פנצ'רים אפיים במילה על הגדוד של איגור

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

פעם כבר כתבתי שקו המחשבה של המחבר עצמו הוא לא נוצרי ולא רוסי (למשל, ישו אף פעם לא מוזכר, אבל מתענגים על אלים סלאביים עתיקים רבים, בעיקר הומצאו במאה ה-18 בחוג נוביקוב, כי רק שמותיהם, ו"התמחות" היא פיתוח מאוחר של הבונים החופשיים)

כאן נשקול את הטעויות והטעויות הספציפיות שנגרמו מהעובדה שעם כל המאמצים לזייף את הנאום העתיק, זה היה זר ובלתי מובן עבור המהדר.

המילה "ישן" בעידן הטרום-פטרינית פירושה "בכיר", "ראש", וכלל לא "עתיק" "ישן".

זה ממש אומר "החל במילים בכירות, שתלטניות".

*****

לא פעם ניתקל בעובדה שמחבר הזיוף הזה מבלבל בין המשמעות הקדומה של המילה לזו העכשווית. במקרה זה, הוא מבלבל את הבנתו את המילה "נבואי" (נבואי, חושף סודות) עם ה"נבואי" הקדום, שפירושו "ידיעה", "בעל מידע", "מנוסה, ערמומי".

*****

באופן דומה בהמשך

בעידן הקדם-פטריני, המילה "זמן" פירושה "זמן", ולא עידן. צריכות להיות "שנים מוקדמות" או "שנים עתיקות".

זה פשוט אומר "המונחים הראשונים של המריבה"

*****

שוב יצא המרצע של המאה ה-18. הזקן הוא הבכור. ממש לא בנושא עם "הווה".

עצם המילה "הווה" זרה לחלוטין לשפה העתיקה.

*****

הנה פנצ'ר בבלבול הנצחי של חושך וחושך. הסימן הרך הוא e מופחת, שבימי קדם לא הצטמצם כלל. החושך הוא tma. וה"נושא" (חושך) הוא עשרת אלפים. כך, השמש כיסתה את צבאו של איגור בעשרת אלפים.

*****

ניסיון פתטי למשוך את המילה "טוב יותר" לדרך עתיקה. לא הייתה מילה "לוס" בימי קדם. זה היה "אונה".

*****

על בויאנה, זָמִיר זמנים עברו!

למה, אתה סיה פלקי דגדג, קופץ, תִפאֶרֶת על פי עץ המחשבה,"

קורה שסופר משתמש בצורות שונות של אותה מילה בטקסט שלו - אם כי לעתים רחוקות מאוד. ובעיקר כשהוא מצטט אחרים. אבל להשתמש בזמיר וסלאווי באותו משפט זה סימן לסכיזופרניה.

*****

פנצ'ר עם חוסר הבנה של משמעות המילה הסלאבית "זמן" עובר דרך הזיוף כולו.

*****

ז'וקובסקי רצה לומר "בלתי ניתן לשליטה", "אמיץ", אך למרבה הצער, הוא לא ידע ש"מצוף" בסלבית פירושו "משוגע", "מטורף". יתר על כן, ה"טור" הסלאבי אינו שור כלל, אלא איל. (למעשה, לכן נקרא המגדל "סיור", לפי חוזק מצחו ועקשנותו של האיל)

כך, במקום גיבור אפי, התברר, "ואמר לו האייל המשוגע וסבולוד".

כן. chefdevr של הספרות הרוסית העתיקה.

*****

המילה "אוכף" היא אנכרוניזם. בימי קדם הוא "הוסר", "רסן", או פשוט "הוכן",

*****

שוב חסמה השמש את השביל עם כעשרת אלפים

*****

המילה "סופת רעמים" בימי קדם פירושה "איום". תרגום מילולי - "הלילה, נאנח אותו באיום, העיר את הציפורים"

*****

Tmutarakan (תמאן) במאה ה-12 הייתה די נסיכות רוסית אורתודוקסית. הבלוק ראש הוא אליל. איזה אליל היה בנסיכות הרוסית האורתודוקסית - שאלה למחבר הזיוף.

*****

אני לא מעז לטעון שבשפה הרוסית העתיקה לא הייתה המילה "כביש", למרות שאני עצמי לא פגשתי, אבל שבערבה הגדולה הם לא נולדו - אני משוכנע בכך. סביר להניח שהמחבר ניסה להשתמש במילה "כביש" כמילה נרדפת למילה "שביל" בתור מילה נרדפת למילה "כיוון", אך לא הצליח להתמודד עם פיתולי הרמיזות ונסע לשלולית.

*****

אני בוכה, כי המילה "בכי" הופיעה בארצנו רק לאחר הפלישה הפולנית (מהסיבה הפשוטה שזו הגרסה הפולנית של המילה "קליקאטי")

*****

אני לא יודע מה זה, אבל קשה לי לדמיין זאבים עושים את זה עם איום בגיאיות.

*****

הזייפן רצה לומר "מאז יום שישי בבוקר הגדודים הפולובציים רמסו", אך מחוסר ידיעה אמר שאלמונים רמסו את כל הפולובציים ממש ביום שישי בבוקר.

*****

הפנצ'ר הכי אפי.לא רק שברוסיה (כמו גם באירופה ובאסיה, למעט סין וקוריאה) במאה ה-12 איש לא ידע דבר על קיומה של יפן, אז אף אחד לא קרא לזה כך עד סוף ה-17. מֵאָה. אז יפן לא סחרה אז בבדים עם אף אחד, כי לא היה זמן - זו הייתה תחילתו של המשטר השוגוני.

כל סטודנט יפני (אפילו מתחיל) פשוט ירק את כל הרצפה במקום הזה.

*****

רק כותבי הכורסאות מהמאה ה-18 מגשרים על הגשרים מעל הביצות.

*****

המקום המלוכלך הוא הזיוף המדובר. בלטו (ביצה) ברוסית עתיקה פירושה "בוץ", לא תופעה גיאוגרפית. זה כמו להגיד עכשיו "הוא הדליק סיגריה ומקלות נייר אחרים עם טבק".

*****

רקוב ("פגאני") הוא כינוי המוחל על אמונה ואנשים, אך לא על חלקי הגוף. זה כמו להגיד "ידיים נוצריות היו שם" או "רגליים מוסלמיות היו בכל מקום".

*****

שוב המאה השמונה עשרה מטפסת. "המרדה" במובן של "בגידה", "מרד" - זו המאה השמונה עשרה. בעוד שהמשמעות העתיקה היא "שוד". הנסיך אולג עסק בשוד בכבישים מהירים עם חרב?

*****

ז'ירו הוא הגרסה הדיאלקטית הצפונית (ולדימיר) של המילה "ז'יטו".

פירושו "לחם", "חיטה", באופן פיגורטיבי - "אוכל", "מלאי". ב"מילה" היא משמשת במובן המודרני "נועז" = "עבה, גדול". לפיכך, "גאון הספרות הרוסית הישנה" ממש אמר "צער תבואה/מזון עבר בארץ הרוסית".

*****

פולובציאנים משוגעים מינו מחווה לסנאי מבית המשפט.

*****

קשה להבין למה הוא עורר סלע, כי מה זה סלע אפשר להבין רק אם ניקח בחשבון שמדובר בזיוף בינוני עם עיוות מכוון של מילים.

*****

ראשית, בסלאבית, גוטפסקי, לא גותית. שנית, קשה לדמיין מה הגותים עשו במאה השתים עשרה.

*****

שוב אומר הנסיך שליבם האמיץ של איגור ווסבולוד התמתן בטירוף.

*****

אתה מטורף רוריק ודיוויד

*****

"תעשה אותו דבר פנינים נשמה"

המילה פנינה לא הייתה ידועה ברוסיה העתיקה לפני הטטרים (מכיוון שזה אזור טורקי). בימי קדם, ניתן היה להפיל רק פנינה או נפש חרוזים.

*****

למאטינים בעידן שלפני פטרין, הם לא צלצלו (לפחות הפעמונים). הם קראו למשמרת כל הלילה ולהמוניה.

*****

שוב, פנצ'ר עם בורות במשמעות המילה, שעברה למועד הידור של הזיוף. "ערמומי" בימי קדם פירושו "מאסטר", "מקצועי". ו"ערמומי" במובן שלנו הוא "חכם" או סתם "נבואי".

*****

הארמין חי בצפון הרחוק (ארכנגלסק, פומורי) ובטייגה. לא הקנים ולא הגוגול הלבן הוא קופץ למים. איזה שטן החליט בויאן קייב (דרום רוסיה) להסביר את התנהגותו של הנסיך איגור בשמל, שלא הוא ולא מאזיניו ראו (למעט אולי כעור) - איש אינו יודע מלבד מחבר השטויות הללו.

*****

לא רק שהצורה הפסאודו-סלבית השגויה, והמילה "שחף" עצמה היא פולש פוסט-פטריני בשפה הרוסית.

*****

הכל מסתיים באפי

תהילה לאיל המטורף וסבולוד!

*****

זה כל מה שרציתי להגיד

העובדה שאקדמאים גדולים מעריצים את כף הפנים הבלתי פוסקת הזו כאנדרטה לספרות רוסית עתיקה, שכל הפאסמרים מסמרות את האטימולוגיות שלהם על בסיסו, מדברת רק על האם כדאי לבזבז משהו (זמן, כסף, ריבית) על האקדמאים האלה.