איזה סוג של רוסים חיים ברוסיה?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

העם הרוסי על שלושת הזנים שלו - הרוסי הגדול, הבלרוסית והרוסית הקטנה - הוא היום אחד מהעמים האריים הגדולים ביותר, שני רק במספרים לאחר המתאנציה דוברת האנגלית.

מספר הרוסים הגדולים לבדו הוא 145 מיליון. על פי רוב המאפיינים האנתרופולוגיים, הרוסים תופסים עמדה מרכזית בקרב עמי אירופה. האוכלוסיות הרוסיות הן די הומוגניות מבחינה אנתרופולוגית. אינדיקטורים אנתרופולוגיים ממוצעים עולים בקנה אחד עם ערכי מערב אירופה הממוצעים, או חורגים מהם, אך נשארים בתוך התנודות של קבוצות מערביות.

מחקרים גנטיים גם מאשרים כי בלארוסים ואוקראינים למעשה יוצרים קהילה אתנית אחת עם רוסים. מבין העמים האחרים, הקרובים ביותר לגנוטיפ הרוסי הם הפולנים, ולמרבה הפלא, הגרמנים. בקרב עמים אלו כרומוזום Y עם הסמן הגנטי R1a-M458 הוא הנפוץ ביותר. בינתיים, הגרמנים הקדמונים עצמם כלל לא היו ארים - הם היו נשאים של קבוצת ההפלוגה I1, אותה לובשים כיום שוודים, פינים, אסטונים, נורבגים, דנים ואיסלנדים, ולמרות שרוב העמים הללו, מלבד הפינים והאסטנים, השפה שייכת למשפחה ההודו-אירופית, הם אינם ארים מבחינה גנטית.

אולם האחרון אינו כל כך מוזר: בתקופה מסוימת, כמעט כל שטחה של גרמניה של ימינו היה מיושב על ידי הסלאבים, והגרמנים של אז, שכבשו את שטחיהם, הרגו גברים ולקחו נשים כנשים, ולעתים עזבו. הצאצאים הישנים של נשותיהם החדשות בחיים. מאחר שהמאבק במשך זמן רב נמשך בהצלחה משתנה, התרחש תהליך הפוך, כאשר הסלאבים תפסו נשים גרמניות. אסור גם לשכוח שלנו, לגרמנים ולבלטים יש אב קדמון משותף - אדם מסוים שחי לפני כעשרת אלפים שנה. לשאר העמים הסובבים את הרוסים - למורדוביים, טטרים ועוד קבוצות הפלוגריות כאלה אין, וההפלוגות הרווחות בהן אינן נפוצות בקרב הרוסים. זה מפריך את הצהרותיו של סמוסטייצ'יקוב האוקראיני כי הרוסים הגדולים הם תוצר של ערבוב הסלאבים עם העמים הטורקים והפינו-אוגריים.

הפרדת אומת ויקרוסקאיה מהאומה הכל-רוסית שהתפתחה ברוסיה קייב הייתה קשורה לא רק לפלישה הטטארית-מונגולית, אלא גם לכיבוש ארצות מערב רוסיה על ידי ליטא ופולין. ולמרות שלא במזרח ולא במערב, האוכלוסייה הרוסית לא התערבבה עם הכובשים, כפי שמעידה הגנטיקה, שלושה חלקים של העם הרוסי התפתחו בבידוד במשך כמה מאות שנים, מה שהוביל להבדלים לשוניים ולכמה הבדלים חברתיים-תרבותיים.

האומה הרוסית מאופיינת באחדות השפה, כמו גם בקהילת התרבות החומרית והרוחנית. אחדות זו אינה שוללת הבדלים אזוריים. חלקם בעצם חוזרים לימי קדם, לפאודליים המוקדמים, ואולי אפילו לתקופה הקדם-פיאודלית. מאפיינים בתרבות החומרית של אוכלוסיית האזורים הדרומיים והצפוניים מצוינים על ידי ארכיאולוגים אפילו בקרב השבטים המזרחיים הסלאבים העתיקים.

הבדלים נוצרו גם כתוצאה מהתבוללות על ידי הסלאבים המזרחיים של האוכלוסייה הלא-סלאבית דוברת הזרה של מזרח אירופה במאות ה-X-XIII. ובתהליך יישובם מחדש של הרוסים ושילובם של נציגי לאומים אחרים בהרכבם במועד מאוחר יותר (מאות XVI-XVII ואילך). קבוצות היסטוריות ותרבותיות מיוחדות התעוררו כתוצאה מהגירות שונות מאזור אחד למשנהו, היווצרות אוכלוסיית שירות צבאי בגבולות המדינה (קוזקים, אודנודבורטים וכו') וכו'.

הרוסים הגדולים של המחוזות המרכזיים, 1862

לפי מאפיינים אתנוגרפיים ודיאלקטולוגיים, האוכלוסייה הרוסית של האזורים הצפוניים והדרומיים שונה באופן הבולט ביותר.ישנו אזור מעבר רחב ביניהם. עוד בתחילת המאה העשרים. ההבדלים בין הקבוצות ההיסטוריות והתרבותיות של הרוסים היו ברורים מאוד. כיום, ההבדלים הללו מוחלקים, אך רבים נמשכים גם כעת (בשפה, בפולקלור, במנהגים, במבנים וכו').

ניתן לאתר מאפיינים אופייניים של תרבות וחיים צפון רוסית והדיאלקט הצפוני "בסדר" בשטח בערך מאגן הנהר. וולכוב במערב עד הנהר. Mezen והחלקים העליונים של קאמה וויאטקה במזרח (כלומר, אזור נובגורוד, הרפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית האוטונומית של קרליה, ארכנגלסק, וולוגדה, חלק מקלינין, ירוסלב, איבנובו, קוסטרומה, גורקי ואזורים נוספים).

מאפיינים דרום רוסיים בתרבות, בחיי היומיום של האוכלוסייה ובדיאלקט ה"אקאי" הדרומי שוררים על השטח מאגן הנהר. דסנה במערב לאזור פנזה. במזרח ובקירוב מהאוקה בצפון ועד לאגן ח'ופר ולדון האמצעי בדרום (רוב אזורי ריאזאן, פנזה, קלוגה, טולה, טמבוב, ליפטסק, אוריול, קורסק וכו').

הבדלים אתנוגרפיים בין צפון לדרום הם בסוגי הישובים והמבנים הכפריים. בצפון שוררים כפרים קטנים וכפרי בתי קברות. הדרום מאופיין בכפרים גדולים ורב חצרות. מבני האיכרים הצפוניים נבדלים בארכיטקטורה המונומנטלית שלהם, בניין גבוה רב-חדרי מפותח עם חצר מקורה דו-קומתית צמודה; הכפר הדרום רוסי מאופיין בבקתה נמוכה (ללא מרתף) או בקתה עם פריסה מוזרה וחצר פתוחה (ולעתים קרובות ללא חצר כלל). בעבר התגלו הבדלים גם בטכנולוגיה החקלאית, במינוח שלה, וכן בבגדי נשים (בצפון - שמלת קיץ, בדרום - פונבה), ברקמה ובקישוט. נכון לעכשיו, מאפיינים רבים של התרבות החומרית כבר נעלמו, אחרים (כגון בגדים מסורתיים, רקמה), אם הם קיימים, אז בכמה מקומות.

הקבוצה הרוסית המרכזית כובשת את השטח, בעיקר של ציר הוולגה-אוקה, שם מהמאה ה-14. החל איחוד הנסיכויות הרוסיות סביב מוסקבה והתרחשה היווצרות הגרעין העיקרי של הלאום הרוסי. על פי החלוקה המנהלית המודרנית, אלה הם מוסקבה, ולדימיר, מצפון לריאזאן, קלוגה, חלקים מקלינין, ירוסלב, גורקי, קוסטרומה, איבנובו וכמה אזורים סמוכים אחרים.

אזור ניב המעבר הרוסי המרכזי (בקו פסקוב, קלינין, מוסקבה, ריאזאן, פנזה, סרטוב), שהוקצה על ידי דיאלקטולוגים, הוא צר יותר מהאזור המובחן על פי נתונים אתנוגרפיים. הקבוצה הרוסית המרכזית היא, כביכול, חוליה מקשרת בין האוכלוסייה הצפונית לדרום רוסיה. תרבותה החומרית והרוחנית משלבת מאפיינים צפוניים ודרומיים. מאידך, מאפיינים מקומיים רבים (בלבוש, מבנים, מנהגים) נפוצים בצפון ובדרום.

על פי נתונים דיאלקטולוגיים ואתנוגרפיים, האוכלוסייה הרוסית של אזור הוולגה התיכונה קשורה קשר הדוק לאוכלוסיית מרכז רוסיה של אזורי המרכז; יש לה גם כמה הבדלים והיא יכולה להיחשב כתת-קבוצה של האוכלוסייה המרכזית ברוסיה. היווצרות האוכלוסייה הרוסית של אזור הוולגה התיכונה התרחשה הרבה יותר מאוחר (במאות ה-16-17) ובתנאים שונים מאשר במרכז; רוסים התיישבו בשכונה עם אוכלוסיית אזור הוולגה, מגוונת בהרכבם האתני, מה שהשפיע על תרבות הוולגר.

מעין קבוצת מעבר כוללת את אוכלוסיית השטח הרוסי הקדום באגן הנהר. וליקאיה, החלק העליון של הדנייפר והדווינה המערבית (פסקוב, סמולנסק, חלקים מקלינין ואזורים סמוכים אחרים). מבחינת שפה ומאפיינים אתנוגרפיים, מדובר, כביכול, בקבוצת מעבר בין האוכלוסייה הצפונית והאמצעית, האמצעית והדרומית הרוסית, כמו גם רוסים ובלארוסים. קשרים עם בלרוסים בולטים במיוחד בחלק הדרומי של אזורים מערביים אלה (מחוז סמולנסק).

B מעין קבוצת מעבר כוללת את אוכלוסיית השטח הרוסי הקדום באגן הנהר.וליקאיה, החלק העליון של הדנייפר והדווינה המערבית (פסקוב, סמולנסק, חלקים מקלינין ואזורים סמוכים אחרים). מבחינת שפה ומאפיינים אתנוגרפיים, מדובר, כביכול, בקבוצת מעבר בין האוכלוסייה הצפונית והאמצעית, האמצעית והדרומית הרוסית, כמו גם רוסים ובלארוסים. קשרים עם בלרוסים בולטים במיוחד בחלק הדרומי של אזורים מערביים אלה (מחוז סמולנסק).

גם אוכלוסיית האזורים הצפון ודרום מזרחיים מובחנת, שנוצרה בעיקר מהמאות ה-16-17. אוכלוסיית הצפון מזרח - אוראל (קירוב, פרם, סברדלובסק, צ'ליאבינסק וחלקים מהאזורים הסמוכים), על פי דיאלקט ה"אוקייוש" ומאפיינים צפון רוסים רבים בתרבות, צמודה לקבוצת הרוסים הצפונית, אך יש לה גם מאפיינים מאפיין את האוכלוסייה המרכזית הרוסית, אשר מוסבר על ידי שני כיוונים עיקריים שלאורכם התיישבו השטח - מצפון ומאזורי המרכז ומאזור הוולגה.

אוכלוסיית הדרום מזרח (מאגן ח'ופרה ועד אגן קובאן וטרק - בעיקר אזור הדון קוזק לשעבר, החלק המזרחי של אזור נובורוסיה, קובאן, אזורי טרק ועוד) קשורה טריטוריאלית והיסטורית לאוכלוסיית דרום רוסיה. אזורים, אך שונה ממנו במידה ניכרת בשפה. פולקלור, מוזרויות בבית (בעבר היו הבדלים בלבוש). ככלל, התרבות החומרית והרוחנית של האוכלוסייה שם לא הייתה אחידה בשל המגוון הרב של ההרכב האתני של אזור זה.

בנוסף לקבוצות אתנוגרפיות גדולות ולתת-קבוצות אלה, ישנן קבוצות קטנות יותר, ייחודיות של האוכלוסייה הרוסית, בעלות שמות מיוחדים או שמות עצמיים.

הצפון הרחוק - חוף הים הלבן - מיושב על ידי הפומורים. פומור הוא יותר מונח גיאוגרפי מאשר אתנוגרפי ופירושו: 1) אוכלוסיית חוף הים הלבן מהנהר. Onega to Kem ו-2) תושבי חוף הים הצפוני. הפומורים, שהם צאצאיהם של מתיישבי נובגורוד הקדומים, דומים בתרבותם החומרית והרוחנית לשאר האוכלוסייה הרוסית של הצפון ונבדלים בעיקר במוזרויות חייהם הכלכליים; הם ידועים זה מכבר בתור מלחים אמיצים, ציידי חיות ים ודייגים מנוסים.

הרוסים הגדולים של מחוז וורונז', 1862

באזורי דרום רוסיה, קבוצות קטנות של עולים חדשים מאוחרים יחסית מאזור המרכז והמערב משובצות במסה של אוכלוסייה אחידה במאפיינים אתנוגרפיים. חלקם הם צאצאי האוכלוסייה הצבאית לשעבר מהקטגוריה הנמוכה (קשתים, תותחנים, קוזקים וכו'), שהתיישבו לאורך קו ביצורי המשמר במאות ה-16-17. להגנה על גבול המדינה מפני פשיטות של נוודים (מאוחר יותר הפך עיקר אוכלוסייה זו לחלק ממשקי הבית האחד, "איכרי הימין הרביעי").

בין המתיישבים המאוחרים יותר היו איכרים שיצאו ל"ערבה" לאחר "השקט" שלה, וכן איכרים שיושבו מחדש על ידי בעלי אדמות מאזורים אחרים. בעבר הלא רחוק, כל הקבוצות הללו היו שונות זו מזו בבירור מבחינת מאפיינים אתנוגרפיים, במיוחד לבוש. נשים מאוכלוסיית הילידים המקומית לבשו פונבה וקיצ'קה עם קרניים, שמלות חלק - חצאית פסים או שמלת קיץ וקוקושניק וכו'.

במערב השטח הרוסי הדרומי (באגן הדסנה והסיים) ישנה אוכלוסייה הנקראת פולקים; בתרבותו, בנוסף למאפיינים העיקריים של דרום רוסיה, יש משותף משמעותי עם הבלארוסים, ובחלקו עם הליטאים. הפולכים, ככל הנראה, צמודים לקבוצת גוריון המתגוררת מחוץ ל-RSFSR - ב-SSR האוקראינית (לפי החלוקה האדמיניסטרטיבית הישנה במחוז פוטיבל לשעבר במחוז קורסק).

באזור קורסק. חיה קבוצה מהאוכלוסייה הנקראת Sayan, אשר נבדלת בכמה מוזרויות בשפה ובאורח החיים.

במזרח השטח הרוסי הדרומי באגן אוקה התיכונה, בתרבות האוכלוסייה (במיוחד ברקמה, קישוטים, לבוש, סוגי מבנים וכו'), יש קשרים עם עמי אזור הוולגה..

בחלק זאוקסקאיה (אזורי ריאזאן וטמבוב הצפוניים), האוכלוסייה הרוסית ידועה תחת השם Meschera.יש לו כמה מאפיינים אתנוגרפיים בלבוש, מגורים ודיאלקט מקשקש. המסירה הרוסית, ככל הנראה, נוצרה כתוצאה מהטמעה של הפינית המקומית על ידי האוכלוסייה הסלאבית. באזורי פנזה וסראטוב יש "איונים" קטנים של המשצ'רה, שנוצרו שם כתוצאה מתנועת חלק מהאוכלוסייה מצפון חבל ריאזאן. לדרום מזרח (במאה ה-16 - לשטח אזור פנזה ובמאה ה-18 - למחוז סרטוב).

קוזקים חיים על הדון, הוולגה, טרק, אוראל וקובאן. הקוזקים לא היו הומוגניים מבחינה אתנוגרפית. קוזאקים דון, אוראל, קובאן, אורנבורג, טרק נבדלו זה מזה, אם כי עם הזמן הם פיתחו נפוץ מסוים בחיי היומיום.

בעבר, למרות הריבוד המעמדי החזק, הקוזקים בתפקידם נבדלו באופן חד מהאיכרים (כדאיות כלכלית, זכויות יתר הקשורות לשירות צבאי, מינהל ציבורי מיוחד). הרבים ביותר, דון קוזאקים נוצרו המוקדמים ביותר (במאות XVI-XVII) ממגוון של רכיבים רוסית ולועזית, בעיקר מזרחית.

הקוזקים של הדון מימי קדם חולקו לקוזקים רוכבים וקוזקים תחתונים, כלומר אלה שחיו בחלק העליון והתחתון של הדון. עד כה, הוורכובצי וניזובצי נבדלים זה מזה בסוג הפיזי, במאפיינים במבנים, בפולקלור וכו'. צאצאי הקוזקים הצפון קווקזים (גרבן וטרק, שנוצרו מסוף המאה ה-16) באורח חייהם ובתרבותם נמצאים ב הרבה דרכים קרובים לרמות הקווקז השכנות (צ'צ'נים וכו') שהיו חלק מהם.

קבוצת הקוזאקים של קובאן נוצרה בסוף המאה ה-18 - תחילת המאה ה-19. ממהגרים אוקראינים ורוסים. המאפיינים האוקראינים בשפתם ובחייהם חזקים מאוד, במיוחד בחלק המערבי של הקוזאקים הקובניים. גם צאצאי הקוזקים יושבים על הוולגה, לאורך הנהר. יאיק (אורל), היכן שחיים הקוזקים האורל; הליבה שלהם נוצרה במאה ה-16. מהילידים של הדון, אך בהדרגה נכללו בה אלמנטים אתניים אחרים.

מחוץ לרוסיה, רוסים חיים באוקראינה, מולדובה, בלארוס, המדינות הבלטיות, טרנס-קאוקזיה ומרכז אסיה, מהווים חלק ניכר מהעובדים והאינטליגנציה בערים, במרכזי תעשייה ובבניינים חדשים. יש אוכלוסייה רוסית שם ובאזורים כפריים.

בקווקז, איכרי החווה הקיבוצית הרוסית המודרנית הייתה מורכבת מצאצאי הקוזקים טרק וקובאן, מהאיכרים שהיו מהגרים וגולים במאה ה-19. עדתיות (דוכובורים, מולוקאנים וכו'), שהגיעו ברובם מהמחוזות הדרומיים של רוסיה; האחרונים חיים בעיקר בטרנס-קווקז. האוכלוסייה הרוסית של מרכז אסיה וקזחסטן הייתה מורכבת מקוזקים ואיכרים לשעבר, שהגיעו בעיקר מהאזורים הדרומיים של רוסיה.

הטבלה הבאה מראה כמה רוסים חיים באזורים שונים של רוסיה.

ולבסוף, כמה רוסים יש ברפובליקות הסובייטיות לשעבר?