קומוניזם - פרי המוח של היהודים?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

סיפור התגלותו של הסופר ואיש הציבור דיוויד דיוק, שבעודו תלמיד בית ספר, נתקל בטעות על האמת על יוצרי הקומוניזם, ועבד בהתנדבות במשרד של ארגון ציבורי.

לעתים קרובות אחרי הלימודים ובימי קיץ גשומים, נהגתי לרדת למשרד הארגון ברחוב קרונדול בניו אורלינס כדי להתנדב (כמתנדב). שלל פרסומים מרגשים נהרו למשרד ממאות ארגוני ימין אזוריים ברחבי אמריקה.

פעם, כשרק סיימתי לעזור בניתוח הדואר המגיע לכתובת המועצה, נתקלתי בכמה עיתוני צהובונים של הימין בשם "היגיון הבריא". זה היה עיתון שמרני, שעוצב על פי העלונים של תומס פיין; אבל התוכן היה שונה בתכלית ממה שנמצא בדרך כלל בעלונים של פיין.

באחת הכותרות של הגיליון נכתב: "הקומוניזם הוא פרי המוח של היהודים!" … מצאתי גם כמה גיליונות ישנים של המהדורה הזו. כותרת ענק באחד מהם חזתה: "דיקטטורה אדומה עד 1954!" עם זאת, אזהרה זו לא נראתה כל כך משכנעת והגיונית כשקראו עליה ב-1965! מצאתי כותרות כמו "שאלון לאומי" מגוחכות, אבל היה קשה להימנע מלקרוא משהו שערורייתי, אפילו רק כדי שתוכל לצחוק עליו.

מילים קשות מאת מאטי סמית'

אחת המתנדבות הקבועות, מאטי סמית', גברת מבוגרת בשמלה פרחונית וכובע מגוחך, ראתה אותי כשאני מצחקקת למשמע הכותרות המרעישות האלה ואמרה די ברוגע ופשוט: "אני יודעת שזה נכון".

- דיקטטורה אדומה עד 1954? – עניתי בחיוך.

"לא," היא אמרה. - קומוניזם הוא פרי מוחות יהודי. הם אלה שעומדים מאחורי זה.

חשבתי שאוכל לרצות את הגברת הזקנה על ידי ויכוח איתה קצת בנימוס.

- גברתי, איך זה יכול להיות? שאלתי. - קומוניסטים הם אתאיסטים, הם לא מאמינים באלוהים. יהודים מאמינים באלוהים, אז איך הם יכולים להיות קומוניסטים?

- אתה יודע מי זה הרברט אפטקר? היא שאלה, ענתה לשאלה בשאלה.

"לא," עניתי, מעמיד פנים שאני אדיש. היא הייתה כמו קפיץ מפותל בחוזקה, מוכנה להתיישר בכל רגע.

- היה לו התפקיד הרשמי של התיאורטיקן הראשי של המפלגה הקומוניסטית בארה"ב, וניתן למצוא את שמו במדריך מי הוא מי ביהדות העולם. [5] ליאון טרוצקי, שיחד עם לנין תפס את השלטון ברוסיה, היה רשום בספר העיון "מי הוא מי ביהדות אמריקה" [6]. שמו האמיתי הוא לב ברונשטיין. שניהם אתאיסטים קומוניסטים, ושניהם מוצגים בגאווה כיהודים גדולים בספרי עיון אלה שפרסמו ארגוני הרבנים המובילים בעולם.

הצעתי בקצרה שאולי הם ניתנו בספרי עיון אלה, מכיוון שהם יהודים.

"יש כל כך הרבה שאתה צריך ללמוד," היא אמרה באנחה. - לפי חוק השבות של ישראל, אתה יכול להיות קומוניסט אתאיסט, ועדיין להיות זכאי לעלות לישראל רק אם אתה יהודי, ויהודי מתואר בפשטות כבעל מוצא יהודי. לפיכך, אתה יכול להיות יהודי, ובכל זאת להישאר אתאיסט וקומוניסט - אז אני אומר שהקומוניזם הוא פרי המוח של יהודים!

- האם כל היהודים הם קומוניסטים? עניתי בציניות.

"לא, לא, לא," היא ענתה בסבלנות רבה ובאופן אקספרסיבי, שהתבטא באופן שבו הדגישה את המילים הללו. - כמובן, לא כל היהודים הם קומוניסטים, לא יותר מכל הנחשים רעילים.אבל, רוב המנהיגים הקומוניסטים המובילים באמריקה הם יהודים, כמו רוב המרגלים הרוסים המורשעים באמריקה, ורוב מנהיגי תנועת השמאל החדש הם גם יהודים. ומההיסטוריה ידוע שרוב השליחים המהפכנים ברוסיה היו גם יהודים.

מה שגברת סמית אמרה השאיר אותי מבולבל. למרות שעדיין לא הגיע הזמן לצאת, הודעתי שאני צריך לתפוס את האוטובוס כדי להגיע הביתה. עזבתי את המשרד במהירות. גברת סמית' הייתה צריכה לטעות, אבל פשוט לא היו לי מספיק עובדות לרשותי כדי לערער על הטיעונים שלה. קיבלתי החלטה נחרצת ללמוד את הנושא הזה לעומק כדי שאוכל להוכיח לה מדוע היא טועה.

משהו אחר הפריע לי, כי הרגשתי קצת אשמה על שדיברתי על הנושאים האלה עם אנשים שמעזים לומר דברים לא נעימים כל כך על יהודים.

הייתי אנטי-קומוניסט נחרץ אז זה היה גילוי כל כך נורא עבורי לרמוז שהיהודים הם שעמדו מאחורי זה, ולבי אמר לי שזה לא יכול להיות נכון. בפעם הראשונה, עמדתי פנים אל פנים עם אדם שהנחתי שהוא אנטישמי. עד מהרה כבר רצתי ברחוב כדי לתפוס את האוטובוס שלי.

במשך הימים הבאים נמנעתי אפילו מלחשוב על העניין, והתרחקתי מלשכת מועצת האזרחים. בסופו של דבר קראתי שני עותקים של השכל הישר שלקחתי הביתה. אחד טען שה-NAACP הוא ארגון קומוניסטי מוביל המוקדש לחתרנות האולטימטיבית של אורח חיינו.

ממה שקראתי למדתי את זה 12 יהודים וכושי אחד הקים את NAACP, וכל המייסדים הללו היו מרקסיסטים נחרצים, ובמשך כמה עשורים היו חברים במפלגה הקומוניסטית. מאמר זה טען שהאיש השחור היחיד הוא מייסד ה-NAACP, W. E. B. דובואה, היה חבר מוכר בגלוי במפלגה הקומוניסטית שהיגר לגאנה הקומוניסטית (שם נקבר בסופו של דבר).

התייחסות:

NAACP - האגודה הלאומית לקידום אנשים צבעוניים. ארגון ציבורי גדול בארצות הברית, שנוסד כדי להגן על זכויות האוכלוסייה השחורה.

יתר על כן, פרסום שנוי במחלוקת זה מרמז כי ה-NAACP ממומן מכסף יהודי, ואפילו היה לו נשיא יהודי. הוא קבע כי היהודי קיווי קפלן הוא הנשיא הנוכחי של ה-NAACP וכי הוא מנהיג הארגון בפועל, לא הכושי רוי וילקינס, שהיה נשיא רק לשם הסחה (דמות דמה). למרות שווילקינס נתפס על ידי הציבור כמנהיג ה-NAACP, במאמר נטען שלמעשה הוא מילא את התפקיד הנמוך יותר של מזכיר לאומי.

טיעון השכל הישר היה שיהודים הובילו ותמכו במאמצי האינטגרציה של ה-NAACP בכל דרך, כולל כלכלית, שכן הארגון התנגד למנהיגים לאומנים שחורים רבי עוצמה כמו מרקוס גארווי ומאוחר יותר לתנועה כ"אנשי האסלאם". יהודים לא היו מעוניינים בכך שהכושים יהפכו בטוחים בעצמם או עצמאיים. המאמר טען שמנהיגי העולם היהודי מעוניינים בפלורליזם גזעי רק משום שהוא נותן יתרונות מסוימים לקבוצה האתנית היהודית.

עותק אחר של השכל הישר הכיל מידע מדהים לא פחות. היה בו מאמר ארוך שטען את זה הקומוניזם הבינלאומי היה פרי מוחות יהודי ושהמהפכה הרוסית, במהותה, לא הייתה רוסית כלל. יהודים לכאורה מימנו וכיוונו את התנועה הקומוניסטית מראשיתה, בנוסף, יהודים שלטו לחלוטין בתנועה הקומוניסטית בארה ב.השאלון הלאומי, פרסום ימני, מפרט שמות רבים, תאריכים ומקורות מידע לתיעוד הטענות המדהימות הללו.

הייתי מאוד סקפטי לגבי הטענות שלהם, אבל המידע היה בלתי מופרך מכדי פשוט להתעלם ממנו. למדתי, במוקדם או במאוחר, לזרוק בקלות דעות לא פופולריות. למרות העדויות התיעודיות החזקות שסופקו בכתבה, הן נראו לי אקסצנטריות לחלוטין.

איך יכול לקרות שהארגון הכושי הגדול והחזק ביותר באמריקה נוצר, מומן ואפילו נוהל על ידי יהודים, ויותר מכך, על ידי יהודים מרקסיסטים, ולא על ידי כושים? איך יתכן שעובדה מדהימה שכזו מוסתרת מרוב האנשים לכל כך הרבה זמן?

אם המהפכה הרוסית אכן הייתה מהפכה שהובילו יהודים ולא מרקסיסטים רוסים, אז איך אפשר היה להתעלם מהעובדה ההיסטורית החשובה ביותר הזו במשך כל כך הרבה זמן בספרי ההיסטוריה שלנו ובתקשורת הפופולרית שלנו?

יתרה מכך, לא הצלחתי להבין מדוע תרמו היהודים העשירים והמשפיעים לערבוב גזעי ולהפצת האידיאולוגיה הקומוניסטית?

אבא שלי סיפר לי לעתים קרובות על הזוועות של הקומוניסטים, ואני אנטי-קומוניסט מוחלט מהרגע שקראתי ספרים כמו המצפון השמרני מאת בארי גולדווטר [7], אף אחד לא מעז לקרוא לזה בגידה מאת ג'ון א. סטומר [8] ואתה יכול לסמוך על קומוניסטים (היה קומוניסט) "[9] מאת פרדריק צ'ארלס שוורץ. ספרים אלו ואחרים דומים שכנעו אותי בחדירה של האידיאולוגיה הקומוניסטית לחברה, לתקשורת ולממשלה שלנו.

"משבר הטילים בקובה" פרץ רק שלוש שנים קודם לכן, והתוכניות של אבי לבנות מקלט פצצות כדי להגן מפני נפילה אפשרית עדיין טריות במוחי. הוא אפילו רכש מזון ואספקה אחרת לצורך הישרדות. באותה תקופה, רעיון המלחמה הגרעינית עבר מהקטגוריה של רעיונות מופשטים לקטגוריה של הכנה אמיתית לקראתה …

באחד מגיליונות העיתון Common Sense הוזכר מאמר מאת וינסטון צ'רצ'יל בכרך כפולה מלאה, שנקרא: "ציונות נגד בולשביזם: המאבק על נשמת העם היהודי".

המאמר הופיע לראשונה במהדורה המאוירת של "סנדי הראלד" ב-8 בפברואר 1920. צ'רצ'יל טען כי יהדות העולם נקרעת בין נאמנות לקומוניזם מחד לנאמנות לציונות מאידך. צ'רצ'יל קיווה שהיהודים יקבלו את הציונות כחלופה למה שכינה הבולשביזם ה"שטני" או ה"מרושע".

במאמר כתוב היטב שהופיע בשנים הראשונות של המהפכה הרוסית, צ'רצ'יל תיאר את הקומוניזם כ "קונפדרציה מרושעת של יהודי העולם", ש"תפס את העם הרוסי בשיער והפך למעשה לאדון לאימפריה הענקית שלו". [10]

"אין צורך להכביר מילים על התפקיד שמילאו העולם הללו, ולרוב היהודים האתאיסטים, ביצירת הבולשביזם ובמימושה בפועל של המהפכה הרוסית…"

אחד ממאמרי השכל הישר שקראתי היה אחד המסמכים דמויי הפצצה שנשלפו מהארכיון הלאומי של ארה ב (מלא עם מספרי תיקים).

כתבתי מכתב לחבר הקונגרס של מדינת ביתי, פ. אדוארד גברט, ושאלתי אם משרדו יכול להשיג לי עותקים של התיקים האלה. כעבור שבועיים, בדרכי הביתה מבית הספר, מצאתי את עצמי מחכה למעטפת נייר חומה גדולה של מנילה מחבר הקונגרס שלנו. מסמכים מאושרים על ידי החותמת של ארצות הברית של אמריקה התקבלו מהארכיון הלאומי.

הם התייחסו לדיווחים מודיעיניים שהתקבלו מממשלות זרות ולדיווחים נרחבים (מפורטים) מקציני מודיעין בכירים ברוסיה במהלך מלחמת האזרחים בימים הראשונים שלאחר המהפכה הקומוניסטית.

תחילת שנות ה-20 עדיין לא היו הזמן שבו ה-OSS וסוכנות הביון המרכזית צצו. צבא ארה ב עשה את העבודה ששירות הביון החוץ עושה היום.

אחד מקציני המודיעין הצבאי שלנו ברוסיה בתקופה מהפכנית זו היה קפטן מונטגומרי שוילר. הוא שלח דיווחים קבועים למפקד המודיעין הצבאי של ארצות הברית, ששלח אותם לאחר מכן לשר המלחמה ולנשיא ארצות הברית.

קריאת התיאורים הארוכים והמפורשים האלה נתנה לי הצצה מסוימת לתקופת זמן היסטורית שלמעט מאוד אמריקאים יש מושג לגביה. הם דיווחו על העובדות הנוראיות של הטבח באלפי אריסטוקרטים ואנשי רוח רוסים שנהרגו רק בגלל שהם יכלו להוביל למעשה את האופוזיציה לקומוניסטים.

אמריקאים רבים מודעים, לפחות במידה מסוימת, לעובדה שלמעלה מ-20 מיליון בני אדם נהרגו בתקופת סטלין. עם זאת, מיליונים רבים של אנשים מתו גם בראשית ימיו של המשטר הבולשביקי, שהובל על ידי לנין וטרוצקי, שכן אנשים אלו הם שיזמו את מעשי הטבח הראשונים והקמת מחנות ריכוז (GULAG).

הדיווחים גם דיווחו, ללא כל אי בהירות, על האופי היהודי של המהפכה. באחד הדו"חות הרשמיים של שוילר, שהוסר ב-1958, כמעט 50 שנה לאחר שחיבר ושלח את הדו"חות הללו, הוא קבע: [12]

"זה כנראה לא חכם לדבר על זה בקול רם בארצות הברית, אבל התנועה הבולשביקית, מתחילתה ועד ימינו, נוהלה ונשלטת על ידי יהודים רוסים מהסוג המלוכלך ביותר…"

למעשה, התברר שהמוני האיכרים, לאחר שחוו את כל תלאות המדיניות הכלכלית הסובייטית (המאבק באיכרים העשירים וברכוש הפרטי, יצירת חוות קולקטיביות וכו'), נהרו לערים בחיפוש אחר טוב יותר. חַיִים. זה, בתורו, יצר שם מחסור חריף בנדל ן חינם, שהוא כל כך הכרחי להצבת התמיכה העיקרית של הכוח - הפרולטריון.

העובדים הם שהפכו לחלק הארי של האוכלוסייה, שמסוף 1932 החלה להנפיק דרכונים באופן פעיל. לאכרה (למעט חריגים נדירים) לא הייתה זכות עליהם (עד 1974!).

במקביל להכנסת שיטת הדרכונים בערים הגדולות בארץ, בוצע ניקיון מ"מעפילים" שלא היו ברשותם מסמכים, ולכן הזכות להיות שם. בנוסף לאיכרים, נעצרו כל מיני "אנטי-סובייטים" ו"גורמים מפורקים". אלה כללו ספקולנטים, נוודים, קבצנים, קבצנים, זונות, כמרים לשעבר וקטגוריות אחרות של האוכלוסייה שאינן עוסקות בעבודה מועילה חברתית. רכושם (אם בכלל) נתפס, והם עצמם נשלחו ליישובים מיוחדים בסיביר, שם יכלו לפעול לטובת המדינה.

הנהגת המדינה האמינה שהיא הורגת שתי ציפורים במכה אחת. מצד אחד היא מנקה את הערים מגורמים זרים ועוינים, מצד שני היא מאכלסת את סיביר הכמעט נטושה.

השוטרים ושירות הביטחון הממלכתי של OGPU ביצעו פשיטות דרכונים בקנאות כה רבה, עד שהם עצרו ברחוב, ללא טקס, גם את מי שקיבלו דרכונים, אך לא היו בידיהם בזמן הבדיקה. בין ה"מפרים" יכול להיות סטודנט בדרכו לבקר קרובים, או נהג אוטובוס שיצא מהבית בשביל סיגריות. אפילו ראש אחת ממחלקות המשטרה במוסקבה ושני בניו של התובע של העיר טומסק נעצרו. האב הצליח לחלץ אותם במהירות, אך לא לכל אלה שנלקחו בטעות היו קרובי משפחה רמי דרג.

"מפירי משטר הדרכונים" לא הסתפקו בבדיקות יסודיות.כמעט מיד הם נמצאו אשמים ומוכנים להישלח ליישובי עבודה במזרח הארץ. טרגדיה מיוחדת של המצב נוספה על ידי העובדה שפושעים חוזרים שהיו נתונים לגירוש בקשר לפריקת מקומות מעצר בחלק האירופי של ברית המועצות נשלחו גם הם לסיביר.

אי המוות

הסיפור העצוב של אחת המפלגות הראשונות של המהגרים הכפויים הללו, הידוע כטרגדיית נזינסקאיה, הפך לפופולרי.

יותר מששת אלפים בני אדם הורדו במאי 1933 מדוברות באי קטן בודד בנהר אוב ליד הכפר נזינו בסיביר. זה היה אמור להפוך למקלט הזמני שלהם בזמן שהבעיות עם מגוריהם הקבע החדשים ביישובים מיוחדים נפתרו, מכיוון שהם לא היו מוכנים לקבל מספר כה גדול של מדוכאים.

האנשים היו לבושים במה שהמשטרה עצרה אותם ברחובות מוסקבה ולנינגרד (סנט פטרבורג). לא היו להם מצעים או כלים לעשות לעצמם בית זמני.

ביום השני, הרוח התגברה, ואז הכפור היכה, שהוחלף במהרה בגשם. חסרי הגנה מפני גחמות הטבע, המודחקים יכלו רק לשבת מול מדורות או לשוטט ברחבי האי בחיפוש אחר קליפות וטחב – איש לא דאג להם לאוכל. רק ביום הרביעי הביאו להם קמח שיפון, שחולק בכמה מאות גרמים לאדם. לאחר שקיבלו את הפירורים האלה, אנשים רצו לנהר, שם הכינו קמח בכובעים, מטליות רגליים, ז'קטים ומכנסיים כדי לאכול במהירות את המראה הזה של דייסה.

מספר ההרוגים בקרב המתיישבים המיוחדים עלה במהירות למאות. רעבים וקפואים, או שהם נרדמו ממש ליד המדורות ונשרפו חיים, או שמתו מתשישות. מספר הקורבנות גדל גם עקב אכזריותם של חלק מהשומרים, שהכו אנשים בקתות רובים. אי אפשר היה להימלט מ"אי המוות" - הוא היה מוקף בצוותי מקלעים, שירו מיד במי שניסו.

אי הקניבלים

המקרים הראשונים של קניבליזם באי נזינסקי התרחשו כבר ביום העשירי לשהותם של המדוכאים שם. הפושעים שהיו ביניהם חצו את הגבול. רגילים לשרוד בתנאים קשים, הם הקימו כנופיות שהטילו אימה על השאר.

תושבי כפר סמוך הפכו לעדים בלי דעת לסיוט שהתרחש באי. איכרה אחת, שהייתה אז רק בת שלוש עשרה, נזכרה כיצד חיזרו אחרי בחורה צעירה ויפהפייה על ידי אחד השומרים: "כשהוא עזב, אנשים תפסו את הילדה, קשרו אותה לעץ ודקרו אותה למוות, לאחר אכלו כל מה שיכלו. הם היו רעבים ורעבים. ברחבי האי ניתן היה לראות בשר אדם קרוע, חתוך ותלוי מעצים. כרי הדשא היו זרועים בגופות".

"בחרתי באלה שכבר אינם בחיים, אבל עדיין לא מתים", העיד מאוחר יותר במהלך חקירות פלוני אוגלוב, שהואשם בקניבליזם: אז יהיה לו קל יותר למות… עכשיו, מיד, לא לסבול עוד יומיים-שלושה".

תושבת אחרת של הכפר נאצינו, תיאופילה ביילינה, נזכרה: "המגורשים הגיעו לדירה שלנו. פעם ביקרה אותנו גם אישה זקנה מאי המוות. הם הסיעו אותה לפי הבמה… ראיתי שהשוקיים של הזקנה נחתכו על רגליה. לשאלתי היא השיבה: "זה נחתך וטוגנה עבורי באי המוות". כל הבשר על העגל נכרת. הרגליים קפאו מזה, והאישה עטפה אותן בסמרטוטים. היא עברה בכוחות עצמה. היא נראתה זקנה, אבל במציאות היא הייתה בתחילת שנות ה-40 לחייה".

חודש לאחר מכן פונו מהאי האנשים הרעבים, החולים והתשושים, שהופסקו על ידי מנות מזון זעירות נדירות. עם זאת, האסונות עבורם לא הסתיימו בכך. הם המשיכו למות בצריפים קרים ולחים לא מוכנים של יישובים מיוחדים בסיביר, וקיבלו שם אוכל דל. בסך הכל, במשך כל זמן המסע הארוך, מתוך ששת אלפים איש שרדו קצת יותר מאלפיים.

טרגדיה מסווגת

איש מחוץ לאזור לא היה לומד על הטרגדיה שהתרחשה אלמלא יוזמתו של וסילי וליצ'קו, מדריך ועדת המפלגה המחוזית נארים. הוא נשלח לאחת מישובי העבודה המיוחדים ביולי 1933 כדי לדווח כיצד "היסודות המורחקים" עוברים חינוך מחדש בהצלחה, אך במקום זאת הוא שקע לחלוטין בחקירת מה שקרה.

בהתבסס על עדותם של עשרות ניצולים, שלח וליצ'קו את הדו ח המפורט שלו לקרמלין, שם עורר תגובה אלימה. ועדה מיוחדת שהגיעה לנאצינו ערכה חקירה יסודית, ומצאה באי 31 קברי אחים עם 50-70 גופות בכל אחד.

יותר מ-80 מתנחלים ושומרים מיוחדים הובאו למשפט. 23 מהם נידונו לעונש מוות בגין "ביזה והכאה", 11 בני אדם נורו בגין קניבליזם.

לאחר תום החקירה סווגו נסיבות המקרה וכך גם הדיווח של וסילי וליצ'קו. הוא הודח מתפקידו כמדריך, אך לא ננקטו נגדו סנקציות נוספות. לאחר שהפך לכתב מלחמה, עבר את כל מלחמת העולם השנייה וכתב כמה רומנים על התמורות הסוציאליסטיות בסיביר, אך מעולם לא העז לכתוב על "אי המוות".

הציבור הרחב למד על הטרגדיה הנאצית רק בסוף שנות ה-80, ערב קריסת ברית המועצות.