רובוטים מרחיבים את הפער בין עשירים לעניים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לאלגוריתמים ולמכונות אין רצון משלהם, אבל לאליטות שבעלות הייצור יש את זה. היעדר העובדים יעבור לידי העשירים ויעזור להם לבודד את עצמם מהמוני המובטלים שנותרו ללא פרנסה.

מס העבודה על הרובוטים ויוזמות חקיקה אחרות השולטות באימוץ הרובוטיקה יסייעו להגן על העולם מפני הדיסטופיה שכתב הגארדיאן בן טרנוף מכנה קפיטליזם רובוטי.

השפעת האוטומציה גוברת לא מדי שנה, אלא מדי חודש. באופן לא מפתיע, יזמים ופוליטיקאים רבים חושבים להנהיג מס על עבודת רובוטים. המיליארדר והפילנתרופ ביל גייטס התבטא בתמיכה ביוזמה. הפרלמנט האירופי שקל אפשרות כזו, אך נטש את הרעיון. רבים מחשיבים את הרעיון הזה כמטורף, למרות שמבחינה אובייקטיבית מכונות ואלגוריתמים ישללו מחלק ניכר מאוכלוסיית המועסקים משרות. ואנשים יצטרכו לחיות על משהו או, לפחות, לעבור הכשרה להתמחות חדשה.

רובו-אפוקליפסה עדיין לא הגיעה, ומומחים מאמינים שמוקדם מדי לדאוג. והבעיה העיקרית היא לא שרובוטים יצאו משליטה וילכו להרוג אנשים - תרחיש שעליו חולם אילון מאסק בסיוטים שלו. האיום העיקרי מהרובוטיזציה הוא אי שוויון כלכלי מתקדם. הבעיה היא בעלת אופי פוליטי וצריך לפתור אותה גם בשיטות פוליטיות, לפי כתב ה"גרדיאן" בן טרנוף.

ההיסטוריה הוכיחה שוב ושוב שאוטומציה לא רק הורסת מקומות עבודה, אלא גם יוצרת מקומות עבודה חדשים. מאז הופעת הכספומטים ברחבי העולם בשנות ה-70, מספר יועצי הבנקים רק גדל. המשימות המקצועיות שלהם השתנו, אבל העבודה נשארה.

אבל עכשיו הכל שונה, אומר טרנוף, שכן בקרוב לאנשים פשוט לא יהיה מה לעשות. הטכנולוגיה יוצרת מצב שבו עושר מופק לא פחות מכמות העבודה, אלא מהיעדרו באופן עקרוני.

נראה, מה רע בייצור עושר ללא עבודה אנושית? הבעיה היא למי יש את העושר. בשיטה הקפיטליסטית שכר העובדים הוא סמל למוצרים שהם ייצרו, אלו הם פרי עבודתם. נתח זה ירד עם השנים, והפרודוקטיביות גדלה. בעולם אוטומטי, שום דבר לא מונע מהעשירים להכפיל את עושרם לבד, ללא השתתפותם של אנשים אחרים. הון בלתי תלוי בעבודתם של עובדים פירושו הסוף של עצם מושג השכר. העובדים מאבדים לא רק את פרנסתם, אלא גם את כוחם החברתי. בעידן האוטומציה הם כבר לא יכולים לשבות ולהפסיק את הייצור בכוחות עצמם. ורובוטים, כידוע, לא שובתים.

ההון שייצרו רובוטים יאפשר לאליטות להתפשט לחלוטין מהחברה, למרות שבזכות האיים והמטוסים הפרטיים שלהן, הן כבר די מבודדות. תרחיש אחד כזה נחשב על ידי הסוציולוג פיטר פרייס בספרו ארבעת תרחישים לעתיד: החיים לאחר הקפיטליזם. "הכחדה" היא דיסטופיה קודרת ששורשיה באי-שוויון ומחסור במשאבים. קבוצה של אנשים עשירים תהוו אליטה ותחיה בבידוד, בעוד שההמונים העניים יוגבלו קשות בזכויותיהם, או, במקרה הגרוע, ייהרסו. הכחדה, לפי פרייס, היא רצח עם שבו העשירים הורסים את העניים.

הסטארט-אפ של אירקוטסק הדפיס בית ביום והוציא 600 אלף רובל

אם תרחישים כאלה אינם מצדיקים הכנסת מס על עבודת רובוטים, אז לפחות הם גורמים לחשוב לנקוט לפחות כמה אמצעים כדי למנוע דיסטופיה אפשרית.ביל גייטס מציע לעכב את החדשנות עד שרשתות הביטחון יהיו במקום. אבל עבור טרנוף, ניטור ההתקדמות הוא פתרון ללא מוצא.

טכנולוגיות מקלות על החיים, ולא רובוטים ואלגוריתמים מסבכים אותם, אלא אליטות עשירות

כבר היום, לפי אוקספם, ל-8 האנשים העשירים בעולם יש כמות זהה למחצית מאוכלוסיית העולם. בעתיד, קבוצה של מיליארדרים כבר תשלוט ב-100% מהעושר העולמי. וצריך לעשות משהו בנידון לפני שהקפיטליזם הרובוטי ישמיד את כולנו.

נזכיר לכם שסרטים המתארים תרחישים כאלה מופיעים בקביעות בקולנוע. אחד מהציורים הללו הוא "אליסיום. גן עדן אינו עלי אדמות". על פי העלילה בשנת 2159, ישנם שני מעמדות של אנשים: עשירים מאוד, החיים בתחנת חלל נקייה מעשה ידי אדם בשם אליסיום, והשאר חיים על כדור הארץ המאוכלס יתר על המידה והרוס. פקיד ממשלתי חסר רחמים, השר רודס לא יעצור דבר כדי לאכוף חוקים נגד הגירה ולשמור על אורח החיים היוקרתי של אזרחי אליסיום.