השפלה של התיאטרון או איך כופה "תרבות החיה"

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

כל הסביבה התרבותית ברוסיה נתונה לחסדי יוזמת שוק פרטי. ובשוק שולטים מלווי הכספים. לכן, רמת התרבות שלנו ירדה במהירות לרמה של ריבית. וזו הרמה של "חיות אינטליגנטיות" פרימיטיביות…

בשבועות האחרונים השערורייה עם הפקת נובוסיבירסק "טנהאוזר" וגנר, שבו הוצג ישו לא רק כמאהב ונוס, אלא גם כמשתתף בסרט למבוגרים, הלהיב את מוחם של אלופי המוסר, אנשי הכנסייה, פעילים חברתיים והוביל בסופו של דבר לשינוי בראש התיאטרון. ונראה שלא מפתיע שהקונפליקט הזה נכנס לתחום הציבורי, אבל מצד שני, בתיאטראות ברחבי הארץ יש מספיק פרשנויות "מחבר", וולגריות גמורה ומגבלת גיל 18+, כולל במוסדות ממשלתיים, אבל כדי שערוריות ציבוריות וזה לא מוביל להתפטרות. הזמן של הקלאסיקה עוזב, הוא הופך ללא רלוונטי בעידן שבו התיאטרון הוא פרויקט מסחרי, ומזעזע ושערורייתי עוזרים במאבק על הקהל. על למה התיאטרון מתפתח "למטה" ולא "מעלה", על שערוריות על כספי ציבור ולמה הוא באופנה "תרבות חיה", אמר בראיון לעיתונאי Nakanune. RU, מנחה "תסיסה ותעמולה" קונסטנטין סמינ.

- השערורייה עם נובוסיבירסק "טנהאוזר" משכה את תשומת הלב ל"קריאת סופר לא סטנדרטית" של הקלאסיקות. המצב הגיע עד כדי כך שמשרד התרבות נאלץ להחליף את ראש התיאטרון כך שיסיר את הביצוע השערורייתי מהרפרטואר. מדוע דברים כאלה מעוררים מחאות מצד חלק מהקהל, בעוד שאחרים צוברים פופולריות?

- זה גורם לשערוריות, כי אנשים לא איבדו את שאריות ההיגיון ומתנגד לתהליך השפלה. אני לא שקוע לגמרי בפרטי השערורייה בנובוסיבירסק, אבל בסך הכל, אני חושב, הסיבה היא שבמערכת כלכלית שמתמקדת בעשיית רווח, אי אפשר לצפות שאמנות לא תהיה חלק ממנה תהליך זה ולא יציית לאותם חוקים וכללים. אם אנחנו רוצים למשוך צופים, הקהל לערוצי הטלוויזיה, פונים אליו האינסטינקטים הנמוכים ביותר, אם אנחנו רוצים למשוך אנשים לאולמות קונצרטים, בתי קולנוע באותו אופן, אם נתמקד רק בזה - במחזור כספים, בהחזרים כספיים מאמנות, אז אין מה להיות מופתע מהפרובוקציה, הלעג לקלאסיקה, פורנוגרפיה ודברים שפלים אחרים הופכים להיות הדרכים העיקריות להגביר את האטרקטיביות הכלכלית של כל ז'אנר באמנות. אני חושב שזו הסיבה העיקרית.

– כמובן שצנזורה ראויה, ניתנת להסבר והגיונית … כי הסביבה כולה נתונה לחסדי יוזמת שוק פרטי. יש לי סימפטיה גדולה לניקיטה מיכלקוב, אבל לאחרונה ביקרתי בבית קולנוע שנראה כי הוא בחסות איגוד הקולנוענים - תשעה מתוך 10 כותרים אקראיים של סרטים מתוצרת חוץ, שלעתים קרובות אינם שלמים עם ההיסטוריה שלנו, עם המדינה שלנו. שלט נפרד - "לויתן". זה השוק, הוא מכתיב את הכללים שלו, ולצפות שמוסד ממלכתי פשוט, מרצונו, יעשה כך שכמה אנשים מיוחדים יעבדו בתיאטראות ממלכתיים, באגודות תרבות ממלכתיות, שבתנאים של דוכן כללי, ישמור על גישות מוסריות, ערכי מוסר, נאיבי.

- ראשית, כל תיאטרון ממלכתי נלחם על נוכחות וצריך להתחרות עם תיאטרון פרטי. ואם בתיאטרון פרטי מראים תחת עירום, אז המדינה צריכה לעשות משהו כדי שאנשים ילכו להצגות שלו.לכן, לא מדובר כל כך בצנזורה, לא כל כך ביישום פיקוח המדינה בניהול נכסים, אלא בכלל. על שינוי הפרדיגמה כולה … העניין הוא אפילו לא אם המדינה נוכחת או לא בתרבות, אלא בכלכלה כולה. אם המדינה נותנת להכל ללכת מעצמו, עזוב את המושכות - אל תתפלא ששערוריות כאלה מתרחשות, ומפצח האגוזים, למשל, "מתפרש" דרך כמה הומוסקסואלים.

כל פרובוקציה, כל שערורייה מועילה. מועיל לקרוא לאיזה סוטה, אידיוט בטלוויזיה, ואם הוא יעליב את המדינה שלנו - על אחת כמה וכמה זה יגרום לדיונים נוספים. מבחינת השוק זה אפקטיבי, ומה שאפקטיבי אינו אסור. כל עוד יש לנו כלל שכל מה שמשתלם הוא טוב, שום דבר אחר לא יקרה. אני רוצה לומר ש אנחנו נלחמים בתוצאה, לא בגורם.

- ללא ספק. בְּהֶחלֵט. אתה יכול להזמין סוס חי, לשתול אותו - התוצאה תהיה זהה. לפני כ-10 שנים, בתיאטרון סטניסלבסקי, ראיתי איך הועלה "לב של כלב" במעורבות של כלב חי אמיתי. זה היה מהלך דרמטי כל כך מעניין.

- זה לא עולם אירופאי מרושע, לא מוסרי שמנסה לשעבד אותנו ולכפות עלינו משהו. אנחנו בעצמנו פתחנו את שערינו אל העולם הזה. מה שקורה במשק קורה גם על הבמה. אם תצא החוצה, תראה הרבה שלטים שעליהם או מילים לועזיות, או שהם איכשהו "מכסחים" תחת שפה זרה. אנחנו עדיין מוכרים מה שדומה לזר. יש לנו האקסטר, fartsovschitskoe, תודעת נפמן מסודרת בדיוק כך. אנחנו מנסים למכור משהו לאזרחים אחרים מחו"ל. אם ננסה למכור אותו בחנויות, אז לא נתפלא אותם האקסטרים והסוחרים מנהלים את התרבות … לאחרונה הוחלף ראש חבר הנאמנים בתיאטרון הבולשוי, זה היה מיכאיל שווידקוי … ובכן, בוא נחכה משווידקוי לשורה סטטיסטית שפויה בניהול תיאטרון הבולשוי. ומי שמנהל ענפי תרבות ואמנות אחרים קשורים הם אותם חקלאים, אלו שניצחו בשנות ה-90. התודעה הזו היא מזעזעת, היא לא הלכה לשום מקום ושולטת בנו. לכן, כשאתם מגיעים לתיאטרון נובוסיבירסק ורואים שם איזו שטות, אז כדאי שתדעו - זה בדיוק בגלל שהשלטים ברחוב שלכם במרכז נובוסיבירסק נראים כך. מדוע התודעה שלנו מעוצבת מחדש? כי עיצבנו מחדש את הכלכלה. התודעה היא נגזרת של כלכלה, לא להיפך.

- בתנאי שוק מודרניים, הקלאסיקה לא רלוונטית ואף אחד לא צריך אותן. כנות אינה רלוונטית, צדק אינו רלוונטי, כל שאיפות האדם הטובות, כל הטוב שיכול להיות באדם אינו בר שיווק, אינו יעיל, ולכן יש לבטלו. רק תפיסת העולם האוחזת של ה-Fartsy יעילה, היא רלוונטית.

עד שישתנה מערכת יחסים כלכליים, מערכת הערכים לא תשתנה. אז יהיה רלוונטי, משתלם ויוקרתי למשוך אדם למעלה - ותמיד קשה, להעלות בו את התכונות הטובות ביותר, לשנות אדם לטובה - זה תמיד כואב, אדם תמיד מתנגד לזה. הוא הרבה קל ונוח יותר להיות חיה, הרבה יותר קל להיות ברוט, והמערכת הכלכלית הנוכחית מאפשרת לו להיות גס, המערכת הכלכלית של היום מבוססת על האנרגיה של הברוטה, שבהחלט קיימת בחברה. קפיטליזם הוא ניצול האינסטינקטים החייתיים הבסיסיים, ומבלי לבלום את האינסטינקטים הללו, מאיפה נוכל לצפות לאדם? אין לו מאיפה לבוא.

- זה בדיוק מה שברית המועצות הייתה שונה. הייתה כלכלה אחרת, והתרבות התבססה על יסודות שונים. שם אדם נעשה טוב יותר, החיים נבנו סביב אדם שהשתנה, הוא נעשה טוב יותר. והיום הוא, ראשית, נותר לעצמו, ושנית, אין פסול בכך שאדם יחמיר.לא צריך להיות מופתע שמופיעים פדופילים, שמישהו מסתובב ויורה באקדח. זה נורמלי למערכת כזו. לאנשים שלנו יש זיכרון רציני מאוד מהתקופה שבה זה היה שונה. האנשים זוכרים שאפשר לעשות את זה אחרת, וזה היה ממש לאחרונה. לכן, המוצר המבוקש ביותר בשוק לאמנות קיטש ותעמולת טלוויזיה הוא כל מה שקשור לעידן הסובייטי. תוכניות הטלוויזיה הפופולריות ביותר פונות לכמה נטיות סובייטיות. הטרנד האופנתי ביותר הוא סרטים סובייטים מסודרים מחדש. כולם סוחרים במורשת הזו, מבינים שאם נשתמש בהיגיון שוק, אז המצרך הסחיר ביותר כיום הוא חוסר הצדק בחיינו האנושות, שנעדרת בחיינו, היא חתירה למשהו גבוה שנעדר בחיינו. זו בקשה ענקית מאנשים שהבינו באיזו אכזריות הונו אותם ב-1991, ולמה הם נדחקו בתמורה. אבל במקום זה אנחנו נחטפים על ידי פונדקאים, עיבודים פורנוגרפיים איומים לסרטים סובייטיים שמוקרנים בערוץ הראשון.

יש צורך בפונדקאיות, לשון הרע על ברית המועצות כדי שיגדלו דורות חדשים, שייצגו את התקופה ההיא לפי עבודתו של איזה מפיק הבא "פיפמן", כך שעצם הידע בנושא ייעלם, יתמוסס ויעקר. כדי שאנשים, כמו האינדיאנים לאחר הגעתם של הכובשים, כבר לא זוכרים - את האדמה הזו, המשאבים האלה, המפעלים התעשייתיים האלה, התרבות הזו היו שייכים פעם לכולנו, לעם כולו, ולא לקומץ נבחרים. מְעַטִים. השורה התחתונה היא ההוויה הראשונה - אחר כך התודעה. לא הגעתי לזה…

קפיטולינה קוקשנבה על טנהויזר

קרא גם על הנושא: