אירופה לא מכובסת

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

האם אתה יודע איך דמיטרי השקר נתפס בעובדה שהוא לא היה רוסי, ולכן מתחזה? פשוט מאוד: הוא לא הלך לבית המרחץ. עבור הרוסים, זה היה הסימן הראשון של "גרמנית", "לטינית", "פולני", "ולכה" וכו'. השלט, אבוי, מוצק למדי.

בית המרחץ, שירשה אירופה מרומא העתיקה, מת בו לפחות פעמיים. אפילו קשה לנו לדמיין דבר כזה, אבל רגרסיה היא לא כזה נס בהיסטוריה האנושית, עבורה יש גם מונח מיוחד, "פראות משנית". [סבורים שהמאיה לא הכירה את הגלגלים, אך בחפירת עריהם מוצאים צעצועי ילדים - עגלות על ארבעה גלגלים עשויות חימר אפוי. לעמי קונגו ואנגולה הייתה שפה כתובה משלהם, ואז איבדו אותה. אותו דבר קרה עם האינקה.]

הפעם הראשונה שבה בית המרחץ באירופה נעלם במהלך "התקופה האפלה" (כפי שמכונה לעתים התקופה שבין המאות ה-5 ל-12). הצלבנים, שפרצו למזרח התיכון, הדהימו את הערבים בפראותם ובזוהמתם: "הפרנקים הם פראיים. מהללים את האל שלהם ישו, הם שותים ללא מידה, נופלים איפה שהם שותים ואוכלים, מאפשרים לכלבים ללקק את שפתיהם, פולט התעללות ואוכל נאכל".

עם זאת, היו אלה הפרנקים (הצלבנים), שהעריכו את המרחצאות של המזרח, חזרו במאה ה-13. המוסד הזה לאירופה. אמבטיות החלו להתפשט שם בהדרגה, במיוחד בגרמניה. אולם, עד לרפורמציה, במאמצים של השלטונות הכנסייתיים והחילוניים, שוב חוסלו המרחצאות באירופה כמוקדי הוללות וזיהום.

והיחס הזה נמשך זמן רב.

גבירותיי בחצר לואי השמש (בני זמנם של אלכסיי מיכאילוביץ' ופיטר הראשון) שרטו את עצמן ללא הרף לא רק בגלל חרקים ופרעושים. עם זאת, אפילו בסוף המאה ה-18, המאה של הנאורות והאנציקלופדיסטים, אב המנזר הצרפתי צ'אפ עדיין לעג, בחור מסכן, בבית המרחץ הרוסי! [אותו צ'אפה (ז'אן צ'אפ ד'אוטוצ'ה), בהפרכת השטויות הרעילות שלו קתרין השנייה פרסמה את עבודתה "אנטידוט" (כלומר "אנטידוט") באמסטרדם ב-1771 - מעשה מובן, אבל מיותר]

המרחצאות חזרו לאירופה בפעם השלישית רק במאה ה-19. מקובל בדרך כלל שהדחף לתחייתם כאן ניתן על ידי אותם מרחצאות צועדים שאיתם הגיע הצבא הרוסי לפריז ב-1814, אך אי אפשר לומר שתחייה זו התרחשה במהירות.

לדוגמה, בברלין נפתח בית המרחץ הרוסי הראשון עוד בשנת 1818 [IA Bogdanov. "שלוש מאות שנים של מרחצאות פטרבורג", סנט פטרסבורג, 2000, עמ' 22], אך רק שנים רבות לאחר מכן, בשנת 1889, הגיעה להקמת "החברה הגרמנית למרחצאות העמים", אשר ביטאה את מטרתה ב. המוטו הבא: "לכל גרמני יש אמבטיה כל שבוע". עד תחילת מלחמת העולם הראשונה, מטרה זו בבירור עדיין לא הושגה, tk. היו 224 מרחצאות בכל גרמניה. [A. Fischer, Grundriss der sozialen Hygiene (פרק "Volksbadwesen"), Karlsruhe, 1925.] ולדימיר נבוקוב נזכר ב"חופים אחרים" שהישועה שלו הייתה באנגליה, גרמניה וצרפת בשנות ה-20 וה-30. אמבט גומי מתקפל שנשא עמו לכל מקום.

חדר האמבטיה שנמצא בכל מקום במערב אירופה הוא במידה רבה הישג שלאחר המלחמה.

אך בהפנות מבטנו אל מולדתנו, נבחין כי בית המרחץ שלנו עתיק אף יותר מהזיכרון ההיסטורי שלנו: כל עוד רוסיה זוכרת את עצמה, היא זוכרת את בית המרחץ שלה באותה מידה, וראיות צד שלישי לגביו עתיקות עוד יותר. אז, הרודוטוס (המאה החמישית לפנה"ס) מזכיר את תושבי הערבות [מזרח אירופה], אשר אדים בבקתות, שפכו מים על אבנים חמות.

האגדות הכלולות בכרוניקות הרוסיות מדברות על נוכחותם של מרחצאות בנובגורודיים במהלך מסעו האגדי של השליח אנדרו אל הסלאבים במאה ה-1 לספירה. הסיפורים הנדהמים של מטיילים ערבים מהמאות ה-8-11 על אותו נושא ידועים היטב. אזכור המרחצאות של קייבאן רוס נראה סביר למדי, החל מתקופתה של הנסיכה אולגה (אשר מורה לשגרירי דרבליאן להכין אמבטיה), כלומר.מהמאה ה- X ואילך, עד מותה של קייבאן רוס במאה ה- XIII.

אגב, העובדה שהרוסים הקטנים לא הכירו את האמבטיה ["האמבטיה אופיינית לצפון הרוסים; דרום רוסים ובלארוסים שוטפים את עצמם לא באמבטיות, אלא בתנורים; האוקראינים בדרך כלל לא נוטים במיוחד לשטוף" (DK זלנין, אתנוגרפיה מזרח סלאבית, מ', 1991, עמ' 283). מיותר להוסיף שמסקנות הקלאסיקה של האתנוגרפיה הרוסית מבוססות על מחקר לפני כמעט מאה שנה. המהפכה התרבותית של המאה העשרים בברית המועצות השוותה כמעט הכל וכולם], מחזקת את ביטחונם של אלה הרואים בהם עולים חדשים, עולים מהרי הקרפטים, שיישבו בהדרגה את אדמות קייבן רוס שהתרוקנו לאחר פוגרום ההורדות..

באירופה, אפילו במהלך "רנסנס האמבטיה הקטנה" של המאות XIII-XVI. פשוטי העם נותרו לא רחוצים, וזה עלה ליבשת ביוקר. המגפה הקשה ביותר שידעה אירופה בתולדותיה היא "המוות השחור" של 1347-53. בגללה, אנגליה וצרפת אף נאלצו להפסיק את מעשי האיבה ולסכם הפסקת אש במה שנקרא מלחמת מאה השנים (שבה נלחמו בעקשנות בולדוג ביניהן אפילו לא מאה, אלא 116 שנים).

צרפת איבדה שליש מאוכלוסייתה מהמגפה, אנגליה ואיטליה - עד מחצית, האבדות של מדינות אחרות היו קשות בערך. היסטוריונים קובעים שהמגיפה הגדולה, שהגיעה מסין ומהודו ועקפה את כל מערב ומרכז אירופה למקומות הנידחים ביותר, נעצרה "אי שם בפולין". לא "איפשהו", אלא על גבול הדוכסות הגדולה של ליטא (שאוכלוסייתה הייתה מורכבת מ-90% מהרוסים, שבקשר אליה היא נקראת גם רוס הליטאית), כלומר על גבול התפשטות המרחץ. וליתר דיוק: בצומת של חוסר וזמינות היגיינה.

הדים של המוות השחור חדרו אז לכמה ערים רוסיות, בייחוד לכאלה שבהן ביקרו זרים, אבל היקף האסון בקרב הרוסים (וגם בקרב הפינים, עוד עם "אמבטיה") לא היה דומה למה שחוו שכניהם במערב. אפילו מכות המגפה הקשות ביותר בהיסטוריה הרוסית, במיוחד בשנים 1603, 1655 ו-1770, מעולם לא גרמו נזק דמוגרפי מוחשי למדינה. הדיפלומט השבדי Petrei Erlesund ציין בעבודתו על ה"מוסקוביה" כי "המגיפה" מופיעה לעתים קרובות יותר בגבולותיה מאשר באזורי הפנים.

לדברי הרופא האנגלי סמואל קולינס, שחי ברוסיה תשע שנים, כאשר בשנת 1655 הופיעה "מגיפה" בסמולנסק, "כולם נדהמו, במיוחד מאחר שאיש לא זכר דבר כזה". [עם. קולינס. המצב הנוכחי של רוסיה, כפי שמתואר במכתב לחבר המתגורר בלונדון. מ', 1846.]

בסיכומו של מאתיים שנים של תצפיות אתנוגרפיות ברוסיה, ד"ק זלנין קבע כי מכל הסלאבים המזרחיים "הרוסים הצפוניים נבדלים בניקיון הגדול ביותר ואף כואב [אנחנו מדברים לא רק על ניקיון הגוף, אלא גם על ניקיון הבית.]" [ד"ק זלנין, צו. cit., p. 280.] - כלומר. בעלי הניב בסדר (להבדיל מהאקאיי "דרום רוסי"). אם איכות החיים מתואמת עם ניקיון, המסקנה מעידה על עצמה שהיא הייתה הגבוהה ביותר באזורי רוסיה הגדולה האוטוכטונית מאז ימי קדם, והולכת ופוחתת בהדרגה דרומה, עד למקומות ההתיישבות הרוסית מאוחרת יותר.

אבל בואו נלך רחוק יותר. משום מה, כולם הסכימו שרוסיה-רוסיה נמצאת הרחק מאחורי שכנותיה המערביות בשיפור החיים. לא פעם קראנו שערי אירופה של ימי הביניים היו, ראשית, חיל החלוץ של החופש, ושנית, היה בהן קל יותר לחיות הודות לשיפור הגדול יותר והמצאות רבות שהפכו את החיים לסובלניים ונעימים יותר. אנו נחזור לחירויות מאוחר יותר, בזמן שנרד לחיי היום יום.

בין ההמצאות של אירופה של ימי הביניים, אי אפשר שלא להזכיר את החופה. מדוע הופיעו חופות בבתים של עשירים? זו הייתה דרך להרחיק חרקים וחרקים חמודים אחרים שנפלו מהתקרה. תנאים לא סניטריים תרמו רבות להתרבותם. החופות לא עזרו הרבה, כי החרקים סידרו את עצמם בצורה נפלאה בקפלים. בקצה השני של העולם - אותו דבר: "פרעושים הם יצורים מגעילים. הם קופצים מתחת לשמלה כך שנראה שהיא רועדת", כותבת יפנית אצילית מהמאה ה-11.[Sei-Shonagon, "הערות בראש", M., 1975, p. 51.]

כבר דיברנו על העובדה שגברות החצר של לואי-סאן מגרדות את עצמן ללא הרף. אבל על זה יש להוסיף שמכיוון שהם, בהיותם שופעים בגוף, לא יכלו להגיע לכל מקום, המציאו מסרקים ארוכים. ניתן לראות אותם במוזיאונים, הם עשויים שנהב, לעתים קרובות מעבודה מופלאה. מלכודות פרעושים ערמומיות, גם הן לעתים קרובות מאוד אומנותיות, היו בשימוש רב.

נכון, לכל ענן יש בטנה כסופה - אנחנו חייבים את כל הזוועה הזו להופעתם של רוחות. זו אכן המצאה אירופאית חשובה מאוד.