תוכן עניינים:

רפורמה חדשה בחינוך לפיתוח הלמידה והאינטליגנציה של הילד
רפורמה חדשה בחינוך לפיתוח הלמידה והאינטליגנציה של הילד

וִידֵאוֹ: רפורמה חדשה בחינוך לפיתוח הלמידה והאינטליגנציה של הילד

וִידֵאוֹ: רפורמה חדשה בחינוך לפיתוח הלמידה והאינטליגנציה של הילד
וִידֵאוֹ: כוח הריפוי הפנימי עם ענבל פוזנר - פודקאסט "ריפוי עצמי" פרק #15 2024, מאי
Anonim

אני כמעט בן 80 והייתי רוצה לראות את הישגי בתחום החינוך, המתוארים בכמה מספרי על פדגוגיה חדשה, ישמשו אחרי. ולכל ההצעות שלי שנשלחו למבני חינוך ענו: "הרפורמות בעיצומן". אבל עובדה היא שהם עוקבים אחר הצורה, ולא התוכן, שבו נקודת הכאב העיקרית היא היחסים בין מורים לתלמידים, כלומר. אתיקה פדגוגית.

אני זוכר שבמהלך הפרסטרויקה נרשמה נקודה חשובה מאוד בפרויקט הרפורמה בבית הספר: ידע הוא לא מטרת הלמידה, אלא תוצר לוואי. זהו מידע להשגה מקסימלית ואפקטיבית של יעדים אישיים וציבוריים.

למידה צריכה רק להניח את היסודות ללמידה עצמית ולהתפתחות לכל החיים. לבדי אוסיף: לא רק את היסודות, אלא גם כישורים, והצורך בשיפור עצמי, מכל הבחינות. והכי חשוב, כישורים לעבודה ויצירתיות. ואיפה הם עכשיו, הכוונות הטובות האלה? אפילו מה שנהרס.

באותה תקופה עבדתי כמורה לענייני ים במפעל ההכשרה והייצור הבין-בית ספרי. תוך ניצול גילי לפני הפנסיה, והכי חשוב, העובדה שפקידי חינוך אז "צמידו את אוזניהם", בדאגה לעבודתם, הצלחתי לבצע רפורמה כזו בפרופיל שלי. כשערכתי סקר אנונימי, הרוב ענו על השאלה: "למה אתה הולך לבית הספר?": "להסתובב ולמד משהו מעניין". המטרות של המורים הן כמעט בדיוק הפוכות: לשמור על משמעת ולספק מידע משעמם במסגרת התכנית. אבל המשמעת, המבוססת על הפחד מעונש, כעת לא רק שאינה עובדת, אלא אף יוצרת את הבסיס להגשמת מהפכות צבע. כל אלימות דוחסת קפיץ, שבכל רגע יכול להתיר ולטאטא את כל הנקרה בדרכו, כולל זה שמשתמש באלימות. דוגמה לכך היא מהפכת התרבות הסינית. אתה צריך לטפח משמעת עצמית של אחריות על חייך. לכן התחלתי בהפגישה בין מטרות התלמידים והמורה תוך שימוש בידע שלי – "פסיכולוגיה אנרגטית". המהות הקצרה שלה היא כדלקמן. לכל רצון יש כוח (אנרגיה), ולכוח יש וקטור כיוון. לפי מקבילית הכוחות, התוצאה שלהם עולה ככל שהם מתקרבים. בכיוון ההפוך, כלומר. התנגדות של כוחות, הם מושמדים. לכן החינוך שלנו נתקע.

הידע השני שלי הוא החלפת האמונה של הפדגוגיה האוטוריטרית "צריך", ב"רוצה", שהופך למעגל מתמשך של שיפור עצמי: "אני רוצה, אני יודע, אני יכול". בילדים שוררת האנרגיה המניעה של ה"אגו", ממנה מתעלמת הפדגוגיה האוטוריטרית. מלמדים אותם ללמוד לא בשביל עצמם, אלא בשביל ההורים והמורים שלהם, כלומר. עבור סימנים. לכן, לא פעם ניהלתי שיחות פילוסופיות, וגיליתי בפניהם את חוקי החיים, ובפרט את חוק יחסי סיבה ותוצאה, המובא לנו בפתגמים: "מה שזורעים, קוצרים", "כמו שהוא. מגיע, זה יגיב." הם מחנכים את היכולת: לקחת אחריות על הכל. וכמובן, הוא דיבר על המטרה והמשמעות של החיים. המטרה היא שיפור מתמיד של התודעה של האדם, והמשמעות היא אושר היצירתיות, לא רק חיצוני, אלא גם פנימי, כלומר. שינויים בדרך החשיבה שלך.

בנוסף פיתחתי קריטריונים לציונים שהם מציבים לעצמם. (מעניין, רובם אפילו זלזלו בהם).זה הסיר מיד את העימות בין תלמידים למורה, מקור לאי צדק נתפס וברור, לשיפור האמון. בהתחשב בכך שילדים לומדים טוב יותר ממורים שזוכים לכבוד, התחלתי לטפח ארבעה סוגי אמון (כבוד):

1. אמון במורה, אשר מתקבל בהוראת אתיקה.

2. אמון בנושא, בשל האהבה לנושא של המורה עצמו.

3. אמון בצוות – מושג בעזרת אימונים פסיכולוגיים לחברות וטיולים בטבע.

4. הביטחון של התלמיד בעצמו. האחרון הוא כתם לבן בפדגוגיה הסמכותית, ולכן הוא מחנך תינוקות: גלגלי שיניים, לא יחידים, צרכנים ולא יוצרים.

בשאלונים אנונימיים, לשאלה: "מה אתה הכי לא אוהב בבית הספר?", ענו הרוב: "לא מכבדים אותנו". ילדים נעלבים לא רק על ידי מילים, אלא גם על ידי חוסר אמון. לעתים קרובות המורה מחפש לא ידע, אלא מה שהתלמיד אינו יודע. נענש בסימנים לא רק על בורות, אלא גם תשובות לא סטנדרטיות (לא לפי ספר הלימוד). חוסר העקביות של החינוך כבר גדל לבדיחות: "מריה איבנובנה, את אומרת שאת לומדת מטעויות, ואת בעצמך נותנת להן שני ציונים". ואכן, איך אפשר ללמוד בלי לעשות טעויות? לכן, ביטלתי את הציון הממוצע הידוע לשמצה, והצגתי רבע ציון עבור האחרון. וטיפח תחרויות בסריגה לא זו עם זו, המעוררות תחושות בסיס, אלא עם עצמו, קבע שיאים אישיים, שאותם גיבה בציונים מעולים, על רצונם להשתפר.

השתמשתי בכל השיטות שלי במטרה עיקרית אחת - פיתוח עצמאות יצירתית, היכולת לקחת אחריות על חיי, על הבריאות, האושר וההצלחה שלי על עצמי, ולא להעביר אותה על הוריי, הרפואה, המדינה וכו'. רק אדם כזה יוכל להזדהות עם המולדת, ובזמן הנכון יבוא להגנתה באותו אופן שבו הגנו הסיבירים על מוסקבה. בזמן המלחמה גרתי בכפר במחוז קירוב. איש לא הכריח אותי לעבוד, אבל אף אחד לא הפריע לי, ונשאתי חציר על גב סוס. לא היה אז אור, לא רדיו. למדתי לקרוא מהעיתונים ודיווחתי לזקנים דיווחים מהחזית. ולמרות הרעב שמחתי ואני חושב שלא רק אני, כשראיתי איך נשים, שעובדות בשטח משחר עד עלות השחר, לא רק לעבודה, אלא גם מהעבודה, הלכתי עם שיר. והכל בגלל שהם האמינו בניצחון המובטח. היו להם מטרות ואחת מרכזית ואסטרטגית - בניית עתיד מזהיר. לכן, בחברה דאז, הרומנטיקנים – יוצרים, ולא פרגמטיסטים – צרכנים, גברו. חברת צריכה, כפי שההיסטוריה מראה, אינה בת קיימא, שכן החיים הם תנועה ורק יוצרים יכולים לתמוך בה.

השתכנעתי יותר מפעם אחת שההגדרה הנכונה ביותר של קומוניזם היא "עבודה חופשית, אנשים מתאספים בחופשיות". לכן, הדבר העיקרי שהתמקדתי בו היה עבודה פרודוקטיבית ושימושית. סרגנו מברשות לסיוד מחבלי ספינה שהושבתו, מכרנו והשתמשנו בכספים לצרכי הכיתה. ואת ה"פנקייקים הגושים" הראשונים הורשו לקחת הביתה, כמתנה להורים. וכשאני פוגש תלמידים לשעבר, הם כבר לא מודים על הידע שלהם, אלא על מדע החיים. אגב, כמעט כולם היו תלמידים מצוינים, ורובם הלכו ללמוד בבתי ספר ימיים, כלומר כולם היו רומנטיקנים. והכי חשוב, האושר זרח בעיניי, ההסתגרות נעלמה, אפילו החולים הגיעו לשיעורים והתחננו לא להרחיק.

לאחר התמוטטות ברית המועצות, לא האמת, אלא שקר ההשמצה, הפך לאופנתי. עובדים פוליטיים לשעבר ומנהיגי קומסומול החלו לזרוק עפר על סטלין ועל הסובייטיות של העם, ושוכחים שה"סקופים" הללו האכילו אותם ועדיין מאכילים אותם. עמדתי להגנתי, למרות שאני עצמי, בהיותי לא חבר במפלגה, לא התקדמתי יותר מהקצין הבכיר. אבל אני זוכר ש"האינפורמציה המוטעית" על הדוקרנים, שבשבילם, לכאורה, הם נשתלו במשך 10 שנים, הוא שטות גמורה ואני זוכר באיזו כנות כולם בכו כשסטלין מת. אבל, דווקא בזה אני רואה חוסר חינוך בעבר, המוביל לאינפנטיליזם ולדור של "אלילים".ובדיוק. בכיוון זה יש צורך לבצע רפורמה אידיאולוגית בחינוך. מה צריך בשביל זה, בנוסף למה שתיארתי למעלה?

רפורמה אידיאולוגית בחינוך

לאחר הפרסטרויקה איבדה המדינה שני מנופי שלטון עיקריים, שבלעדיהם היא נחלשה. זו אידיאולוגיה ושליטה בתקשורת. האמונה של האידיאולוגיה האנושית האוניברסלית עתיקה כמו העולם: "אל תזיק!" לכן עליה לסמוך על טוב לב ויושר. כל אלימות, אפילו נפשית, היא כבר פאשיזם נפשי, שבתנאים מתאימים, הופך במהירות לדם. אבל בית ספר אחד לא יכול לפתור את הבעיה הגלובלית הזו בלי תקשורת ההמונים. כשצפיתי בעבר בקומדיות אמריקאיות, הופתעתי מהפרימיטיביות של הטריקים, הבנויים בעיקר על נפילות, והגעתי למסקנה: רק חברה של סדיסטים יכולה לצחוק על סבלם של אחרים. אבל כשראיתי בסרטון ההומוריסטי שלנו, בערוץ סרפן, סצנה: אחד מתגלגל מאחור והשני דוחף אישה זקנה בחזה. היא נופלת, ומאחורי הבמה צחוק רועם. אבל הדבר הגרוע ביותר הוא שהקונדסים האלה לבושים במדי משטרה. ועוד כמה סצינות שבהן כבר לועגים למשטרה עצמה. כמובן שהם מומצאים על ידי אנשים שמתנגדים לחוק ועוד יותר עם מצפונם. אני לא אתייחס יותר, אתה בעצמך מבין יותר טוב ממני איזה סוג של נזק לממלכתיות מביא דה-אידאולוגיזציה כזו.

כמובן שכדי ללמד ילדים על אינטליגנציה אנחנו צריכים מורים שיש להם את זה. למילה יש חינוך, השורש עצמו מרמז ש"אדם נברא בצלמו ובדמותו של מורה". במילים אחרות, החינוך צריך להוביל על ידי דוגמה, שלך ושל חייך. כבר מזמן ידוע (רק לא בבתי ספר, אליהם לא מגיעות תגליות מדעיות, ואם כן, הן לא מאומצות) ש"רק 10% מהמידע נקלט באוזן, 50% בעין ו-90% ב להתאמן".

ואנחנו עדיין מתמקדים בלמידה מילולית, בפיתוח ההמיספרה השמאלית של המוח, לרעת הימין - פיגורטיבי. יש צורך לתת פקודה למדענים ליצור משחקים עסקיים. התמזל מזלי, בהיותי בקורסים המתקדמים בליאפיה, בסוף הפרסטרויקה, להשתתף במשחק כזה כדי להכשיר מנהלים עתידיים. תנאי המשחק היו כדלקמן: כל אחד מהשחקנים מבקש להיות הראשון להרוויח מיליון על ידי יישום פרויקטים כלשהם בארגון שלו. לכן, בהתחלה, כולם מתעלמים מפונקציות יקרות, למשל, בניית מערכות טיהור. ורק כשהמנחה מודיע שכולם פושטי רגל, כי אין מי שיעבוד אצלם, כי הנהרות מורעלים, והאוכלוסייה עזבה את העיר, המשחק עבר בערוץ סביר, עם עין לעתיד. אך הדבר החשוב ביותר להשגת הצלחה בחינוך ובחינוך טמון, כמובן, ביחסי המורה עם התלמידים. וזה מחייב הקפדה על אתיקה פדגוגית.

אתיקה פדגוגית

הדבר הכי חשוב בזוגיות הוא אמון אחד בשני. לכן, מבלי להגיע אליו, אין טעם להתחיל ללמוד.

תנאי נוסף להשגת הצלחה הוא צירוף מקרים של מטרות. אחדות המטרות של המורה והתלמיד מולידה עניין - הממריץ העיקרי ללמידה.

אל תבלבלו בין מטרות ואמצעים. ציונים ומשמעת הם אמצעים. המטרה היא לגדל אזרח חושב שאחראי לארצו ולכוכב הלכת שלו, ורואה בה לא רק בית משותף, אלא גם יצור חי, אלא עצמו, חלק ממנה.

תהליך הלמידה חייב להיות מגוון ויצירתי ולשם כך זקוקה מערכת החינוך לחופש אינטלקטואלי. מגבלות מולידות הגבלה.

המורה זקוק לתכונות כמו חופש פנימי וביטחון עצמי. רק מורה כזה יכול לחנך אדם הדומה לו.

תכונה חשובה מאוד למורה היא הנכונות להתפשר. לשם כך, אתה צריך לפתח בעצמך את היכולת: לשים את עצמך במקום של מישהו אחר, לפתח תחושת אמפתיה, חוש פרופורציה וטקט פדגוגי.

מורה שצועק לא מרוכז ולא יעיל.יתר על כן, זה מדבר על חוסר הוודאות שלו.

התרופה הטובה ביותר היא חסד. כפייה מולידה אופורטוניסטים חלשים, לא אזרחים אחראיים.

מורה חכם אינו בונה את סמכותו על העיקרון: "הוא מפחד, אז הוא מכבד". אנוכיות אישית זו משפיעה על השגת המטרה העיקרית: גידולו של אדם אמיץ המסוגל לעמוד בפני קשיי החיים. מורה חכם, לעומת זאת, מעודד הצלחה של מישהו אחר. תודעת המדינה, ולא אנוכיות, צריכה להיות אמצעי לחינוך ולשיפור עצמי.

רק כשמוצו כל האפשרויות האחרות, עלינו לפעול בצורה אנרגטית ומידית, אך רק בנושאים בעלי חשיבות עקרונית. אבל אל תשלה את עצמך בניצחון. אבצס האלימות מוליד מורסה של מרד. לכל כוח קיים כוח תגובה, "שווה בגודלו והפוך בכיוון".

אתה מוזמן להתנסות. כנות והגינות, כל הטעויות נסלחות.

היכן נוכל למצוא מורים סמכותיים?

זו השאלה הקשה ביותר. ואם תדחה את ההחלטה שלה, אז אחרי תריסר שנים, זה יהיה ממש בלתי אפשרי לפתור את זה. במידה רבה יותר, זה נשען על מימון. כשהצעתי להעלות את שכר המורים כמה פעמים, אמרו לי שברובם הם לא ראויים. אני לא מתווכח. אבל הם יוחלפו במהירות בראויים כשתתעורר התחרות. כבר פספסנו רגע אחד, אחרי קריסת ברית המועצות, שבו הפסקנו לממן את הצבא. יפן פעלה אחרת, לאחר המלחמה היא זרקה רבע מהתקציב שלה על חינוך (היו לנו 7% בשנים הטובות ביותר שלנו). התוצאה כעת על הפנים. הסטטיסטיקה אומרת שכל עובד שני הוא חדשן או ממציא, בעוד שבמדינה שלנו זה אחד לאלף. העיקר שהם אימצו פסיכולוגיה, ועדיין יש לנו אותה במכלאה. ובמלחמה הקרה, הנשק העיקרי צריך להיות היכולת לחשוב באופן עצמאי. אם לא תלמד לשלוט בעצמך, אז אתה תהיה נשלט על ידי אחרים. המוח הוא ביו-מחשב והוא פועל לפי העיקרון: "מה נמצא בקלט, ואז הפלט". יש צורך ללמוד להתקין תוכנית אנטי וירוס עבור עצמך מילדות. לפני שתתחיל לתת ידע, אתה צריך להכין את המוח שלך לקבל אותו, לפתח את הרצון והיכולת ללמוד, לבסס את ההרגל של חינוך עצמי, ללמד קריאה רציונלית.

דוגמה נוספת, ממש לפני עשר שנים, ניתנה על ידי פינלנד. היא פתרה את הנושא הכספי בצורה מאוד מקורית ורדיקלית, ניתקה את כל הפקידים מהחינוך וחילקה את הכספים שהתפנו בין המורים. כתוצאה מכך נוצרה תחרות, כולל במכונים פדגוגיים. ומה שהכי מעניין, הייתה נהירה של גברים לבתי ספר, וזה חיוני לגידול הבנים. המורים שעברו את התחרות קיבלו חופש יצירתיות פדגוגית. תקופת החוזה נקבעת, שאחריה מתגלות בשיטת תשאול אנונימי של תלמידים תכונות אנושיות, ועל ידי ועד ההורים - פדגוגית. גם לפקידים מופחתים יש את הזכות, באופן כללי, להשתתף בתחרות. מבחינת תוכן החינוך, נלקח הרבה מבתי ספר ולדורף, בפרט, לפיתוח ההמיספרה הימנית, נכללו אומנויות ומלאכות.

לפני כארבע שנים ביקרתי בבית הספר ולדורף בסנט פטרבורג. הם לא תלויים ב-GUNO, יש להם תוכניות משלהם ואפילו אין להם מנהל, הם מנוהלים על ידי חבר הנאמנים. אבל אחוז הבוגרים שנכנסים לאוניברסיטאות גבוה יותר מאשר בבתי ספר רגילים. בשמי, אוסיף את הדברים הבאים. ניתן להעביר נושאים כמו היסטוריה, ספרות, גיאוגרפיה, ביולוגיה ללימוד עצמאי, אך רק לאחר שיופיעו ספרי לימוד שייקראו בעניין, כמו סיפור בלשי. בנוסף, לאפשר לאנשים שאין להם השכלה פדגוגית, אבל שאוהבים ילדים שיש להם חשיבה לוגית וסיבתית, אלה שהסיבה חשובה להם מהתוצאה, התוכן חשוב מהצורה, האיכות יותר. חשוב מהכמות, התהליך חשוב יותר מהתוצאה, ומי בטוח שהתודעה היא ראשונית… יש מעט אנשים כאלה, אבל אם תזרוק: "שלום, אנחנו מחפשים כישרונות!", אולי נמצא מישהו.

החברה שלנו הופכת באופן בלתי מורגש לחברת צריכה חסרת קיימא, המחליפה יעדים ציבוריים גבוהים במטרות נמוכות ואישיות. חברה כזו מתגנבת באופן בלתי מורגש לחוסר מוסריות.בקשר למצב הקטסטרופלי שנוצר, הלא רוחני, של האנשים, ומתוך עמדות אלה עלינו לגשת כעת לפתרון בעיות דוחקות, יש להקדיש תשומת לב מרבית ובעדיפות לחינוך לגיל הרך. שכן בגיל זה מונחת השקפת החיים הבסיסית. מדענים טוענים כי המוח מלא בידע חיוני עד גיל 5, יותר מ-80%. ואת הקשר החשוב ביותר הזה צריך לחזק עם הקאדרים הטובים ביותר, להניע אותם טוב יותר מאשר פרופסורים. כך שלכולם, אפילו למטפלות, יש השכלה פסיכולוגית גבוהה יותר.

הרפורמה בחינוך מבחינת התוכן צריכה להפוך לרעיון לאומי, והתקשורת צריכה להשיק תהליך זה כתחילתה של מהפכה אידיאולוגית הומניטרית. זה לא צריך להפוך למסע נוסף, חולף, אלא להיות דוקטרינה ממלכתית קבועה של הגברת הרוחניות של העם, הכתובה בחוקה. המשבר הכלכלי הוא אינדיקטור חיצוני לקיפאון הרוחני הפנימי של החברה. אפשר לחסל אותו רק על ידי גיוס האנשים לרעיונות חדשים. חתירה ליציבות מובילה לקיפאון ולקריסה. זו הדיאלקטיקה. רק כך נוכל להתנגד לתוכנית דאלס, להתפוררות המדינה באמצעות הנוער. בנוסף, אפילו כמה כלכלנים חכמים טוענים שהשקעת כספים באדם משתלמת פי עשרה, מכל הבחינות, מהשקעתם בכל ייצור.

מוּמלָץ: