רוסיה לא מכובסת ויחסי ציבור שחורים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"להתראות, רוסיה לא מכובסת!" - אמר פעם ……….., ואחרי זה הכל רוספובים מהבלטים והפולנים ועד הגיאורגים ומה שנקרא "אוקראינים" חזרו וחזרו. התווית של הלכלוך, חוסר השטיפה ביחס לרוסים מודבקת בחוזקה מספיק. זה שם נרדף לחוסר תרבותיות ולפיגור תרבותי.

נראה שבתקופתנו ה"סובלנית" וה"פוליטיקלי קורקט" יש לייחס מסורות היגייניות מסוימות של עמים שונים למה שמכונה "הספציפיות התרבותית". אז מה עם זה ש"לא מכובס"? הכושים הם, באופן כללי, שחורים, והערבים וההודים הם כהי עור.

לכל אחד יש את המוסר שלו, את המנטליות שלו, כמו שאומרים. אף על פי כן, הקשר בין טוהר לתרבות, ציוויליזציה, כמו גם הגזענות שצומחת מתוך הקשר הזה (העליונות של הגזע הלבן), מהותי ועמוק מאוד.

מ' אפשטיין אפילו כתב חיבור מעניין "ניקוי עצמי. השערה על מקור התרבות ", צופה בזבוב. הזבוב, שהוא נשא של הזיהום בכל הכרזות, בכל בתי החולים, מתגלה כעסוק רוב הזמן בלא יותר מאשר לנקות את עצמו. היא מגרדת את כפה על כפה, "שוטפת את ראשה".

חרקים אחרים, ויותר מכך, בעלי חיים גבוהים יותר עושים את אותו הדבר. לפי זואולוגים, בבונים ושימפנזים מקדישים חמישית מזמנם לניקוי הדדי. הדבר הראשון שנקבה עושה לאחר הלידה הוא ללקק את הגורים שלה.

בעל החיים חושף את עצמו לניקוי חובה לאחר אכילה והזדווגות. זה מאפשר לנו להעלות השערה שניקוי עצמי נועד להפריד את הגוף מהסביבה ולהגביר את הסדר שלו בהשוואה לסביבה.

לכן טיהור עצמי מתרחש לאחר מגע עם הסביבה, עם משהו חיצוני, מתרחש; טיהור עצמי מסמל חזרה אל עצמו, ריכוז בעצמו והיפרדות מהעולם הסובב.

לפי מידת הפיתוח של יכולת זו לטיהור עצמי נבנות הדרגות בעולם החי, כמו גם בתרבות האנושית. עצם המעבר מחיה לאדם קשור, לדעתו של אנתרופולוג כמו דנבר, לשימוש חדש בשפה.

אם אצל בעל חיים הלשון משמשת ללקק, אז אצל אדם זה לשיחה. בעזרת השפה חברי הקבוצה מרכלים, דנים אחד בשני, מי רע, מי חבר עם מי, מי אוהב את מי. הלשון היא דרך לשטוף את העצמות של אחרים, צורה זולה ויעילה ביותר של ניקוי הדדי.

אז אתה יכול לבנות היררכיות שלמות של עוד ועוד צורות טהורות של תרבות. כך, למשל, היגיינה היא דרכו של אדם להפריד את עצמו מהטבע למען הטבע עצמו, כלומר למען בריאות גופו.

צורה גבוהה יותר - תחושת הבעלות שמחזיקה בכלכלה - היא אחת הצורות הפרימיטיביות של הפרדת חפצים משל אחרים.

מעל הכלכלה – פוליטיקה, שמבוססת על הפרדה של קבוצתם, החברה שלהם מאחרים. בהמשך מגיעה האסתטיקה, שמבוססת על עקרון היופי, אבל להיות יפה פירושו להיות לגמרי עצמך, להפריד מעצמך כל מה שלא שלך.

אתה יכול להיזכר במילותיו של רודן שהוא יוצר פסלים משיש פשוט משליך את כל מה שמיותר, או את דבריו של פסטרנק שטוהר הוא מהות השירה.

האתיקה והדת הן השלב הבא – הן מבוססות על טאבו, איסור נגיעה ועל כל דבר גופני וטבעי. הקודש הוא טהור ורוחני ככל האפשר. לא בכדי כל הדתות מכילות טקסים של שטיפה.

עקרון הפילוסופיה בכלל מורכב רק מכך שכל תופעה אידיאלית צריכה להיתפס מעצמה, כלומר, גם כאן לא צריך להיות שום דבר חיצוני.

מטבע הדברים, אפשר לבנות שושלות תרבות אחרות, ותפיסה זו אינה עושה עמן פולמוס, אלא מתוך נימוקים אחרים, למשל, אותו פרויד מדבר על חוסר ההתאמה של חוסר סדר עם התרבות.

מושגים תיאוגוניים של מוצא התרבות ייחסו גם הם תפקיד חיוני לטוהר ולובן בראשית התרבות.

אם יש הסלמה של טיהור עצמי גבוה יותר, כלומר, אנחנו עולים מיותר ויותר מלוכלך ליותר ויותר טהור, אז שם, להיפך, - חלקם, בתחילה נקיים יותר, נופלים, משפילים ומזוהמים, יוצרים את כולו עולם גלוי.

בכל מקרה נוצר מתח מסוים בין הקטבים: באחד יש הכי נקי ומסודר, בעמוד השני - הכי מעורב ומלוכלך.

הסטייה הזו נעשית בכוונה כדי להוכיח שבעיית הניקיון וחוסר השטיפה היא לא חלק מהנושא של התרבות, הציוויליזציה של אומה זו או אחרת.

האם רוסיה באמת נראית כל כך לא מכובסת בהשוואה לשכנותיה הנקיות והבהירות יותר ובמיוחד לאירופאים?

האזכור הראשון של הסלאבים, שניתן על ידי היסטוריונים מערביים, מציין כיצד התכונה העיקרית של השבטים הסלאבים היא שהם "שופכים מים", כלומר, שוטפים במים זורמים, בעוד שכל עמי אירופה שוטפים באמבטיות, אגנים., אמבטיות.

למרבה הפלא, רוסית ממוצא, אפילו עכשיו, אחרי אלף וחצי שנה, ניתן לזהות על ידי הרגל זה. לאחרונה נאלצתי לצפות במשפחה של מהגר רוסי שנישא לקנדי.

הבן שלהם, שאפילו לא מדבר רוסית, שוטף את ידיו מתחת לברז הפתוח, כמו אמא, בזמן שאבא סותם את הכיור בפקק ומתיז בקצף המלוכלך שלו.

כביסה מתחת לנחל נראית לנו כל כך טבעית שאנחנו לא חושדים ברצינות שאנחנו כמעט האנשים היחידים (לפחות אחד הבודדים) בעולם שעושים בדיוק את זה.

הסובייטים היו המומים כשראו איך השחקנית הצרפתייה היפה בסרט קמה מהאמבטיה ולבשה חלוק בלי לשטוף את הקצף. אוף!

אבל הרוסים חוו בצורה מסיבית זוועה אמיתית של בעלי חיים כשהם התחילו לנסוע לחו ל, ללכת לבקר ולראות איך הבעלים סתמו את הכיור בפקק אחרי ארוחת הערב, הכניסו לתוכו כלים מלוכלכים, שפכו סבון נוזלי ואז פשוט שלפו את הצלחות. הכיור הזה, שופע משטחים וביוב.בלי לשטוף מתחת למים זורמים, (!!!) שים את המייבש!

לחלקם היה רפלקס גאג, כי מיד נראה היה שכל מה שנאכל קודם לכן שוכב על אותה צלחת (!!!) מלוכלכת.

כשסיפרו על כך למכריהם ברוסיה, אנשים פשוט סירבו להאמין, הם האמינו שמדובר באיזה מקרה מיוחד של חוסר סדר של משפחה אירופית נפרדת.

אחזור שוב על כך שהמנהג "לשפוך מים" היה מובחן קודם לכן באירופה על ידי הסלאבים, הוא הוקצה להם כמאפיין מובהק, שברור שהיה לו איזושהי משמעות דתית עתיקה.

אגב, עצם הזיהוי העצמי של הסלאבים מזכיר גם את הקשר עם טיהור עצמי. נאמר לעיל ששפה, מילה, היא שלב בטיהור עצמי.

השם העצמי "סלאבים" בא מ"תהילה" ו"מילה", כלומר, זה אומר האנשים שיש להם את המילה, השפה, זה שמדבר. ואילו כל האנשים המצוינים הם "גרמנים", מטומטמים.

יש הנחה סבירה שהסלאבים, כקבוצה אחת, התעוררו להיסטוריה על ידי הגותים על ידי פלישותיהם. מאז, השם "גרמנים" יוחס בעיקר לגרמנים, אם כי קודם לכן הייתה כנראה משמעות רחבה יותר. הסלאבים הוציאו מהכלל, הציגו את עצמם כבעלי המילה.

אגב, המילה הרוסית "טהור" מגיעה מ"טסידי", מהפועל "לסנן", טהור - מסונן, מסונן. לאינדיקציות של הדמיון בין המילים עבד (עבד) ו"סלב", שבהן מתעללים לרוב שונאי הסלאבים, הרואים בכך "טבע עבד, המשתקף אפילו בשם העצמי" יש הסבר.

מטבע הדברים, הגרמנים הלוחמים לקחו לא פעם את הסלאבים בשבי והפכו אותם לעבדות, בהדרגה המילה מהשם הפרטי של הגרמנים פשוט הפכה לשם עצם נפוץ, בדיוק כפי שאנו קוראים כיום לכל המעתיקים עם מכונות הצילום ולכל סוגי החיתולים עם חיתולים.

ובכן, עכשיו בואו נסתכל על אירופה של אותן מאות שנים. עם נפילת האימפריה הרומית כל מושג של ניקיון וניקיון נעלם. אם ברומא עדיין היו מרחצאות (אמבטיות) בשפע לאנשים, אז אירופה לא ירשה את המנהג הזה.

תשומת הלב! מהמאה ה-V עד XII, כלומר, 700 שנה אירופה לא נשטפה בכלל! עובדה זו מציינת היסטוריונים רבים. ואלמלא מסעי הצלב, לא הייתי שוטף אפילו יותר.

נסיכת קייב אנה, שהפכה למלכה הצרפתית, הייתה לא רק האדם יודע קרוא וכתוב בבית המשפט, אלא היחידה שהיתה לה הרגל לשטוף ולשמור על עצמה נקייה.

הצלבנים הדהימו הן את הערבים והן את הביזנטים במה שהריח מהם, "כמו מחסרי בית", כפי שהיו אומרים כעת. המערב הופיע במזרח כשם נרדף לפראות, זוהמה וברבריות, והוא היה הברבריות הזו.

עולי הרגל שחזרו לאירופה ניסו להנהיג את מנהג הרחצה המציצים, אבל זה לא היה המקרה! מאז המאה ה-13, המרחצאות נפלו רשמית איסור הכנסייה, כמקור להוללות וזיהום (!!!), כך שהאבירים והטרובדורים האמיצים של אותה תקופה הפיפו צחנה לכמה מטרים מסביבם.

הנשים לא היו גרועות יותר. אתה עדיין יכול לראות מסרקי גב עשויים מעץ יקר ושנהב במוזיאונים, כמו גם מלכודות פרעושים …

המאה הארבע-עשרה הייתה כנראה אחת הנוראות ביותר בתולדות אירופה, אף מלחמת אזרחים, בין-דתית או עולמית לא הביאה אסונות רבים כמו המגיפה. איטליה, אנגליה איבדה מחצית (!!!) מהאוכלוסייה, גרמניה, צרפת, ספרד - יותר משליש (!!!).

כמה הפסיד המזרח לא ידוע בוודאות, אבל ידוע שהמגיפה הגיעה מהודו וסין דרך טורקיה, הבלקן… עקף רק את רוסיה ועצר בגבולותיה, בדיוק היכן ש… אמבטיות היו נפוצות. כזו הייתה המלחמה הביולוגית של אותן שנים…

העובדה שהרוסים והסלאבים בכלל הם עדיין אחת הקבוצות האתניות הרבות בעולם, למרות העובדה שיותר מכל בהיסטוריה הם נלחמו והיו נתונים לרצח עם, זה לא בגלל שום פוריות סלבית מיוחדת, אלא בשל ניקיון. ובריאות. כל המגפות של מגיפה, כולרה, אבעבועות שחורות תמיד עקפו אותנו או מושפעות מעט…

אפילו הרודוטוס במאה ה-5 לפני הספירה. מדבר על תושבי הערבות של צפון-מזרח, שהם שופכים מים על אבנים ומרחפים בבקתות. על פי אגדות שונות, במאה ה-1 פגשו הסלאבים את אנדרו הנקרא באמבטיה.

אבל אלו אגדות, אבל מה שידוע בוודאות הוא פקודתו של הנסיך ולדימיר לבנות מרחצאות כ"מוסדות לבלתי חזקים" (חולים). אחרי הכל, אמבטיה היא לא רק ניקיון, אלא גם בריאות, טיפול בהיפוקסיה, עיסוי, חימום וכו'.

מה ברצוני לציין במיוחד: לאחר הפולוניזציה של גליציה ווולניה, המרחצאות נעלמו שם, בדיוק כשהשפה הרוסית הפכה ל"מובה", וסיפורי עם החלו לספר לא על מעלליו של איליה מורומטס ולא על הבירה. העיר קייב (איך עדיין שומעים בכפרים ארכנגלסק וולוגדה, אלפי קילומטרים מקייב), ועל הקסנזה והאיכרים הערמומיים (בדרך כלל סיפורים פולניים).

לאחר היישוב הגדול של רוסיה לצפון-מזרח במאות 11-12, יחד עם התרבות הרוסית, השפה הרוסית, אגדות, שירים, הבירה, השושלת השלטת, יצאו המרחצאות גם מרוסיה הקטנה.

אחד האישומים שהוגשו נגד דמיטרי הראשון היה שהוא לא רחץ בבית המרחץ, למרות שזה הוכן עבורו מדי יום. יש לי פולני, יש לי הרבה תרבות אירופאית…

בספר שפורסם באירופה בשנת 1644, חוקי האדיבות הצרפתית, הומלץ לשטוף ידיים כל יום ולשטוף את הפנים "כמעט באותה תדירות". ובאירופה התרבותית בתקופה זו, תחתיות הונחו במיוחד על השולחן כדי שמי שרוצה יוכל לרסק תרבותית את הכינים שתפסו על עצמם.

אבל ברוסיה הברברית לא שמו צלוחית, אבל לא מתוך שכל, אלא פשוט בגלל שלא היה צורך, לא היו כינים.

וסולונוביץ' גם מדווח שבמאה ה-17 בארמון ורסאי, גבירותיי וג'נטלמנים אמיצות שלחו את צורכיהן הטבעיים ממש במסדרונות. קשה לדמיין שזה יקרה בחדרי הצאר של מוסקבה.

עם זאת, לא יהיה אושר, אבל חוסר המזל עזר: הודות לחוסר הסדר האירופי וה"מסריח", היה צורך בבשמים, שהפך לתעשייה של ממש.

אולי המונרכיסט והסלבופיל סולונוביץ' פשוט טועה?

אבל אז הבה נקשיב לסופר המודרני פ' ססקינד, המפורסם בעובדה שהוא משחזר תמיד את פרטי חיי העידן המתוארים לצרכים הקטנים ביותר. הנה תיאור של העיר המרכזית של אירופה, פריז בתקופת הזוהר של המאה ה-18 האמיצה:

ברחובות היה ריח חרא, בחצרות האחוריות היה ריח של שתן, בחדרי מדרגות היה ריח של עץ נרקב וגללי עכברושים, למטבחים היה ריח של פחם נגוע ושומן כבש; החדרים הלא מאווררים הסריחו מאבק עבש, חדרי השינה - מסדינים שמנוניים, מזרוני קפיצים לחים וריח חריף ומתוק של סירים בחדר.

מהקמינים היה ריח של גופרית, בבתי הבורסק היה ריח של אלקלי קאוסטי, ובבתי המטבחיים היה ריח של דם קרוש. לאנשים היה ריח של זיעה ובגדים לא רחוצים, מהפה שלהם היה ריח של שיניים רקובות, בבטן שלהם היה ריח של מרק בצל, וגופם, אם הם עוד לא מספיק צעירים, של גבינה ישנה, וחלב חמוץ וסרטן.

נהרות הסריחו, הריבועים הסריחו, הכנסיות הסריחו, הגשרים והארמונות הסריחו. האיכר הריח כמו כומר, שוליית סוחר - כמו אשת אדונים, כל האצולה הריחה, ואפילו המלך הריח כמו חיית בר - מלכה, כמו עז זקנה, גם בקיץ וגם בחורף…

ובפריז עצמה, שוב, היה מקום אחד שבו שלט הסירחון בתופת מיוחדת, והוא בית הקברות של התמימים.

במשך 800 שנה הובאו לכאן מתים… במשך 800 שנה הובאו לכאן עשרות גופות והושלכו לבורות ארוכים… ומאוחר יותר ערב המהפכה הצרפתית, לאחר שכמה בורות קרסו בצורה מסוכנת וסרחון של בית הקברות הצפוף אילץ את התושבים לא רק להפגנות, אלא להתקוממות, לבסוף הוא נסגר ונטוש… ובמקומו נבנה שוק למוצרי מאכל (!!!).

זרים שהגיעו לרוסיה, להיפך, הדגישו את הניקיון והניקיון של הערים הרוסיות. כאן הבתים לא נדבקו זה לזה, אלא עמדו רחבים, היו חצרות מרווחות ומאווררות.

אנשים חיו בקהילות, בשלום, מה שאומר שפיסות הרחוב היו "נפוצות" ולכן אף אחד, כמו בפריז, לא יכול היה לזרוק דלי של מדרונות רק ברחוב, להוכיח שרק הבית שלי הוא רכוש פרטי, וכל השאר - לא אכפת!

העיר היחידה ברוסיה שהייתה מגעילה ומצחינה, לא בכיכרות, אלא בשערים וברבעי מגורים, הייתה העיר האירופית ביותר - סנט פטרבורג. לא בכדי תפס דוסטוייבסקי את הספציפיות הזו שלו ב"פשע ועונש", אבל זה היה כבר במאה ה-19.

אולי המאה ה-19 שינתה משהו באירופה?

כן, אבל תודה לרוסים שנכנסו לאירופה והביאו איתם מרחצאות למחנה. אבל לקח כמעט עוד מאה שנים עד למשל, בגרמניה, למשל, להתחיל בבנייה מאסיבית של מרחצאות ציבוריים, והגרמנים למדו לשטוף את עצמם מדי שבוע.

בלי צחוק, פנימה 1889 במשך שנה, האגודה הגרמנית למרחצאות העמים הזמינה גרמנים למרחצאות וכתבה פרסומות עבור "לכל גרמני יש אמבטיה פעם בשבוע". ואז עבור גרמניה כולה, בתחילת המאה ה-20, היו רק 224 אמבטיות.

אולי רק האנשים הפשוטים באירופה לא נשטפו?

לא, הנה יוסט אל - שגריר דנמרק ברוסיה בתחילת המאה ה-18 מופתע מהניקיון הרוסי, הנה ולסלי - הנספח הצבאי האנגלי בפיקודו של אלכסנדר השני מופתע מהשטיפה השבועית של הרוסים…

באופן כללי, מאוד שימושי לקרוא את הספר לכולם. "רוסיה היא החיים עצמם" פורסם על ידי מנזר Sretensky בשנת 2004.בספר יש יותר ממאתיים מחברים, כולם זרים שביקרו ברוסיה מהמאה ה-14 עד המאה ה-20 והשאירו את הערותיהם והתרשמותם.

מבחר כזה היה צריך להתפרסם מזמן, כי אכן, זרים רבים הגיעו לרוסיה! וכמובן שהם השאירו זכרונות.

אבל יש לנו מרקיז דה קוסטין אחד לכל אירוע. התופעה שלה היא דווקא שהוא היה היחיד מבין מיליוני הזרים שביקרו ברוסיה (כולל בשבי) הותיר עליה רשמים מגמתיים שליליים.

זו הסיבה שהוא הוצא מחדש עשרות פעמים באירופה, ולאחר מכן ברוסיה בשנת 1990, עד פי שלושה מ-700 אלף עותקים !!! העובדה שמה שקוסטין כתב הוא לעתים קרובות לשון הרע ובורות בנאליים, וזה הוכח בצורה מושלמת על ידי ו' קוז'ינוב וק' מיאלו, אבל זה לא מספיק.

יש לפרסם מיליוני עותקים את זיכרונותיהם של עשרות שגרירים ברוסיה, שבויי מלחמה, פוליטיקאים, מטיילים. ניתן לסכם כמעט את כל השם הכתוב בביטוי אחד: "כל הזרים הלכו לרוסיה כרוספובים, והם חוזרים כרוסופילים".

הספר גדוש בפרטים רבים: למשל, כולם יודעים שהתעמולה הפשיסטית לימדה את הגרמנים לתפוס את הרוסים כלא יותר מ"רוסישה שוויין", חזירים, אבל לא הרבה יודעים שבמהלך מלחמת העולם השנייה התעוררה שאלה רצינית. לתעמולה פשיסטית, מה לעשות: ממאות אלפי גרמנים, שגרשו סלאבים לעבדות בשירותם, שלחו מכתבים וסקירות בנושא שאין אמון בתעמולה רשמית, כי "התברר שהרוסים היו יותר מ אנשים", ולא חזירים בכלל.

אם נחזור לתקופתנו, אז נוכל לומר זאת דירות עם שירותים הופיעו באירופה רק בשנות ה-60 של המאה העשרים, וטיולים למרחצאות, אפילו ציבוריים, אפילו אקזוטיים, כמו סאונות, מרחצאות רוסיים, מרחצאות תרמיים וחמאמים, הם דבר נדיר.

ברוסיה, אפילו בימי ברית המועצות, נשמר פולחן הניקיון וההיגיינה בהתמדה מיוחדת. מי לא זוכר את השורות משירו של מיאקובסקי על ילד שאוהב אבקת סבון ואבקת שיניים? מי לא מכיר את "מוידודיר" מאת ק.צ'וקובסקי? מי מהעם הסובייטי לא ראה את הכרזה "שטוף ידיים לפני האוכל"?

אגב, שאלת הרוסים: "איפה אפשר לשטוף פה ידיים?" עדיין מפתיע זרים. הם לא שוטפים ידיים לפני האוכל אלא אם כן ברור שהם מלוכלכים.

באשר למרחצאות, זו עדיין מסורת עממית אהובה אוניברסלית. אפילו תושבי ערים עירוניים הולכים לבקתות קיץ או לזקנים בכפרים, שבהם בית מרחץ הוא חובה, אם לא בבית, אז אצל חברים או שכנים. הם גם אוהבים את הציבור, כמו הגיבורים של אירוניית הגורל.

בתקשורת עם מהגרים שעזבו את רוסיה ב-30 השנים האחרונות, לעומת זאת, אפשר באמת להסיק שלראשונה בהיסטוריה של אלף שנים (!!!) המערב התעלה על רוסיה בענייני ניקיון והיגיינה.

ואכן, כיום במערב יש אמבטיות, מקלחות, בידה וג'קוזי במספרים עצומים, המבחר המלכותי של כל מיני מוצרי היגיינה, חומרי ניקוי ומוצרי ניקוי, נייר טואלט בכל שירותים ציבוריים ועוד הרבה הישגים של "תרבות".

אבל גם כאן, העסקים, הייצור של מוצרי ההיגיינה והקוסמטיקה והפרסום עשו את העבודה המלוכלכת שלהם, יותר מדי.

אדם מערבי מודרני חי כאילו מתחת לכיסוי זכוכית, אפילו חיידקים וחיידקים מועילים אינם נגישים לו, אין לו חסינות מפני מחלות אלמנטריות, הארונות שלו מלאים בתרופות, אנטיביוטיקה, שבלעדיו הוא, כמכור לסמים, לא יכול. יותר לעשות אפילו עם הקור הכי לא מזיק. בהיגיינה, כמו בכל דבר, צריך מידה.

מחקר ייחודי על שכיחות של פגמים רפואיים מולדים בוצע ב-193 מדינות בעולם על ידי מדענים אמריקאים בהזמנת הארגון הציבורי March of Dimes, העוסק בסיוע לילדים עם מחלות מולדות.

המחקרים לקחו בחשבון פגמים מולדים בעלי אופי גנטי או גנטי חלקי, לרבות מומי לב, פגמים בצינור המדולרי (מוחי), תלסמיה ואנמיה חרמשית (מחלות דם הקשורות להפרה של מבנה ההמוגלובין), תסמונת דאון.

המסקנות הכלליות של מומחי ה-Mars of Dimes היו מאכזבות לחלוטין: בכל העולם, לכל יילוד שישה עשר יש הפרעה גנטית חמורה.

הסיבה העיקרית היא אקולוגיה לקויה, כימיקלים מזיקים או סוגים מסוימים של זיהום הנכנסים לגופה של האם המצפה, כמו גם נישואי בני משפחה ולידה מאוחרת.

תוצאות המחקר הראו שהבריאות הגנטית של האומה ברוסיה היא עדיין מהטובות בעולם. מספר המומים מולדים לאלף ילדים שנולדו בארצנו התברר כ-42, 9 בקירוב.

עבור זה, ללא ספק, אינדיקטור קודר, אנחנו תופסים את המקום החמישי בעולם. בסוף הרשימה היו בנין, ערב הסעודית וסודאן עם אינדיקטורים מ-77, 9 עד 82, 0. מבין המדינות הפוסט-סובייטיות, טג'יקיסטן (75, 2) וקירגיזסטן (73, 5) הן בעלות האינדיקטורים הגרועים ביותר.

תשעים אחוז מהילדים עם מוגבלות מולדת נולדים במדינות בעלות רמת התפתחות בינונית ונמוכה. זה משמעותי שארצות הברית, עם הרפואה והאופנה המהוללת שלה לאורח חיים בריא, הייתה רק במקום העשרים, אחרי שכנתה מדרום קובה.

"המחקר מאשר שהרוסים ירשו גנוטיפ טוב ואמין מאבותיהם, וזהו הבסיס לבריאות", אומר פרופסור אלכסנדר צ'בוטרב, סגן מנהל המרכז הגנטי הרפואי של האקדמיה הרוסית למדעי הרפואה.

"באופן כללי, הנתונים שלהם די דומים לאלו שאנו מקבלים במחקרים לדוגמה. חשוב שאנשים יבינו שבכוחנו להגביר את הבריאות של הדורות הבאים, ולא לבזבז בלי דעת את מה שירש מסבים וסבתות".

אז, השמועות שהאומה הרוסית תמות לא יאוחר מיום שלישי הבא עדיין לא אושרו. כמו גם "העובדה שאין עליה עוררין" שהבריאות הגנטית של אומה תלויה ישירות ב"רמת הפיתוח של הדמוקרטיה" במדינה מסוימת.

עם זאת, העובדה שהאמריקאים נחותים מאיתנו עד חמש עשרה תפקידים בפנקס העצוב, משום מה, אינה מפתיעה כלל. מספיק לצפות בסרט "מנה כפולה" מאת מורגן ספרלוק כדי להבין איזה גורל מצפה בעתיד האומה שהמציאה מזון מהיר בשקיות קרטון.

אנחנו, שאינם נשואים לבני דודים, בניגוד לנשיא רוזוולט והסופר אדגר פו, שמעדיפים קוואס תוצרת בית ובירה ללא חומרים משמרים על פני המסת קוקה קולה, לא מפחדים מכפור עז או מטלטלות חברתיות, בילינו את כל ילדותנו במגרשי כדורגל, ולא בדירות מחניקות מאחורי הפלייסטיישן, יש לנו את כל הסיכויים להישאר נורמליים ובריאים.

כן, תוחלת החיים הממוצעת ברוסיה ירדה לאחרונה בחדות, אבל זו תופעה זמנית, שנוצרה עקב רצח העם הרך שנקרא "פרסטרויקה" ו"רפורמות דמוקרטיות".

אבל עם מאגר גנטי בריא בן אלף שנים, הכל ישוחזר בקלות ברגע שרוסיה תתרפא סוף סוף מדמשיזה.

זה יכול היה להסתיים, אבל דמסקיזואיד אחד, שכבר הצגתי לו את הטיעונים הנ ל, הוכיח במחלוקת דומה מעין פרצה שברצוני לסגור.

נגיד, כשהם מדברים על "חוסר שטיפה רוסית", הם לא מתכוונים להיגיינה אישית, אלא לזבל ברחובות, למעליות עצבניות ולמילה בת שלוש אותיות על גדרות.

צורת הערים והיישובים שלנו בעבר כבר הוזכרה לעיל, באשר להווה, אכן יש מקומות על הגלובוס שבהם יש מעט מאוד תופעות כאלה. כמה ניו אינגלנד, סנטה ברברה, עיירות קטנות בגרמניה, איטליה או אנגליה.

אבל לאנגליה יש ליברפול משלה, לאיטליה יש ונציה די מסריח. אפילו בגרמניה יש ערי מפלצות כמו בלפלד, למשל. אתה לא יכול לחיות בו. אם כבר מדברים על אמריקה, אתה צריך לזכור על הארלם, על הברונקס ועל הרכבת התחתית של ניו יורק, על הפאבלות של כל הערים בדרום אמריקה, על הגטאות המזרחיים.

בסין ובמצרים יש מקומות שבהם חיים קבצנים באלפים בבתי קברות ובקטקומבות…

אני מטייל נלהב וביקרתי במדינות רבות.בניגוד לרבים ממכריי, מעולם לא נסעתי "בשובר", דרך "סוכנות נסיעות" או דרך תיירות פוליטית. בכל המקרים הללו מוצגת חלון ראווה.

תמיד נסעתי לגמרי לבד וראיתי מה אני רוצה וכמה אני רוצה. ראיתי גרפיטי ומרפסות מלוכלכות לחלוטין בכל הערים הגדולות.

בפריז דרכתי על חרא כלבים כמה פעמים במהלך היום, ממש במרכז. ראיתי קלוצ'רדים שוכבים על המדרכות בשתן שלהם.

אבל הטיעון הגדול ביותר הוא קלטת הווידאו שלי בת שעתיים ממרכז אירופה - מבריסל. שם, רק המרכז מקובל פחות או יותר על העין האנושית, כל השאר הוא ג'ונגל אבן קודר, שברי זכוכיות, קירות מצוירים, הרים של פסולת, לכלוך ואף לא פנים לבן אחד מסביב.

מ"בירת אירופה המתורבתת" הזו הם מכתיבים לנו איך לחיות, האנשים האלה מלמדים אותנו לא להרים את האף.

כשהבת שלי ואני טסנו ישירות מבריסל למוסקבה, היא אמרה, "אבא, כמה נקי כאן!" מדובר על מוסקבה, שעבור כל הרוסים אינה דוגמה לעיר נקייה!

אני מתנצל אם נתתי למישהו כמה דקות לא נעימות, אבל זה נושא השיחה, לא אנחנו התחלנו אותה, אלא שונאי רוסיה.

אם את רוצה להיפטר מהתחושה הלא נעימה כמה שיותר מהר ולמצוא "רעננות אמיתית", אז אני לא ממליצה לך על ג'ל או אנטי-פרספירנט חדש.

על פי המסורת הרוסית, שטפו ידיים, או אפילו יותר טוב - לכו לבית המרחץ, עם מטאטא, עם ליבנה … תרופה מצוינת ליחסי ציבור מערבי מלוכלך …