מסתורין של ענקים מאירי אוראל וסיביר

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אגדות וסיפורים על ענקים - אנשים בעלי שיעור קומה עצום, ניתן למצוא בקרב עמים עתיקים רבים. סיפורים על ענקים, הטוענים שהם אותנטיים ומסופרים על ידי מטיילים או כרוניקנים, נפוצים הרבה פחות וככל שהראיות הללו יקרות יותר.

לפי רישומים אלה, פעם לפני מאות רבות של שנים בצפון אוראל ובסיביר אפשר היה לפגוש אנשים בעלי קומה גבוהה בצורה יוצאת דופן. יתרה מכך, לא היו אלה מקרים בודדים של חריגות פיזיות (גיגנטיות), המתרחשות לפעמים בזמננו, שכן יש דיווחים על שבטים שלמים (!) של ענקים רוסים.

אחת העדויות התיעודיות של הענק הרוסי שייכת לאחמד בן פדלן, שבשנים 921-922, יחד עם שגרירות הח'ליף של בגדאד, ביקר אצל מלך הבולגרים הוולגה, לאחר שנסע לפני כן דרך הרכוש הרוסי. הספר שכתב אבן פדלן הוא מקור שלא יסולא בפז בהיסטוריה של רוסיה הטרום-נוצרית, כולל אורל, אבל הקטע שמעניין אותנו בדרך כלל מושתק בביישנות. והוא מספר על לא פחות מאשר ענק שחי בסביבת הבירה הבולגרית.

הנוסע הערבי סיפר כיצד עוד בבגדד שמע מטורקי שבוי אחד שבמטה של שליט הממלכה הבולגרית נשמר בשבי ענק אחד - "איש בעל מבנה עצום ביותר". כשהגיעה השגרירות לוולגה, ביקש אבן פדלן מהמלך להראות את הענק.

לרוע המזל, הענק נהרג לא מזמן לפני ביקורו של הערבי בשל אופיו האלים והמרושע. כפי שאמרו עדי ראייה, ממבט אחד של יצור ענק, ילדים התעלפו, ולנשים בהריון הפלות. הענק הפראי נתפס הרחק בצפון, במדינת ויסו [לפי ההיסטוריונים המודרניים, זו כל הכרוניקה שחיה אי שם באזור פצ'ורה] והובלה לבירת הוולגה בולגריה.

הם החזיקו אותו מחוץ לעיר, כבול לעץ ענק. כאן ונחנוק.

לאבן פדלן הוצגו השרידים: "וראיתי כי ראשו כגיגית גדולה, ועתה צלעותיו כענפי הפרי היבשים הגדולים ביותר של כפות הידיים, ובאותו אופן עצמות רגליו ושתי האולנה שלו. נדהמתי מזה והלכתי".

אגב, יש מידע המתייחס לסוף המאה ה-19: במהלך פתיחת אחד מאתי הקבורה באזור הוולגה (עם זאת, מדרום למקומות עליהם מדבר אבן פדלן - במחוז סרטוב), נמצא שם שלד של איש ענק.

אם מישהו חושב שהוא רוצה לעשות לו מיסטיקה, אז שיכיר עדות נוספת: ניתן למצוא אותה בספר עם הכותרת השירית "מתנה למחשבות ומבחר נפלאות". הוא שייך לעטו של מטייל ערבי אחר, מדען ותאולוג אבו חמיד אל-גרנאטי. יותר ממאה שנים אחרי אבן פדלן, הוא ביקר גם בבירת הוולגה בולגריה ופגש שם את אותו ענק, אבל רק בחיים, ואף שוחח איתו:

"וראיתי בבולגר בשנת 530 [1135-1136] אדם גבוה מצאצאי העדים, שגובהו יותר משבע אמות, ושמו דנקי. הוא לקח סוס מתחת לזרועו כמו שאדם לוקח כבש קטן. וכוחו היה כזה ששבר בידו את שוקו של סוס וקרע בשר וגידים כמו אחרים קורע ירוקים.

ועשה לו שליט הבולגרי שרשראות, שנשאו בעגלה, וקסדה לראשו, כקדירה. כשהיה קרב, הוא נלחם עם אלון אלון, שאותו החזיק בידו כמו מקל, אבל אם יפגע בו בפיל, הוא יהרוג אותו. והוא היה אדיב, צנוע; כשהוא פגש אותי, הוא בירך אותי ובירך אותי בכבוד, למרות שראשי לא הגיע למותניו, אללה ירחם עליו.

מידע דומה נשמר במקורות סקנדינביים.הם נוגעים לפשיטות של הוורנגים באזורים הנידחים של הצפון הרוסי. כאן שודדים-חוקרים בלתי נלאים נתקלו שוב ושוב בשבטים של ענקים, הן בענקים זכרים רגילים והן בשבטים המורכבים אך ורק מפרידים נשיים (כביכול, אמזונות ענק):

כשהם הפליגו לאורך החוף במשך זמן מה, הם ראו שיש בית מאוד גבוה וענק. הם ראו שהמקדש גדול מאוד ובנוי מזהב לבן ואבנים יקרות. הם ראו שהמקדש פתוח. נדמה היה להם שהכל בפנים נוצץ ונוצץ, כך שאין אפילו צל בשום מקום.

שם ראו שולחן, כמו שמלך צריך להיות, מכוסה בבד יקר ו[מלא] בכלים יקרים שונים של זהב ואבנים טובות. שלושים ענקיות דיברו ליד השולחן, והכוהנת הייתה במרכז. הם [הויקינגים] לא יכלו להבין אם היא בדמות אדם או יצור אחר. לכולם נראה שהיא נראית גרוע יותר ממה שמילים יכולות לבטא".

לאחר זמן מה, בערך אותה תמונה תוארה על ידי ההיסטוריון-כרוניקן הדני Saxon Grammaticus (1140 - 1208 לערך), שדיבר על הפלגת חוליית הוויקינגים בים הלבן, בהבדל שכאן לא מדובר במקדש וה"אמזונות", אלא על המערה שבה חיו הענקים.

הצפון הרוסי למעשה מלא בסיפורים על ענקים. בתחילת המאה ה-20, בקרב הפומרים שהפליגו לנובאיה זמליה, הייתה אגדה ששם, באחת ממערות החוף, יש גולגולות אנושיות ענקיות עם שיניים חשופות.

אגדות סיביר על מפגשים עם ענקים נאספו ותועדו על ידי הארכיאולוג המפורסם בעולם אלכסיי פבלוביץ' אוקלדניקוב (1908-1981). הצייד ואיילי הצפון ניקולאי קורילוב מהחלקים התחתונים של הלנה סיפר לו שאדם שצד שועלים ארקטיים בחורף גילה טביעות רגל אנושיות ענקיות בחופי האוקיינוס הארקטי, שצמחו מהים.

הצייד החליט לברר לאן מובילים המסלולים ביבשה. אחרי יומיים של נסיעה הוא ראה מולו הר, מתנשא באמצע הטייגה, כמו אי. היו כאן עקבות רבות במיוחד. לפתע הופיעה אישה בגובה של כמה אבן. היא לקחה את ידו של ניקולאי קורילבבה והובילה אותו אל הבית שבו היה האיש הענק.

הוא אמר לצייד: "זו אשמתי שהראיתי את עקבותיי, אחרת לא היית מגיע לכאן. חזור הביתה, רק אל תספר לאף אחד על מה שעברת. ואני אעזור לך לחזור. אל תצא עד שאכין את המזחלת. אתה תצא מאוחר יותר." לאחר זמן מה חזר הענק אל הבית וציווה: "עכשיו צאו החוצה". היה ערפל מוצק מסביב, אף לא הצצה אחת שלו. הענק הניח את הצייד על מזחלת, כיסה את עיניו ואמר: "כשתגיע לאדמתך, שחרר את הכלבים".

הנסיעה חזרה ארכה לצייד יום אחד בלבד וללא לינת לילה. כשהצייד התיר את עיניו, הוא ראה שהוא נישא לא על ידי כלבים, אלא על ידי שני זאבים. מאחוריו, מזחלת הכלבים שלו, עמוסה עד למעלה, דוהרת. כשהגיעו הביתה, הצייד הרפה מהזאבים, והם נעלמו מיד. כשפתח את המטען, ראה הר של פרוות יקרות. העובדה היא שהענק שאל את הפולש: "למה אתה מסתובב לבד לאורך שפת הים". הוא ענה שככה הוא חי. לכן הענק, מרוב רחמים, נתן כל כך הרבה פרוות.

עד גיל מבוגר ניקולאי קורילוב לא אמר דבר לאיש, אלא אמר לו רק כשהוא מת.

עמים סיביריים שונים שמרו אגדות רבות על ענקי טייגה. יש אמונה שהם מסירים גחלים בוערות משריפות ציד. ענקים אלה נבדלים מאנשים רגילים לא רק בגובה, אלא גם בגבות ארוכות עבות או בכך שהם מכוסים לחלוטין בשיער. לכן, שמם השני הוא "אנשים מזוקנים". האנשים ה"מזקנים" חיים לא אחד אחד, אלא כפרים שלמים. צורת הבתים כיפה, בתוכם הוארו לא על ידי תנורים, אלא על ידי "אבן זוהרת" לא ידועה.

באגדות רבות, ארץ שבט הענקים קשורה לאיי האוקיינוס הארקטי. באמצע המאה ה-19, על פי עד ראייה, נרשם הסיפור הבא.תעשיין מסוים בדק את כלי הציד באיים ליד שפך קולימה. שם השתלטה עליו סופת שלגים, והוא איבד את דרכו. הוא שוטט זמן רב במדבר הקפוא, ולבסוף הביאו אותו הכלבים לכפר לא מוכר, המורכב מכמה צריפים.

בשעת ערב מאוחרת הגיעו גברים בעלי שיעור קומה מתעשיית הדיג והחלו לשאול את הזר: מי הוא, מאיפה בא, באיזו הזדמנות ומדוע הגיע לכאן, האם שמע עליהם בעבר ולבסוף הוא נשלח על ידי מישהו? הם שמרו על התעשיין שסיפר את כל הסיפור תחת השגחה במשך שישה שבועות, הכניסו אותו לבית נפרד ולא אפשרו לו לצאת אף צעד. לעתים קרובות הוא שמע צלצול של פעמון, וממנו החליט שהוא הגיע למערכון סכיזמטי.

לבסוף הסכימו הבעלים לשחרר את התעשיין, אך נשבעו ממנו לשתוק על כל מה שראו ושמעו. אחר כך כיסו את עיניו, הוציאו אותו מהכפר וליוו אותו רחוק מאוד. בעת הפרידה הם הציגו מספר רב של שועלים לבנים ושועלים אדומים.

במקביל, מפקד משטרת ורכיאנסק הודיע לבישוף אירקוטסק בנימין כי ישנו "אי לא ידוע לגיאוגרפיה" באוקיינוס הארקטי. במזג אוויר טוב ובהיר, זוהי נקודה מהאי סיביר החדשה לצפון מזרח.

יש תושבים באי הזה. הם נקראים מזוקנים כי, הם אומרים, האנשים מגודלים לגמרי בשיער. איתם לעתים רחוקות מאוד ועל כאב מוות מקיימים הצ'וקצ'ים הפראיים יחסי מין, אשר מעבירים זאת בחשאי לצ'וקצ'י המשלמים יאסק. אלה, בתורם, וגם בסתר, מספרים על כל דבר רוסי.

האגדה הפופולרית מספרת שגברים מזוקנים חיו באיים של האוקיינוס הארקטי לפני זמן רב, ושאיזה בישוף עם פמלייתו הובא לכאן והושלך לחוף. כאילו שמע את קולות הפעמונים באי ההוא, אבל המזקנים לא הניחו לו להיכנס למגוריהם. הם סוחרים רק על החוף, ואינם מאפשרים לזרים להתקרב לאיים שלהם.

בנוסף, כבר בסוף המאה ה-20, זקן קולימה אחד, לאחר ששמע על המשלחת של סדוב לקוטב הצפוני, אמר: "ובכן, זה אומר שהם בהחלט יבקרו אנשים בבתים עם גגות זהב", רמז על תושבי אי מסתוריים, שעליהם האגדות של הרוסים והאוכלוסייה הילידית של קו החוף של האוקיינוס הארקטי.