תוכן עניינים:

אנטומיה של מצפון או הרוג את העבד שלך
אנטומיה של מצפון או הרוג את העבד שלך

וִידֵאוֹ: אנטומיה של מצפון או הרוג את העבד שלך

וִידֵאוֹ: אנטומיה של מצפון או הרוג את העבד שלך
וִידֵאוֹ: Man Dies, Discovers Ultimate Truth About Our Soul's Purpose on Earth, Consciousness & Oneness 2024, מאי
Anonim

האם אתה בטוח שכל מה שנקרא טוב בהחלט טוב לך?

יש רק 5% מהאנשים בחברה. במובן של יכולת לחשוב. יש אפילו פחות אנשים שמוכנים לעשות זאת. לַחשׁוֹב. במובן של קבלה ועיבוד מידע חדש! ולא לדחות את הטיסה שלה. וגם למצוא את זה במקומות לא צפויים ולחשוב בקטגוריות, במובן של קביעה מה מועיל ומה לא. 95% הנותרים הם רק ציבור בוחרים בעל אופי הערכה. כלומר, מה שיגידו לו "טוב" הוא תופס כך ללא היסוס, אבל האם הוא צריך את זה? כאן אני לא מגלה את אמריקה - עובדה ידועה. אני רומז על דעת הקהל. למי שעדיין לא יודע איך היא נוצרת, וגם מי שמרוצה מכל דבר בחיים, עדיף לא לקרוא עוד, לאור הסכנה של קרע במציאות ובעקבותיו הפרעות נוירופסיכיאטריות אפשריות עם התקפי כלבת על המחבר, לחיצה על המקלדת והמוניטורים. אז לפי הסדר.

ספורטאית אולימפית נעלבת פומבית ומוכה בפניה על ידי, נניח, המאמן הראשי. ישירות במשחקים האולימפיים. מיד לאחר התחרות, עדיין לא נח. על זה שהיא לא טרחה לזכות במדליה, ובכן, ברור, השארתי אותו בלי בונוס. כלומר, יש לו מניע. והיא? היא מרחה נזלת על הפנים המכות והבטיחה לכתוב תלונה לפרקליטות. יותר מאוחר. עם שובי. תְלוּנָה. מה המניע שלה? אבל זה לא שם. רק בהכרה. והבוס חסר בושה. בגלל זה זה דופק.

או פה. ראש הממשלה, האדם השני במדינה, מציע למורים להיכנס לעסקים כדי להרוויח כסף. לכן, עבודה בבית הספר היא לא באמת עבודה, אלא בילוי, שכן צריך לעבוד בה כמעט על כלום. נו, חסר בושה? כולם מסכימים? והמורים? הם בהכרה, כי אחרי האמירה הזו לא רק הייתה שביתה שדרשה את התפטרותו של ראש ממשלה כזה, אלא שלא היו תלונות אימתניות ורשמיות במיוחד על יחס כזה לחינוך. אספנו חתימות מעל הגג באינטרנט וזהו, שקט.

ועוד דוגמה בולטת. באינטרנט היה סרטון על איך רוסים נלחמו עם קווקזים מהסיבה הטריוויאלית והבנאלית עכשיו: ניסיון לנקום בנערה שעמדה על הילדה, ושם דודה אחת סיפרה איך היא רצה בין הלוחמים והתקשרה קווקזים למצפון, הם אומרים, יש להם גם ילדים! כי יש לה מצפון! בגלל זה היא התקשרה. לה. אלה שאין להם מצפון. בכלל לא. בגלל זה הם דבקים בבנות שלנו.

עכשיו השאלה. האם ספורטאית הייתה יוצאת נגד מצפונה אם היא לא תסבול עלבונות והשפלה, ותטרח את הבורד בגב, או שמא שלחה אותו מיד ליעד? האם המורים ששלחו טקסט כמעט רגיל לפאנל, בצורה מאיימת עם חלקיות, היו דורשים את אותו הדבר מהממשלה? ואם הגברת הזאת, הממהרת בין הקרבות, לקחה דרינק ועזרה לאיכריה? והכי מתענגים, מבחן ל"כינים" וליכולת לחשוב - ולגברים הלוחמים שעמדו על שלהם, יש מצפון?

הממולחים, אני מקווה, כבר הבינו למה אני מתכוון, והם יודעים את התשובות הנכונות. כדי לחלץ את התככים, אתן את התשובה הנכונה לשאלה האחרונה: לגברים הלוחמים שעמדו על שלהם אין מצפון! כמה בלתי צפוי ומגוחך, נכון? קשה, אני מבין…

אז למה בדיוק מצפון?

כשהפניתי את תשומת הלב לעובדה שאנשים בכל המסה שלהם עוברים מניפולציות נוקשות, ובמקביל האנשים עצמם מתנהגים די "ראויים" לעדר, אז מעצמו התחלתי לחפש את הסיבה למה שקורה. באופן מוזר, אבל התשובה, באופן כללי, נמצאה די מהר. ולא סתם הופתעתי, הייתי בהלם שהשורשים והשיטות של המניפולטורים מונחים על פני השטח וכולם יודעים! זה פשוט כל כך טבעי ומוכר לכולם שאף אחד לא שם לב לזה. זה מה שנקרא לשון הרע - החלפת מושגים משלילי למקובל, ובמקרה הטוב - לחיובי ומכובד.סובלנות לבד שווה את זה! אבל זה רימייק, למרות שהוא קשור ישירות לנושא, השטן חבוי בפרטי התרבות ה"עממיים" יותר וכבר תפור. קודם כל, כמובן, השוויתי את תפיסת העולם והמנטליות של האנשים הפשוטים עם היריבים שלהם, "מנצלים ומנוצלים", על פי סולם הערכים העממי שנקבע, הרשויות וכל אלו ששמים את עצמם מעל העם עם האנשים עצמם., ומיד, פשוטו כמשמעו, על רקע תכונות מוסריות-מוסריות מקובלות, הקבורות בבידוד ובערך יתר של דבר כמו מצפון. מסיבה כלשהי, בקרב האנשים, הוא נחשב לבסיס של מנטליות רוסית בלבד והתכונה הייחודית שלה. ויחד עם זאת, בכל מקרה, בשלב זה של ההיסטוריה, בולט הציות יוצא הדופן של העם - הרוסים הם המנוצלים והסבלניים ביותר לאלימות ולכוח, מה שהוביל למצבם העגום הנוכחי. יתרה מכך, אם יורשה לי לומר כך, מחקר הוביל למסקנה שהוא הבסיס לדפוס ההתנהגות הזה, אבל לא לבד, אלא בשילוב עם בושה, שמעצים את ההשפעה. ספרי עיון נותנים לו איזשהו תיאור מעורפל, שאפשר להבין אותו - הפסיכולוגיה, כמו כל שאר המדעים, מוצבת לשירותם של בובנאים, והם מתארים אותה, שמוצבת כתכונה חיובית. עם זאת, מספיק לחשוב קצת ולנסות לחוות אותו "בטבע", איך התוכן שלו מתבהר - זו פשוט גאווה פצועה. זה מובן מאליו בדעת הקהל. במובן של החברה שאליה אתה שייך. למשל, האם אותם אוליגרכים חסרי בושה לא מרגישים בושה? זה קורה, איך! הם מתביישים לחיות… בלי מותרות! באופן טבעי מול שלהם. מסכים, בסיס די מפוקפק לתחושה אצילית!

עם זאת, הזוג הזה לא הסביר את מלוא עומק הטרגדיה, היה גורם אחר שהשאיר אותה בקרב ההמונים. חיפשתי הרבה זמן, התברר שזו צניעות, הורדת מוטיבציה של הפרדה מההמונים ויציאה ממסגרת דעת הקהל. כלומר, חסימת דרך האינדיבידואליות. "מה אתה רוצה יותר מכל? תהיה יותר צנוע!" המשקל על מכסה סיר התודעה, מחזיק בו את כל ה"תבשיל" הנפשי.

אם עבור מישהו הקשר הזה בין קבוצה של תכונות "מוסריות ביותר" עם העמדה החברתית של רוב העם הרוסי אינו ברור, אז מבחינתי הם קיימים רק בצמד הסיבתי הזה. ואם מישהו יכול לתאר באופן הגיוני את המצב הקיים על ידי פעולה של גורמים פנימיים אחרים, אז למען השם. אישית, לא מצאתי!

לא ניכנס לאטימולוגיה של המילה מצפון, זה נושא אחר. המסר הוא עדיין מושג אינפורמטיבי, אם הוא קשור למוסר, אז הוא מתווך, רק אציין שהוא בבירור לא תואם את המשמעות שבני דורנו מכניסים לתוכו. ובתהליך העבודה על הנושא, מצאתי עד שלוש. אקדמי, פסאודו-מדעי, ניתן במילוני הסבר. מוערכת יתר על המידה, פרנואידית, ממהרת להמונים על ידי המתנצלים שלה. והבסיס שלו, הרקע, התפקוד בחברה, בלתי נראה לעין בלתי מזוינת. ואם כבר מדברים על מצפון, אזכור את שתי המשמעויות האחרונות שלו. הראשון נחוץ כטיעון.

מַצְפּוּן. כולם מסביב רק מדברים עליה כעל תכונה אצילית והכרחית של אדם. הם קוראים לה, קוראים לה, מזכירים לכולם ולכולם, מציבים זאת כתרופת פלא לכל התחלואים. האם זה באמת כך והאם מסתתר בו "סוס טרויאני", כי מי שמחזיק בו, מסיבה זו או אחרת, אינו יכול להשפיע על המציאות ותמיד מוצא את עצמו בחיים, במקרה הטוב, בצד, במקרה הרע - מנוצל לנצח. ? ההגדרה הזו צורמת לי מילדות! הכל התחיל בכך שהפניתי את תשומת הלב לעובדה שהפנייה אליה ובהתאם לכך התחושות שנכפו מצד מבוגרים היו, ככלל, לא מתאימות ולא מתאימות לאירועים. במקום פשוט להעריך ולהסביר מה הנזק והתוצאה השלילית של כל פעולה, עם הדרישה להבטחת שיפור, או פשוט להעניש ממש שם, הם בדרך כלל מתחילים ללחוץ בטיפשות על הנפש, שכבר הבינה לעתים קרובות למדי. הטעות במעשיו! הביטוי המצבי הברור של הקשר אינו "מורה-תלמיד", שכן מדובר בחינוך להתנהגות נכונה, אלא "השופט הוא פושע" ובניית היררכיה.אגב, לא אתפלא אם בדוגמה ה"אולימפית" הראשונה שלי, העלבת ספורטאי, הבוס תפנה למצפונה !!! אני יודע למה ולמה. בקרוב תגלו. והמסר של ראש ממשלת המורים לעסקים הוא גם במהותו פנייה: "אין לנו כסף, יש מצפון, צא לבד!" תשומת הלב מופנית גם לביטוי חד מאוד, נפוץ למדי, בתגובה לפניות למצפון: "איפה שהיה - חבר גדל!" וברמה האינטואיטיבית - ברור שאנשים אלה לא הסתכלו במילונים בחיפוש אחר הגדרה של מצפון, שכן, אגב, איש לא הסביר להם זאת! משום מה, ביחס למושגים מוסריים אחרים, גישה כזו אינה מתקיימת. ויתרה מכך, לרוב זה מוזכר על ידי אנשים שאינם מיודדים בעליל עם החוק. החשד מתגנב… עם זאת, זה רק מאשר את חוסר המצפון של נבלות ופושעים שונים. אבל זה רק צד אחד של המטבע, ואפילו לא טיעון נגד, אלא רק רמז. אני מזמינה מקום מראש כי כמעט כל מתנצל של דעת הקהל הקלאסית ינסה לצטט זאת כטענתו! כן, כל פושע הוא חסר בושה, אבל המצפון הוא זה שיוצר את התנאים לקיומם הנוח! לגבי הקורבנות חסרי המצפון של הנבלות, אז בכלל יש סיום - היא לא רוצה להתנהג כמו קורבן, ובכל רגע, בלי להניד עין, היא יכולה להפוך את הפושע לקורבן - פעולה מונעת ומפסיקה של ה. המצפון לא יתפקד! קורבן מצפוני בדרך כלל מתחנן בפני האנס "בבקשה, אל תעשה", מבלי להבין שזה רק מדליק אותו, תוך שהוא מגלה בתדהמה כי מילת ה"קסם" אינה כל כך קסומה ואינה "עובדת"! המחשבה שהיא חייבת להגן על כבודה (או אפילו על חייה!) בכל דרך ובכל אמצעי, תוך גילוי אינסטינקט של שימור עצמי, אפילו לא עולה במוחה!

המצחיק הוא שמי שפונה למצפון לא טורח להסביר את משמעותו. אולם, לא ידוע להם, תשאלו כל אחד והרוב המכריע של "המצפוניים" "יתלה" בתשובה! אבל יחד עם זאת, משום מה, אותו הדבר מגיע לכולם! אֵיך?! כן, הכל מאוד פשוט - המשמעות היא לא במובן של המילה, אלא בצורת הצגת ה"חומר"! אני לא מומחה ל-NLP, אבל כאן המרכיבים שלו נמצאים בבירור. ובלחץ מוסרי. תגיד לי, האם אפשר להכות בראשך משהו אצילי בתוכחות כמו: "אתה לא מתבייש? אנחנו מנסים, אנחנו חורשים כמו עבדים בגלריות, לרווחתכם, ואתם לא מעריכים את כפויי הטוב! יש לך מצפון?!" ואיך עונים על זה?

בואו נראה מה צריך להיות לנו על פי המדע הרשמי:

מצפון במילון המכללות

מצפון הוא מושג של תודעה מוסרית, שכנוע פנימי של מה טוב ורע, תודעה של אחריות מוסרית להתנהגותו של האדם. המצפון הוא ביטוי ליכולתו של אדם להפעיל שליטה עצמית מוסרית, לגבש לעצמו חובות מוסריות באופן עצמאי, לדרוש מעצמו למלא אותן ולבצע הערכה עצמית של הפעולות שבוצעו.

סיסמאות פוליטיות ישירות! "תדביקו ותעקפו…", "התחל ועומק…". יפה בצורתו, חסר משמעות. מה זה מוסר השכל כזה? על מי האחריות?

אני אנסה לפענח את זה בעצמי. ובכן, איזה חיים - כולי ואני… משפט מפתח (סוג של סכיזופרן) " לדרוש מעצמך למלא אותם", מציין בבירור את תפקוד המצפון שלנו. ההתייחסויות לעצמאות הניסוח של קריטריונים מוסריים ואתיים הן או שאינן עקביות - הן נקבעות על פי דעת הקהל, או שהפרט יבחר עבורן קהילה מתאימה, אשר יחשב לשלו. למרבה המזל, הגיוון מאפשר. " תודעת אחריות מוסרית להתנהגותם"- כאן קבור אחד הכלבים" שלנו: אחריות היא מעשה של תודעה! כלומר, האחריות מתממשת תמיד ולכן הפרט יישא באחריות רק לאותה קהילה או לחבריה האחראים כראוי כלפי עצמו. אחרת, אין בזה טעם. ולהיפך - לחברה חסרת אחריות כלפי הפרט אין זכות לדרוש ממנה אחריות כלפי עצמה! יריד? כן. זה מה שאני מבין - המצפון צריך להיות הדדי! מצפון אמיתי.

משמעות המילה מצפון על פי אפרמובה

מצפון - תחושת אחריות מוסרית להתנהגותך ולמעשיך מול עצמך, אנשים סביבך והחברה.

משמעות המילה מצפון על פי אוז'גוב

מצפון - תחושת אחריות מוסרית להתנהגותם מול האנשים הסובבים אותם, החברה.

מהדרים מוכשרים! במובן של קיצור. כאן זה קרוב יותר למשמעות האמיתית: המצפון שלנו נרשם ב-FEELING.

ומה, זה הכל?! כל כך פשוט ונדוש? זה מרגיש כאילו משהו חסר, נכון? ובכן, כן: היכן הדגן ה"רוחני ביותר" וה"מוסרי ביותר" הזה, המושר בצורה ידידותית כל כך על ידי המטיפים של "המושג ההומני ביותר"? ולמה זה צריך להיות שם?

האם טרוריסטים אסלאמיים רגילים אינם חשים אחריות מול החברה שלהם ואינם משוכנעים מה טוב ורע? ווהן באיזו התלהבות הם נלחמים ב"רוע"! או שחברי כנופיות פשע אינם מודעים לאחריותם כלפי הכנופיה? ואיך! כי המחיר הוא החיים! אם החברים לא ירגישו ולא היו נושאים באחריות, אז הקהילות עצמן היו מתפוררות מיד. מסתבר שחברי כל חברה הם מצפוניים?!

הגדרה נוספת, החושפת יותר את המשמעות:

מַצְפּוּן - יכולתו של אדם לגבש באופן עצמאי חובות מוסריות וליישם שליטה עצמית מוסרית, לדרוש מעצמו את מילוין ולהעריך את הפעולות שהוא מבצע; אחד הביטויים למודעות העצמית המוסרית של הפרט. היא מתבטאת הן בצורת מודעות רציונלית למשמעות המוסרית של הפעולות המבוצעות, והן בצורת חוויות רגשיות – רגשות אשמה או "חרטה", כלומר קושרת בין נפש ורגשות.

יש כאן כבר רמז ספציפי: "חרטה" בדמות תחושת אשמה.

ושוב יש התייחסות לניסוחים והערכות עצמאיות. יתרה מכך, המקור לקריטריונים מוסריים ואתיים שוב אינו מצוין. פרצה ברורה למניפולטורים. הו, המהדרים של המשמעות הם ערמומיים, הם ערמומיים! מה מונע מאדם מודע להתאים את הבנת המוסר ולהעריך פעולות על מנת להימנע מחרטה? המצפון המתואר מאפשר. תשאלו את כל מי שפונה למצפון ומה הוא יגיד? חובה לציית להנחיות מוסריות ואתיות כלליות! רק ככה ולא אחרת! באופן כללי, למניפולטורים יש "ערכים אנושיים אוניברסליים" - אבל אנחנו יודעים את ערכם! אם העצמאות הייתה מתאפשרת, אזי לא היה טעם לפנות אליה - כל אחד היה מצדיק את עצמו בקלות ובטבעיות בנוכחות דעות משלו על החברה. פלורליזם, אמא שלו.

פנייה למצפון עבור אנשים מודעים אינה ברת קיימא, שכן אחריות היא מושג של תודעה, בעוד שאשמה היא רק תחושה. תחושת האשמה מתעוררת עקב ההכרה באקראיות או בחוסר הכרה של מעשה שגרר את ההשלכות, כלומר, חוסר הניבוי שלהם. איזה סוג של אשמה (במובן של תחושה) יכולה להתעורר במקרה של פעולה מכוונת ומכוונת?! במקרה זה, יש רק אחריות..

ולבסוף, ההגדרה הכי לא צפויה היא מהקבלה (מי אמר שמצפון זה רק ברוסית?):

מצפון בקבלה - זו בושה מול אנשים ועצמנו על האנוכיות של האדם. חוש המצפון, על פי הקבלה, מאפיין את השלב הגבוה ביותר בהתפתחות האגואיזם האנושי.… בשלב הגבוה ביותר הזה, לפי תורת הקבלה, האגואיזם מתחיל להרגיש את ההבדל בינו לבין תכונת האלטרואיזם המוחלט, מה שנקרא. בורא. לא מרגיש את הבורא ישירות, אדם משווה את עצמו עם אנשים אחרים ועם הקריטריונים המוסריים שלו, שקיבל באמצעות החינוך. ישנה דעה שהפרידה מהבורא היא שורש כל הסבל בעולם, לכן המצפון הוא החוויה המסויטת והכואבת ביותר של האדם. ובגלל זה אנו נוטים לציית לאותם ערכי מוסר שהסביבה מכתיבה לנו, לחיות בהתאם לסדר העדיפויות שנקבע על ידה. לפיכך, המצפון טבוע רק ב"רמה האנושית", התפתחות האגואיזם, כאשר היצירה מסוגלת להרגיש את התכונות והתכונות של אחר, לנתח ולתת הערכה איכותית של ההבדל בתכונות. אם התנהגותו האלטרואיסטית של אדם מוכתבת רק על ידי מצפונו, כלומר, נקבעת על ידי אנשים אחרים, ולא מתוך רצון מודע של אדם להגיע לדמיון עם רכוש ההענקה - הבורא, אם כן, לפי חוקרי הקבלה, ההתנהגות שלו היא חברתית, אבל עדיין לא רוחנית.

יתרה מזאת, זה די נכון אם נמזג את הדרים הדתיים שמתארים את מה שאנו שוקלים. אפילו המניע "משך" - התנהגות אלטרואיסטית. אבל, הנה תקרית לבעלי המצפון - משמעות המצפון כאן רק מקטינה ביחס לרוחני! והתנהגות חברתית אופיינית גם לבעלי חיים. ואפילו חתולים מרגישים אשמה (חרטה). אני מצהיר כעד ישיר.

ומה אנחנו מקבלים מכל זה? ואנחנו מקבלים את זה: מה שנקרא. המצפון הוא רק קבוצה של תכונות הסתגלות חברתית הנחוצות לאדם לחיות בחברה. ומכיוון שיש חברות בעלות גישות מוסריות ואתיות שונות, אז הקבוצות ההסתגלותיות שונות. כתוצאה מכך, מושג המצפון הוא אוניברסלי ולא מוחלט "רוחני ביותר", ובמקרה זה אינו שונה מקריטריונים מוסריים אחרים. או, באיזו צורה נחיצותו מוצהרת על ידי המתנצלים שלה, זה משהו אחר.

והנה, תרועה ותופים, איפה המילים OBLIGATION או NECESSITY בניסוח? !!! מסתבר שהחברה לא צריכה מצפון? טוב, לפחות ההיעדרות לא קריטית?! אז למה שבירה זו של עותקים סביב נוכחותה בפרט?! העניין הוא שהמנגנונים המתוארים נוצרים באופן טבעי ומשולבים בצורה בונה בחברה. בניגוד למהות המקובלת של המצפון. זה לא יתעורר מעצמו ללא הכשרה.

לכן, אם חרטה היא כבר תקלה, זה אומר שהמצפון הוא משהו שמונע או לא מאפשר לה להופיע. לכן? זרקנו את התודעה, נשארו רגשות. ומהי ההרגשה האוסרת והעוצרת הכי חזקה שלנו? פַּחַד! ואם חרטה היא תחושת אשמה, אז המצפון עצמו הוא פחד ממנה!

ופחד ואשמה הם שתיים מהרגשות היעילים ביותר למניפולציה! וכאשר הם משולבים, הם פשוט תערובת גיהנום!

הבה נמשיך בחיפוש אחר ה"רוחני ביותר" במצפוננו. אם היא עצמה אין כזו, אז זה אומר שיש במה שהיא פונה אליו. והיא "מתייחסת" ליסודות העממיים, ובכן, כן - המקובלים, "הרוחניים ביותר", המוסריים והאתיים. ואיך הם באים לידי ביטוי? הסקר האחרון הראה ש-80% מהאוכלוסייה דבקים בערכים הנוצריים! זה המקום שבו הענווה והסבל מועלים לדרגת מעשי אלוהים וחסודות והעבדות והעוני מניחים כ"דרך רוחנית"! ושוב אנו רואים זוג מוכר ביסוד האמונה: הפחד מייסורים נצחיים בגיהנום באמצעות "חטאת" ואשמה מולדת דרך "חטא קדמון" לפני ה'! ומה שהנוצרים הם מטיפים מצפוניים של בושה ומצפון, אין להם אח ורע!

שמתם לב לתכונה נוספת בתיאורים? אין מילה על זכויות הפרט, חובה אחת! ובפניות אליו, המצפון מתנגד לזכויות הפרט ומתחלף בו! ומי לא בסדר איתנו? זה אותו סיפור בנצרות, זו הסיבה ש"עבדי אלוהים" נמצאים שם!

אז מסתבר שהמצפון, המופקד על החובה לשאת פחד ואשמה בחברה אתאיסטית, הוא אותה דת לאתאיסטים! הקריאות אליו הן רצון לדכא את רצונו של מישהו אחר וניסיון לכפות את רצונו במסווה של אמת "אלוהית" ומוחלטת, להחליף אחריות על עצמו באשמה ופחד מחוקים "אובייקטיביים", תוך שימוש בתכונה לא נעימה אחת של התודעה: עם קיבעון ארוך וקבוע של תשומת לב למשהו קודם התמכרות, ואז מתעוררת התמכרות! כמה פשוט ונוח: לוקחים מנגנון עובד ומובאים לכדי אבסורד, מה שגורם לפרנויה. כמו ב"מדעים" אחרים - כלכלה, משפטים, היסטוריה…

אז, קבוע ותכוף, מתאים ולא, תזכורת לצורך להיות בעל מצפון נגרמת רק מתחושת אשמה, יתרה מכך, אשמה היא מופשטת, גלובלית, כוללת, ולא קונקרטית, מצבית. אחרת, לא יהיו תוכחות, אלא האשמות ספציפיות. כך נעטף ידית המניפולציה בעטיפה יפה ורומנטית של "חרטה". מכאן היעדר הסברים על מהות המצפון - הם לא רק מיותרים, אלא גם התווית נגד - תוכנית הזומבים צריכה להשתרש בתת המודע על רגשות, תוך עקיפת התודעה. המילה עצמה היא רק מפתח, פקודה להשיק את תחושת האשמה הנחוצה למניפולטור, "תפורה" לתוך המוח על ידי "חינוך" על ידי תוכחות. אשמה היא תחושה של אי נוחות רגשית, פסיכולוגית על רקע פחד מדחייה מצד החברה. ככלל, לפני חברות זרות, ובעיקר עוינות, אין תחושת אשמה. תחושת האשמה העולמית, שנכפתה על ידי המצפון, גורמת לנושא שלה להרגיש אשמה ואחריות לכל חברה! אני עדיין זוכר את הילדים המורעבים של אפריקה!:) ויחד עם ההקדשה והעלאה לדרגת סגולה של הקרבה נוצרית, מולידה ומטפחת בעם מנטליות של הקרבה, המאפשרת לכל אחד להשתמש לטובתו ברוסים, ללא טקס איתם, אלא קריאה לצדק.. גם כמה חלק מהמצפון! רק סוג של חד צדדי - הכל מתברר לטובת זרים, אז העיקר להתחזות לקורבנות בצורה טבעית, והקורבן תמיד יתמוך בקורבן.

הנה דוגמה מהעולם האמיתי מהאינטרנט:

ב-17 באפריל 2016 בעיר יאקוטסק היה סכסוך בין אסלן באלייב וויקטור דודון.

ויקטור הוכה ליד בר כשניסה להגן על בחורה מפני אסלן באלייב.

כתוצאה מהמכה, ויקטור ספג פגיעה מוחית קשה, שברים בעצמות הגולגולת, נפל לתרדמת ולמעשה הפך לנכה. החשוד אסלן עדיין חופשי, ולמשפחתו של הקורבן יש חשדות סבירים שהוא עלול לברוח מזה.

אמו של הקורבן יצרה קשר עם התקשורת המקומית עקב חוסר מעש של הרשויות. "הכל נקנה, לבלייב יש אחים שעובדים במשרד הפנים וברשויות אכיפת החוק. הם אומרים שלקרוביו יש קשרים בצמרת, בממשלת יאקוטיה. יש להם עורך דין חזק שהגן על כל עולם הפשע".

ראש הפזורה הצ'צ'נית רוסלן מוטייב דיבר על הסכסוך:

מרי, את אותו הדבר כמו הבן שלך, חסרי בושה, אם זה מפחיד לחיות ביקוטיה, חזור למקום ממנו מגיעים השורשים שלך. הספורטאי שלך הפסיד, עכשיו כולם חייבים לך קידה? אתה מנסה לעורר מהומה ביקוטסק, להקים מרד נגד וינך, הצנחן שלך נפל מהמקום »….

מהו הקטע שבו מעמיד ה"רועה" את ה"עדר" במקומו, אה?! דוגמה טובה, כמעט קלאסיקה של הז'אנר…

אז אולי בגלל זה אין תחום כזה ביחסים בינלאומיים שבו, על מה, רוסיה והרוסים לא מואשמים? אולי זה רק מי שמצפוני ואשמים במצב, מאכילים אותו בתשומת הלב המופרזת ובגאוותם והשמחה הממשית על כך - מתחם הקורבן מחפש ומוצא לעצמו אישור? איזה סוג של טענות נגד או בורות יש - יש כזו התענגות, יאללה שוב!!! אהדתם אפילו מצטמצמת לחמלה, כי השמחה היא או חטא או בלי בושה… אגב, סביר מאוד שחוסר היכולת לשמוח, יחד עם בושה ותאוות בצע, הוא שעומד בבסיס הקנאה.

נראה, אכן, בדרך זו, מישהו שופך עלינו את הקארמה שלו ומנצל זאת.

כתוכנית זומבים, יש לה תכונה אופיינית - לשלול אותה, היא מעוררת את התוקפנות הרפלקסיבית של הנשא שלה כלפי היריב. עצם החריפות שבה אנשים מצפוניים מגנים על דעותיהם, מנסים ללא בושה לכפות אותן על יריביהם, צריכה לעורר חשד! מוזר שאף אחד לא שם לב לאירוע הזה, אפילו חסרי הבושה! עם זאת, זהו אינדיקטור ברור לרמה האינטלקטואלית של החברה שלנו.כמו גם מוסרי - בורה מצפונית נתפסת באופן טבעי למדי!

לדוגמה, "אופוסים", רק אחד מה"דיאלוגים" הרבים עם דומים תחת הכינוי YAROKOD ב-Midgard-info. וכמה מהבלתי מזיקים:

"…ליצור אין מושג אפילו… -… החיה באמת חושבת…". -… זה כאשר בן הכלבה, בהיותו חיה, מכסח תחת סוג הפטרון… -… זה ידוע כאן גם בלי הכוהנים המגעילים… - … ממזר מרושע …"

וכאפותיאוזה של מונולוג (יש לי כלבלב מצחיק על האווטאר שלי):

…. מול משתמט הידרדר לכלב, שאיבד את שמץ הדעת על מַצְפּוּן …»

איזה חסיד טמפרמנטלי של דעת הקהל! נראה שהמצפון שלו הוא הרבה רוע - אם הוא לא יעמוד בשבילה ככה, אז הוא ינשך למוות!:)

האם אתה יודע במה מתבטאת האחריות של בעלי המצפון לפני החברה? בהתאם לחוקים הקיימים בו. במובן של חוקי. וקוראת לחובת הציות. כי אשמה ואחריות הובאו לתחום המשפטי על ידי מניפולטורים. מתרבות העם. כדי לתת דין וחשבון לא בפני העם, אלא בפני החוק. קרא לעצמך. לכן מופיעים בורים "מצפוניים" כאלה, שבאופן עקרוני הם אינם עוברים על חוקים, אך יחד עם זאת מסתמכים על דעת הקהל.

מכאן חוסר העצמאות של המצפוניים, התלות שלהם ברשות. הם נאלצים להשוות כל מחשבה משלהם עם דעת הקהל ולהעריך מנקודת מבט של חוק, ואפילו לא מוצאים בזה שום דבר מעורר, הם עדיין שומרים את זה בעצמם - אי אפשר לדעת, מה יקרה אם הם פתאום טועים ?! הוא פחד כל כך נבון. הפחד מגינוי, מאשמה ציבורית, מלהיות "רעים", כלומר, אנחנו חוזרים שוב לבושה – גאווה פצועה. יתרה מכך, זה בעיני אחרים, במעמקי התודעה, להבין שיותר נכון יהיה להראות את רצונך, אבל זו כבר תהיה "יהירות", ו"דעת הקהל" מחייבת אותך להצניע! לפיכך, המצפון מדכא כל יוזמה! הנה זה, חיברות עדר במלוא הדרו!

אחד הטריקים הנפוצים ביותר של המצפוניים, עשיית ויתורים שונים במצב שבו דורשים מהם משהו שלא בצדק, הוא המסר "אני לא רוצה לקלקל את הקשר". ובכן, כן, מערכת היחסים שבה אתה כבר, ככלל, עבור הצד השני קורבן, "כבשה", "לושהרה" (כלומר, אין נורמליים יותר), המצפוניים לא רוצים לקלקל אותם בכל דרך! עבורם, תדמית ה"יושר" (כמובן, רק בהבנתם שלהם, לצד שכנגד לא אכפת ממנו - היא כמהה למשהו אחר) בעיני אחרים חשובה הרבה יותר מאיכות החיים שלהם. משלהם ושל יקיריהם! הנה זה, ה"קלונדייק" של האלטרואיזם וההקרבה העצמית לשמחתם של טפילים חברתיים!

עוד דוגמה מהחיים. סבתא אחת הציעה לאחיינית שלה לטפל באחותה הקשישה והשוכבת בתמורה לדירת החדר שלה לאחר מותה. האחיינית הסכימה ובמשך חמישה חודשים, לפני פטירת המחלקה, היא טיפלה בה באופן קבוע ומצפוני, אגב, בזמן "כניסתה לתפקיד" היא לא נשטפה כשנה! ואז קרה סיפור די לא צפוי: במקום לשמור את הדירה לעצמה, כפי שסוכם, האחיינית מכרה אותה וחילקה את הכסף לשניים, ונתנה חצי לדודה! זאת ועוד, על פי הודאתה, איש לא התנגד ליישום ההסכם. רק נראה היה שהיחסים עם דודתה הפכו מתוחים יותר (?!). הכל היה בסדר והסיפור הזה היה עובר את תשומת לבי אלמלא המשפט של הגיבורה שלנו, שסיפרה חברתי, שסיפרה את הסיפור הזה, והצדיקה את מעשהה: "כולנו בהכרה!". זה מצחיק, לא - מסתבר שהפרת החוזה היא מצפונית!!! יתרה מכך, יש לה בת בת 16, שדירה נפרדת לא תהיה לה בשום אופן בעתיד הקרוב, ואשר איתה, ככל הנראה, האם אינה חוששת מיחסים מתוחים…

כל מושג מוסרי מתואר בקלות ובפשטות לא רק מנקודת מבט של רציונליות, אלא גם למעשה פיזיקה, ובאופן עקרוני, עבור אדם סביר, אין צורך בשמירה רגשית בצורת מצפון. ככלל, מצפון מתעורר אצל מי שחושש מגינוי, חיצוני ופנימי, מחשש לאבד את הנוחות הרוחנית, זו שהחברה העלתה וכפתה עליהם, כלומר, אלה ש"עד מעל הראש" בו. חברה ואינו יכול לראות בלעדיה חיים אישיים. מובן מאליו שאדם מצפוני אפילו לא חושב על זכות אישית במקרה זה.וכמובן, מובן מאליו שיש צורך ליישם תכונות שונות בחיים בהתאם לנסיבות ולרציונליות, ולא ללכת בטיפשות אחר גישות נפשיות, לא משנה כמה "ערכיות" ו"רוחניות ביותר" הן עשויות להיראות לנשאיהן. ! יש לה מצפון טוב רק בקרב בני עמה, על כוס תה באווירה שלווה. ביחס למתנגדים ואויבים, זה לא אמור להתקיים באופן עקרוני - הם לא הולכים לשאת באחריות כלפיך, ולכן הם כן! האויב כפה עלינו את רצונו כי הוא גלש למנטליות המצפונית "אנושיות" ביחס לאויב, ובכך הגן על עצמו במקרה של תבוסה, ומנצל זאת עד תום, הוא עצמו לא סבל מאנושיות או מצפון עבורנו!

מכאן נובעת המסקנה - המצפון, כמו שנכפה עלינו, אינו משהו מתחום המוסר והאתיקה. זוהי שמירה על חוק לא מודעת, רפלקסיבית, מורמת לכדי כת, המבוססת על פחד ותחושת אשמה אפשרית מתמדת על הפרות של נורמות התנהגות מקובלות. ובונים על בסיס זה את אחריותם לאלה הגבוהים בהיררכיה. עבד טוב הוא עבד אחראי. ועצמאי בוויסות עצמי. זה טבוע אפילו בבעלי חיים במידה הנדרשת. כלומר, הבסיס להתנהגות העדר. בסיס טוב ל"רוחניות גבוהה"! עם זאת, אפילו מחמאה עבור כבשי הכנסייה! בניגוד לאחריות, כאשר הסובייקט יכול לקבל במודע החלטות הן לגבי חברי החברה והן לגבי מכלול שלה, ולהצדיק את מעשיו ומניעיו. ובחברה האנושית, נדרש באופן רציונלי רק לשמור על סדר חברתי (היררכיה) במסגרת הקיימת עבור פרטים לא מודעים ברמת החי. יתרה מכך, אלה צריכים לכלול לא רק טיפוסים א-חברתיים מפורשים, אלא גם אינפנטיליים, כאלה שפשוט לא רוצים לקחת אחריות על חייהם באופן עצמאי ולסמוך במודע על כוחה, מאצילים לה את זכויותיהם ובאופן עקרוני, הופכים מרצונם לשפחה שלה. במקרה הזה, החברה פשוט צריכה לקחת אחריות על חייהם - אנחנו כבר יודעים שמצפון אמיתי הוא הדדי! עבור מנהלים, זה, בזמנים של צורך מתהווה, הוא בעצם כבול בקבלת החלטות שאינן עומדות בנורמות המקובלות אך דורשות יישום לטובת אותה חברה. הם צריכים איכות כזו כמו אחריות. הם נקראים כך - האנשים האחראים. אבל החברה המודרנית לא יכולה להטיל עליהם דין וחשבון - מצפוניות… באופן כללי, המצפון הוא רכוש של אובייקט החברה והחברה. לנושא, לעומת זאת, בסדר חברתי בר-קיימא ויציב, חייבת להיות איכות כזו כמו אחריות.

זה הזמן לתת תשובות לשאלות על דוגמאות בתחילת המאמר. כן, כל שאר המעשים והמעשים של "גיבורינו" יהיו מעבר לגבולות המצפון! כלומר, חסר בושה! כי הם לא חוקיים. לכן גם האיכרים שרק עמדו למען בני עמם הם חסרי הכרה! וכדי להבין את האמת הברורה: ילדיהם של אלה שאיתם נאלצו להילחם, יגדלו להיות אותם "נאחזים" ונקמנים, מצפוניים, אינם מסוגלים!

וחשבתם למה חוסר אחריות פורח מסביב? כי כל מי שסביבו זה משפיע הוא בהכרה! אז בפעם הבאה, כשתיזכרו לא באחריות אלא במצפון, דעו שמנסים בטיפשות לתמרן אתכם ותוכלו לענות בבטחה מה דעתכם על המקום שבו הוא צריך להיות!

כדי לצאת ממצב זה, יש צורך לתת ניסוח חדש וקונקרטי של מצפון בעל משמעות, תוך שמיעת זכויותיו של אדם שאינו מותיר מקום לספקולציות, שיכולות להיחשב "רוחניות ביותר". ותעביר לכולם! משהו כמו:

מודעות לצורך בחברה ביסודות מוסריים ואתיים משלימים ליחידים נאמנים והיווצרות על בסיס זה של יחס נאות לזולת…

או יותר פשוט:

יחס הולם לחברה נאותה. ספינטי ישב.

וייעד את ההגדרות הישנות לפי התוכן: הרפלקס ההסתגלני החברתי. סוצדרף הוא שם "הרמוני"! שיקראו לו כמה שירצו!:)

מוּמלָץ: