היגיון מספר ואיות מספר

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

שוב אנחנו רוקדים לפי מנגינה של מישהו

בין הנדירות הרבות ששמרו על זיכרון האפוס האמיתי של האנושות, ישנו מסמך מעניין הדוחה מכל וכל את כל הרמיזות של עמו הנבחר של אלוהים על עתיקותו. יתרה מכך, הוא מצביע ישירות על כך שעבור העם הזה, במסדרים הסודיים הפופיסטיים, הומצאה ההיסטוריה שמעולם לא הייתה קיימת, שנוצרה על ידי זיוף ההיסטוריה של הארץ הרוסית וניכוס עובדות שנגנבו מהאפוס הרוסי. הפרויקט המקראי אינו מזיק כפי שהוא נראה להמונים הרחב והושתל באמצעות אלימות ממלכתית, בהסכמה מלאה של שבט הכוהנים.

בצורה כזו או אחרת, ההיסטוריה זחלה כמעט לכל התרבויות של עמי העולם ויצרה סימביוזה של ידע כוזב המבוסס על התורה. אחרי הכל, ההיסטוריה היא רק "ההיסטוריה שלי".

המחבר כלל אינו רוצה לפגוע ברגשות המאמינים, אולם לא לכתוב על מה שפשוט מונח על פני השטח ודורש הסבר שאינו אפשרי, בהתחשב בעצמו כרוסופיל וסופר סלאבי. אינני מבין כלל רבים מהמבקרים שלי, שלמרות המובן מאליו טוענים שהם מחויבים יותר לפרשנות המדע. סלחו רבותי, אבל איפה בעצם ראיתם מדע בהיסטוריה?

נתתי דוגמה איך המיתולוגיה הזו נכתבה בפועל. נוצרה בוותיקן, ההיסטוריה העולמית של סקאליגר ופטפיוס פשוט נכתבה מחדש מחיבורים "מדעיים" שונים של כמה מדענים פסבדו מאחרים מאותו דבר. ולאיש (!!!) לא היה רצון לבדוק את נכונות הגרסה הראשונית של שני הנזירים הישועים, או אפילו לפקפק בכך. לא, כמובן, היו אנשים שהציעו גרסאות אחרות, אבל הם, לעגו וירקו עליהם, עלו בתוהו, מהטריבונות האקדמיות הגבוהות. והאם מי שמשלמים על כך מסוגל לכתוב את האמת? הרי הלקוח אינו מעוניין באמיתות האירוע, הוא צריך להצדיק את זכותו לפסוק.

אז איזה סוג מסמך עניין אותי, עליו החלטתי לספר לקורא, למרות אושר השנה החדשה?

זה יהיה על "מפת רוסיה" מתוך תחריט של Gessel Gerrits (אמסטרדם, 1614), שפורסם על ידי Vilém Blau בשנות ה-1630 מהמקור, כפי שאומר הכתובת על הקרטוש, ש"פדור, בנו של הצאר בוריס, דאגו להלחין", התרחב לנהרות דווינה וסוחונה ולמקומות נוספים, ככל שניתן היה לעשות זאת על סמך מפות וחדשות שהגיעו לידינו, והוקדשו לגסל ז'רארד הריבון הגדול, הצאר וה הדוכס הגדול של כל הרוסים מיכאיל פדורוביץ', אוטוקרטי של ולדימיר, מוסקבה ונובגורוד, צאר קאזאן, צאר אסטרחאן, צאר סיביר, צאר פסקוב, הדוכס הגדול מסמולנסק, טבר, יוגורסק, פרם, ויאטקה, בולגרית וכו', ארץ הצאר והדוכס הגדול של נובגורוד-ניזובסקאיה וכו', ריבון אדמות איבר, קרטלה וצאר גאורגיה.

1614 שנה. השנה הראשונה לשלטון שושלת רומנוב החדשה, שביצעה הפיכה בארמון ב-1613. הזמן שבו הרומנובים רק התחילו לזייף את האפוס הרוסי ואת הכנסת ההיסטוריה לחיי עמנו.

המפה באמת נפלאה ואני אחזור אליה בעבודות אחרות. בזה, המורכב באופן בלתי צפוי, כדי לא להלחיץ את הקורא אחרי חג השנה החדשה (וגם את עצמי), נדבר רק על הקטע של המפה הזו שבו מצוירת הוולגה. מילאתי את מסך הפתיחה של המיניאטורה עם שבר של החלק הזה.

מה ראה המחבר כל כך מעניין על המפה? שימו לב לשם נהר הוולגה: Wolga olim Rha. התרגום המילולי של הטקסט הלטיני הזה פירושו - וולגה, לפני רא.

כאן אני מופתע, יגיד הקורא ויתן לי הרבה דוגמאות מסוג ה"למה" של זדורנוב על פי משחק מילים עם השורש "רה". ותקח את הזמן, גרגרן יקר, יגיע הזמן ואני אפתיע אותך.

אבל לעת עתה, נעזוב את המפה בצד, ונתעניין במשמעויות הערביות של הקידומות -el, -al ו-il.כידוע, הם נמצאים גם מול המילה וגם בקצה שלה.

נתחיל מזה שכל שלוש הקידומות זהות, רק - או נכתבות לא על ידי ערביסטים, אלא על ידי אלה שלא ידעו את האיות של הערבים.

למעשה, אל (אל) בערבית אינו קידומת, אלא מאמר. זה הופך לקידומת רק בכתב העברי. זה היגר אל השפה הרוסית מהמסורת היהודית, ממש לאחרונה, בתקופת ברית המועצות. ואין פלא! למשל, אישה יהודייה לימדה אותי ספרות רוסית בבית הספר, שפירשה את גדולי הסופרים של רוסיה אך ורק על פי תוכנית הלימודים הכללית החינוכית שחיברה על ידי בני השבט. לכן, הטקסט של טיוצ'ב על רוסיה שצוטט על ידי, הביא אותה למצב של הלם. עובדת הענין היא, שבכיתה ח' התמצאתי ביצירתו של המשורר ומצאתי באחת הספריות, שהייתה זמינה לציבור לתלמיד, מהדורת פקסימיליה משנת 1927 מהדורת תשמ ח.

אז הטקסט של השיר המפורסם, שצוטט כעת על ידי פוליטיקאים ואזרחים רגילים, היה שונה לחלוטין. שימו לב, קורא, צפו בהפיכת ההיסטוריה היהודית לאפוס רוסי.

נראה שיש משהו לא מובן, כי הכל כל כך פטריוטי! אבל עכשיו, אני אחליף רק אות אחת, והקורא יראה משמעות שונה לחלוטין של השיר, אותה משמעות שטיוצ'ב עצמו הכניס לתוכו.

ובכן, קורא? אם בטקסט הראשון ברור שאתה צריך להאמין במערכת הממלכתית הקיימת כיום ברוסיה, ולכן לסמוך על מה שקורה, אז בטקסט הנוכחי של פיודור טיוצ'ב, כתוב על משהו אחר. מדובר באמונה, לא במדינה. אות אחת השתנתה וכל כך הרבה משמעות!!!

אז סבלו עם המחבר המעצבן ופשוט עקבו אחר המחקר שלי על המאמר -el

המאמר תמיד נקרא היכן שהוא כתוב. דבר נוסף הוא שאם אחריו יש עיצורים כמו P,S,W,H וכו'. (ישנם 12 עיצורים בסך הכל, הם נקראים "שמש"), ואז המאמר מומר ל-Er- (לדוגמה, ריאד), Es- (למשל, Dar-es-Salaam), Es-, En-, וכו ' לפני שאר העיצורים (י (ז), ב, מ, ק וכו', הם נקראים "ירח"), קוראים את המאמר אל- (אל-). לדוגמה: גיזה, כווית.

אבל אם המאמר –al נכתב אחרי אות עיצור, אזי הוא משתנה ל–il, אם התנועה נשמעת מורכבת, או –el, אם התנועה פשוטה. והכל תלוי בעיצור שבא לפני הניקוד. למשל ישראל-איל וישראל-איל. ראה כמה זהות באיות המילים האלה אומרות את אותו הדבר. אחזור אליהם מאוחר יותר.

אחד המרכיבים של שם ערבי הוא כינוי (ניסבה), שניתן על ידי עיסוקו של האדם או האזור ממנו הוא בא. לדוגמה, מוחמד בן מוסא אל-חובריזמי - "מוחמד, בנו של מוסא, מח'ורזם".

אני מקווה שהקורא יזכור שערבים לא קוראים כמונו, אלא מימין לשמאל. יהודים, כבני שבט של ערבים, קוראים באותה צורה.

זה יהיה הגיוני למדי להניח שישראל היא המילה איל-ראזי הנקראת משמאל לימין. אולם ישראל נראית בצורה המובהקת ביותר באותה קריאה - אל-ראסי (א). כלומר מרוסיה.

כעת אנו מסתכלים על המפה, שם כתוב: Wolga olim Rha, אותה מתרגמים החוקרים כ- וולגה לפני רה.

אולם פירוש זה אינו נכון, שכן המילה Rha מכילה אות ח' מוזרה. ועולים מתפרשים כ"פעם", ולא "לפני".

ברוסית, "רז" הוא למעשה לא ספרה. המקרה היחיד שבו הוא פועל כמספרה הוא ספירה, בדרך כלל בעל פה. "אחת, שתיים, שלוש…", "אחת, שתיים וגמר"

במקרים אחרים, פעם אחת היא או שם עצם ("פעמיים"), או שהיא בדרך כלל מילה שונה לחלוטין (הומוניה), תואר או איחוד.

במקרה זה, מכיוון שמדובר בקידומת בעלת הצורה הסלאבית הכנסייתית במקום הרוסית הקדומה - ros-, ros-.

רז-, זה הצמיחה, רק בעמדה לא לחוצה תחת השפעה סלבית כנסייתית בתנאים נוחים של אקניה או אוקניה, כפי שצריך להיות על הוולגה, שם שניהם נפוצים. כלומר, המילה "זמן" היא רק המילה רוס ונגזרותיה.

ועכשיו הקשיבו למסדר הצבאי, שהוצא עכשיו על חשבון. לפני הקרב הקים הנסיך את הגדודים והחל במסדר:

- ראשון!

והוא נענה:

- פעם אחת!

- שנית!

- פעמיים!

- שלישית!

- שלוש פעמים!

וכך מאה פעמים, כלומר, מאה רוסים! כבר לא נחשב, שכן בסיס הגדוד היה מאה. לאחר שסיימו מאה, הם התחילו מחדש.

פעמים אלו חיילים בשורות.

המילה one פירושה נהדר, ו-Rha היא פשוט Reha או נהר, מכיוון ש-X ו-K הן אותיות הניתנות להחלפה.

סך הכל:

Wolga olim Rha - הוולגה הוא נהר רוסי גדול.

אני מקווה שלקורא אין ספק שהוולגה נהדרת? ואם כן אז בחזרה לישראל.

איך אתה מבין שישראל היא מילה רוסית מעוותת רוסיה עם המאמר -il. ואנחנו ישראלים - רוסים מרוסיה. אנשים מארצות הנהר הגדול - וולגר או וולגאן.

המלחמה המקראית בין ישראל ליהודה היא מלחמה בין רוסיה למערב אירופה ותיאורה בתורה ובברית הישנה, לא יותר מאירועים ברוסיה של ימי הביניים, כאשר עמי ליבוניה שנכבשו (מערב אירופה ולא ההיסטוריה האזובית של Baltic) החלה להילחם על עצמאות מאימפריית הסלאבים - Rus Horde. לשם כך הומצא פרויקט מקראי עם אל שמתנגד לאל הרוסי בשם רוד (טוב). ברוסיה, שמו של האל היהודי מובן כרע.

השם יהודה מורכב משתי מילים deo (deya) - אלוהים או האלה ושילוב של האותיות YiU. ה-yiwu האחרון פירושו המילה אחד. לכן, המילה יהדות פירושה מונותאיזם או אלוהות גדולה, שזה אותו דבר.

אבל מה זה האל הזה? אם הכל ברור עם האל הרוסי - זו השמש, שהסימן שלה הוא הצלב, ששולח קרניים מהשמים כלפי מטה (החלק הארוך של הצלב), אז יש צלב הפוך, שהוא גם כוכב, אבל שולח קרניים מלמטה כלפי מעלה לאורך העולה.

לוציפר הוא "כוכב הבוקר" או "נושא האור". אב הטיפוס של "אור צפירות".

צפירות (ספרות) היא עץ של מספרים, עשרה עולמות, המאוחדים למערכת אחת, אשר נשלטת על ידי לוציפר (שטניאל). מושגים זרים הופיעו מקפירות: מספר, חיוג, מערכת מספרים עשרוניים. לרוסים לא היו מספרים, אבל היו מספרים, ומכאן המושגים: חשבון, ספירה. והייתה מערכת מספרים הקסדצימליים.

ההבדל בין מספרים למספרים מתואר בצורה מושלמת על ידי המדען הרוסי נקרסוב, שלקח את ההסבר הזה מהפיתגוראים (פיתגורס הוא אחד מהשתקפויותיו של ישוע המשיח).

M. N. Nekrasov כותב על הטבע הגיאומטרי של מספרים ואומר את הדברים הבאים:

"באסכולה הפיתגורית, המספרים באו לידי ביטוי בעיקר בדמויות גיאומטריות. לפני שמתחילים ללמוד אותם, נציין שהפיתגוראים לא לקחו נקודה (גיאומטריה אוקלידית), אלא קו כיחידה של דמויות גיאומטריות. כנראה בגלל שקו הוא א. נקודה בתנועה, מימד אחד. נקודה קבועה לא ניתן למצוא בגיאומטריה חזותית. שני קווים חוצים זה את זה יוצרים זוויות שונות, המשמשות באופנים שונים מטבעם. הנפוצים שבהם הם: 24 ±, 36 ±, 45 ±, 60 ±, 90 ±, וגם זוויות 12 ±, 30 ±, 108 ±. הזוויות יוצרות פרופורציות ויחסים מסוימים בדמויות גיאומטריות והצדדים של הדמויות נושאות עומס כזה או אחר."

המדען הרוסי AF Losev בעבודתו "התיאוריה הלוגית של המספרים" מדבר על הרבה, אבל לא מביא את העיקר: מידע קיים בעולם שלנו, ומספרים, מספרים וכללים להתמודדות עם מספרים הם רק אחד מהדברים. ביטויים של מידע. שימו לב שאני לא מדבר על כללי העיסוק במספרים, אני מדבר על כללי העיסוק במספרים. לקורא יש את הזכות לשאול את השאלה, מה ההבדל העיקרי ביניהם.

ובכן, הכל פשוט: כתבי הקודש וספר הטבע ("כל העולם, ספר אלוהים הגדול והמפואר הזה" גרגוריוס התאולוג) כתובים בשפות שונות. עם לשון הכתוב אין שאלות, זה דבר ה' ("בראשית היה המילה והמילה אלוהים"), כלומר השפה הרוסית שאנו רגילים בה על בסיס עקרון האנלוגיה, כלומר, התבוננות. על שפת ספר הטבע, שעליה מנסים לספר לנו מדעים רבים, אפשר להניח ששפה זו היא מתמטיקה: "מילים" הן מספרים, "אותיות" הן מספרים. כלומר, כל משוואה היא ביטוי שבו מתערבבים גם אותיות וגם סמלים. האחרונים מצביעים על פעולה ספציפית והם, למעשה, חלק מהמילה. בנוסף תוסיף את זה, מינוס קח את זה.

לא בכדי הבינו הפיתגוראים את הנקודה כקו אינסופי מתפתח, כלומר נקודה בתנועה. כל הצורות הגיאומטריות הן הצטלבות של נקודות זזות רבות - קווים שמתכנסים במקום כלשהו כדי ליצור תמונה גלויה. ומתפצלים לאחר השלמת הפעולה, ליצור תמונות אחרות עם קווים נקודות אחרים. לכן היקום הוא אינסופי, ועם שינוי נקודת מבט משתנה גם נקודת המבט של הצפייה בעולם הגלוי.

ואם מספרים הם רק נקודות על קו, בערך כמו סרגל, אז מספרים הם תנועה של אחד בתוך מרווח נתון, כלומר, מילים. לא ברור?

אז כך: מספר אחד הוא תנועה של נקודה מאפס לאחד, מספר שתיים הוא תנועה של נקודה מאפס לשניים. כלומר, למספר, בניגוד למספר, יש מאפיינים כמו זמן, מהירות ומרחב. מפגש המספרים הוא כבר פרופורציה.

לא נמאס לך לקרוא את זה אחרי השנה החדשה? אחרת, לא אוכל להסביר מה זה רוסיה-ישראל ומערב-יהודה.

אפס הוא מושג יחסי. זו רק נקודת התייחסות או נקודת מבט. אבל המושג הזה הוא פילוסופי עמוק, שכן בכל שיקול הכל מתחיל מאפס, בהתאם למיקומו של המתבונן. אבל במקרה זה, כל המספרים הם יחסיים, כי על ידי שינוי מקום ההתבוננות או נקודת המבט, הכל משתנה, ובמקום שהיה תשע זה כבר חמישה. זה מצביע על כך ששפות עשויות ממילים, ומילים עשויות מאותיות (מספרים) ודעת המתבונן ניתנת לשינוי עד אינסוף, מהמכוער לגדול ולהיפך. כתוצאה מכך, לפנינו - הפילוסופיה של האינסופי.

כדוגמה, אביא ארמון מפואר, אשר במבט מהכיכר אדם נדהם מפארו. מספיק להמריא במטוס, לשנות את נקודת התצפית ותיבה לא בולטת מתחת לעננים כבר לא מעניינת, מלבד סקרנות. עם זאת, אנו יכולים להציג אותו מיד, מכיוון שאנו יודעים את התיאור שלו במספרים או מייצגים את מימדיו.

אז מה קורה? הכל פשוט. מתמטיקה מודרנית, באמצעות מערכת המספרים העשרונית, או ספירת העולם החומרי, מבלי לקחת בחשבון את המרכיב הרוחני שלו. זה נוח לפעולות מסחר ולראייה כללית של העולם, שם הכל מסודר בתצורה אינסופית של 10 עולמות-ספרות של חשבון די פרימיטיבי שאימצנו. למה פרימיטיבי? כן, ולו רק בגלל השימוש בהיגיון כלשהו בחשבון הזה, מתעוררת בעיה. לדוגמה, במחשב אי אפשר לבנות שרשרת לוגית באמצעות שורה עשרונית, ושם נעשה שימוש בקוד הקסדצימלי (חצי אוקטלי).

ועכשיו שוב לוולגה. למעשה, קייסיות היא המציאות או הנהר. מכאן הנאום, הנהר. Ka בפילוסופיה היא הנשמה (במקור של מלכי מצרים, שסגדו להם כאלים למחצה). כלומר, מה ששייך במקור לאלוהים, מה שאומר שהוא אידיאלי. כבר אמרתי בעבודות אחרות שאין נשמות חוטאות, אבל יש נשמות שולל. אבל הם אינם כפופים לעולם הגלוי, שבו שטנאל שולט, משולל אלמוות והפך לשטן. כלומר, הנשמה היא חלק מה', הנשימה שלו, שפירושה טוב. לכן, אנו יכולים להסיק שהאדם, לפי מהותו, הוא טוב. כלומר, הנהר הוא הדיבור של הנשמה או דיבור הטוב.

בוא נגדיר עוד כמה הנחות מלבד טובות.

פעולה מודעת, שנקבעה ברצון, המכוונת באופן פרגמטי נגד המוסר ההומני, היא רוע. כלומר, הרוע הוא רק פשע נגד המוסר.

פעולה לא מודעת, נחושה על ידי הרצון, אך ללא הבנת הקריטריונים של המוסר, היא חוסר מוסריות - טיפשות.

הרוע מתנגד בתבונה לטוב שנוצר על ידי האדם, הוא לא אנושי והרסני. טיפשות היא בצורה של נאיביות או אדישות לטוב ולרע כאחד. למעשה, טיפשות היא עמדה של הערצה למאסטר חזק יותר. אם טוב ורע הם שתי עמדות מנוגדות ומנוגדות בתכלית, אז טיפשות היא עבדות מרצון. והעניין הוא לא מי נותנים אדם לעבדות, הוא לא מבין את העיקר, שלהיות בטוב או ברע, מספק קיום ידיעה מסוימת. במקרה של טוב, זהו חיפוש אחר האמת; במקרה של הרוע, זוהי טכנולוגיה להסתרתה.

זה די טבעי שבשני המקרים יש צורך להשתמש בשפה ובפילוסופיה כלשהי. לדוגמה, השרשרת ההגיונית Good is not Evil, ו- Evil is not Good, מובנת רק במבט ראשון. למעשה, המשפט השני הוא חצי אמת או FALSE, שכן הביטוי הראשון הוא אמירה, והשני הוא שאלה נסתרת. אחרת, למה להגיד את אותו הדבר פעמיים, שלא לדבר על לשנות את נקודת המבט?

שקר זה דורש שפה ופילוסופיה משלו. אם לטוב יש אותם בצורה של השפה הרוסית, אז הרוע היה צריך להמציא את זה. יתר על כן, על בסיס השפה המומצאת, ליצור רבים אחרים. בהיסטוריה, יש רק שפה אחת כזו בעולם, שדובריה היו נכחדים. זה על לטינית. הוא זה ששירת את הסיפור המומצא והוא זה שדרש את המתמטיקה שלו. וזה התרחש! מבלי להמציא שום דבר אחר, הוותיקן הציג גרסה של המספרים הבלתי אישיים הקיימים כיום במדע, ומחליף מספרים חיים. לכן האנושות רואה את העולם לא בתנועה, אלא מתארת אותו כדמות קפואה, המתוארת על ידי מערכת נקודות. אותו עיקרון מיושם בהיסטוריה, שבה אנשים לומדים את העבר ממדינות, עמים וזמנים שונים. מסתבר, כביכול, שמיכת טלאים, שבה נראות עובדות מומצאות בהירות תמיד, המסיחות את הדעת ממכלול אחד. מלמדים אותנו את ההיסטוריה של צרפת, גרמניה, רוסיה וכו', אבל לא את ההיסטוריה של הפלנטה. לכן, קיימת אפשרות לזיוף, שכן נקודות צירוף מקרים כמעט אינן מתרחשות ורק אירועים גרנדיוזיים בולטים. למעשה, אסונות אינם כה נפוצים ולרוב, העולם הוא חיים רגועים. למשל, אף מלחמת עולם אחת לא נגעה באנטארקטיקה ובאמריקה הלטינית. אז, האם מהלך האירועים נעצר שם? ברור שלא! עם זאת, ההיסטוריה מספרת רק כמה עובדות על אנטארקטיקה, ויש רק קומץ מהן. ובכן, לא הייתה כנס בין הפינגווינים על בחירת האפיפיור, והגעתו של הפטריארך קיריל לא השפיעה בשום צורה על בעלי החיים שלהם.

כלומר, הלטינית המתה קיבלה פילוסופיה מתה - המתמטיקה של המספרים.

ראו כמה מדויק להפליא סיפר על כך גתה, בדיאלוג בין מפיסטופלס למכשפה.

מפיסטופלס:

- במשך מאות שנים, אחרי הכל, שנה אחר שנה,

(מְכַשֵׁפָה)

הגאון של גתה הראה לנו שגם לרוחות רעות יש בעיה עם מספרים - הן מפחדות מהם! אבל אם אתה משתמש במספרים חסרי פנים, אז אתה יכול לעשות איתם מה שאתה רוצה, להמציא כללים חדשים וחדשים, תוך החלפת הישנים לאור דרישות הזמן.

ישנו מיתוס יהודי על האופן שבו כוכב הבוקר לוציפר ניסה להאפיל על השמש עצמה, אך הובס כתוצאה מכך.

– איך נפלת מן השמים, יום, בן השחר! התרסק ארצה, רומס את העמים. ויאמר בלבו: "אעלה השמימה, אנשא את כיסאי על כוכבי ה', ויושב על הר בצבא ה' (הדגשה הוספה), בקצה הצפון; אעלה לגבהים המעוננים, אהיה כמו העליון". אבל הושלך לגיהנום, אל מעמקי השאול. אלה שרואים אותך מסתכלים עליך, חושבים עליך: "האם זה האיש שהרעיד את כדור הארץ, הרעיד ממלכות, הפך את היקום למדבר והרס את עריו?"

(ספר הנביא ישעיהו, פרק י ד: יב-יז).

כפי שניתן לראות, ספר הנביא מציין בבירור ששטניאל, למרות בן השחר, הוא רק אדם רגיל שיש בו לפחות שני מרכיבים של אדם: גוף ונפש. אחרת, הם היו מתקשרים אליו, איכשהו. דבר נוסף מעניין: ישעיהו הנביא מזהה ישירות את שלל האלים על ההר, בקצה הצפון, כלומר הפוליתאיזם, שעליו מתנשא האל העליון. ואז, מציעים לנו את מה שמפיסטופלס מדבר עליו - "מהשלשות והאחדות עשו זוועות מטופשות" (מדובר באחדות ובשלשות של השילוש). שמתם לב שהמשורר הגדול, שהבין בצורה מושלמת את התיאולוגיה והמדע של אירופה של ימי הביניים, מדבר על טיפשות ככוח המסייע לזעם של הרוע? מסתבר שלא כל כך קשה לתפוס את הרוע ולעזור לרוע - אתה רק צריך להיות טיפש. אבל כאן השפה הרוסית מציגה עוד מוזרות. המילה "בור" מופיעה, קרובה מאוד לבור.

אפשר לדבר על ההבדל בין שתי מילים לאורך זמן, אבל עדיף לתמוך בכך בדוגמאות.מילים אלו משמשות בחיי היומיום, בפתגמים ובאמירות, בספרות בדיונית (קלאסית ומודרנית).

אפשר לומר על תלמיד רשלני: "איזה בור אתה!" אם הוא לא יודע את הדברים הברורים. ולדוגמא על אורח לא רצוי שלא מגיב לניסיונות של המארחים לשלוח אותו, אומרים שהוא בור.

במילון ההסבר כתב דאל כי בור הוא אדם לא מואר (מהפועל "לדעת"), אם כי בהחלט יכול להיות שהוא אדיב וחכם במידה, ובורה הוא אדם לא מנומס ולא מנומס. כלומר, בור הוא אדם משכיל לחלוטין, בעוד בור הוא פשוט בור, אם כי אולי לא טיפש.

והנה השפה הרוסית מחזירה הכל למקומו. אתה יכול להיזכר בפתגמים רוסיים המשקפים את מציאות החיים:

– הסופרים הם שלהם, והבורים הם שלהם; אלוהים בור וכועס.

כלומר, הרוע הוא רק בור, המתעלם בגלוי מהתרבות וכללי החברה האנושית. כל מה שהגיע אלינו מהמערב יחד עם לטינית ומספרים, שאנו קוראים להם ערבית. שאלתי חבר שלי מירדן שקשור לחצר המלוכה, האם המספרים האלה באמת ערביים? התשובה לא הייתה מפתיעה: לא, אלו סמלים אירופיים שמגדירים מספרים ערביים. עם זאת, ביררתי על מקורם. והנה מה שהתברר. הדמויות הללו אינן לגמרי ערביות, אלא אפריקאיות ומשמשות במדינות ערב של אפריקה, למעט מצרים. כלומר, הם המורשת של העידן הקולוניאלי והם כפיית התרבות שלהם על ידי האירופים. וזה אומר שהם הומצאו בוותיקן, ונלקחים כבסיס ממספרים רוסיים. כלומר, הכל קרה לא לפני המאה ה-17, כאשר נפלה אימפריה של הסלאבים, רוסיה, ההורדה והטרטרי הגדול. זמנים של הצרות הגדולות ברוסיה.

זה לא מסתיר בספר העיון, שאומר שספרות ערביות הן השם המסורתי לקבוצה של עשרה תווים: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9; משמש כעת ברוב המדינות לכתיבת מספרים בסימון עשרוני. שימו לב קורא! המערכת העשרונית היא מערכת להסתרת השיטה הסלאבית ההקסדצימלית.

כיום, הופעתה של מערכת זו קשורה לאפיפיור מסוים סילבסטר השני (כביכול האפיפיור משנת 999 עד 1003), שריגל אותה מהערבים. יתרה מכך, הפופ המתקדם הבין את היתרון של הקלטה במערכת כזו על פני הקלטה בספרות לטיניות. תגיד לקורא, כמה מוחות אתה צריך כדי להבין שחישובים מתמטיים במספרים לטיניים אינם אפשריים אפריורית, שכן המספרים עצמם נוצרים על בסיס פרשנות שגויה של הערכים לתאריך הלידה של ישו? כאשר האותיות של שם המושיע, הניצבות לפני התאריך, זוהו כ-1 או 10 (I. X.). לדוגמה, X975, שלא התכוון ל-1975, אלא ל-975 לספירה. כך הופיעו המילניום הלא קיים או העידנים האפלים.

זאת אומרת שלא היו מתמטיקאים רומיים, לפחות בזמנים המצוינים. פשוט לא היה להם מה להוסיף, וכל היצירות שהונפקו לימי קדם אינן ספרות רומיות, אלא מספרים רוסיים, שהיו בשימוש בימים עברו.

מה הרוסים חשבו? כל מספר, אך לא יותר מ-16 פעמים. כלומר, זה יכול להיחשב בזוגות, שלשות, רביעיות, שמיניות, כפי שאנשים מסכימים.

בהיבט הזה, המחקר של אדם מדהים עם מוזר בשם ריבניקוב הוא מעניין. צורת החשיבה שלו תואמת לחלוטין את החשיבה של אבותינו. לפנינו כישרון ואישיות יוצאת דופן מאוד. אני רק אתן דוגמה לחשבון רוסי, שלא נפתח, אלא שוחזר על ידי יו.אס. ריבניקוב. המחבר של "תיאוריית שדות מאוחדת".

הייתי ממליץ לך לצפות בהרצאה שלו על ספירה רוסית. הנקודה היא שהספירה מועברת אלינו לפי מגדר, כבסיס לתפקוד האורגניזם כולו. חשבון הוא הידיעה שהם גם מבינים. חשבון הוא כלי רב תכליתי שבו אנו משתמשים כדי לרכוש ידע.

הידע עצמו הוא מוחלט שלא ניתן להקטין או להגדיל. האמת היא אחת ואין דעות שונות עליה. הידע הוא בפני עצמו ואינו ניתן לשיפור. הם יציבים ופונקציונליים. אבל המדע או סוג הדת שלו (לא להתבלבל עם אמונה) משתפרים לחלוטין.מה שהיה בלתי מעורער אתמול נתון לעדכון היום בהקשר לתגליות חדשות. למהדרין, לא המדע מכיר בטבע (אלא דת המילה), אלא להיפך, המדע נובע מהטבע. מצב עניינים כזה מצריך הגדרות ויחידות מדידה מדויקות, שמספרים לא מתאימים להן בשום אופן.

האזינו למספר העשרוני הרוסי העתיק.

אפס, רובל, פולושקה, רבע, תמנון, פודוביץ'וק, מדצ'וק, נהר כסף, דגי זהב, תשע ועשרה.

האם אתה רואה שהחשבון לא גדל, אלא להיפך, ירד מאפס? אם הרובל הוא שלם, אז מטבע הזהב הוא בדרך כלל קטן, שלא לדבר על התשעה.

ובכן, עכשיו בואו נבין איך האבות האמינו. נניח ונציג את הסכום 1 + 2 + 3. היום זה 6. ועכשיו נגדיר את החשבון הרוסי. מוסיפים את הרובל עם חצי ומוסיפים עם רבע. כלומר, זה מה שיש לפנינו:

1 + 1/2 + 1/4 = 1 + 3/4 או בעשרוניות ליטר אחד ו-750 גרם לחברה. ולאו דווקא ליטר. אם נחלק את התבואה לפי שקיות, אז הכל ברור שהמידה היא פלוס שלושת רבעי המידה. אם נמדוד במרפקים, אז זה המרפק ושלושת הרבעים שלו. אמה אחת היא שני יארד. זה אומר חצר ועוד חצי חצר או כף יד, שהיום הוא דיגיטאלי ב-7.5 ס מ. וכך הכל קשור, בלי קשר למה שאנחנו מודדים: משקל, מרחק, נפח, חוזק…

האם יש לך מושג שאתה לא צריך מידות, משקלים או סטנדרטים. כמוסכם ומחושב, ולא קצר, כמו בסכומים הנ ל 6 ו-1, 75.

יתרה מכך, כיום המספרים שמשמעותם תוספת השלם מוקצים לשמיניות וחצי חלקים. לדוגמה, פודוביץ'וק אינו 1/16, אלא 5, כלומר 5/1. ובכן, זה לא מתאים לשום שער בכלל, כי אם אתה לוקח את החלק השישה עשר של השלם, אז זה ייצא 0, 0625

הנה מבט על מה שקורה:

0 הוא אפס

1 הוא 1 או רובל

2 זה; או 0, 5 או פולושקה

3 זה; או 0, 25 או רבע

4 הוא 1/16 או 0, 0625 או תמנון

5 הוא 1/32 או 0, 03125 וכו'.

6 הוא 1/64 או 0.015625

7 הוא 1/128 או 0, 0078125

8 הוא 1/256 או 0, 00390625

9 הוא 1/512 או 0, 001953125

10 הוא 1/1024 או 0, 0009765625

11 הוא 1/2048 או 0, 00048828125

12 הוא 1/4096 או 0, 000244140625

13 הוא 1/8192 או 0, 0001220703125

14 הוא 1/16384 או 6, 103515625; עוצמה של 10 עד -5

15 הוא 1/32764 או 3, 05213038725; עוצמה של 10 עד -5

16 הוא 1/64328 או 1, 554533018; עוצמה של 10 עד -5

ובכן, 17 זה כמעט אפס. כלומר, ספירה מאפס לאפס ומסתיימת. המספרים הם עצמאיים. בערך כמו שושנה מצפן, שבה החלוקה היא אפס ו-360 בו זמנית, כלומר השלם וכלום.

ומה לגבי המספרים? להיפך, הם עולים למעלה, ויוצרים אינסוף, מיליונים, מיליארדים, מיליארדים וביליארד.

אבל בחשבון הרוסי, המספרים האלה אינם נדרשים. מספיק רק לקבוע מה בדיוק אנחנו מודדים ולהעלות את זה לשבריר. כמובן, בחיי היומיום, כל 16 הרישומים לא היו נדרשים, כמה מהראשונים היו בשימוש. אבל הנקודה היא כזו: אם קניתם שמינית טבק, זה אומר משקל מסוים של החבילה. כיום מאמינים ששמינית מהטבק היא 1/8 פאונד = 56 גרם, כלומר פאונד של 0.4536 ק ג. תגיד לי, איזה טיפש יהיה ראוי למדוד 453.6 גרם בקניית טבק? כן, משקל כזה לא היה נמצא. אבל אם אתה מבין שפאונד הוא שלם, אז חלק שמונה הוא הרביעי שלו, לא השמיני, שכן הספירה לאחור התחילה מאפס. והרביעי הוא השלישי.

ובכן, עכשיו שוב החשבון של המכשפה ממפיסטופלס.

- - אתה מאחד

בנה עשרה, הסתר את הצמד

אל תילל עליה.

תן לשלושה ללכת

כדי שזה יהיה אחיד

ואתה איש עשיר.

הסתר את הארבעה

אל תבכה עליה

וחמש ושש

צמצמו את השבעה

ועד שמונה

לאסוף אותם.

תשע - קון.

עשרה ניצחו.

הנה לוח הכפל של המכשפה."

מדוע כתב גיתה את זה לאנושות? כן, כדי שכל אחד יוכל להבין איך המספר ההקסדצימלי הפך למספר העשרוני האירופי. לא ברור? כן, הם פשוט זרקו את המספרים הנוספים, ושמו סמלים במקומם.

השניים הוסתרו, השלושה ניתנו עבור הארבעה, הארבעה הוסתרו, חמש, שש ושבע נקראו השמונה, ולבסוף, העשרה פשוט נזרקה החוצה. הנה כל התרמית לזיוף חשבון הקסדצימלי ו-6 מספרים חסרים.

במקרים כאלה, אני תמיד נותן דוגמה למילה האנגלית בתעתיק הרוסי "חזיר", שפירושה חזיר. למעשה, זה רק חזיר, שהבריטים לא יכולים לבטא. זו מילה קשה מאוד לתודעה המעוותת שלהם ולגנים שהושחתו על ידי שקרים.

ובכן, זה כל הסוד של הספירה העשרונית.זה לא טבעי וחוקיו שקריים ולכן הוא מועיל למי שמוכר ומשקול, מרוויח על תקנים, משקלים, מטרולוגיה, תקינה, אורחים ועוד דברים שלא קיימים בטבע. המתמטיקה האירופית המוצגת כאמת היא למעשה תוצר של הרוע, שכן היא חצי אמת ונשק של הונאה. בעבודה עם מודלים והוכחות מתמטיים, מדענים עובדים עם מספרים שאינם מתארים דבר בטבע ואינם תואמים לשום דבר בו. פיתגורס אמר שמספרים שולטים בעולם. היום זה מובן כמצב טבעי. למעשה, הפיתגוראים אמרו שזה לא טבעי והציעו לפתח בדיוק את החישוב, ולא את כללי המספרים. תשפוט בעצמך עד כמה המספר -5 שקרי. האם יש מינוס 5 תפוחים. רק במקרה אחד, אם הם נאכלו. כלומר, מינוס חמש הוא עדיין אותו אפס או שאר השלם הקודם, ממנו נלקחו 5 תפוחים.

עוד דוגמה מעניינת מתחום ההיגיון. לפי כללי המתמטיקה, אם 0x5 זה יהיה אפס. אבל זה לא נכון, שכן לא משנה איך תכפילו 5 תפוחים באפס, עדיין יהיו 5 תפוחים על השולחן. כלומר, הכלל נקבע באופן מלאכותי והוא אינו טבעי. ואז, השאלה היא טבעית: מה זה מתאר? התשובה ברורה: אשליה אנושית.

ההיגיון בדרך כלל מכניס הרבה למקום. לדוגמה, האפיפיור הוא המיתוס הנפוץ ביותר. מי מאיתנו מכיר את התואר שלו? בינתיים, השם הרשמי אינו מכיל שמץ של אזכור של האפיפיור.

בישוף רומא, כומר של ישו, יורשו של נסיך השליחים, הכהן הגדול של הכנסייה האקומנית, האפיפיור הגדול, [הפטריארך של המערב], פרימט איטליה, ארכיבישוף ומטרופולין של המחוז הרומאי, ריבון של קריית הוותיקן מדינה, עבדים של משרתי אלוהים.

ועכשיו עם לשון ליבנה ואספונים.

משגיח רומא, המשנה למלך (סגנו) של ישו, יורשו של השליח פטרוס, הכהן הגדול של הכנסייה הקתולית, משגיח גדול לבניית גשר הערימה ברומא, אבי המערב, אדם ראשון באיטליה, משגיח ראשי ו ראש היושב ראש, הפקיד העליון של מדינת הוותיקן, משרת המלאכים…

אז אם האפיפיור הוא האפיפיור, למי ולאפיפיור, אז למערב מסוים. ואם אתה זוכר שבמפות ישנות המערב החליף לעתים קרובות מקום עם המזרח, והדרום עם הצפון, אז מתעורר זבל כל כך נורא שרק מוח מעונן ביסודיות של טיפש יכול לשלוט בו. בעבודות אחרות אמרתי שעיר הוותיקן נקראה על שם מייסדה - חאן באטי או באטי. זה היה שמו ברוסיה של איבן קליטה, הצאר-כהן-ח'ליף, ולא הארנק-קליטה. ואז הכל נופל על מקומו. מושל הח'ליף קיבל את הכינוי שלו והפך לאפיפיור, כלומר בתיה. אבל אם נחשוב שהאח הבכור הוא גם אבא, והכומר הוא הכומר, אז ברור לגמרי שהאפיפיור הוא הכומר הבכור של רומא.

לפיכך, הראיתי בבירור מהו שקר במתמטיקה וחוסר היגיון. ומכיוון שמתמטיקה היא הפילוסופיה של ספר הטבע, זה אומר שהכללים שנקבעו על ידה אינם מתאימים לטבע, ולכן לאלוהים. אלה שיצרו את הספירה העשרונית, כמו אלה שיצרו את הלטינית, הם כופרים מהכל יכול. כלומר, משרתיו של השטן. חלקם בהכרה, ורובם פשוט טיפשים או בורים.

לכן אני מכריז שישראל היא רוסיה וארצות העולם האסלאמי הן מדינתו של האל העליון, ואירופה והמערב כולו היא יהודה או מדינת השטן. מלחמות המקרא של ישראל ויהודה הן מלחמות בין רוסיה לליבוניה-אירופה.

לוגיקה