צוואתם של המאמינים הזקנים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

- כל מה שאני מספר נאמר לי על ידי אנשים אדיבים, מבריקים, אינטליגנטים להפליא שחיו וחיו בעמק אוימון.

אין מיטת נוצות, אין מיטה, אבל המיטות שלנו רכות. ושם, על המיטות, מלא ילדים. אלוהים נותן הרבה ילדים, אבל לא שולח ילדים נוספים. אם יש מקום לתינוק בבטן האם, אז בעולם הזה בהחלט יהיה מקום עבורו. התינוק נולד - הוא לא יקפא, הכל מוכן עבורו בעולם הזה: מה לשתות, מה להאכיל. יהוה אלוהים נותן תינוק לחיים. הילד נותן ונותן לו חלק.

הסבתות ברדוד דיברו עם ילדים מרגע לידתם, שרו שירי ערש או פסוקים רוחניים. הילד התרגל לדיבור מלא חיבה. וקצת אחר כך הוא כבר היה מכוון לשיר ומשכך את עצמו. הילד גדל לא מאוכל, אלא מחיבה. אוהב מריחת shanuzhka, והראש הקטן אוהב גיהוץ. הם ליטפו את הראש ואמרו: הילד קטן מאוד, / הילד נחמד מאוד, / ילד יקר, / ענף זהב, / ידיים קטנות רוטטות / נזרק לראש, / בשני צדדים רחבים / כמו כנפיים מושלכות למעלה, / ילד יקר, / זרד זהב.

התעניינתי מאוד בשאלה מדוע המאמינים הזקנים חיו כל כך הרבה זמן. אני חושב שזה בגלל שהם חיו עם הצעירים, הם טיפלו בקשישים, דאגו להם, האכילו אותם היטב, טיפלו בהם, והכי חשוב, התחשבנו בהם, הם הרגישו את הצורך והמעורבות שלהם. במשפחה היו זקוקים להם לכולם ולכולם בנפרד. רק סבא של סבתא הוא לא נכד.

היו נשים, שנותרו לבדן לאחר מות בעלן, הפסיקו לדאוג לעצמן. אתה בא אליהם, הם שואלים: זה ארוחת צהריים, יקירי, או ארוחת ערב? והסבתות האלה, גם אם הן בודדות, שמכינות לעצמן את הראשון, השני, השלישי, הן חיות עד הסוף.

הילד גדל על ידי כל המשפחה והקהילה. אם אתה רוצה לברר על ילדים, שאל אנשים. אם פתאום הילד לא מתנהג יפה בכפר, אז מיד יגידו להורים: "מריה, הוניאטקה שלך לא מברכת אנשים". ומריה תדבר בקפדנות עם ווניאטקה.

אם הזקן נשאר לבדו, כל הקהילה הייתה עסוקה בחזיר. הם יאמרו: "איבנובנה, עקבת אחרי אנאנייבנה השבוע". ואיבנובנה תרוץ בריצה, תוביל הכל נקי, תאכיל, תשתה, תשגיח, תשכנע, תרגיע; לעזור, להביא, להגיש, להתחרט, איבנובנה תעשה הכל בשביל אנאנייבנה. הכינו אוכל ביתי ואז תנו אותו לקבצן. היא הסתובבה, יהיה עוד אחד, השלישי, שוב יגיע תורה טובה של איבנובנה, והיא תגיד לבעלה: "אתה וואנשה, וואנשה, בואי ניקח את אננייבנה, למה היא לבד?" והם יקחו את זה. ועם משפחה כל כך גדולה, הם יאכילו ויגמרו אותם. תאמין לי, זה היה. אם הילד נשאר יתום, בין אם זה רוסי או אלטאי, הקהילה הייתה מתאספת ומחליטה למי לתת אותו. אולי יש לו משפחה על כל הספסל, אבל הוא ייקח אותה ויאכיל אותה, וילמד אותה, והם ידאגו למי שאינו יליד יותר מאשר למשפחה. יתום בבית - אושר בבית. מה עלה בגורלנו עכשיו? למה אנחנו כל כך קשוחים?! יש לנו הרבה מהכל, אוכל וביגוד. ואנחנו חיים טוב. אנחנו אפילו לא צריכים את הזקנים, הם אפילו נותנים לי את הדיוקנאות שלהם - הם יודעים שאני אשמור אותם.

אל תפחד מהמוות, תפחד מהזקנה. הזקנה תבוא, והחולשה תבוא. ישן וקטן - פעמיים טיפש. ככה אומרים. אם הזקן בררן, צריך לחשוב שזה לא קל לו. הוא לא תמיד היה כזה. ככל שיש יותר חטא, קשה יותר למות.

אל תפגע בזקנים, זו הזקנה שלך. אנחנו לא נהיה במקומך, אתה תהיה במקומנו. כך אמרו. כן, נהיה אפילו יותר גרועים! אם אין לך מה לעזור, אמור לפחות מילה טובה. ואם הזקן גס רוח כלפיך, אז סלח גם על זה. זה לא מהשכל, אחרי הכל, מזקנה ומחלות.

הכבוד לאמא, לאבא היה עצום. האב ישב מתחת לאיקונות, והם אמרו עליו בבית: "כמו שאלוהים הוא לאנשים, כך הוא אבא לילדים". הם כיבדו את אביהם, אבל: אתה תתפלל על אביך, אבל אתה תשלם עבור אמך. הוא פגע באביו, אתה יכול להגיע להסכם עם אלוהים, אבל אתה לא יכול להגיע להסכם עם אלוהים.הם אומרים: אפילו לא דיברנו בקול מול אמא שלי. ואם מישהו לא יגיד, היא תבכה כל היום, היא תזוף את כל הדמעות, וכולנו הולכים, אנחנו מבקשים ממנה סליחה.

יש הרבה דמעות בעולם: אלמנות, יתומים, אבל אין יקרות יותר מדמעות אמא. כל מה שעשית רע לאמא שלך לא מגיע לך מיד, זה כמו החיים בהתחלה. אבל אותן התלונות יחזרו אליך.

כף היד של האם עולה גבוה, אבל זה לא כואב. תפילת אם תגיע מקרקעית הים. הכעס של אמא הוא כמו שלג אביבי: הוא יורד הרבה, אבל הוא נמס במהרה. לא תכעס על לחם וילדים לאורך זמן. אשה לעצה, חמות לברכה, אבל לא יקר מאמא.

האישה בוכה - הטל יירד, האחות בוכה - הנחל זורם, והאמא בוכה - הנהר זורם. הכי קדוש, הכי חם הן הדמעות של אמא. ורווארה איגנטייבנה אמרה את זה: מי שלא מכבד הורים ולא דואג להם, אז, לפי פסק דינו של אלוהים, הם אפילו לא ישפטו.

טובים שלי, גם אם ההורים לא מאוד צודקים אתם תשתקו, תעלבו אותם, אבל אל תפגעו בהם. לעולם לא. לאחרונה רשמתי את זה: הבן שלי שמר על אמא שלו שלושים שנה. הוא הלך אחריה, דאג לה, ורק חשב שעכשיו, אמא, הוא השתלם איתך, כשמלאך הופיע על כתפיו. והוא אומר: "לא שילמת שום חובות. כך נפלת מהספסל, ואמא שלך תפסה אותך והושיבה אותך, ולא נפלת, לא עשית מומים, אלא רק על זה שילמת".

הם כיבדו לא רק את אמהותיהם, אלא גם את הוריהם של הבעל והאישה. אני יושב עם סבתא זקנה - מריה איבנובנה טיולנבה, היא בת 92, ואני שואל: "באבא מאניה, זה נכון שלקוקיית הלילה תהיה חטיף בכל מקרה?" היא עונה: "אם יש לו ביס, הוא יאכל, וזה הוגן לאפות. הנה אתה היום מעורפל בצורה לא הוגנת, מחר. הבעל יבין. לחמות קראו מאמא, לחמות קראו דודה. אי אפשר היה לפגוע בהם. וכששאלתי את הזקנים למה הם מתייחסים כל כך בכבוד להורי בעלי, הם הביטו בי בתמיהה: למה את, יקירי, ברור שבעלי יאהב יותר".

לפני העלייה למים נאלצה הכלה הצעירה לעלות אל החמות: "אמא, תבורכי שאלך למים". היא תאמר: "לכי בת, אני מברך". ואם בלא ברכה, אז ישאל למהדרין: "הלכת רחוק?" אנחנו לא יכולים להגיד "איפה". אם הלכתם לצוד או לדוג וביקשתם, עדיף לחזור, ממילא לא תקבלו כלום. הלכת רחוק? בשביל מים? לך ותשפוך את זה.

היחסים החמים ביותר נוצרו בין החמות והכלה, הם תקשרו זה עם זה, אהבו זה את זה, כיבדו זה את זה.

אני מדבר עם אנשים הרבה. יום אחד בא אלי בחור צעיר, וכשדיברתי על אמא שלי הוא קטע אותי בבכי: "יש לי מה לעשות, אמא ואבא החורג שלי העיפו אותי מהבית כשהייתי רק בן 15, אני השיג הכל בעצמי (ועבד הוא מהנדס במפעל גדול בנובוקוזנצק), אמא שלי עכשיו חולה באונקולוגיה, היא מבקשת ממני סליחה, אמרתי שסלחתי, אבל כמה קשה לי!" אמרתי: "אז אתה, יקירתי, רוץ מהר. כן, ליפול לרגליה, ולבקש ממנה סליחה. איך אתה הולך לחיות?" הוא קם במהירות, או דחף אותי, או חיבק אותי, וכשהוא רץ, הוא היכה את ראשו בחוזקה. "אדוני", אני אומר, "עכשיו גם שברתי את הראש". והוא הסתובב ואמר: "הרבה זמן הייתי צריך לקבל מכה בראש. אם רק היה לי זמן".

אם רק היה לנו זמן לומר מילים מתוקות. הם לא עולים לך כלום בעצמך, אבל נותנים הרבה לאחר. ואם הורים מבוגרים עושים משהו לא בסדר, חושבים לא נכון, מדברים לא נכון, שותקים, עוזרים, לא שופטים.

יקירי, דודתי נהגה לומר: "אם לילדים היה אכפת מהוריהם כמו ההורים לילדים, לעולם לא היה סוף העולם".

אי אפשר לריב בפומבי, ועוד יותר מול ילדים. לטאטא את הפסולת מהבית. אם יגלו משהו בכפר, הם יגידו: "אה, יש להם את זה בבית". סבל יותר גרוע מילדת רכילות. הכל בבית הוכרע תחת קורת גג אחת, ובין בעל ואישה תחת אותו מעיל פרווה. גם אם בעל ואישה נוזפים, הם נופלים תחת אותו מעיל פרווה. משפחות היו 18-20 נפשות, 5-6 כלות בבית, אי אפשר היה לריב, אמרו: אל תדליק את הפגרים עד שזה יתלקח.אם כלה אחת נעלבת, היא לעולם לא תספר לשני, היא לא תספר לאף אחד. אתה לא תבכה ליד השולחן - אתה תבכה בעמדה. תגיד בשקט לבעלה. ובעל חכם לא ירוץ להבין מי פגע בכף רגלו הקטנה. תאר לעצמך: כמה אנשים, אתה לא יכול למצוא לא נכון או לא נכון. הוא יגיד: "טוב, בסדר, תתאזרי בסבלנות, הכל יהיה מכוער (תירגע)". אילו מילים אמרו לי: "זה צובט אותך - אבל זה לא הורג, אל תענה, אל תרגיז את עצמך, הזמן יגיד מי זה מי, תן להם לנבוח - הם מרעידים את עצמם. דברו כך: "כאשר דוד המלך היה עניו וחכם, תן לי ה' ענווה".

אומרים: כלה צעירה באה לבית, והצעירים המבוגרים לא אהבו אותה. ברגע שנפל לה לבשל, הם יזרקו קורט מלח לתוך החליטה, ואז כולם רוטנים על הצעירה. היא מתעצבנת: איך זה? וכך הם התיישבו איכשהו ליד השולחן, רוטנו שוב: מלוח מדי. הילדה כבר דומעת. אחר כך נאנק הסבא הזקן, נאנק על הכיריים אבל לא עמד בזה, ירד משם. הוא ניגש אל העמוד ושפך את כל המלחייה לסיר הברזל ואמר: "כולם הוסיפו מלח, אבל אני ממש לא!" – וכל העלבונות הסתיימו בבת אחת.

כשהבן עמד להתחתן, כל המשפחה הייתה מודאגת מאוד. הסתכלנו על קרובי המשפחה שלנו. אמרו: "אתה לוקח בת - תראה את האמא". הם הביטו עד הברך השביעית. המנטור הפגיש את זה. אי אפשר היה להתגרש. אם הבעל התעקש על כך, כל משפחתו הייתה מנודה, אם האשה - משפחתה. המנטור אמר: "אני לא משחק עם אלוהים, זה לא אני שהפגיש אתכם, אלא ה'". ובכן, חלילה, נתפסה אשה עקשנית () ואז אמרו: איך הוא יהיה איתה, אתה תרתיח את הברזל, אבל אתה לא יכול לשכנע אישה רעה. עדיף לאכול לחם עם מים מאשר לחיות עם אישה רעה. אז הם אומרים. או: אי אפשר לאפות בצק רע - אי אפשר ליצור מחדש אישה רזה. וזיניידה אפרמובנה, גם היא בת 90, אמרה לי: "הבעל הראשון הוא מאלוהים, אתה אפילו לא יכול לנזוף בו. אתה לא יכול להסתתר ממנו, שחור ולבן - הכל צריך להיות מו"מ עם בעלך. תשמור על בעלך; כמו שאתה שם אותו, כך בבית, ובכפר הוא ייחשב".

שום דבר לא עוזר, אז יגידו משל. פעם היו בעל ואישה. וטוב אם יחיו, אבל האשה מצאה חן בעיני הצלב. הכל למרות הכל. למרות בעלי אני אשב בשלולית. האיש עונה. תגיד: בריטו. והאישה: תספורת. הוא: חתוך. היא: מגולחת. לא לשכנע ולא להרגיע. איכשהו הם היו צריכים לעבור את החריץ (). לא לקפוץ מעל, לא לחצות. האיש זרק מוט מעל החריץ. הוא חצה והעניש את אשתו: אל תסתובב, אל תבהה, לך בשקט! אתה תיפול ותטבע! אבל זה רוחבי. איך לתת לזה להסתובב, איך לתת לזה להסתובב! הוצף למים…וטבע.

האיש בכה, מצטער על אשתו. הלכתי לחפש אותה במעלה הנהר. אנשים שואלים: למה אתה בוכה? תשובות: האישה טבעה. אז למה אתה, הם אומרים, אתה עולה למעלה, יורד בחריץ, אבל הזרם נשא אותו. לא, עונה האיש, אתה לא מכיר את אשתי. זה רוחבי. היא בהחלט תרחף כלפי מעלה.

ובוודאי הכלה, שמעריכה את סמכותה, תחשוב על זה.

סבתא אחת אמרה לי. סבא אנפילופי העניש את אחי: אם הכלה לא מסתכלת עליך לפחות דבר אחד, אל תיקח אותה. וכך הוא בא להתחתן, הכלה מאוד אהבה, כולם טובים. ואיך צבטתי את הצ'יפס - לא אהבתי את זה. והוא לא לקח את זה ולא התחרט על זה.

כל הפתגמים, האמרות, האגדות, האגדות שאני כותב, בעיקר על נשים ובשבילם. יש גברים, אבל לא מספיק. כי העולם במשפחה נשמר על ידי האישה.

אומרים: למד ילדים בלי אנשים. לא יתן הערה כשאנשים נמצאים בסביבה. אם יראו שהבן לא ממש נחמד לאשתו, יסחטו אותו ליד הרפת - סבא, סבא, סבתא מיד הולך עם חבר קטן: הוא אומר, אני אעזור לך. וישאלו: מדוע בכתה אקסיניה? תראה, וואנשה, איזו אשתו של בעל רע היא תמיד טיפשה! ככה אומרים. האשה אינה משרתת לבעלה, אלא חברה; הורים דואגים לבתם עד לכתר, והבעל - עד הסוף. לא זו המאושרת מאביה, אלא זו עם בעלה. הזקנה תגיד: תראה אותי! ולא בגלל שהוא מפחד מקביה של אישה, אלא בגלל שהוא מכבד אותה וסמכותו יקרה לבחור, יחשוב אם כדאי לנהוג כך.

באופן כללי, עדיף למעוד ברגל מאשר בלשון.הציל את לשונך בשיחה ואת לבך בכעס. זה לא שזה מוזר שנוהל משא ומתן, אלא שזה לא מוסכם. כך צריך לחיות. כל מה שאני יודע, יקירי, זה לא אני, זה הם שאמרו לי. אני מגיע אליהם, קורה שהצריף מוצף לגמרי. אני חושב: אלוהים, גם אם סבתא שלי לא נמחצה, אבל היא: "אני, יקירתי, חי טוב, הצריף, למרות שהוא דק, הוא שלי. זה לא מרטיב אותי בגשם, זה לא שורף אותי באש". אני אומר: "איך הבריאות שלך?" היום, הוא עונה, גרוע יותר ממה שהיה אתמול, כי זה טוב יותר ממה שיהיה מחר. אני אומר: "אתה גר לבד, לך קשה." היא: "אני לא לבד, אני חיה עם אלוהים".

אף פעם לא נמאס לי להיות מופתע מהחוכמה והשירה של העם הזה. אני מגיעה לסבתא שלי, די זקנה, אפורה. הוא אומר: “תראה, יש לי שכנים, נשבעתי איתם, נזפתי, פגעו בי, התלוננתי עליהם. ועכשיו הבנתי, נזכרתי במה שאמא שלי אמרה לי: "אל תלחם עם השכן שלך, אתה תלך אליו לא בשביל קמח, אלא בשביל אפר". והתחלתי לברך אותם: אני אתן פשטידה, ואז אדבר. תראה, יקירתי, איזה אנשים טובים! הם תיקנו לי את הגדר, ערמו לי ערימת עצים, פיצלו לי את העצים".

הם לא אנשים מרושעים, פשוטי אופקים, הם יודעים לצחוק אחד על השני. על בדיחה לא מוצלחת יגידו: לך לרפת, אבל תתבדח שם לבד. הנה עוד נזיפה: שתו אצל פילי, אבל פיליה הוכה. ותפרה, וכיבסה, סרגה וגלגלה, אבל הכל בלשונה. אני יודע שאני משקר, אבל אני לא יכול לעצור את זה. אם אין בושקה - הייתי קונה, אם יש בושקה - הייתי הורג. לשאלה: למה אתה לא מזהה אותי? – ינענע בראשו ויאמר: מדוע לא זיהיתי אותך? לא הייתי מזהה אותך, נבחתי ככה.

השקט את הגאווה שלך, השקט, אל תהיה גבוה מאחרים, כבד אנשים, כבד את עצמך, כדי שאנשים יכבדו אותך. אתה לא יכול להיות גאה בכלום. הוא עשה טוב והתגאה - זה לא טוב. כאשר אתה מגיש, יש להגיש אותו כך שלא נראה בידיך מה שאתה מגיש, וכדי שיד שמאל שלך לא תדע מה נתנה יד ימין שלך.

אם מישהו רב עם מי, החטא הוא על מי שלא סלח.

במקום שאדם נידון - קום ועזוב. ואל תקשיב לאף אחד. לשפוט, להתנות זה חטא. היזהר עם האדם. אלוהים הוא השופט הראשי. הם פגעו בך, ואתה עושה טוב. אמא כל הזמן אמרה: "נעלבת - הם רעים לך, ואתה טוב להם". עדיין הייתי צעיר, ואז חשבתי: אבל למה זה? והיא עצמה, כשהתבגרה, הבנתי: הוא פוגע בך, ואז הוא מושיט יד אליך.

הם יורקים עליך, אבל אתה מחייך, מכיר את אויביך בפרצוף וגומל להם בטוב. התפללו למזרח ותאחלו להם בריאות, זהב וכסף. כשהארגזים שלהם מלאים, הם ישכחו ממך, ואתה תחיה בשלום ובבריאות. יהוה אלוהים והשליחים מהלכים עלי אדמות. יש להם הרבה עבודה: למי לעזור, למי לייעץ. האיכר מתחרט עליהם: אתה יקירי, אין מנוחה איתך, אין חג. שליחים: לא, יש לנו חג. כאשר אדם חף מפשע מבקש סליחה מאדם אשם, זהו חג השליחים.

ורווארה גראסימובנה צ'רנובה אמרה: הגאים לא יינצלו. גם אם לא רכשת עושר בעמלך, עשה טוב לאחרים, וה' יציל את נפשך. אחרי הכל, העושר הוא מאלוהים, ואם לא תהיה לאנשים עזרה ממך, אלוהים יעזוב אותך. שקרנים, שבועות נשבעות לא יינצלו. הבל כלפי אדם הוא חטא גדול. ועל מי מעלים את השקר, יש להעבירו כראוי. אדם חוטא, אתה מבין, אבל מחר אתה שוכח את חטאיו. תחשוב על החטאים שלך. אם אתה נעלבת, אתה צריך להפחית () וזכרו: מילה נוספת מביאה לעצבנות. ככל שאתה כועס יותר, אתה רוצה יותר.

אתה צריך להתפלל עבור אנשים ועבור עצמך. אני רוצה לעשות טוב לכולם, אבל גם להיות צעיר לא הייתה מתנה. טוֹב. מה זה? כן, ויקטור עשה גשר מעבר לנהר לאנשים, זה טוב.

יבוא הזמן שבו לא אמא, לא אבא, לא אח ולא אחות יתערבו בשבילך, רק מעשים טובים יתערבו.

עלינו לעבוד בעצמנו, והילדים לעבוד. ממקין עדיין אוחז במכפלת, וכבר למשוך את ציצי הפרה. להעלות ילד על סוס מגיל צעיר ולא לפחד שהוא יהרוג. גבר שיגרום לך להרגיש.

כמה טוב לחיות כשיש משהו לתת למישהו. הנה הטובים שלי.