תוכן עניינים:

איך אנשים מפורסמים הפרו את סעיף 148 לחוק הפלילי
איך אנשים מפורסמים הפרו את סעיף 148 לחוק הפלילי

וִידֵאוֹ: איך אנשים מפורסמים הפרו את סעיף 148 לחוק הפלילי

וִידֵאוֹ: איך אנשים מפורסמים הפרו את סעיף 148 לחוק הפלילי
וִידֵאוֹ: התרגילים הכי מטורפים שתראו עם הספינר!! (ספינר שמראה את השעה?!) 2024, מאי
Anonim

בית המשפט המחוזי של יקטרינבורג, המיוצג על ידי השופטת יקטרינה שופוניאק, גזר על הבלוגר רוסלן סוקולובסקי (שתפס פוקימונים בכנסייה) 3.5 שנים על תנאי. השופט שופוניאק מצא את סוקולובסקי אשם, בין היתר, משום שהוא "מכחיש את קיומם של ישו והנביא מוחמד".

שופוניאק גינה את סוקולובסקי על "הסתה לשנאה או לאיבה" (סעיף 282 לחוק הפלילי) ושבעה פרקים של העלבת רגשותיהם של המאמינים (החוק הפלילי 148). אנו מציגים לקוראינו את הציטוטים של כמה רוסים מפורסמים שהתמזל מזלם למות לפני שנפלו לידיו של השופט שופוניאק.

לב טולסטוי

בטרם וויתרתי על הכנסייה ועל האחדות עם האנשים, שהיו אהובים עליי באופן בלתי נסבל, הקדשתי כמה שנים, לפי כמה סימנים שפקפקתי בנכונות הכנסייה, למחקר תיאורטי ומעשי את תורת הכנסייה: תיאורטית, קראתי שוב כל מה שיכולתי. על תורת הכנסייה, למד וניתח באופן ביקורתי תיאולוגיה דוגמטית; בפועל, הוא פעל בקפדנות, במשך יותר משנה, על כל המרשמים של הכנסייה, קיים את כל הצומות והשתתף בכל שירותי הכנסייה. והשתכנעתי שתורת הכנסייה היא תיאורטית שקר ערמומי ומזיק, אבל בפועל היא אוסף של אמונות טפלות וכישוף גסות ביותר, שמסתירים לחלוטין את כל המשמעות של ההוראה הנוצרית. צריך רק לקרוא את המכתב ולעקוב אחר אותם טקסים המבוצעים ללא הרף על ידי הכמורה האורתודוקסית ונחשבים לפולחן נוצרי, כדי לראות שכל הטקסים הללו אינם אלא שיטות שונות של כישוף, המותאמות לכל מקרי החיים האפשריים. כדי שילד, אם ימות, יעלה לגן עדן, צריך להספיק למשוח אותו בשמן ולפדותו באמירת מילים ידועות; כדי שהאישה לאחר הלידה תפסיק להיות טמאה, יש צורך להגות לחשים ידועים; כדי שתהיה הצלחה בעסק או חיים שקטים בבית חדש, כדי שהלחם ייוולד טוב, הבצורת תיפסק, כדי שהדרך תהיה בטוחה, כדי להחלים ממחלה, כדי להקל על המצב של נפטר בעולם הבא, על כל זה ועוד אלף נסיבות, ידועים לחשים, שהכהן משמיע במקום פלוני ובעבור מנחה פלונית.

אנטון צ'כוב

מזמן איבדתי את אמונתי ורק מסתכלת בתמיהה על כל מאמין אינטליגנטי.

אלכסנדר הרזן

אנשים רבים חושבים שהגאווה הזו מפריעה להאמין. אבל למה הגאווה לא מפריעה ללמידה? מה יכול להיות צנוע יותר מעבודתו של הוגה דעות המתבונן בטבע? הוא נעלם כאדם והופך לכלי פסיבי אחד להוקעה, למשיכת חוק כלשהו לתודעה. הוא יודע כמה הוא רחוק מהידע המלא, והוא אומר את זה. התודעה של מה שאנחנו לא יודעים היא סוג של התחלה של חוכמה. לפני ההשפלה המתנשאת של המאמין, לא רק שגאווה של עובד מדע לא אומרת כלום, אלא שגאווה של מלכים ומנהיגי צבא אבדה ונעלמת. ואיך יכול להיות שהוא לא מתגאה - הוא יודע את האמת הבלתי מותנית, הבלתי מעורערת, על אלוהים ועל העולם; הוא יודע לא רק את זה, אלא גם את האור הזה: הוא צנוע, אפילו ביישן מעודף עושר, מביטחון עצמי. השילוב המוזר הזה של גאווה לא טבעית עם ענווה לא טבעית שייך לתפיסה הנוצרית הכללית. לכן האפיפיור, "מלך המלכים", מכנה את עצמו תמיד עבד העבדים. ההשקפה הדתית היא אהבה לאמת, לעבודה, הצורך לחשוף את עצמו, הצורך להילחם בשקרים ובאי אמיתות, במילה אחת, הפעילות חסרת עניין, לא מובנת. אדם דתי לא יתן נר פרוטה לה' לחינם, כל אלה הם חשבונות עבורו למחלה עתידית, לקציר עתידי ולבסוף לחיים עתידיים.

ויסריון בלינסקי

לא שמתם לב שרוסיה רואה את ישועתה לא במיסטיקה, לא בסגפנות, לא בפיאטיזם, אלא בהצלחות הציוויליזציה, הארת האנושות.היא לא זקוקה להטפות (היא שמעה אותן מספיק!), לא לתפילות (די שהיא חזרה עליהן!), לשכל ישר ולצדק, וליישום קפדני, אם אפשר,… אלו השאלות שרוסיה עסוקה בהן בחרדה. חצי שינה אפטית שלה! ובזמן הזה, הסופר הגדול, שביצירותיו האמנותיות המופלאות תרם בעוצמה כה רבה לתודעה העצמית של רוסיה, נותן לה את ההזדמנות להסתכל על עצמה כמו במראה, מופיע עם ספר שבו, בשם של ישו והכנסייה, מלמד את בעל האדמות הברברי להרוויח מהאיכרים יותר כסף, נוזף בהם ב"חוטמים לא רחוצים"!

פיוטר צ'ייקובסקי

"המוח שלי מסרב בעקשנות להכיר באמיתות הצד הדוגמטי הן של האורתודוקסיה והן של כל הווידויים הנוצריים האחרים. כתוצאה מכל הנימוקים שלי, הגעתי לשכנוע שאין חיי נצח. אבל אמונה היא דבר אחד, והרגשה ואינסטינקט הם דבר אחר. בהתכחשות לחיי נצח, אני בו-זמנית דוחה בזעם את הרעיון המפלצתי שאמא שלי… נעלמה לנצח ושלא אצטרך להגיד לה שאחרי 23 שנות פרידה, אני עדיין אוהב אותה".

דמיטרי מנדלייב

אי אפשר להשאיר אמונה לבד. היא הבסיס לדת, וכל דת בימיכם היא אמונה טפלה גסה ופרימיטיבית. אמונה טפלה היא ביטחון עצמי שאינו מבוסס על ידע. המדע נלחם באמונות טפלות כמו אור מול חושך

מקסים גורקי

לא באלוהים יש התבונה, אלא באדם. אלוהים מומצא - ומומצא רע! - כדי לחזק את כוחו של האדם על האנשים, הוא נחוץ רק לאדם-אדון, והעם העובדים הוא אויב ברור.

ולדימיר לנין

לדבר על חיפוש אלוהים לא כדי לדבר נגד כל השדים והאלים, נגד כל הגופות האידיאולוגיות (כל אל הוא גופה - יהיה זה הכי נקי, אידיאלי, לא מבוקש, אבל בנוי, בכל זאת) - אלא כדי העדיפו את הקו הכחול על הצהוב, זה גרוע פי מאה מאשר לא לדבר בכלל.

במדינות החופשיות ביותר, באותן מדינות שבהן הקריאה "לדמוקרטיה, לעם, לציבור ולמדע" אינה הולמת לחלוטין - במדינות כאלה (אמריקה, שוויץ וכו') האנשים והעובדים טיפשים במיוחד בקנאות עם הרעיון של נקי, רוחני, שנבנה על ידי אלוהים. בדיוק בגלל שכל רעיון דתי, כל רעיון של כל אל, כל פלירטוט אפילו עם אל הוא תועבה שאין לתאר, במיוחד נסבלת (ולעתים קרובות אפילו מיטיבה) שפגשה הבורגנות הדמוקרטית - זו הסיבה שהיא התועבה המסוכנת ביותר, ה"זיהום" הנורא ביותר. מיליון חטאים, טריקים מלוכלכים, אלימות וזיהומים פיזיים נחשפים הרבה יותר בקלות על ידי הקהל ולכן הרבה פחות מסוכנים מהרעיון העדין והרוחני של אלוהים לבוש בתלבושות ה"אידיאולוגיות" האלגנטיות ביותר. כומר קתולי שמשחית בנות (מה שבמקרה קראתי עליה בעיתון גרמני) הוא הרבה פחות מסוכן ל"דמוקרטיה" דווקא מכומר בלי פח, כומר בלי דת גסה, כומר אידיאולוגי ודמוקרטי שמטיף לבריאה. בריאת אלוהים. כי את הכומר הראשון קל לחשוף, להוקיע ולגרש, ואת השני אי אפשר לגרש כל כך פשוט, קשה פי 1000 יותר לחשוף אותו, אף אדם "שביר ומטלטל מעורר רחמים" ברחוב לא יסכים "לגנות" " אותו.

ולדימיר מיאקובסקי

זוהי כנסייה, מקדש של אלוהים, נשים זקנות באות לכאן בבוקר.

הם יצרו תמונה, קראו לה "אלוהים"

והם מחכים שהאל הזה יעזור.

גם טיפשים - התמונה לא תעזור להם בשום צורה.

יורי גגרין

בריחת האדם לחלל הניחה מכה מוחצת לאנשי הכנסייה. בזרמי המכתבים המגיעים אלי קראתי בסיפוק את הווידויים שבהם מאמינים, בהתרשמות מהישגי המדע, התנערו מאלוהים, הסכימו שאין אלוהים וכל מה שקשור בשמו הוא בדיה ושטויות.

"הדרך לחלל. הערות של טייס-קוסמונאוט ברית המועצות"

ורלם שלמוב

"איבדתי את האמונה באלוהים לפני זמן רב, בגיל שש.ואני גאה שמגיל שש עד שישים לא ביקשתי את עזרתו לא בוולוגדה, לא במוסקבה ולא בקולימה".

איבן פבלוב,

פיזיולוג, חתן פרס נובל

אני… אני עצמי רציונליסט עד לשד עצמותי וגמרתי עם הדת… אני בן של כומר, גדלתי בסביבה דתית, לעומת זאת, כשבגיל 15-16 התחלתי כדי לקרוא ספרים שונים והתמודדתי עם השאלה הזו, שיניתי … אלוהים.

ולדימיר ורנדסקי

אקדמאי

הוא התחיל לקרוא את הבשורה (בסלבית של אניה). מעולם לא קראתי אותו. קראתי את כל התנ ך - בביקורת קשה - בתיכון. אני קורא כל הזמן על תולדות הדת. אבל היחס השלילי שלי - לרגע הנוכחי - למשמעות הפילוסופיה משתרע על כל צורות הדתות החיות.

לב לנדאו

פיזיקאי, חתן פרס נובל.

אין כמעט פיזיקאי גדול שאינו אתאיסט. כמובן, האתאיזם שלהם אינו לוחמני, אבל מסתדר בשקט עם היחס המיטיב ביותר לדת. לרובם אין אפילו את האומץ להודות בגלוי שהדת מנוגדת למדע.

יסודות דתיים נפוצים יותר בקרב פיזיקאים ממעמד הביניים, ואין זה מפתיע שהתהילה שלהם עולה על ערכם המדעי.

ויטלי גינזבורג

פיזיקאי, חתן פרס נובל

התמדה של אמונות דתיות מוסברת גם בכך שדת יכולה להוות נחמה, במיוחד לנוכח מחלה ומוות. עם זאת, אין לי ספק שלדת, לפחות בצורות מודרניות, יש אותו גורל כמו לאסטרולוגיה. למרבה הצער, ייקח הרבה זמן לחכות לדחייה נרחבת של הדת.

מוּמלָץ: