סיפורי צווארון משי חלק 2

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"החלק השני של בלט מרלזון חושפני" …

גילוי בלתי צפוי, בחלק הראשון של מאמר זה, הוא אינדיקציה של היעד הסופי של סחר הקרוואנים על ידי הסוחר הוונציאני.

"למי שיש לו סחורה, עדיף לעצור באורגנץ', כי כל הסחורה נמכרת כאן היטב; מי שאין לו, עדיף ללכת בדרך קצרה יותר (לצפון ים אראל) מסראייצ'יק ישירות לאוטרר".

המסחר התוסס באורגנץ' (חורזם) מאושש גם על ידי אבן בטוטה, המוכר על ידי כל ההיסטוריונים המודרניים, ביצירתו: "מתנה לאלו המתבוננים בנפלאות הערים ובפלאי המסע".

איפה אגב הוא מזכיר:

"מבאלך, אחרי שבעה ימים של מסע, הגעתי להרי קוגיסטן, שם יש כפרים קטנים ותאים רבים של אנשים אדוקים שהתרחקו מהעולם. אחר כך הגעתי לברט, העיר הגדולה ביותר בחוראסאן. מאז הפלישה לצ'ינגיס חאן, מארבע הערים המרכזיות של ח'וראסאן, רק שתיים, הראט וניזאבור, מאוכלסות, והשתיים האחרות, באלך ומרב, שוכנות ריקות בחורבות".

אז מדוע העיר המוזכרת אוטרר כה מפוארת שתפארת מרכז הסחר חצתה את היבשות. "אוטרר" מתורגם מטורקית כמרכז.

בכל דברי הימים, דברי הימים, אין מידע על סחורות או מוצרים שהאזור הזה היה עשיר בהם.

אבל תשובה בלתי צפויה, אנו מתבקשים על ידי הסופר הרומי הקדום הקשוב פליניוס, שכינה את בולגרי הוולגה "סריצ'סקי איסדון", אותם הם מפרשים מהשפה הסרמטית, שיודעים לעשות מלאכת יד משי.

אולי מבחינה אנתרופולוגית, כמו גם לשונית, הוא חיבר את בולגרי הוולגה עם האיסדון, מאכלסים, לפי מפת תלמי, את עמק נהר סיר דריה.

הרודוטוס העיד על קיומה של מדינת האיסדונים, וכן כתב שהבני איסדונים גרים מול העיסויים.

הפילוסטרדוס היווני (המאה השלישית) מדווח: המלך הפרסי כורש, לאחר שחצה את הנהר איסטרה, נגד המאסג'טים והאיסדון, והעמים הסקיתים הללו, נהרג על ידי אישה שמלך על העמים הללו, והאישה הזו כרתה את ראשו של כורש, מה שעשוי להעיד על קרבתם של שבטים אלה …

באותו מקום במפת תלמי ובמפת פומפוניוס מל (בכותרת) מצוין האזור תחת השם סרס. לא סביר שעם או מדינה ייקראו על שם חרק (תולעת משי).

הסרים (בלטי: סרס) היו תושבי ארץ סריקה, שנקראו בפי היוונים והרומאים הקדמונים בפי אנשי "הארץ שבה מתרחש המשי".

Serica - תוארה על ידי תלמי כמדינה הגובלת בסקיתים ומתחת להרים (Tien Shan ?!).

סיכום של המקורות הקלאסיים על סרס (בעצם פליניוס ותלמי) נותן את ההסבר הבא:

חבל סרס הוא ארץ עצומה וצפופה, עם אופי מתון, הוגן ודל, הנמנע מהתנגשויות עם שכניהם, ואף ביישן.

אל תדאג להיפטר מהמוצרים שלך, שמשי גולמי הוא המוצר העיקרי שבהם.

האבות הקדמונים מתארים גם את האקלים הנעים של סריקה ואת שפע המשאבים הטבעיים שלו. ביניהם ברזל, פרוות ועורות ואבנים יקרות.

ליתר דיוק, מקור המשי ניתן על ידי המזרחן הגרמני כריסטיאן לאסן מהמאה ה-19, על בסיס כתבי היד הוודיים הסנסקריטיים העתיקים אותם למד, ומשם קיבל שלוש "כתובות": - *** saka, Tukhara, ו-Kanka * **.

[לאסן טען שזיהה התייחסויות לסרס בכתבי הקודש ההינדיים, כ"סאקה, טוקארה וקנקה".

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

סאקה היא הטריטוריה של הערבות של מרכז אסיה.

טוכרה - עמק נהר סיר דריה.

קנקה היא עיר עתיקה של מדינת שאש העתיקה.

"בח'ורסאן ובמאוורנהר אין מדינה דומה לה (שש) מבחינת מספר מסגדי הקתדרלה, הכפרים המעובדים, במרחב העצום ובשפע המבנים - עד לכוחם ואומץ ליבם של התושבים". ("ספר הדרכים והמדינות" מאת אבו-ל-קסים בן חוקל).

אפור, שחי בחצרו של פיליפ הגדול, מדבר על "עמים נוודים שונים, המובחנים באדיקות מיוחדת", כך שאף אחד מהם לא גורם סבל אפילו לבעל חיים.

עמים המעבירים את בתיהם ממקום למקום; ניזון מהסקית - חלב מסוסות ויש להם את כל הרכוש המשותף.

סטרבו אומר את אותו הדבר, מדברי אפורוס, ומשווה את אכזריותם של הסטברומטים לענוותם ואדיקותם של הסאקים, הודות למאכל החלב, המבחין בהיעדר אכזריות.

יש להם הכל במשותף, "אין להם מה לעבוד בגלל מה והם בלתי ניתנים לעמוד בפני אויביהם".

על מפת פומפוניה מלה (בכותרת) - סרס - אזור באזור Semirechye המודרני. יתרה מכך, מרידיאן ה-90 של קו האורך המזרחי עבור המתארים העתיקים של ארצות וארצות, היה הארץ - terra incognita.

המספרים במפה מציינים: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

באותה תמונה, הדגם מדגים את אטלס החאן האוזבקי המפורסם, הקישוט דומה לגלימות העתיקות של הבויארים הרוסים.

זוהי הטכנולוגיה העתיקה ביותר לצביעה והלבשת בדים. אפילו באגדה על מקורו, דברי המאסטר נשמעים כך: -

"לקחתי את הירוק של העלווה שנשטפה בגשם, הוספתי את צבע עלי הכותרת של צבעונים, את סומק השחר, את הכחול של שמי הלילה, את זוהר השמש על המים הזורמים במהירות של תעלת ההשקיה, נצנוץ עיניה של בתי האהובה, וערבב הכל." (ראה קישור)

במהדורת "חיי ומעשיו של פיטר הגדול" משנת 1774, כרך 2, עמוד 87, מתואר:

"הריבון נימק להקים מעמד סוחרים לפני טיבט והודו. שכן שיירות הבוכרה שהגיעו לאורנבורג ואסטרחן הוכיחו שבין הודו לבוכריה יש רצף אינסופי של סוחרים, כי הם לא רק בד משי ונייר תוצרת בוכרה, אלא כל מיני סחורות הודיות, וחוץ מזה, אבנים יקרות, זהב וכסף למכירה הם מביאים את זה."

לפעמים עצוב לכתוב שהתככים בנתיבי השיירות, "רב המכר" בעולם של ימי קדם - מרוקו הרוסית - היא היסטוריה מוסתרת בקפידה של רוסיה כמעט עד המאה ה-16.

בית האבות של המשי, הטכנולוגיה האבודה, נמחק מההיסטוריה של הציוויליזציה העולמית. התפתחותה של מרכז אסיה ומרכז אסיה הוסר מההיסטוריה - שאלה ותשובה שנשמרת בקפידה, (על ידי מי?) ופרשנים מודרניים, המתמסרים לדוקטרינות מקובלות, הופכים מבלי משים שותפים לעדות שקר.

והם אינם כפופים לסמכות שיפוט…

אי אפשר לשפוט את המזרח לפי המוסר והמושגים שלנו, "פקעת המשי" האיסדונית עדיין מחכה ל"שלימן" שלה.

חוקר רוסי של מרכז אסיה - Bartold V. V. ביצירותיו הבחין שכל הסופרים וכתבי הימים הערבים מוגבלים ביצירותיהם לנקודה הקיצונית - העיר טרז.

סמירצ'יה ומזרח טורקסטאן, קשגר וירקנד "ניתנו" לכותבי הכרוניקה של סין. למרות שכדאי לזכור שמזרח טורקסטאן, שהוזכרה כך שינג'יאנג, רק בשנת 1881 נכנסה לתחום השיפוט של סין.

כל האקספוזיציה הזו מימי הביניים של כתבי יד וכתבי יד, המובאת לשיקול דעתו של הקורא - אלו "קומפוזיציות" בנושא נתון, "מדענים" ערבים וכרוניקנים סינים.

על מה התבססו מזיפי ההיסטוריה, "הרס" הציוויליזציה העתיקה בזיכרון, הרחקת מולדתו של המשי מזרחה?

תלמי בכתביו קורא לנהר הראשי Serica כבאוטיסוס, הוא זוהה כנהר צהוב (Huanghe), האם הסור-דריה נבדל בטוהר מימיו?

לפי ההברה הראשונה, סינה (סין) התפרשה כסריקה.

המפה של תלמי הוגדלה מזרחה והשם "סריקה" הועבר לקצוות תבל.

המזרחן והסופר הסקוטי הנרי יול מתח ביקורת חריפה על כל הטיעונים הללו, וביטא בעדינות שקל מאוד לבלבל את הנושא בכל מידה על ידי שינוי קו הרוחב והאורך שלו.

(קתאי והדרך לשם; אוסף מודעות מימי הביניים של סין. כרך 1.)

המונח "דרך המשי הגדולה" (Great silkroad) נכנס למדע ההיסטורי בסוף המאה ה-19, לאחר פרסום הספר "סין" מאת ההיסטוריון הגרמני ק' ריכטופן ב-1877.

טיול קטן אל ההווה. מיומנו של סוחר הסעות לסין:

1992 בכביש אספלט רוסי רגיל אנחנו מגיעים לנקודת המכס עם סין. רישום למשך 30 דקות, או מהמכס הרוסי, או מהסינים.

אנחנו בסין! הכבישים חסרי תועלת, אבק, לכלוך, אפס תנאים, אבל אנחנו אוספים את הסחורה וחוזרים מרוצים.

2001 הכביש נפרץ בסוף, המהירות מזערית. שחרור ממכס - כאילו היינו מייצאים את כל הסודות של רוסיה. ואלה שלנו… סין - מכס: שחרור 10 דקות, כאילו חיכו מאתמול.

הכביש הוא כביש מהיר שטוח לחלוטין.משני הצדדים, כמעט מהגבול עצמו, יש אחוזות ומשרדים בני שתיים-שלוש קומות. חנויות ומחסנים עם כל מיני סחורות, אין צורך להגיע למרכז - הם יספקו לפחות משהו… יושבים ומתרווחים בבית קפה בזמן שה"עזרה" משלימה את ההזמנה. שירות"!

כך סין, עם מדיניות מס נכונה, ללא מקורות חומרי גלם, חיזקה את כלכלתה בעשר שנים, נתנה מרחב רחב ליזמות וערכה לה הסדרי תשתית.

עכשיו דמיינו את הודו, שבעוד אלפיים וחצי (!) של סחר וייצור סחורות בקנה מידה קטן, כמה עושר צבר?

אפילו לפני מאתיים וחמישים שנה, הודו הייתה המדינה העשירה והפורייה ביותר בעולם.

כל המטיילים, הסוחרים שביקרו בהודו לפני שלוש מאות, ארבע מאות, אלף שנים, בין אם הם ספרדים, פורטוגלים, פרסים או ערבים, מדברים בפליאה על עושרה של הודו, על מצב הענף הפורח שלה.

אבל העושר הזה לא היה מרוכז בידי מעטים, מערכת הקאסטות והארגון הקהילתי איפשרו להעביר את כל העושר שסיפקו החקלאות והתעשייה לידי קבוצה קטנה של אנשים.

בריטניה הגדולה חילקה את הודו ל-708 נסיכים ריבונים, מתוכם רק 108 הזכאים להצדעה של כבוד מיוצגים בבית הנסיכים.

המיקרו-מדינות הללו חייבות את עצמאותן הנומינלית למרד הספוי הגדול של 1857, כאשר נשותיהן וילדיהן נהרגו יחד עם המורדים.

הממלכה העשירה ביותר של המוגולים הגדולים "נקשרתה" עם המונגולים העניים במטרה להסתיר את מעשיהם מאחורי מסעותיהם המיתולוגיים של המוני המונגולים-טטרים, כדי להפנות את תשומת הלב העולמית לסין.

מה קרה לאוצרות של גולקונדה ובדג'פור?

כן, עבור עושר נפלא כזה, אפשר לשכתב לא רק את ההיסטוריה, אלא גם את התנ ך, במיוחד מכיוון שהוא עלה בקנה אחד עם מדיניות כס האפיפיור.

באמצע המאה ה-19 החלה התפשטות רוסיה למרכז אסיה, שוב עלה הצורך למנוע זאת, כמו בתקופת פטר הראשון.

להרים לעתיד את ארצות מרכז אסיה, להציג את עמי מרכז ומרכז אסיה כ"ילידים" אכזריים וחסרי ערך.

אז הם פיתו את ההיסטוריה, והרסו לזכר העם את אדיקותם, השלווה ועבודתם בת מאות שנים של אבותיהם.

חורבות אוטרר נחפרות.

בעל כורחו, הוא מגלה את סודותיו, משום שמסרנו לשכחה את אדיקות אבותינו…

יישומים:

טוכרים -

לאסן, כריסטיאן - _כריסטיאן

אבו-ל-קסים בן חוקל "ספר הדרכים והארצות" -

יולי, הנרי - _הנרי

הנרי יוליה "קתאי והדרך לשם; אוסף של מודעות מימי הביניים של סין "…, כרך 1

משי חאן -