תוכן עניינים:

פוטושופ מהמאה ה-19
פוטושופ מהמאה ה-19

וִידֵאוֹ: פוטושופ מהמאה ה-19

וִידֵאוֹ: פוטושופ מהמאה ה-19
וִידֵאוֹ: Was Stalin planning to invade Germany? 2024, מאי
Anonim

כפי שהראינו בסדרת פוסטים, לצילום הדפס יש בערך אותה מידת דיוק היסטורית כמו לציור. מבלי לראות את הנגטיב המקורי, הצופה בקושי יכול להבחין בגבול בין המציאות לפנטזיה של הריטוש. וזה תמיד היה ככה, מהימים הראשונים של הציור.

ברוסיה "פוטושופ" מאמצע המאה ה-19. היום נשתף את אחת הדוגמאות המוקדמות והמפתיעות ביותר.

טקסט נוסף מפוסט המקור:

צילום ידוע של שבועת הנאמנות של שמיל בבניין עצרת האצילים. מעולם לא חקרתי אותו, אם כי הפרופורציות של החדר בבירור לא תקינות.

הנה מה שכותב מחבר התצלום ברנרד גולדברג במזכר למושל קלוגה א.י. שביץ':

ב-26 באוגוסט 1866, בקלוגה, השבוי שמיל נשבע אמונים לקיסר ולרוסיה.

כיוון שראיתי בזה אירוע היסטורי נפלא, הצבתי לעצמי את המשימה לתאר אותו באמצעות צילום. אם אי אפשר היה להסיר את השבועה בהגשתה, צילמתי בנפרד כל אדם, חדר ודברים שהיו בזמן שבועת שמיל, ואז קיבצתי אותם. המשימה שלי הייתה גדולה ולמילויה לא חסכתי לא בעמל ולא באמצעי המוגבלים ולאחר תשעה חודשים של לימודים מתמידים, השגתי את מטרתי. את העותק הראשון של תמונה מצלמת של שבועת הנאמנות של שאמיל לרוסיה עם משפחתו, העזתי להציג לקיסר, והוד מלכותו, לאחר שקיבל את העותק הזה, ברוך רחמים על מתנה ותגמול כספי.

הקולאז' הזה הוא בגודל גדול:

תמונה
תמונה

הסיפור ממשיך:

שמיל בילה יותר מתשע שנים בקלוגה. כאן התרחש הפיוס שלו עם רוסיה. באולם עצרת האצילים של קאלוגה בספטמבר 1866 נשבע שאמיל יחד עם בניו קזי-מוחמד ומוחמד-שפי. "ב-10 באוקטובר 1932 נשלחה בקשה רשמית למוזיאון קלוגה עם התוכן הבא:" למכון המחקר הצ'צ'ני לתרבות לאומית יש מידע שבקלוגה יש חומרים הנוגעים לשאמיל ומנהיגי הרים אחרים שנשלחו על ידי ממשלת הצאר לקלוגה. תרבות, לומדת חומרים היסטוריים הקשורים לכיבוש הקווקז ולמאבקם של מטפסי ההרים לעצמאותם, מבקשת להעביר לראש המוזיאון האזורי הצ'צ'ני החבר שריפוב זאורבק את כל הפריטים הקשורים לשמיל ולחייו לאחר השבי, גם כן. כמו חומרים נוספים הקשורים לתולדות המאבק של תושבי הרמה לעצמאותם הלאומית. "דרישה זו נענתה, וב-24 באפריל 1933 שלח מנהל מוזיאון קלוגה ו' איזבקוב את החומרים המבוקשים לגרוזני -" צילומי צילום- מקוריים הנוגעים לשהותו של שאמיל בקלוגה: סך הכל 6 מסמכים מקוריים ו-5 עותקים מהם".

לפיכך, במהלך תקופת התנועה הפעילה של חפצים, מוזיאון קלוגה איבד חלק משמעותי ממכלול החומרים האותנטיים הקיים, מכיוון שהגורל הנוסף נותר עלום. ערכם של החפצים האבודים היה שהם היו קשורים ישירות לשהות של האימאם השבוי ומשפחתו על אדמת קלוגה. בכספי המוזיאון שרד רק אחד משבעת התצלומים, המתאר את שבועת שמיל, ואת הקבלה של האימאם על הכסף שהוקצה לו לתחזוקה. פריטים אלו לא הועברו לגרוזני, כנראה מסיבות אידיאולוגיות, שכן יצאו נגד המשימה שהוצבה - לאסוף חומרים על "מאבק מטפסי ההרים לעצמאותם".

מוּמלָץ: