לשחק או להתאמן?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

… "ילד שלא ניתן לו זמן להתבונן יחזור בקלות ובחופשיות על המילים שנתנו לו מבוגרים, אבל הוא לא יוכל לשלב אותן לתמונת עולם אחת" …

כיום ישנם הורים אחראיים רבים המאמינים שעליהם להשקיע כמה שיותר בילדם בילדותם על מנת לתת לצאצאיהם את האפשרות לממש את עצמם באופן מלא בעתיד. הם חרדים כשהם רואים ילד "מסתובב ללא מטרה" בדירה או בחצר. בכל דקה שילד עושה משהו משלו, עולה אצל ההורים תחושת אשמה אפלה. לפעמים זה קשור לעובדה שהם לא יכולים להעמיס את הילד במלואו. או כך, "כצפוי" - במילים של שכנים וחברים יודעי כל.

ואכן, הרבה אנשים מכובדים מאוד מאמינים ש"אחרי שלוש זה מאוחר מדי". וגלן דומן (1995, 1999) טוען שיותר מכל הילדים יושבים אחורה לפני שנה. זה היה זה שהציע שיטת קריאה עד שנה ושיטות ליצירת ידע אנציקלופדי בילדים מתחת לגיל שנתיים. כתוצאה מכך, ילדים, בהתאם לשיטה זו, יכולים לזכור מתי קרב טרפלגר היה בן שנתיים (למרות שהם לא מבינים היטב מהו קרב ולמה הוא מתרחש).

ויש אמהות שעוקבות אחר כל ההנחיות האלה. אבל צריך לזכור שאף ילד שגדל בשיטת גלן דומן (היא קמה בסוף שנות ה-50) לא קיבל את פרס נובל. ומסארו איבוקה, שכתב ספר על כך ש"מאוחר מדי אחרי שלוש", גדל בעצמו אחרת.

הוא נזכר שפירק את השעון המעורר של סבו בילדותו. הוא חיבר אותו, אבל חלק מהחלקים התבררו כמיותרים, והשעון המעורר הפסיק ללכת. הסבא לא נזף בילד. אבל קניתי שעון מעורר אחר. הפעם יש הרבה פחות פרטים מיותרים, למרות שהאזעקה עדיין לא הופעלה. ורק כשהסבא קנה בשקט את השעון המעורר השלישי, הצליח הילד להבין את נבכי המנגנון, להתמודד עם כלים שובבים - מברג וכו' - ולהרכיב את השעון הפועל.

אבל הסבא לא ישב ליד הילד, תופף לתוכו היכן לשים פרטים מסוימים. הסב יצר לילד סביבה עשירה, שבתוכה למד הילד באופן עצמאי את העולם והלכותיו.

לפסיכולוגיה המודרנית יש הבנה חדשה של אופן פעולת המוח. לפי תפיסה זו (Frith, 2012), המוח אינו קולט מידע, אלא מנבא אותו. ואחרי כל חיזוי, הוא מאמת את התחזית עם התוצאה המתקבלת. כתוצאה מכך, הטעות היא שהופכת לקו המנחה של המוח לקראת ההבנה הנכונה של המציאות האובייקטיבית. אם המוח לא טועה, יש לו תמונה מאוד לא מדויקת, סובייקטיבית של העולם, שיכולה להיות רחוקה מאוד מהתמונה האמיתית.

יש דברים שאי אפשר להסביר ולהראות לילד. פעם J.-J. רוסו קרא לזה התעוררות החושים.

דמיינו לעצמכם פעוט בן שנה יושב באמבטיה. הוא דוחף בהתלהבות בקבוק ריק עם צוואר צר לתוך המים, אבל הוא, כמו כדור, כל הזמן קופץ החוצה אל פני המים. הילד כבר יודע שכל מה שהוא זורק בחדר נופל בהכרח על הרצפה. כך מתנהג גופו אם רגליו נכשלות. אבל הבקבוק מתנגד לידע הזה ומאלץ את הילד לחזור ולחזור על הניסוי. הוא עדיין לא יודע שניסוי כזה ערך ארכימדס הרבה לפניו. והוא פתח את החוק.

לפתע נפתח המכסה שסגר את הבקבוק, והילד רואה בועות שיוצאות ממנו במים. הוא עדיין לא יודע מה זה אוויר. אבל הוא גילה את זה בעצמו. והוא גילה שכשהבועות יפסיקו, הבקבוק יתנהג כמו חפץ רגיל בחדר. הכל הוא החוק, שמבוגרים קוראים לו חוק ארכימדס, שהתגלה על ידי ילד רגיל באמבטיה רגילה. כן, הוא לא יוכל לבטא זאת במילים. אולי בבית הספר הוא יעמוד סוף סוף מול הניסוח המדויק.ואז תהיה תובנה. אבל זה מתבסס על העבודה ארוכת הטווח של הטבלה בכוח של בקבוק במים. וכאשר יספרו לו על אוויר בשיעור פיזיקה, תהיה לו תמונה במוחו עם בועות שעוברות אל פני המים מבקבוק. והוא יקבל מילים על החוק שהוא עצמו גילה.

אבל אפשרית תמונה אחרת. הורים לא יאפשרו לילד לשבת בשירותים 30 דקות לשווא ולדחוף את הבקבוק למים "חסר תועלת". הם ישטפו אותו במהירות בעצמם, לא יאפשרו לו לשחק עם חפצים, יביאו אותו למיטה ויקראו ספר על חפצים שהילד לא ליקק, הריח או נגע בהם. ואז הוא יידע את המילים. והוא אפילו יכול לספר חרוז. אבל לא יהיה עולם אמיתי תחת המילים האלה.

על הרשתית של ילד יש תמונות מנוקדות, מכיוון שהתמונה הכוללת מורכבת מפעילותם של קולטנים רבים. יתרה מכך, הרשתית שטוחה, כך שאין מקום בתמונה. כדי להכניס את הפסיפס הזה לתמונה נכונה עם נפח, מה שהילד רואה, עליו לגעת, להכניס אותו לפה, אולי לפגוע ברצפה וכו'. רק לאחר ביצוע ניסויים בחפץ, הוא ילמד לשחזר את מה שהעיניים רואות, לתמונה מדויקת של האובייקט. וגם אז אפשר לשלב את הידע החושי הפנימי הזה עם המילה. רק אז, בשמע המילה, הילד יזכור את כל מכלול התחושות מהאובייקט ויבין בדיוק על מה מדובר.

רק ילד שראה בעצמו כיצד קרן אור מהחלון, המועדת מעל גרגר אבק המרחף בחדר, מעניקה קשת קטנה, ישלב זאת עם חזון של קשת גדולה לאחר הגשם. וכאשר יראה מאוחר יותר שקיעה אדומה, יוכל לנחש שכך נשברות קרני השמש על חלקיקי אבק במסות אוויר גדולות.

ילד שלא ניתן לו זמן להתבונן יחזור בקלות ובחופשיות על המילים שנתנו לו מבוגרים, אך לא יוכל לשלב אותן לתמונת עולם אחת.

אבל הורה יכול גם לתדלק את תהליך הלמידה הזה. לדוגמה, בשכיבה על הדשא, הוא יכול לכוון את הילד אל הנמלה ולבקש ממנו לצאת לחקר כדי לקבוע היכן נמצא תל הנמלים. ובערב, חוזרים הביתה, פתחו את ספרו הנפלא של Ondřej Sekora "הנמלה של פרד" ותקראו משהו, שוחחו עם הילד עד כמה מה שכתוב בספר מתאים למה שהילד ראה.

יום אחד התקשרה אלי אישה לייעץ מה לעשות. ילדתה בכיתה א' אמרה בהתלהבות למורה בכיתה שהיא ראתה את הירח במקביל לשמש במהלך היום. המורה אמרה ללא משוא פנים שהירח הוא רק בלילה, והילדה פנטזה הכל, והסייחה את דעת הכיתה מהעבודה. הילד בא בדמעות. אמא לא ידעה מה לעשות. אם אתה רב עם מורה, איך היא תתקשר עם בתה? אבל זה אומר שהמורה קרא ספרים רבים. כולל הסיפור הנפלא של המשורר הרוסי הגדול א.ס. פושקין על הנסיכה המתה ושבעת הגיבורים, שם נאמר בבירור כי הירח והשמש אינם נפגשים זה עם זה. אבל הסיפור הוא רק שקר, למרות שיש בו רמז. לכן, בנוסף להסתמכות על אגדות, יש צורך להרים את הראש לשמיים כדי להתפעל מהאירוע שבו הירח והשמש נפגשים. המורה ידע את הסיפור, אבל לא הסתכל לשמים.

יש לי מאסטרים שבהינתן רשימה ממוספרת של נושאים, לא יכולים לחלק אותו בטבלת אקסל על סמך מספרים. הם סופרים את הנבדקים באצבעותיהם וכך מסמנים את הקבוצות. אבל זה אומר שפעם ההורים מיהרו הביתה ושכחו לספור את הצעדים. ולאחר מכן שחקו איתם כדי לראות איך מוסיפים את 4 השלבים הראשונים ואת 5 השלבים הבאים, תקבלו בדיוק את הנתון שיהיה אם הצעדים ייספרו ברצף. ומקרים כאלה עם ספירה, כאשר הספירה נשארת לא במילים (מספרים), אלא בתנועות רגליים, בתמונות, ואז זה הופך לחוק עולמי, ולא קבוצה אקראית של מילים שאתה רק צריך לשנן, כי אין להן כלום לעשות עם העולם.

לעתים קרובות אנחנו צוחקים על אמריקאים שהם לומדים את לוח הכפל בכיתה ד' בבית הספר, בעוד שהילדים שלנו לומדים אותה בקיץ שבין כיתה א' ל-ב'. אבל אנחנו לא חושבים על זה שהילדים שלנו מלמדים את זה בתור חריזה, בלי להבין את המשמעות הטבועה בו, בעוד שבמערכות חינוך אחרות, לפני שנותנים לילד מה ללמוד, מבוגר חייב לוודא שהוא כבר הולידה את רעיון החיבור והחלוקה. ואת הרעיון הזה הוא יוליד בזכות המשחק המתמשך במספרים, טיפוס במדרגות, ספירת תפוחים והנחת חלוקי נחל צבעוניים על חוף המאגר. בשלב מסוים מתרחשת הארה, והעובדה שהכפל הוא דרך מסוימת של חיבור מתגלה לפתע בטהרתה המקורית.

אבל בדקו את הילדים שלכם מה הם עושים כשהם שוכחים את לוח הכפל ואין אשף מחשב בקרבת מקום. זה מוביל לרוב לבלבול. ילדים רבים אינם יכולים לחשב את הסכום הנדרש בדרך אחרת. הם קיבלו את הידע הזה במתנה ממבוגר. ומתנה זו לא זכתה להערכה, כי כוחם שלהם לא הושקע בידע.

כמו כן, גיאומטריה אינה מקצוע בבית הספר. זו העקמומיות של העולם. והילד שלה צריך להרגיש בכל גופו - מכה בחפצים. ובמגע איתם, מולידים חוקים לא מילוליים. לדוגמה, שהתחתון הוא דרך טובה יותר להגיע למקום מסוים מאשר לנוע לאורך סכום הרגליים.

המשחקים שמשחקים ילדים שרגילים למשחקים בודדים מינקות הם משחקי למידה על העולם. אבל אם לעולם לא תינתן לילד האפשרות להיות עם עצמו, הוא תמיד ידרוש את השתתפותו של מבוגר שמשעשע אותו, כי לפני זמן רב, מיד לאחר הלידה, המבוגר הזה עם החרדה שלו דיכא את הרצון של הילד לדעת עצמאית על העולם. אך רק דרך ההכרה הזו מאפשרת להעניק ייחוד לתמונת העולם של הילד. כל מה שאדם מבוגר נותן לילד הוא ידע טריוויאלי של תרבות נתונה.

ילד שהיה מעורב במוסדות חינוך חברתיים מינקות יוכל ללמוד רק את מה שהחברה יודעת באותה תקופה. אבל כדי ליצור משהו בעצמך, אתה צריך שתהיה לך תמונה ייחודית משלך של העולם. ואז אי התאמה לתמונה של התמונה האופיינית שמציעה החברה תיצור את הטעות הזו שתגרום לה ללמוד ולהבהיר. ובסופו של דבר, ליצור משהו שהחברה עדיין לא ידעה.

המשחקים של ילד עצמו הם הדרך הייחודית שלו להבין את העולם ולגלות את חוקיו, כאשר על תמונות אינטואיטיביות, אשר בהדרגה, תוך תרגול פעולות במשחק, ילמד הילד להעביר במילים. ותמונת העולם הזו היא שתהווה את הבסיס להבנתו הייחודית את העולם. עיבוד אלמנטים בודדים המוכרים לחברה הוא רק חלק מחייה. וזה יהיה רק הבסיס לביצועים איכותיים. אבל זה לעולם לא יכול להפוך למנגנון להיווצרות של יוצר.

במידה רבה עוד יותר נדרשות הרהורים לתלמיד הצעיר וכמובן למבוגר יותר. לכן הורים צריכים לפעמים לעבור בשקט ליד הדלת, שמאחוריה שוכב תלמיד כיתה י"א על הספה (ולמבוגר נראה שהוא יורק על התקרה), ולא לדרוש ממנו מיד להיזכר בבחינה. הילד ייצא בקרוב לעולם ולכן כדאי לפתור הרבה שאלות על החיים העתידיים, בחירת המקצוע, משמעות החיים, בגידה ואהבה. ורק הוא עצמו יכול לענות על כל השאלות הללו. ואם מבוגרים יחליטו עבורו כאן, אז הוא עצמו יצטרך להיות רק עבד לרצונות של מישהו, גם אם מי שמייצר את הרצונות האלה חושב שהוא "עושה את הכי טוב", למרות שבארץ שלנו לרוב מתברר " כמו תמיד"…

אבל זה לא אומר שצריך להשאיר את הילד לבד לנצח. מבוגר קשוב תמיד רואה מתי לילד נמאס לחשוב - זו יותר מדי עבודה נפשית. ואז הוא מושיט יד למבוגר. יש צורך לשמור על איזון של ידע שרכש ילד באופן עצמאי ומה שנותן לו מבוגר. ככל שהילד מבוגר יותר, כך גדלה יכולתו ללמוד.ואחרי שהעמסת את הילד בסעיפים שונים, עליך לבדוק אם יש לו זמן לשיקוף עצמאי. אם לא, אתה מחנך את המבצע. ואתה צריך לשכוח מהיוצר.

עם זאת, הורים מודאגים אולי ישאלו אותי, אבל איך להבדיל בין בזבוז חסר משמעות באמת של זמנו של ילד לבין תהליך ההתבוננות וההכרה. יש הבדל. ילד שפשוט "בועט באטריה" מוסח בקלות על ידי משהו חדש. ילד הכרה שקוע בתהליך ההכרה, ולכן עלול שלא להיענות לא להצעה לנסות ממתקים או להצעה לשחק כדורגל, למרות שבפעמים אחרות הוא עושה זאת בהנאה. זוהי שקיעה בתהליך, שבו הילד לא רק קשוב, אלא נלהב מדי, והמוח לומד לשמור על אובייקט באזור הקשב הפעיל, ומבדיל בין בטלה להכרה.

אבל זה חל גם על בית הספר. המורה לא תמיד צריך להראות לילדים הכל. עליו לדחוף להכרה, להתחיל בתהליך זה, ואז לספק הזדמנות לגלות באופן עצמאי. ואם הילד מבקש פתרון, המורה מראה רק את הפעולה הראשונה, תוך התבוננות ביכולתו של הילד להמשיך בעצמו. ואז לספק רק את מה שיש בקשה, אבל בלי לספר בכל פעם את כל תהליך הפתרון מתחילתו ועד סופו.

אנחנו רק מלווים את הילד בעולם הזה, ולא חיים את חייו בשבילו.

מחברת: אלנה איבנובנה ניקולאבה - דוקטור למדעי הביולוגיה, פרופסור של האוניברסיטה הפדגוגית הממלכתית של רוסיה על שם V. I. א.י. הרזן, מחברם של כ-200 יצירות מדעיות