שואה: עסקים על האפר. מיתוסים ומציאות של תולדות השמדת היהודים באירופה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

במאה ה-21, תרבות חדשה ממש פרצה לחברה העולמית. תוך פרק זמן קצר היא הפכה לדומיננטית בחברה המערבית והחלה להשפיע לא רק על תהליכים חברתיים-תרבותיים, אלא גם על תהליכים חברתיים-פוליטיים ואף ציוויליזציוניים. שמה של התרבות החדשה הזו הוא השואה.

אפשר להתווכח הרבה עם מסמכים היסטוריים ועובדות בהישג יד על גודל התופעה ומספר הקורבנות, אבל זה לא העיקר בתרבות הזו. המספר ההולך וגדל של קורבנות השואה הוא רק כלי תעמולה, העיקר עבור האנושות כולה הוא העובדה שתרבות השואה הפכה למכשיר של השפעה הרסנית על הציוויליזציה המערבית כולה, המובילה להשמדת כל העמים. המכונה "האדם הלבן" (האנשים הקווקזיים), התבוללותם ובסופו של דבר היעלמותם

"השואה" היא הליבה המוחלטת של התוכנית לדיכוי ההתנגדות לאסטרטגיית הפזורה היהודית באירופה, להגירה מסיבית שאינה לבנה ולרב-תרבותיות, להיעלמותם של גזעים ועמים לבנים. יחד עם זאת, כל רמז להזדהות או סולידריות גזעית או אתנית אירופאית קשורה באופן מיידי לאושוויץ וזוועותיה כביכול במוחם של מיליונים, ואולי מיליארדי אנשים. כל הסדר החברתי והפוליטי של המערב המודרני, המבוסס על תפיסות מוטעות לגבי שוויון גזעי והמעלות לכאורה של גיוון גזעי ורב-תרבותיות, הוקם על היסודות המוסריים של השואה. במאה ה-21, לא ניתן עוד להכיר במדינות אירופה כקבוצה עם אינטרסים משלהן, כי "לעולם לא שוב" … למדינות המערב יש חובה מוסרית לקבל הגירה בלתי-לבנים מהעולם השלישי, ללא הגבלה "לעולם לא שוב" … אירופה חייבת לפתוח את גבולותיה לנשאים עוינים בעלי ערכים ציוויליזציוניים אחרים, כי "לעולם לא שוב" … הלבנים חייבים לקבל בענווה את התבוללותם המכוונת ואת ההכחדה הסופית שלהם, כי "לעולם לא שוב" … לאירופאים ולרוסים אין עוד את הזכות להיסטוריה, למסורות, למדינה, לאמונה, למוסר ולמוסר שלהם, כי "לעולם לא שוב".

מונח במקור "לעולם לא שוב" (לעולם לא!) אומצה כסיסמת הארגון האולטרה-ימני האמריקאי Jewish Defense League JDL, כקריאה לא לאפשר לעולם לא לחזור על הזוועות של אובנצים, בוכנוולד ומחנות ריכוז נאציים אחרים. עם זאת, עם הזמן החלה סיסמה זו להיות מיושמת על כל אירוע ואף ביקורת פשוטה על מדיניות מדינת ישראל וכל ארגונים ציבוריים יהודיים.

מטמורפוזה כזו אפילו אינה מוסתרת, אלא מוכרזת בגלוי כמדיניות ארוכת טווח. לדוגמה, מאמר של הג'רוזלם פוסט, "Never Again: FROM A HOLOCAUST FHRASE TO A UNIVERSAL PHRASE", טוען כי ביטוי שהתייחס במקורו אך ורק לשואה הופך כעת לאוניברסלי וניתן להחיל אותו על כל אירוע שנחשב ליהודים ראויים.. עוד בשנת 2002, שר התקשורת של המדע והתרבות הישראלי לשעבר שולמית אלוני הכיר בכך שהשואה והאשמות באנטישמיות משמשות כדי לתמרן את מי שמבקר את הציונים ואת מדינת ישראל.

אם מישהו מתנגד שזו דעה פרטית פשוטה של אישה ישראלית רגילה, הנאמרת בזמן מסוים ביחס לאירועים מסוימים לקהל מסוים, אז איך אפשר להסביר, למשל, לסוכנות הידיעות רויטרס שראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו משתמש בשואה כדי להצדיק פעולות צבאיות וטרור נגד סוריה ואיראן. או המסר של המהדורה הישראלית של The Times of Israel שבמשא ומתן עם ולדימיר פוטין נתניהו טען כי איראן רוצה לקיים שואה נוספת וכי הדבר מצדיק כל פעולה נגדה, למרות שכ-40 אלף יהודים חיים בשלום באיראן ואינם מתכוונים לעזוב. מסרים כאלה הם אישור חי לדבריו של אלוני ש"לעולם לא עוד" הפך להצדקה אוניברסלית לכל פעולות של ישראל, והשואה איבדה מזמן את משמעותה, מהותה ומשמעותה המקורית.

השואה הפכה למעין "פרה קדושה", מעין כת ודת בעולם המודרני, הנושאת כיום נטיות הרסניות והרסניות ביותר לכל מה שהיא "נוגעת בה". אמירות מאוד אופייניות על השואה אלי ויזל, סופר, עיתונאי, איש ציבור, פרופסור, יו"ר "הוועדה הנשיאותית לשואה" ובכן, איך בלעדיה, חתן פרס נובל:

נגד שתיקה: הקול והחזון של אלי ויזל, כרך 1, עמוד 35

אלי ויזל, ב"ערכים יהודיים בעתיד שלאחר השואה: סימפוזיון". יהדות, כרך ב. 16 לא. 3, 1967.

אלי ויזל: שיחות (2002) עמוד 533

אדנאואר הבטיח אימוץ מוקדם של חוקים על השבה ופיצויים והודיע כי בקרוב יתחיל משא ומתן על פיצויים. משלחות המייצגות את ממשלת בון, מדינת ישראל ונציגי ארגונים יהודיים החלו במשא ומתן בהולנד במרץ 1952.

נציג הארגונים היהודיים היה הועידה לתביעות חומריות יהודיות נגד גרמניה, בע מ, כיום ועידת התביעות, גוף שנוצר במטרה היחידה לדרוש פיצוי מרבי מהעם הגרמני. 20 הארגונים החברים ייצגו יהודים בארצות הברית, בריטניה, קנדה, צרפת, ארגנטינה, אוסטרליה ודרום אפריקה. יהודים לא היו מיוצגים בברית המועצות, במזרח אירופה ובמדינות ערב.

על ממשלת גרמניה היה לחץ עצום לנהל משא ומתן מהיר על הסכם שילומים שישביע את רצונם של היהודים. בזיכרונותיו כתב הקנצלר אדנאואר:

Konrad Adenauer, Erinnerungen 1953-55 (שטוטגרט 1966), עמ'. 140-142. מצוטט ב: K. Lewan, Journal of Palestine Studies, קיץ 1975, עמ'. 53-54.

מנהיג ציוני נאום גולדמן, נשיא הקונגרס היהודי העולמי ויו ר ועידת התביעות, הזהיר מפני קמפיין עולמי נגד גרמניה אם פקידי בון לא ייענו לדרישות הציונות:

מצוטט ב. K. Lewan, Journal of Palestine Studies, קיץ 1975, עמ' 54.

ה-London Jewish Observer היה הרבה יותר גלוי:

קרייזלר וק' יונגפר, דויטשה ישראל-פוליטיק (מינכן 1965); ע. 33. מצוטט ב: K. Lewan, Journal of Palestine Studies, קיץ 1975, עמ'. 54

המשא ומתן הסתיים בהסכם לוקסמבורג, אשר נחתם ב-10 בספטמבר 1952 על ידי קנצלר גרמניה קונרד אדנאואר, שר החוץ הישראלי. משה שרת ונשיא הקונגרס היהודי העולמי נאום גולדמן.

הסכם זה בין הממשל הפדרלי הגרמני מחד גיסא, וישראל ועידת התביעות מאידך גיסא, היה חסר תקדים היסטורית ולא היה לו כל בסיס או אנלוגיה במשפט הבינלאומי. ראשית, מדינת ישראל לא הייתה קיימת במועד האירועים שבגינם שולם השבה. יתרה מכך, לוועידת התביעות לא הייתה סמכות חוקית לנהל משא ומתן ולפעול בשם כל היהודים שהיו אזרחים של מספר מדינות ריבוניות. יהודים היו מיוצגים באמנה מוכרת בינלאומית עם מדינה זרה, לא על ידי ממשלות המדינות שבהן הם אזרחים, אלא על ידי ארגון יהודי על-לאומי ועדתי.

התברר שמדובר באירוע משפטי, שכן הסכם לוקסמבורג מרמז מבחינה משפטית שיהודים בכל מקום, ללא קשר לאזרחותם, מהווים קבוצה לאומית נפרדת וייחודית, וכי "יהדות העולם" היא מפלגה רשמית במלחמת העולם השנייה.

נאום גולדמן, שותף לכתב האמנה, היה אחת הדמויות היהודיות החשובות באותה תקופה. בשנים 1951 עד 1978 היה נשיא הקונגרס היהודי העולמי, ובין 1956 עד 1958 - נשיא ההסתדרות הציונית העולמית. באוטוביוגרפיה שלו, גולדמן נזכר בתפקידו במשא ומתן ובטבעו המדהים של ההסכם:

האוטוביוגרפיה של נחום גולדמן, עמ'. 249.

בראיון ל-Le Nouvel Observateur ב-1976 אמר גולדמן כי ההסכם "מייצג חידוש יוצא דופן במשפט הבינלאומי", והתגאה בכך שקיבל מממשלת בון פי 10 עד 14 יותר ממה שציפה.

ההסכם הניח את היסוד הכלכלי למדינה הציונית החדשה.כפי שכתב גולדמן באוטוביוגרפיה שלו:

נ' גולדמן, אוטוביוגרפיה, עמ'. 276

בשנת 1976, גולדמן אמר:

Le Nouvel Observateur, 25 באוקטובר 25, 1976, עמ'. 122.

היסטוריון יהודי וולטר לוקר טוען כי כתוצאה מתוכנית השילומים של מערב גרמניה:

וולטר לקר, פרשנות, מאי 1965, עמ'. 29.

קשה להפריז בגובה ההשבה לישראל. כמו שכתב ניקולאי בלבקין בתיקונים של מערב גרמניה לישראל, חמש תחנות כוח שנבנו והותקנו על ידי גרמניה בין 1953 ל-1956 הכפילו פי ארבעה את כושר הייצור של ישראל. הגרמנים הניחו 280 קילומטרים של צינורות ענק בקוטר 2, 25 ו-2.5 מטר להשקיית מדבר הנגב, מה שבהחלט עזר ל"פריחה של המדבר". המדינה הציונית קיבלה 65 אוניות גרמניות, בהן ארבע אוניות נוסעים.

ההחזרים הפדרליים של גרמניה שולמו במסגרת מספר תוכניות שונות, כולל חוק הפיצויים הפדרלי (BEG), חוק ההשבה הפדרלי (BReuG), הסכם ישראל והסכמים מיוחדים עם שתים עשרה מדינות זרות, כולל אוסטריה. החשוב שבהם הוא חוק הפיצויים (BEG), שנחקק לראשונה ב-1953 ותוקן ב-1956 וב-1965. הוא התבסס על חוק הפיצויים שהוכרז קודם לכן באזור הכיבוש האמריקאי.

לפי מאמר ההתייחסות של Focus On משנת 1985 על תוכנית השילומים, פרסום רשמי של ממשלת בון, חוקי BEG "מפצים את מי שנרדפים מסיבות פוליטיות, גזעיות, דתיות או אידיאולוגיות, אנשים שסבלו מפגיעה פיזית או אובדן. חופש, רכוש, הכנסה, התקדמות מקצועית וכלכלית כתוצאה מהרדיפה הזו". החוק גם "מבטיח סיוע לנפגעי המוות שנותרו בחיים".

כמו שכתב ראול הילברג ב"השמדת יהודי אירופה", חוק הפיצויים (BEG) הגדיר "רדיפה" ו"אובדן חירות" בצורה ליברלית ביותר. היא סיפקה תשלומים ליהודים, שנדרשו רק לענוד כוכב צהוב, ואפילו בקרואטיה, שם מידה זו לא הגיעה מהגרמנים. כמו כן, צוינו תשלומים עבור כל יהודי שהיה אי פעם במחנה ריכוז, כולל שנגחאי הסינית, שמעולם לא הייתה בשליטה גרמנית. חוק ה-BEG אישר תשלומים לכל יהודי שנעצר אי פעם, ללא קשר לסיבה. המשמעות היא שגם יהודים שנלקחו למעצר בגין מעשים פליליים זכאים ל"פיצוי" גרמני בגין "אובדן חירות".

ה-BEG המתוקן משנת 1965 קבע שגרמניה צריכה להיות אחראית על צעדים שננקטו על ידי רומניה, בולגריה והונגריה כבר באפריל 1941 אם פעולות אלו שללו לחלוטין את חירותם של הקורבנות. העובדה שמדינות אלו התנגדו ליהודים ב-1941 ללא תלות בגרמניה לא הייתה חשובה.

כל זה איפשר לסווג פושעים גמורים, גנבים, רוצחים, מטורפים, אנסים ופדופילים כקורבנות השואה ברשימות הקורבנות במוזיאון השואה ביד ושם בירושלים.

יש לציין, ניצולים יהודים שחיו בברית המועצות ובמדינות קומוניסטיות אחרות במזרח אירופה לא היו מכוסים על ידי תוכנית הפיצויים BEG של גרמניה.

עד סוף 1980, סוכנות ממשלתית גרמנית דיווחה כי מספר הבקשות שאושרו היה 4,344,378, עם תשלומים שהגיעו ל-50.18 מיליארד DM. כ-40 אחוז מהפונים גרו בישראל, כ-20 אחוז גרו במערב גרמניה ו-40 אחוז במקומות אחרים. מאוקטובר 1953 ועד סוף דצמבר 1983, הממשלה הפדרלית הגרמנית שילמה 56.3 מיליארד מארק, וסיפקה 4,390,049 תביעות מיחידים בהתאם לחוק BEG.

עם זאת, The Atlanta Journal and Constitution דיווח במרץ 1985 שכמחצית מהיהודים "השורדים" בעולם מעולם לא קיבלו כספי שילומים."על פי ההערכות 50 אחוז מ'קורבנות השואה' ברחבי העולם מתייחסים לפנסיה במערב גרמניה". בנוסף לניצולים יהודים במדינות קומוניסטיות שלא היו זכאים לפיצוי בגרמניה, המסמך דיווח כי רבים מהניצולים היהודים שחיו בארצות הברית מעולם לא קיבלו פיצויים. המסמך מצא כי 79% מ"קורבנות השואה" של היהודים המתגוררים באטלנטה, פנו בעת ובעונה אחת לממשלת בון בבקשת השבה. כ-66% מהם קיבלו משהו.

כ-40% מאלה שקיבלו כספי פיצויים של BEG חיים בישראל, לפי הכתבה של Focus On, בעוד 20% חיים בגרמניה ו-40% במדינות אחרות. לפיכך, יהיה ברור שכ-80 אחוז, או 3.5 מיליון, מתוך 4,399 מיליון התביעות הגיעו מחוץ לגרמניה.

למרות שמספר התביעות של BEG לפיצויים גדול ממספר התובעים הבודדים, בכל זאת קשה ליישב נתונים אלה עם "ששת מיליון קורבנות השואה", במיוחד שלפחות מחצית מהיהודים "השורדים" בעולם מעולם לא עשו זאת. קיבל פיצוי גרמני. עד עכשיו, בדרך הליברלית ביותר של רישום אנשים ל"קורבנות השואה", כשמספיקה אמירה פשוטה שמישהו לא יכול לברר את גורלו של אדם, לא הגיע למספר "שישה מיליון קורבנות". באתר מכון יד ושם בירושלים מופיעים כ-4.5 מיליון שמות ברשימות "קורבנות השואה", שקובצו בעיקר לא על פי נתונים תיעודיים, אלא על פי עדויות של אנשים שונים. האתר כותב בגלוי כי לא נקבע גורלם של מספר עצום של אנשים ששמותיהם הוזנו במאגר קורבנות השואה. האתר מדווח כי שמותיהם של 2,7 מיליון קורבנות השואה התקבלו אך ורק מגליונות העדות ואינם נתמכים בשום דבר אחר, מה שמפחית משמעותית את אמינותם. האתר כתוב בגלוי:

במידה רבה של סבירות ניתן לטעון כי בקרוב ייקבע גורלם של כל מיליון וחצי היהודים, במיוחד "אלה שלא שרדו בחלקים המרכזיים של ברית המועצות", ושמותיהם יהיו גם כן. נכלל ברשימות קורבנות השואה, רק שהפעם "השואה הסובייטית", והאחראים הרוסים ורוסיה ימונו שם. זה מובן מהפרשנות הנוכחית של "מבצע ברברוסה, שהחל ב-22 ביוני 1941", שהחליף באופן בלתי מורגש את המלחמה הפטריוטית הגדולה שהחלה בתוקפנות גרמנית ולקחה על עצמה אחריות שווה נוספת לשואת גרמניה ורוסיה. אלו "מיליון וחצי יהודים שנמלטו או פונו לחלקים המרכזיים של ברית המועצות" אינם מספיקים כדי להגיע סוף סוף לדמות הקדושה "6 מיליון קורבנות השואה", ורוסיה והעם הרוסי כבר מונה כצד שיצטרך לשלם עבורם.

עבודה זו ברוסיה נמשכת זמן רב ומתקיימת באופן אינטנסיבי במיוחד במערכת החינוך הרוסית, בבתי הספר שלנו. מנהל האקדמיה הפדרלית IRO אחראי על עבודה זו באמצעות רשת מכוני הפיתוח החינוכיים האזוריים א.ג. אסמולוב … יישום מעשי, מימון ואספקת חומרים חינוכיים ומתודולוגיים למוסדות חינוך זרים ולארגונים ציבוריים מתבצעים בשיתוף רשת ספריות מדעיות אזוריות על ידי קרן הממומנת מחו"ל. אלה גרבר "שואה", מסיבה לא ברורה, טרם קיבלה מעמד של "סוכן זר".

במרץ 2018 אירחה ישראל את המפגש הדו-שנתי השישי של הפורום העולמי נגד אנטישמיות. הפורום הגלובלי הוא למעשה צוות חשיבה עולמי לקמפיין להטלת צנזורה אינטרנטית ברחבי העולם וקידום רעיונות רלוונטיים ורלוונטיים לישראל. בפורום זה השתתפו למעלה מאלף נציגים של כל הארגונים היהודיים המובילים בעולם. הפורום מפתח אסטרטגיות אינטלקטואליות ופוליטיות הנקראות "המלצות" לממשלות מערביות.

בפורום הקודם ב-2015 אומצו "המלצות" לממשלות העולם, האוסרות על פרסום חומרים המבקרים יהודים וישראל, והכנסת איסור משפטי בינלאומי על "עובדות של הכחשת שואה". בין ההמלצות לשנת 2015 היו:

- לאמץ הגדרה רשמית של אנטישמיות החלה בכל האיחוד האירופי והמדינות החברות בו בהתאם לחוק, לרבות התייחסות להתקפות על חוקיות מדינת ישראל וזכותה להתקיים, והכחשת שואה כסוג של אנטישמיות;

- להוביל את משרדי החינוך של מדינות במטרה לשפר את רמת הכשרת המורים ואימוץ תוכניות חינוכיות המכוונות נגד אנטישמיות, וכן להבטיח סובלנות דתית וזיכרון השואה.

זה מיושם ומיושם כעת באופן אינטנסיבי במערכת החינוך הרוסית באמצעות מאמציהם של אסמולוב וגרבר בשיתוף עם הנהגת קרן הנשלטת על ידי קרן אסורה ברוסיה. ג'ורג' סורוס "חברה פתוחה" על ידי מערכת הספריות האזוריות הכל-רוסיות.

מאיפה הגיע הדמות של ששת מיליון? קיימת רשימה של ספרים, עיתונים ומגזינים מערביים שיצאו לאור בין השנים 1900-1945, המזכירה את מספר קורבנות השואה העתידית ב-6 מיליון בדיוק. רשימה זו כוללת 243 מקורות. כך, הרבה לפני עצם השואה, 243 עיתונים, חוברות וספרים העריכו את מספר קורבנותיה ב-6 מיליון. בית הדין בנירנברג העניק לדמות זו אופי רשמי. למרות שזה לא בא לידי ביטוי במסמכים הסופיים, זה נשמע בעדויות של שני משתתפים תוך ציון דברי צד שלישי. יתרה מכך, לא נאמר באיזו מסגרת ובאילו נסיבות נאמרו דברים אלו - בדיווח רשמי או בעת בולשת שתייה ידידותית.

Obersturmbannführer SS Dr. וילהלם הטל, העיד עוזר ראש הלשכה של מדור IV של שירות הביטחון המרכזי של הרייך:

הטל עצמו היה סוכן של שירות הביון הבריטי, כפי שמעיד המגזין הבריטי Weekend Journals, שפרסם על שער הגיליון שלו מ-25 בינואר 1961, דיוקן של הטל עם הכיתוב: השירותים החשאיים הבריטיים.

הטל לא הורשע על ידי בית הדין בנירנברג, אלא נכנע לכוחות אמריקאים, הוחזק במעצר, ושוחרר בדצמבר 1947 לאחר שהצטרף לחיל המודיעין הנגדי (CIC).

העד השני SS Sturmbannfuehrer, קצין SD וגסטפו, שעבד בדירקטוריון הקיסרי המרכזי להגירה יהודית דיטר ויסליצני הראה:

גם ויסליצני לא הורשע על ידי בית הדין, אלא הוסגר לצ'כוסלובקיה ונתלה על פסק הדין של בית המשפט בברטיסלבה ב-1948.

בשום מקום אחר לא נמצא הדמות "שישה מיליון קורבנות השואה", כמו המילה "שואה" עצמה שנמצאה בחומרי בית הדין. מעמדה המשפטי של עדות זו נקבע על פי מעמדו של בית הדין עצמו, אשר אמנתו כללה את הסעיפים הבאים:

זהו הבסיס המשפטי ל"ששת מיליון קורבנות השואה". כל אחד יכול לשפוט בעצמו את רמת האמינות שלו.

כדי לא לקבל האשמות על משוא פנים, כדי להבין את סדר מספר קורבנות השואה, אני מציע לשקול שני מקורות מוסמכים - יהודי ובינלאומי. במשך יותר ממאה שנה, אחד המקורות המוסמכים ביותר למספר היהודים בעולם הוא האלמנך היהודי העולמי. עבור מחקרים שונים, מדענים רבים בעלי שם עולמי רגילים להסתמך על מידע מהאלמנך. חומרים ממנו משמשים אפילו את האנציקלופדיה בריטניקה.

בשנת 1933, מספר היהודים בעולם נקבע על ידי האלמנך ל-15,315,000.

אותו אלמנך ב-1948 מעריך את מספר היהודים ב-15,753,000.

על פי נתונים אלו, במשך התקופה הנקובת גדל מספר היהודים בעולם ב-438 אלף איש.גם אם לוקחים בחשבון סיבות טבעיות ותקופת המלחמה, ל"שישה מיליון קורבנות השואה" אין לאן ללכת, אחרת, בהתחשב בגידול האוכלוסייה היהודית בתקופה זו, אוכלוסיית העולם תהיה כעת מורכבת אך ורק מיהודים, וזה לא המקרה. לפי העיתון הבריטי The Guardian במאמרו "האוכלוסייה הגלובלית היהודית מתקרבת לרמות שלפני השואה", המכון למדיניות העם היהודי הודיע בדוח שנתי לממשלה כי כיום חיים בעולם 14.2 מיליון יהודים, ואם ניקח בהתחשב בצאצאי נישואי תערובת המזהים עצמם כיהודים, מספר זה עולה ל-16.5 מיליון.

מסכים שאם בתקופה שלווה ומשגשגת כמעט ולא הייתה עלייה במספר היהודים במשך 70 שנה, אז גידול נפיץ של 6 מיליון (כמעט 50%) בין 1933 ל-1948 במהלך השואה לא יכול היה להיות אפריורי. נתוני האלמנך משקפים את המגמה הכללית במספר היהודים על פני 100 שנים, ותקופת השואה משתלבת במגמה זו.

בשנת 1948 פרסם הוועד הבינלאומי של הצלב האדום בז'נבה דו"ח בן שלושה כרכים "דו"ח של הוועד הבינלאומי של הצלב האדום על פעילותו במהלך מלחמת העולם השנייה (1 בספטמבר 1939 - 30 ביוני 1947), כרכים 1 - 3", שבו מסופר כי בסך הכל מתו במחנות ריכוז גרמנים 272,000 אסירים, מתוכם רק מחציתם יהודים. ה-ICRC לא עקב אחר שבויי מלחמה סובייטים ואזרחים, מכיוון שהם לא נפלו תחת אמנת ז'נבה.

הנתון אושר על ידי תעודת ה-ICRC שהונפקה בשנת 1979, וכן על ידי תעודה שהונפקה בשנת 1984 למשפט השני נגד "מכחיש השואה". א זונדל … מספר ההרוגים הכולל באושוויץ מוערך בקצת יותר מחמישים ושלושה וחצי אלף איש.

דו"ח מקיף זה ממקור ניטרלי לחלוטין שילב והרחיב את הממצאים של שתי עבודות קודמות: "מסמכים על פעילות CICR en faveur des civils détenus dans les camps de concentration en Allemagne 1939-1945 (ז'נבה, 1946)" ו" Inter Arma Caritas: עבודת ה-ICRC במהלך מלחמת העולם השנייה (ז'נבה, 1947)". קבוצת סופרים בראשות פרדריק סיורד, בתחילת הדו"ח, הסבירו שמטרתם הייתה ניטרליות פוליטית קפדנית במסורת הצלב האדום הבינלאומי. בבחינת דו"ח מקיף זה, בן שלושה כרכים, חשוב להדגיש שנציגי הצלב האדום הבינלאומי לא מצאו ראיות לכך שננקטה מדיניות מכוונת של השמדת יהודים במחנות אירופה הכבושה. לאורך 1,600 העמודים שלו, הדו"ח אפילו לא מזכיר דבר כזה כמו תא גזים. הדו"ח מכיר בכך שיהודים, כמו לאומים רבים אחרים, סבלו מהקשיים והתלאות של ימי מלחמה.

כל המידע, הנתונים והמסקנות מהדוח אושרו בשבועה במשפט זונדל (9, 10, 11 ו-12 בפברואר 1988) על ידי נציג של הוועד הבינלאומי של הצלב האדום ומנהל שירות האיתור הבינלאומי של הצלב האדום צ'רלס בידרמן … מעניין, כפי שמציין "הארץ" בקונצנזוס המתפורר שהיהודים היו קורבנות השואה האולטימטיביים, אפילו בחברה הישראלית, כעת מתפורר הקונצנזוס שהיהודים היו הקורבנות האולטימטיביים של השואה. ובמאמר אחר בפרסום זה, ''פחות ממיליון יהודים נהרגו בשואה'', אומר רב ההסברה החרדי, "כתוב שרב חרדי יוסף מזרחי מוכיח שפחות ממיליון יהודים נהרגו בפועל בשואה.

יתרה מכך, בראיון לטלוויזיה המצרית בדצמבר 2017, האגיפטולוג המפורסם בסאם אל שמעה אמר שהיהודים הם שביצעו את השואה בגרמניה, מטעמי נקמה, והרגו 60,000 עד 80,000 איש:

כמובן, אפשר להתווכח רבות על דבריו של אל-שמאא, ולכנות אותו אנטישמי בלתי הולם, אבל דברים אלה מאושרים בעקיפין על ידי מקורות יהודיים שמספרים על ההיסטוריה המדהימה והבלתי ידועה לחלוטין לציבור העולמי שלאחר המלחמה. גֶרמָנִיָה.

ב-20 בינואר 2018, ה-Daily Mail הבריטי פרסם מאמר סנסציוני "הקלטות שאבדו זה מכבר חושפות פרטים על תוכנית שרקמו 'הנוקמים היהודים' להרוג שישה מיליון גרמנים על ידי הרעלת אספקת המים של המדינה כנקמה על השואהHYPERLINK". לדבריה, המנהלת אבי מרקאדו גילה במוזיאון ישראלי עשרה סרטים, קלטות שמספרות על תוכניות החוליה היהודית "הנוקמים" להרעיל את מערכות אספקת המים של ערי גרמניה ולהרוג בכך 6 מיליון גרמנים, אוכלוסייה אזרחית תמימה.

קלטות אלו הוקלטו בשנת 1985 ומורכבות משיחות עם משורר ישראלי אבי קובנר … קובנר טען כי נשיאי ישראל חיים ויצמן ו אפרים קציר שיחק תפקיד חשוב בסיוע לנוקמים לרכוש את הרעל שהם היו צריכים למזימה הנועזת שלהם. הם תמכו מאוד בפעילות הנוקמים, שמדברת על תמיכת המדינה של ישראל בפעולות טרור המוניות בגרמניה בעזרת נשק להשמדה המונית.

עם זאת, הסרטון עם הסרט הזה נחסם בכל אתרי אירוח הווידאו, והמשאבים העצמאיים עליהם פורסם הסרט נחסמו אפילו בשטחה של רוסיה, מה שמעיד על ההשפעה העצומה של הלובי הישראלי על רוסקומנדזור. המעוניינים יכולים לנסות להכניס את כותרת הסרט לכל מנוע חיפוש ולראות מה נאמר. אנחנו יכולים לצפות רק בסרטים המבוססים על "שואה: עלילת הנקמה" ותו לא:

הסרט מתאר כיצד סוכני הנוקמים חדרו למפעלי המים של ארבע ערים גרמניות - המבורג, נירנברג, פרנקפורט ומינכן, במטרה להרעיל את מקורות המים, אך תוכניותיהם סוכלו, וקובנר עצמו נעצר. כמו כן בסרט מתוארת פעולה נוספת של הנוקמים. הם הרעילו לחם ומזון עבור 50,000 שבויי מלחמה, כולל קציני SS, שהוחזקו במחנות נירנברג ומינכן, בארסן. ניסיון זה הצליח עבור הנוקמים, וכ-2,000 איש מתו. מימון המבצע בוצע, בין היתר באמצעות הונאה. הנוקמים קנו 5 שטרות, זייפו במחנות ריכוז, ומכרו אותם באיטליה בשוק השחור.

הדבר המעניין ביותר הוא שאפילו פרסומים ישראלים פרסמו מאמרים עם תיאורים מפורטים של הסרט הזה. לדוגמה, ה"טיימס אוף ישראל" פרסם מאמר "סרט להצגת פרטים חדשים על מזימת נקמה יהודית לאחר המלחמה להרעלת ערים גרמניות", והסוכנות היהודית לטלגרפיה פרסמה מאמר "ניצול יהודי מגלה תוכנית לרצוח 6 מיליון גרמנים". יתרה מכך, חברי חוליית הנוקמים על ידי ביצוע פעולת טרור שעמדו להרעיל 6 מיליון אזרחים נחשבים לגיבורים.

האירועים הללו והאנשים האלה הם אלה שגבורה בבתי הספר שלנו ברוסיה בעזרת תכנית קרן השואה Alla Gerber, הקיימת כבר 8 שנים, הנקראת "בניית סובלנות באמצעות לימוד נושא השואה", הממומנת על ידי ארגון "ועידת התביעות" ששילם מגרמניה. עכשיו רוסיה היא הבאה בתור. מתקיימים סמינרים רבים, כנסים, תחרויות, המבוססים לא על תכניות חינוכיות ומתודולוגיות רוסיות, אלא על זרות, בפרט על התכניות של מוזיאון השואה ביד ושם בירושלים. כפי שהראיתי לעיל, כבר נוצר שם הבסיס להכרה ברוסים וברוסיה כאחראים לשואה באותה מידה עם גרמניה ולקבל מאיתנו הטבות שונות ושילומים של מיליארדי דולרים בעתיד. הזוכים בתחרויות, ילדינו הרוסים, מבקרים בישראל ובמכון השואה, שם הם גם משתתפים באירועים שונים. יצירות ילדינו המוקדשות לשואה מתפרסמות באוספים שונים.

כך למשל, בעקבות תוצאות התחרויות הבינלאומיות שנערכו על ידי קרן "שואה" אלה גרבר ומכוני פיתוח חינוכיים אזוריים "זיכרון השואה - הדרך לסובלנות", מתפרסמים אוספים של הזוכים - ילדינו. בסתיו 2017, המדינה כולה זעמה על דבריהם של תלמידי בית ספר רוסים, שנאמרו בבונדסטאג הגרמני, והם עצמם, במיוחד קוליה דסיאטניצ'נקו, עברו חסימה איומה בחברה. לאחר לימוד אוספי יצירות הילדים - הזוכים בתחרויות, אני יכול לומר בביטחון שדבריו של קוליה הם תמימות מוחלטת בהשוואה ליצירות ילדינו בני ה-14 וה-15, שנעשו בהדרכת מורים מנוסים ומנוסים ופורסמו ב- האוספים האחרונים "זיכרון השואה - הדרך לסובלנות".

הנה עבודתו של תלמיד בית ספר, עדיין די ילד, מעיר הולדתי, סרטוב:

איך אתה צריך לשנוא את המדינה שלך, ההיסטוריה, האנשים, המולדת שלך כדי לכתוב שורות כאלה? האם הילד מבין לאיזה סוג של טכנולוגיות מניפולטיביות הוא נתון על ידי מוריו, ועד כמה רחוק ה"ידע" שקיבל מההיסטוריה האמיתית של המדינה ומחומרי הלימוד של משרד החינוך של הפדרציה הרוסית? דבר אחד מרגיע אותי מעט - אם אתה קורא את כל הדו"ח, אז יתברר לחלוטין לכל אדם שהכותב שלו אינו ילד בן 15, אלא, לפחות, מועמד למדעי הפילוסופיה. אבל האחריות לשורות האלה לא תהיה פילוסוף מבוגר, אלא ילד, יחד עם הוריו.

קטע נוסף מעבודת בית הספר:

סימן השוויון מוצב בגלוי בין "היטלריזם" ו"סטליניזם" לבין אחריות שווה של גרמניה וברית המועצות, כיום רוסיה, לשואה.

הדו ח של הזוכה בתחרות בית הספר מצ'רניאחובסק, אזור קלינינגרד מעניין ביותר:

האם המחבר, באותה תקופה ילד, הבין שהאחריות לפי סעיף 208.1 לפניות פומביות להפר את השלמות הטריטוריאלית של רוסיה תישא לא על המורה-אוצר, אלא על ההורים? אנחנו מופתעים כמה ילדים הולכים לעצרות ופעולות. אלכסיי נבלני ומאיפה הם באים. לפיכך, מתוכניות כאלה של מדינות זרות, המבוצעות בגלוי, עם כספי מדינה במוסדות חינוך ממלכתיים על ידי מורים המקבלים משכורות מהמדינה הרוסית, ומעט מחו ל.

הנטיות ההרסניות של התרבות החדשה "שואה" כבר חדרו לחברה הרוסית דרך מערכת החינוך הרוסית. מי יגדלו הילדים שישתתפו בתוכניות הללו - פטריוטים של ארצם, יוצרים ופועלים, או הורסים שאינם מסוגלים ליצור שום דבר חיובי למדינתם ולחברתם? התשובה לשאלה זו תלויה בכל אחד מאיתנו, שכן כולנו הורים.