנות עם הדמויות, עוזר להן, ויחד הם פותרים כמה בעיות. אם הם משתטים, אז איכשהו באדיבות רבה. כל הדמויות החיוביות מסתדרות אחת עם השנייה ועובדות בצוות, מציבות מטרות ספציפיות ומשיגות אותן.

ב-AV הדמויות רבות ביניהן, מחלקות את מוגלי, כאילו אין לו ברירה (ואכן פשוט אין לו), וכולם רוצים לספק את האגו שלו דרכו. הדמויות פחדניות, כמו מוגלי עצמו. וכל הדמויות נוירוטיות, היסטריות ואמוציונליות מדי - אין להן מהות, ליבה, הן משנות לעתים קרובות את החלטותיהן, אינן עקביות, במילה אחת, די כאוטיות ואבודות.

מאולי עצמו ב-SV מכבד את אחיו, מגן עליהם, מקשיב לחוכמתם, הם תומכים זה בזה ופועלים יחד.

ב-AV מוגלי בודד לנצח, דוחה דמויות אחרות; הסכסוך מבוסס על העובדה שאי אפשר לסמוך על אף אחד.

סצינת סיום

ב-SV מוגלי גדל והפך מנער-צפרדע מצחיק ומלא אנרגיה לגבר יפה תואר, ראוי, חזק, מנוסה. שיא הבגרות שלו הוא הניצחון האפי והאכזרי למדי שלו על שר חאן. מוגלי עם אחיו מעלה תוכנית ומיישם אותה, נלחם עם שר חאן אחד על אחד, ואפילו לאחר שאיבד את הלהב בקרב, עדיין מנצח - בידיים חשופות. הניצחון הוא סופי, כפי שמעיד העור על האבן. ואז מוגלי מתאהב ומבין שהוא לא יכול לחיות לנצח בג'ונגל. ואז הוא עצמו מחליט לעזוב את החפיסה, לעזוב את "המשרה הגבוהה שלו" למען חיים חדשים. הצאן נפרד ממנו ומקבל את בחירתו, ולבסוף אומר שאם צריך משהו, אנחנו תמיד איתך.

גם הסצינה של מוגלי עם הילדה ראויה לציון. ראשית, הם כבר "מבוגרים". הילדה, שרואה את מוגלי המפואר, שומטת את הכד ובורחת, מסתובבת שוב ושוב. היא גם מפחדת ממנו וגם מגלה עניין. גם מוגלי עצמו בורח ובוכה על החזה של באלו, כי התעוררה בו תחושת אהבה, והוא מבין שהגיע הזמן ללכת לאנשים.

הָהֵן. לאחר שהשיג את המקסימום בג'ונגל, מנהיג הלהקה, המנצח של האויב הכי ערמומי הראשי, יוצא לדרך לאהבת גבהים חדשים. אני בטוח שהוא יצליח גם שם. כזה הוא סיפור ההתקדמות והתנועה הנועזת קדימה. הירייה האחרונה - מוגלי מבוגר, חזק וחזק רצון נפרד מאחיו על רקע הכפר, לקראת חיים חדשים.

עכשיו בואו נראה מה קורה ב-AB:

מוגלי, כילד רזה, נשאר - הוא לא גדל, לא התפתח בשום צורה. הוא ילד, רק ילד - מצב רוח, מבולבל, חסר אמון ובודד. הוא מחפש מישהו אחר שיצטרף - הרי כל "חברי העבר" רימו אותו…

ואז הוא פוגש את הנשרים, והוא נמצא על ידי שרהן. חברים חדשים בורחים בפחדנות, אבל מוגלי אינו אבוד וכביכול אינו מפחד מקרב.שר חאן, כנבל אמריקאי טיפוסי, לא טורף מיד את הגיבור, אלא מחליט לדבר איתו ולשחק איתו. טעות נבל אופיינית.

ברגע זה באלו מופיע ומשליך את עצמו לקרב, מוגלי בורח, אך אז מוצא מקל ומכה את הנמר כשהוא משותק, אולם כאשר הנמר משוחרר, מוגלי בורח בצעקת "עזרה". ואז ברק אקראי פוגע בעץ בזמן שדעתו של שרהן מוסחת על ידי הנשרים, מוגלי קושר מקל לזנבו, ושרקאן בורח בפחדנות…

נראה שבאלו גוסס: סצינת בכי שבה דוב מקשיב לנאום של בגירה שלאחר המוות ומקבל אותו בפרצוף ממנו (!) כשכולם מגלים שבאלו חי. ואז הם הולכים לג'ונגל. אבל מוגלי ראה את הילדה והחליט לבדוק אותה. Baloo מציין: "אל תלך לשם - כל הבעיות הן מהם" (יחס למין השני). עם זאת, מוגלי אינו ילדותי, הילדה מהפנטת אותו בעיניים יפות, ומוגלי בסופו של דבר עוקב אחריה AS IN TRANS. הילדה מפילה את הכד כדי שמוגלי ישא אותו, ושוב הוא מוביל ונושא. באלו צועק: "תשכח מזה, בוא נלך לג'ונגל!", אבל מוגלי מושך בכתפיו והולך, מסומם, אחרי הילדה.

הדמויות שרות שיר, כמה מגניב לחיות בג'ונגל - הסוף.

עוד כמה הערות. ב-SV הצילומים העיקריים הם פרצופים, ואין שום "נקודה רכה" בפריים. בעוד שב-AB חלק זה בגוף הוא שממלא תפקיד חשוב, המופיע כל הזמן בקדמת הבמה. ב-SV, לא שמתי לב לדמויות טיפשיות למען האמת. ב-AB, כל הדמויות מטומטמות. גם סצינות עם פילים ראויות לציון - מתנהגים כמו זומבי וכל הזמן אוכלים; בסצנה אחרת - "מבט לאחור", בשלישית - אישה היסטרית שצועקת על בעל שחצן.

סך הכל

הקריקטורה הסובייטית מעלה אדם עצמאי חזק, אמיץ, אמיץ, מתמצא שמציב מטרות ומשיג אותן. משתמש בכוח של הצוות. הוא לוקח בחשבון את החוזקות של בעלי ברית ואויבים ופועל באומץ וביעילות. המודל של מערכת יחסים הוא מנהיג גברי חזק ובטוח, המסוגל לרגשות נלהבים עמוקים. תפקידו של הילד הוא להפוך לגבר.

קריקטורה אמריקאית מעלה עבד. צרכן קפריזי חסר אמון, נוטה לנוירוזות ובדידות, חסר אמון ומרומה. שתמיד מובל על ידי מישהו. מי שלא מכיר את החוזקות שלו, לא מתכנן תוכניות, לא מקבל החלטות. הם תמיד מחליטים בשבילו, הם מובילים אותו. בסופו של דבר מתברר שהוא בכלל לא הדמות הראשית, אלא הדמויות הראשיות הן הדוב חסר הדאגות ובגירה האיש, ששולטים בכדור בג'ונגל.

ודרך אגב, לגבי הומור. הומור מאפשר לא לקחת מידע בביקורתיות ולהרחיב את היקף המותר: זו בדיחה, זה נורמלי. לכן, טוב מאוד לתת גישות ודימויים דווקא באמצעות הומור.

כשילד צופה בסרט מצויר, עדיין יש לו מעט מאוד ניסיון משלו להחליט מה נורמלי ומה לא. כשהוא רואה שבסרט מצויר הדמויות מתנהגות בצורה כלשהי, ואף אחד לא מגנה אותן, הילד מקבל את מודל ההתנהגות הזה כנורמה. והוא מדגמן את מה שהוא רואה בחייו. ילד שצופה בקריקטורה סובייטית יחשוב שאומץ וכבוד זה בסדר, להציב יעדים ולהשיג אותם זה בסדר, להילחם ולנצח זה בסדר. זה בסדר להיות היוצר והמחבר של הגורל שלך.

ילד שצופה בסרט מצויר אמריקאי יחשוב שכאשר שולטים בך זה נורמלי, בגידה ובדידות זה נורמלי, נוירוטיות וקפריזיות זה נורמלי. זה בסדר להיות צרכן.

עכשיו תחשוב שאתה עצמך והילדים שלך (שלך, האחיינים, האחים והאחיות) צופים. אילו תמונות הם רואים? אילו התנהגויות יהפכו לנורמליות עבורם? מה הם יביאו לחיים? ומה אתה בעצמך מגלם?

זה חינוך, זה חינוך. היום הם צופים בסרטים מצוירים של דיסני, מחר הם מאזינים למוזיקת פופ, ומחרתיים האידיאלים והערכים שלהם מקבלים את הצבע האנוכי והצרכני האופייני לתרבות המערב. הכל יותר רציני ממה שזה נראה.בהתעלמות מהבעיה, אנחנו לא עוזבים אותה, אלא פשוט מעבירים את הכוח למי שלא מסרב, זה הכל. באמצעות מידע – סרטים, קריקטורות, מוזיקה, תוכניות, משחקים וכדומה – ישנה כפייה של דפוסי ההתנהגות הרצויים. זה נכון במיוחד עבור ילדים. לכן, היו ערניים. צור קליל, חזק, אמיץ, ישר. סינון מידע זורם עבור עצמך ובעיקר עבור ילדיך.

דניל שרגן

מוּמלָץ: