תוכן עניינים:

אובססיה דיגיטלית כפרויקט לחלוקה ושלטון
אובססיה דיגיטלית כפרויקט לחלוקה ושלטון

וִידֵאוֹ: אובססיה דיגיטלית כפרויקט לחלוקה ושלטון

וִידֵאוֹ: אובססיה דיגיטלית כפרויקט לחלוקה ושלטון
וִידֵאוֹ: זוגות שלא תאמינו שקיימים | טופטן 2024, מאי
Anonim

"מחר" אולגה ניקולייבנה, הדיגיטליזציה של החברה שלנו בעיצומה. מהי המהות של תהליך זה?

אולגה צ'טבריקובה.המחקר שלנו הראה שפרויקט דיגיטלי מיושם על ידי אנשים עם מצב תודעה שונה, ולכן אי אפשר להסביר בצורה רציונלית מה קורה ומדוע זה נעשה. אבל אנחנו מבינים שהמטרות והיעדים שלהם מתאימים מאוד (אם בכלל) עם המטרות שלנו ובכלל, עם היכולת לחיות ולהישאר אנושיים.

נראה שהחברה שלנו מתחילה להיות מנוהלת לפי המודל של כת נסתר טוטליטרית. לכן, אין זה מקרי שכאשר מדובר במחברים של פרויקט דיגיטלי נעשה שימוש במושגים כמו "כת דיגיטלית", "אלכימאים דיגיטליים", "דיגיטליים-פורסיטורים". לאנשים האלה יש תודעה כל כך שונה שהם לא מחשיבים אותנו כאינדיבידואלים, הם רואים בנו רק אובייקטים של שליטה. מודל הניהול שמוצג ברוסיה, בתורו, הוא ענף, המשך של הנעשה בקנה מידה עולמי.

"מָחָר". האם יש ארגונים ספציפיים שמקדמים את הפרויקט הזה?

אולגה צ'טבריקובה.במכון ליחסים בינלאומיים, שבו אני עובד, הרבה פעמים זוחלים בי על הצגת תיאוריית קונספירציה. למרות שאני מתחיל את כל ההרצאות בעובדה שתיאוריית הקונספירציה הומצאה על ידי מי שהיום מיישמים ממשל עולמי. בדיוק בשביל לשכנע ש"האח הגדול" מסתכל עליך וההתנגדות חסרת תועלת.

וכשמדברים על מערכת הניהול הגלובלית בכללותה, עלינו להבין שאין היררכיה קפדנית שניתן להדגיש ולתאר מי עושה מה. זו לא מערכת יחסים אנכית, אלא מורכבת מאוד. לעתים קרובות כל זה עובד בהסכמה, ברמת הצל, לפעמים רק בשיחת טלפון.

זה לא נרשם בשום מקום, לא ניתן לאמת אותו. אבל, בכל זאת, אירועים משמעותיים מסוימים מתרחשים עם השיחה. ואז התקשורת מתחילה לצעוק על כמה ארגונים, כל תשומת הלב של האנושות מופנית אליהם, ומי עומד מאחורי זה, מי ואיך בדיוק זה נשאר בצל.

לכן, אני בעד גישה שיטתית המאפשרת לנו להדגיש את תפקידו של כל מבנה ספציפי ולשקול את מנגנוני פעולותיו. כי ברגע שאנחנו מתחילים ללמוד את המנגנונים, אנחנו מבינים מיד את אופייה ההונאה של הפוליסה הזו, מה שאומר שאנחנו יכולים לתפוס אותם ביד ולעצור אותם. אבל אלו המנגנונים שלא נלמדים כאן, למרבה הצער…

"מָחָר". אבל האם אנחנו יכולים לשרטט קווי מתאר של מבנים אלה שרוכשים כוח כזה על החברה?

אולגה צ'טבריקובה.כוח יכול להיות בקנה מידה לאומי, זה יכול להיות בקנה מידה עולמי. יש כוח פיננסי, כלכלי ופוליטי. ויש כוח רוחני. תשומת הלב שלנו צריכה להיות ממוקדת בכוח הרוחני, כי עכשיו קורה דבר נורא: תודעתו של אדם נבנית מחדש בכיוון כזה כדי לא רק לשלול מאדם את דמות האדם, אלא להפוך אותו לאובייקט כה פרימיטיבי של שליטה, המתוארת בדיסטופיות רבות.

הדיסטופיות הללו נכתבו על ידי אנשים שהיו יזומים לפרויקטים מסוימים, ומה שהם תיארו לא היה בדיוני. אלו היו תוכניות שיושמו בהדרגה, וכיום אנו רואים כבר במציאות שלנו הרבה ממה שתואר על ידי אורוול ובעיקר על ידי האקסלי. אבל הכוח הרוחני הזה אינו נראה. כוח פיננסי גלוי, אנחנו יכולים לקרוא לזה מבנים עולמיים: הבנק העולמי, מערכת הפדרל ריזרב וארגונים דומים אחרים. דבר נוסף הוא שהם מקבלים החלטות בסתר, אבל, בכל זאת, הם גלויים. מוסדות פוליטיים גלויים גם הם.ומי מיישם את הפיתוח של מערכת ערכים, שנכפית אז על האנושות כולה? כל זה סגור. מעבדות, מרכזי מוח, שבהם מתרחש מבנה מחדש של התודעה, לעולם לא עולים לפני השטח.

"מָחָר". האם נוכל לומר שהם כמו אגודות סודיות?

אולגה צ'טבריקובה.כן, הכיסים הסודיים האלה מקרינים רעיונות, שמגולמים אז במושגים פילוסופיים ובפרויקטים אידיאולוגיים, כמו למשל טרנס-הומניזם.

"מָחָר". איך היית מגדיר מהו טרנס-הומניזם?

אולגה צ'טבריקובה. טרנס-הומניזם הוא צורה מודרנית של תפיסת העולם הניו-אייג'ית שנוצרה במיוחד עבור החברה הדיגיטלית - תפיסת עולם גנוסטית נסתרת שלבשה בעבר צורות אחרות. בספר שכתבתי לאחרונה, הפרק הראשון נקרא מעידן חדש לדת דיגיטלית. אידיאולוגיה זו הופכת אדם לסייבורג ומעמידה בינה מלאכותית או אינטליגנציה על המבוססת על מספר במקום אדם. וזו באמת דת, זו הקדשת המספרים, בינה מלאכותית.

אדם נתפס לא כאדם, אלא כיצור לא מושלם שחייב להשתחרר מהגוף ולהתאחד עם מוח העל הזה. למעשה, טרנס-הומניסטים הכריזו על אדם שלא רק לא מושלם, אלא שאין לו זכות קיום. הם רוצים ליצור יצור מושלם יותר, פוסט אנושי, ולמעשה ביומכנואיד, שיהווה מעין מכונה לחיים בחלל. שורשי הרעיונות הללו חוזרים אל מבני הסדר ובלשכות הנסתר של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20.

"מָחָר". והאם תוכנית הדיגיטליזציה של רוסיה יוצאת מאותם עקרונות?

אולגה צ'טבריקובה. כן, הרעיונות הללו, שהופכים את קיומם של אדם וחברה אנושית לבלתי אפשריים, עומדים בבסיס הדיגיטליזציה גם בארצנו. שימו לב שהיום אנחנו מדברים בכל מקום על בינה מלאכותית ורובוטים, שהדיגיטל הוא בראש סדר העדיפויות שלנו, ושאדם הוסר איפשהו, הוסר. באופן בלתי מורגש, גם כל המרכזים החינוכיים והמדעיים עוברים לתפיסת עולם כזו. זה נכנס לאדם, ואז האדם כבר לא יכול להתנגד לזה.

זה מזכיר לי מאוד פרק מסרט משנות ה-60 שבו פסיכולוגים צילמו ילדים. מספר ילדים קיבלו דייסה מתוקה, וילדה אחת - מרירה. פסיכולוגים שואלים: "דייסה מתוקה?" הילדים עונים לפי תור: "כן, מתוק". הם מגיעים לילדה שיש לה דייסה מרה, אבל היא לא יכולה להגיד על זה, זה לא נוח, והיא אומרת: "מתוק".

כך זה גם אצלנו: כולם מבינים, אבל משום מה אף אחד לא אומר שדמות לא יכולה להחליף אדם. זה טירוף, סכיזופרניה, סוג של אובססיה דיגיטלית! וכולם מתחילים לחיות לפי הסטנדרטים שנכפים. זהו כוח רוחני: הוא חודר באופן בלתי מורגש ומשתלט על האדם באופן בלתי מורגש. וזה הדבר הגרוע ביותר.

"מָחָר". אבל איכשהו אתה יכול להתנגד לזה?

אולגה צ'טבריקובה. הכל תלוי בנו, כי כאן, כמו בכל כת, השליטה עוברת דרך ההצעה לאדם של רעיון זה או אחר, כלומר הוא נשלט בעזרת עצמו. בכת טוטליטרית, אדם מוסר מרצונו את רצונו, כולו לגורו – למי שעומד מעליו.

ברגע שאנשים רוכשים את היכולת לחשוב בעצמם, המצב משתנה. אבל היום כל מערכת החינוך, החינוך, העיבוד של התודעה האנושית מכוונת לשלול ממנו את האפשרות לחשוב באופן עצמאי. לשם כך, הם הסירו את מערכת הידע וההבנה ובמקום זאת הכניסו את מה שנקרא כישורים, יצירתיות וכדומה, על מנת להפוך אדם ליצור פרימיטיבי מושחז למשימה מסוימת כלשהי.

"מָחָר". ובמה בדיוק מתבטאת הטבע הנסתר של ההשפעה הזו על האדם?

אולגה צ'טבריקובה. השפעה נסתרת היא מושג רחב.תנועת הניו-אייג', שמתפשטת באופן פעיל מאז שנות ה-70, היא תורה גנוסטית-מניכאית הכוללת תורות אזוטריות שונות (אפלטוניזם, קבלה, תורתו של בלוואצקי וכו').

ב-1980 פרסמה הסופרת האמריקאית מרילין פרגוסון את הספר "מזימת הדלי" - מניפסט של "העידן החדש", שהכריז על הצורך להתכונן לעידן חדש - עידן הדלי, שיחליף את העידן הנוצרי הישן, ובמקום האדם יופיע יצור חדש.

"מָחָר". אבל בתחילת שנות ה-90, איך התחילה התנועה לדעוך?

אולגה צ'טבריקובה. כן, אבל צריך להבין שניו אייג' הוא לא ארגון ספציפי, אלא ענן שמשנה את צורתו, הכולל ארגונים רבים ושונים, קרנות הפועלות בממשל, במדע, בחינוך, בתחומים אחרים… אבל הם לא פועלים בגלוי. על מנת לעבוד עם כל פלח, עם כל שכבה חברתית וקבוצת גיל באוכלוסיה, הם יוצרים מבנים מסוימים, כתות, שלכל אחד מהם יש אותה מטריצה כמו "העידן החדש", אך מותאם, מותאם לקבוצת האנשים עם במי היא עובדת.

לדוגמה, הניאו-פגאניות החלה להתפשט באופן פעיל מאוד בקרב צעירים ואנשים בגיל העמידה דווקא בשנות ה-90. במקביל הוצע ריפוי גם לקשישים. למנהלים – סיינטולוגיה, על פי שיטותיהן תכנות נסתר ניו אייג'י מתבצע בתאגידים באמצעות הדרכות לעובדים.

כלומר, בשנות ה-90 וה-2000, החל "העידן החדש" של התודעה של שכבות רחבות מאוד של האוכלוסייה באמצעות עבודתן של תנועות ספציפיות רבות: פסאודו-דתיות, משפרות בריאות וכו'.

היום הוא עידן המידענות או עידן הדיגיטל. זהו שם שונה ל"עידן החדש". לבלוואצקי הייתה לימוד על האבולוציה של האנושות - על שבעה גזעים שיחליפו זה את זה.

זוהי עמדת המפתח של העידן החדש. לאחר הגזע השישי המעבר, שהוא יצורים א-מיניים שיתרבו באופן מלאכותי, יגיע גזע שביעי "גדול יותר", שנציגיו יהפכו ל"רוחניים" יותר וכתוצאה מכך יוצגו על ידי "רוחות טהורות" - אנדרוגנים א-מיניים להשלים את מחזור האבולוציה הארצי, ולאחר שלמדו את היקף היקום, הם ינודו לכוכב אחר.

"מָחָר". והאם המירוץ הזה יגיע דרך הדיגיטליזציה?

אולגה צ'טבריקובה. כן, הדיגיטליזציה כבר הפכה לדת טוטליטרית, כי אם אתה לא חושב במונחים של מספרים, אתה כבר לא אדם מודרני. תורת העידן הניו-אייג' אומרת שכאשר ישנה פנייה רדיקלית לעבר גזע חדש, מי שלא משתלב בו חייב לגווע. הטרנס-הומניסטים אומרים את אותו הדבר: אדם ייעלם, במקומו תהיה בינה מלאכותית.

"מָחָר". כעת הדיגיטליזציה נכפית בעוצמה בבתי הספר שלנו, כבר מילדות האדם נחשף להשפעה זו…

אולגה צ'טבריקובה. כמובן שפרויקט הדיגיטליזציה משפיע בעיקר על תחום החינוך, כי שם מתגבשים גם תפיסת העולם וגם ערכי המוסר. אנחנו מדברים על הפרויקט "בית ספר דיגיטלי", שהחל כ"בית הספר הדיגיטלי של מוסקבה" (MES), והסתיים ב"בית הספר הדיגיטלי הרוסי" (NES).

אם לא נעצור את הפרויקט הזה, זה יהיה פשע, כי מה שמיושם לא יכול להיקרא שום דבר מלבד רצח עם נגד ילדים. בהתבסס על תוצאות של מספר שולחנות עגולים וישיבות בלשכה הציבורית, הכנו מסמך ששלחנו לפרקליטות הכללית, המראה מדוע הפרויקט הזה מהווה חבלה בחינוך ופשע נגד ילדים, ומציין אילו מאמרים ב- החוק שהוא מפר. הדבר החשוב ביותר הוא פגיעה בבריאות הנפשית והפיזית של הילדים.

זאת ועוד, "בית הספר הדיגיטלי" מיושם בארצנו כאשר במערב, שם החלו להכניס חלקית בית ספר אלקטרוני, כבר נחרדו מתחילתה של ירידה ברמת ההשכלה. גם פיזיקאים וגם רופאים הפעילו אזעקה.בשנת 2011 אומץ מסמך PACE שדיבר על הסכנות של טכנולוגיות דיגיטליות וקרינה אלקטרומגנטית, במיוחד לילדים. במקביל, יצא חומר הסברה של הארגון הבינלאומי לחקר הסרטן, בו הוכח גם שלקרינה אלקטרומגנטית יש קטגוריה B, כלומר היא עלולה לגרום לסרטן.

בשנת 2015, צרפת העבירה את החוק הראשון המסדיר נושאים הקשורים לקרינה אלקטרומגנטית. כך למשל, החוק אוסר על שימוש ב-Wi-Fi במתקני טיפול בילדים. גם שם רשומה שליטה על המגדלים. יתרה מכך, אני חייב לומר שהחוק הזה הוכן על ידי שוחרי איכות הסביבה. אנחנו יודעים שלעתים קרובות משתמשים באנשי איכות הסביבה לטובת אותם מבנים "עידן חדש", אבל במקרה זה הם הכינו מסמך טוב מאוד.

ואז, במרץ 2017, 137 מדענים מ-26 מדינות, מומחים בקרינה אלקטרומגנטית, פרסמו הצהרה הממליצה להגן על ילדים וצעירים מפני Wi-Fi ומכשירים אלחוטיים אחרים.

"מָחָר". מי שמכניס את כל זה לבתי הספר שלנו לא יודע על הסכנה הזו לילדים?

אולגה צ'טבריקובה. פרויקט בית הספר הדיגיטלי שלנו מספק להכנסת Wi-Fi בכל בתי הספר ברוסיה. מה אפשר להגיד על האנשים האלה? אם הם לא יודעים, אז הם לא מקצוענים. אם הם יודעים, הם פושעים. אני לא מדבר על דמנציה דיגיטלית. כבר יצאו הרבה מחקרים על מה קורה לילדים שמתחילים לקבל חינוך מחשבים מגיל צעיר, איך מתרחשת ניוון של חלקים במוח שלהם.

אנחנו צריכים לעבור מעמדת הגנה לעמדה התקפית. "בית הספר הדיגיטלי" מוכנס שלא כדין, כי ראשית, אין מיידע את ההורים, שלפי החוק יש להם זכות עדיפות לגדל ולחנך את ילדיהם.

שנית, נאמר כי מדובר בפיילוט. וזה לא פיילוט, זה ניסוי, כי אם מכניסים טכנולוגיות שהשלכותיהן אינן ידועות, זה ניסוי.

שלישית, מדובר בניסוי לא חוקי, משום שהניסוי מצריך הסכמה מרצון של מי שעומד לניסוי. נדרש גם הליך מתאים להכרזה על ניסוי זה. כל זה לא נעשה.

"בית הספר הדיגיטלי" אינו מוצג כאלטרנטיבה. אין בו מקום לחינוך מסורתי. כלומר, מדובר בתוכנית טוטליטרית. וכל זה נעשה בסתר, איש לא ידע על כך. אנו למדים בטעות שכבר בשנת 2016 נעשה דרכון עובד של הסביבה החינוכית הדיגיטלית המודרנית, שתיאר את שלבי המעבר ללמידה מרחוק. ואז מתברר שפרויקט בית הספר האלקטרוני של מוסקבה (MES) מוצג בשנת 2018 בכל בתי הספר במוסקבה.

ואז מתברר שבית הספר האלקטרוני הרוסי (NES) נוצר על בסיס ה-MES, שהוא בתורו הבסיס לפרויקט הגדול של בית הספר הדיגיטלי, שכבר הוכרז על ידי ראש הממשלה מדבדב. איפה כל זה פותח, מתי, על ידי מי? קהילת ההורים אינה מעורבת כלל.

הכל עובר דיגיטציה, ספרי לימוד אלקטרוניים, לוחות אינטראקטיביים, מערכת הערכה חדשה נכנסת (מתוכננת לבטל את ה-USE ולבטל הערכות של חמש נקודות). וראש העיר סוביאנין מכריז שתקום קבוצת מנהלים יוזמה שתדון כיצד יש להעריך ילדים. כל זה קורה, שוב, בפרטיות, באתר כלשהו, שבו אנשים משלהם, מחויבים, העלו מערכת הערכה חדשה שמחליפה את הערכת הידע של התלמיד בהערכת אישיותו של התלמיד.

מוצעת הכנסת מערכות POTOK ו-GROWTH. כלומר, כל מה שהילד עושה בתהליך הלמידה ייחשב: בבית הספר, במעגלים, כמה פעמים בשבוע הוא נוכח, איך הוא מגיב, באופן אקטיבי, לא אקטיבי. כלומר, כל הפעילות שלו, כל צעד שיעשה יתועד בתיק הדיגיטלי.

והתיק הדיגיטלי הזה או התיק האלקטרוני הזה יקבעו את גורל הילד: יתעלו אותך לערוץ מסוים, יחשבו כמה ומה עשית, ועד שתעזוב את בית הספר כבר לא תוכל לשנות כלום. וגם שיטת הקבלה לאוניברסיטה משתנה בהתאם לתיק הדיגיטלי הזה, כלומר אם ילד לא יצבור כל כך הרבה נקודות במשך כל תקופת הלימודים, הוא לעולם לא יוכל להיכנס לאוניברסיטה.

מסתבר שמערכת מיון קסטה מוסווית שבה רק אנשים ממשפחות עשירות יכולים להגיע לפסגה.כי הם מקבלים הזדמנות להשתתף במעגלים שונים, לקבל השכלה נוספת וכדומה. כלומר, התיק הדיגיטלי יקבע את הסובייקטיביות המשפטית, למעשה.

"מָחָר". והאם זה משנה באופן קיצוני את כל היחסים החברתיים?

אולגה צ'טבריקובה. בְּהֶחלֵט! ואם נזכר בפרויקט Education 2030 Foresight, שכולם עדיין שותקים לגביו ואחד ממחבריו הוא דמיטרי פסקוב, כיום נציג הנשיא לדיגיטליזציה, אז נראה שמה שנעשה היום הוא יישום אחד לאחד של הפרויקט שצוין. ונכתבו גם קאסטה (שלוש קבוצות), וגם תיק דיגיטלי, ושהכל יהיה באינטרנט, הכל יהיה מרוחק. שחינוך איכותי, אנושי, יישאר רק למעטים. יתר על כן, זה מיועד גם לתיכון וגם לתיכון.

באוגוסט 2017 הציגה השרה אולגה וסילייבה את הפרויקט הלאומי "חינוך", שבתחילה היו לו תשע הוראות. ואז פתאום מופיע הפריט העשירי, הנוגע לעילויות חברתיות. ככל הנראה, הוא הוכנס במהירות על מנת לרכך איכשהו את הפנייה הרדיקלית לעבר הקסטה. אבל לפסקה הזו אין תוכן.

"מָחָר". מהם המדריכים של מי שמיישמים פרויקטים דיגיטליים?

אולגה צ'טבריקובה. לחלקם יש את האובססיה הזו, הם באמת מאמינים שהם הנבחרים, שהם יחיו לנצח, כי הם מאמינים במעבר נשמות, למשל. לכן, הפרויקטים שלהם, ככלל, מחושבים במשך זמן רב. וסביבם הם יוצרים סוגים שונים של מעגלים חברתיים, אליהם נמשכים אנשים אחרים, שכל אחד מהם רואה בפרויקט הזה משהו חשוב לעצמו. עבור חלקם מדובר בפרויקט פיננסי, כמו לבנקאים.

עבור חלק, הפרויקט הזה מאפשר לך לממש את עצמך, כמו עבור IT-shnikov. עבור פוליטיקאים, עבור פקידים, זו דרך לשמר את הכוח שלהם, את מקומם, לקבל זינוקים, קיצוצים. יש גם שילוב: גרף, למשל, הוא בנקאי, ובמקביל הוא אובססיבי לדת הפסאודו של הטרנס-הומניזם.

"מָחָר". איך המונחים "הומניזם" ו"טרנס-הומניזם" קשורים זה לזה?

אולגה צ'טבריקובה. "טראנס" פירושו שלב מעבר מאדם לפוסט אנושי, שלמעשה שולל מהאדם את מהותו האנושית. זהו גם שינוי תודעתי וגם שינוי בגוף. טרנס-הומניזם הוא השלב האחרון של ההומניזם, שמוביל להרס העצמי שלו. ההומניזם, שצמח מתוך המושג "זכויות אדם", הפך לטרנס-הומניזם כשהכריז על זכות האדם לשנות את טבעו, כמו למשל, הומוסקסואלים מצהירים: "יש לנו הזכות לשנות את הטבע שלנו".

"מָחָר". אבל האם אנשים ספציפיים עומדים מאחורי התופעות המתוארות במונח "טרנס-הומניזם"?

אולגה צ'טבריקובה. כפי שסטלין אמר, לכל בעיה יש שם משפחה, שם ופטרונימי. למשל, מנהלי בתי ספר שמיישמים את הפרויקט הדיגיטלי הפלילי הזה. הם מיישמים את זה לא בגלל שיש חוק, אלא בגלל, למשל, ראש מחלקת החינוך והמדע של העיר מוסקבה איזק קאלינה הצביע בפניהם. וכשההורים באים למנהל ואומרים: "על כל מה שאתה עושה, אתה תישא באחריות, ואחריות פלילית, לא קלינה, כי אתה נותן את הפקודה". וקלינה נותנת להם הוראות או הוראות מילוליות.

כאן מתחילים הבמאים לחשוב. לכן על ההורים לשלוח ערעורים לפרקליטות, משרד הבריאות וכדומה. ואת האנשים שלנו מלמדים כל הזמן שהתנגדות היא חסרת תועלת, ולכן עכשיו קשה מאוד לגייס אנשים למשהו. למרות שלפעמים צריך לעשות מעט מאוד. אני מכיר הרבה אנשים שעושים דברים מדהימים כשהם פשוט עושים את מה שהם צריכים לעשות.

אנחנו צריכים התגייסות רוחנית, התגייסות אינטלקטואלית, התגייסות של רצון. הרי הרצון של אנשים נדחק עכשיו, וגם זה לא מקרי, כי טכנולוגיות חברתיות מיוחדות ופסיכוטכניקות משמשות נגדנו כבר הרבה מאוד זמן. אין להחמיר במשמעותם, אך גם לא לזלזל בה.

בתקופת ברית המועצות, כשהייתי צעיר למדי, נכחתי בהקרנת סרטים - עבודות של סטודנטים. היה סרט קצר על לשכת עיצוב מסוימת. מפקד מתקשר לראש המחלקה ואומר: "צריך לפטר אדם אחד, יש לך אחד נוסף בצוות". הוא חוזר למחלקה שלו, ויש שבעה אנשים, והוא מתחיל לברר נפשית את מי הוא יכול להסיר, ולא יכול אף אחד, כי כולם צריכים. עד המזכירה שגם עושה עבודה חשובה מאוד.

ומכיוון שלא הצליח לפתור בעיה זו, הוא לקח חופש למספר ימים. לפני שעזב, התקשר לסגנו: "אתה יודע, אני עוזב, ואתה צריך לפתור בעיה כזו, ציינו הרשויות - להוציא אדם אחד". והוא עזב. כמה ימים לאחר מכן הוא חוזר, סגנו פוגש אותו על הרציף. הוא שואל אותו:

- ובכן איך? מִי?

- מה מי?

- נו, את מי פיטרת?

- לא פיטר אף אחד.

- איך זה?

- פשוט מאוד. הלכתי לראש והצדקתי את הצורך להרחיב את המחלקה שלנו, כולל עוד אדם אחד, בנוסף. עכשיו יש לנו שמונה אנשים שעובדים, בכל מקום ובכל דבר ההחלטה תלויה באדם.

"מָחָר". כנראה, לא רק סרטים, אלא גם ספרים השפיעו על תפיסת העולם שלך?

אולגה צ'טבריקובה. כילדה אהבתי אגדות, אפוסים ויצירות רוסיות על המלחמה הפטריוטית הגדולה. אחר כך קראתי ספרות פילוסופית. בסוף שנות ה-80 גיליתי את הבשורה, אבותינו הקדושים. זה מקור כל כך טהור שאחרי זה כבר מעריכים את כל הספרות מנקודת המבט של מה שהיא נותנת לנשמה? האם זה נותן טוב, האם זה עוזר לחזק את הנשמה, או שזה דבר חסר משמעות וריק לחלוטין? אני חושב שעכשיו חלה עזיבה של אנשים מהסיפורת בגלל העובדה שלצערי סופרים מסתובבים כל הזמן בשיח, במעגלים, ולנפש יש מעט בספרים כאלה.

עלינו להבין בבירור: עבור אותם כוחות שמיישמים כעת את פרויקט הדיגיטליזציה, האויב העיקרי הוא האנתרופולוגיה האורתודוקסית. כוחות אלו מציגים סוציולוגיה, פסיכולוגיה, סוגים שונים של אימונים פסיכו-כל דבר מלבד אנתרופולוגיה אורתודוקסית! כי האנתרופולוגיה האורתודוקסית מאפשרת להבין מהי נפש האדם, איך היא מתפתחת וצומחת.

אגב, כשלמדתי את הקורס "תרבות ודת המערב" ב-MGIMO (עכשיו הוא בוטל), זה עורר עניין רב בקרב סטודנטים בעלי דעות שונות. כי ברגע שאתה מתחיל לשקוע במה הנשמה שלך, זה לא יכול שלא לעניין אותך. ואנחנו, דרך המסורת הדתית של המערב, מראשיתו ועד ימינו, נגענו בנושא היסוד הזה, וזה נתן השראה לאנשים רבים להתחיל בחיפושיהם.

"מָחָר". טוב שעכשיו יש בתי ספר שבהם מדברים עם ילדים על הרוחני…

אולגה צ'טבריקובה. כן, אבל פרויקט בית הספר הדיגיטלי מיושם כפרויקט בלתי מעורער. גם בתי ספר למשפחה וגם בתי ספר דקדוקיים אורתודוכסים רוצים לשלב את הדיגיטציה הזו. לכן, כעת המשימה שלנו היא להראות שפרויקט דיגיטלי הוא פשע נגד ילדים. אנחנו צריכים להחיות את האסכולה הרוסית הקלאסית, כי זו הדרך היחידה לחנך אדם רוחני ביותר. בית הספר הסובייטי לקח את כל הטוב מבית הספר הקלאסי הרוסי, הציג שם את עיקרון הדמוקרטיה והעניק לכל הילדים רמת חינוך גבוהה מאוד.

החוקר המדהים איגור פטרוביץ' קוסטנקו כתב את הספר "רפורמות בחינוך ברוסיה 1918-2018". אני מאמין שהספר הזה צריך להיות בכל משפחה. הוא תיאר את ההיסטוריה של האסכולה הסובייטית, ששורשיה באסכולה הרוסית הקלאסית. הוא הראה כיצד נלחמה נגדה, תוך התמקדות ברפורמות של שנות ה-60 וה-70, שערערו את מערכת החינוך הסובייטית והיוו המשך של הפדולוגיה של שנות ה-20 עם הפרוידיאניות, הטרוצקיזם וכדומה.

הרס בית הספר הרוסי הקלאסי בשנות ה-20 נעצר ביוזמתו של סטלין, שניהל באופן אישי את עבודת מחלקת בית הספר של הוועד המרכזי של ה-CPSU (ב).החלה תחייתו של האסכולה הרוסית הקלאסית, שבשנת 1943 שוחזרה באופן שיטתי במעטפת הסובייטית. זה סיפק את פריצת הדרך המדעית והטכנית שלנו בסוף שנות ה-40 - תחילת שנות ה-50.

אבל באותה שנת 1943 נוצרה האקדמיה למדעי הפדגוגיה, והתיישבו בה יורשיהם של פדולוגים, שמיד לאחר מותו של סטלין החלו לשבור בהדרגה את האסכולה הסובייטית הרוסית, במיוחד בתחום מדעי המתמטיקה, כתוצאה מכך. הבנת התלמידים במתמטיקה ירדה בחדות בשנות ה-70. … כבר אז, מורי האוניברסיטאות הטכניות השמיעו אזעקה כי הפונים הפכו שונים לחלוטין. בשנות ה-80 וה-90, השיטה הסובייטית התקלקלה.

כדי להחיות אותו, אתה צריך לחזור ליסודות. החינוך צריך להיות קלאסי ומסורתי. כי להתפתחות של ילד יש חוקים משלה שאי אפשר לשנות. כמו שאי אפשר להכין בצק לתפוח בלי מחמצת.

הנוירופסיכיאטר הגרמני מנפרד שפיצר הראה בספרו "אנטי-מוח" לאילו השלכות קטסטרופליות מוביל חינוך מחשבים, כיצד, במסווה של דיגיטציה, הם שוברים את נפשם של ילדים, והופכים אותם לאמבצילים.

"מָחָר". כדי להציל את המצב, אילו צעדים אתה מציע לנקוט ברמת המדינה?

אולגה צ'טבריקובה. כששואלים אותי שאלות, מה היית עושה אילו היית נשיא, אני לא עונה על שאלות כאלה, כי זה לא רציני. כל אחד במקומו צריך לעשות מה שהוא יכול, מתוך כך שפרויקט הדיגיטציה שמתבצע היום אינו תואם את החיים שלנו. תחום החינוך קרוב אליי, אני עוסק בו. עכשיו יש לנו תוכנית מינימום - לעצור את הדיגיטציה של בתי הספר והחינוך בכלל.

כשהבנק העולמי פיתח תוכנית לארגון מחדש של החינוך הסובייטי, הדבר הראשון שנכתב שם היה חיסולן של אוניברסיטאות פדגוגיות, משום שהן סיפקו חינוך מקיף ושיטתי. אף אחד אחר לא קיבל חינוך מהסוג שקיבלו מורים סובייטים לעתיד. הם חקרו את נפש הילד, תודעתו, שלבי התפתחותו. לכן, כעת מכים את המורים הוותיקים הללו, ובמקומם משתילים מנהלים בבתי ספר, שכמו משטח החלקה על גלגיליות, עוברים בראשם של ילדים, מקבלים את ה"חומר" הדרוש להם.

"מָחָר". מה ההורים יכולים לעשות בתנאים האלה?

אולגה צ'טבריקובה. זה תלוי בסיטואציה הספציפית, כי יש מורים רגילים, מנהלים רגילים, שבעצמם מפחדים ממה שקורה בבית הספר. וכשהם יסתמכו על הוריהם, ועד ההורים, יהיה להם קל יותר לתחזק את מערכת החינוך. ובמקום שהדירקטורים הם עושי דברה של קלינה, יש צורך לכתוב את הערעורים עליהם דיברתי. יש לנו ארגון טוב "התנגדות הורים", זה עוזר מאוד.

כמוצא אחרון, ניתן לעבור לחינוך משפחתי המבוסס על שיטות מסורתיות. "משפחה" אין הכוונה במשפחה, אלא כשקבוצה של משפחות מתאחדת, והן חולקות התמחויות ומלמדות את ילדיהן. כי אם אנחנו רוצים להשאיר את הילדים שלנו כבני אדם, אסור לנו לתת אותם לטכנאים דיגיטליים, שמעוותים אותם מהר מאוד.

אגב, עבור רוב האנשים הדיגיטליים האלה, מומחי IT, העיקר הוא כסף, כי פרויקט דיגיטלי הוא גם פרויקט פיננסי. לדוגמה, לוח לבן אינטראקטיבי עולה חצי מיליון רובל. אני לא מדבר על Wi-Fi וכל השאר. לכן, אם הורים יוציאו את ילדיהם מבתי הספר הדיגיטליים, הם פשוט יפשטו רגל. מבחינתם זה הדבר הכי גרוע - כסף לא יהיה!

בהקשר הזה, אני מאוד אוהב משל מזרחי אחד. המורה ביקש מתלמידו לקצר את המקל שצויר על הקרקע מבלי לגעת בו… התלמיד לא ידע כיצד לעשות זאת, ואז המורה צייר לידו מקל ארוך יותר. אנחנו חייבים לעשות את אותו הדבר, ליצור או להחיות את החינוך ה"אנושי" שלנו, שיהיה כל כך מלא במשמעות שאנשים יבחרו בו. הרי שום דבר לא חי בבית ספר דיגיטלי: מורים יוחלפו ברובוטים, הכל ייקבע על ידי בינה מלאכותית.

רקטור בית הספר הגבוה לכלכלה (HSE) ירוסלב קוזמינוב דיבר על כך בציניות רבה. הוא סיפר כיצד יכניסו מערכת הערכת אישיות באמצעות ספר לימוד אלקטרוני אינטראקטיבי, שכבר תהיה בו תוכנית מובנית שתבחן את הילד, ובהתאם למה ואיך הוא אומר ועושה הוא יכוון בערוצים מסוימים. זה ייעשה על ידי מכונה, לא אדם.

אפשר לדמיין את ההשלכות הקטסטרופליות של זה! אבל אנשים כמו קוזמינוב הם אחוזי דיבוק, וזה מיותר להגיד שום דבר. עלינו ליצור, להחיות, ליצור את שלנו ולעשות זאת במלוא עוצמתנו.

מוּמלָץ: