סולקדזב: תולדות הזייפן של כל רוסיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הטיסה הראשונה בכדור פורח נעשתה על ידי רוסי, ומנזר ולעם הוקם על ידי השליח אנדרו. "עובדות היסטוריות" אלו הומצאו על ידי ביבליופיל לפני 200 שנה.

בשנת 1800 חזר פיוטר דוברובסקי לסנט פטרבורג מאירופה. הוא שהה כ-20 שנה בצרפת: תחילה שירת בכנסייה בשגרירות רוסיה בפריז, ולאחר מכן כמזכיר המיסיון שם. נסיעתו לחו ל נפלה על השנים המהפכניות הסוערות.

פקיד רוחני רוסי עם תשוקה לאיסוף, מנצל את הבלבול הכללי, אסף בצרפת הרבה כתבי יד ישנים וספרים מודפסים מוקדמים. דוברובסקי הביא לרוסיה את העותקים היקרים ביותר של האוסף שלו, בתקווה שהספרייה האימפריאלית תקנה אותם בכסף טוב. אולם, לאכזבתו, הארכיונאים שם לא התעניינו בנדירות. דוברובסקי המיואש התלונן על הכישלון הזה בפני חברו, הספק הצבאי אלכסנדר סולקדזב.

הוא הציע דרך פשוטה לשפר את המצב. בשולי אחד מכתבי היד, ברור בשפה הסלאבית של הכנסייה הישנה, רשם סולקדזב הערה המציינת שהמלכה אן, בתו של ירוסלב החכם, הנשואה להנרי הראשון מצרפת, קראה את הספר הזה. במרץ 1801 התרחש רצח פול הראשון, ובניגוד לגרמנופיל שנפל, פרצה אופנה פטריוטית בבירה ובבית המשפט.

הספרייה הציבורית הקיסרית וההרמיטאז' נאבקו על הספר שסומן "אנה ירוסלבנה", מתוך רצון לקבל אנדרטה של תרבות רוסית עתיקה באוספיהם. במקביל, קנו את כל שאר ספריו של דוברובסקי, מהם הוא היה מרוצה מאוד. רק עשרות שנים לאחר מכן, כשלא דוברובסקי ולא סולקדזב היו בחיים, התברר ש"חתימתה של אנה ירוסלבנה" נמצאת בשולי אמנת הכנסייה הסרבית, שנכתבה שלוש מאות שנה לאחר מותה של המלכה הצרפתית.

ההיסטוריה של זייפן של כל רוסיה

אלכסנדר איבנוביץ' סולקדזב נולד ב-1771. הוא בא ממשפחה גאורגית שעברה לרוסיה בתקופתו של פיטר הראשון. אביו, אדריכל פרובינציאלי בריאזאן, שייך את בנו לגדוד פראובראז'נסקי. הקריירה הצבאית של אלכסנדר לא עניינה אותו, וכעבור כמה שנים, מבלי לעזוב רשמית את הצבא, הוא החל לשרת במחלקת האספקה. הוא היה פקיד חרוץ, אבל משמעות חייו הייתה איסוף, קודם כל, ספרים.

סולקדזב היה ביבליופיל. בכל דרך אפשרית, הוא השיג רשימות של כרוניקות עתיקות. הוא חיפש במחסני ספרי הנזירים, היה תכוף בסלונים עתיקים ובתמוטטות ספרים. לרוע המזל, עם כל המאמצים שלו, הוא לא הצליח למצוא משהו דומה לגילוי האחרון של הרוזן מוסין-פושקין.

הוא גילה באחד המנזרים רשימה של שיר רוסי עתיק המכונה "השכבה של מסע איגור". סולקדזב חלם למצוא משהו דומה, אך ללא הועיל. כמה ממכריו של אלכסנדר איבנוביץ' פקפקו באותנטיות של ההדיוט והודו שאחד הסופרים בני זמננו יכול היה למחבר אותו. אז למה שלא תנסה להלחין בעצמך שיר עתיק?

לסולקדזב היו כישורים ספרותיים: הוא היה מחברם של כמה מחזות, אשר, עם זאת, איש לא העלה או פרסם. הוא השתמש בכל כישרונו כדי להלחין את "המנון בויאן" - שיר גדול "בסגנון רוסי ישן". הוא הגיש עותק מיצירתו למשורר גבריאל דרז'בין, ואמר כי מצא אותה על מגילת קלף עתיקה.

גבריאל רומנוביץ' בדיוק עבד על העבודה התיאורטית Discourses on Lyric Poetry, שם הוא טען שלמסורות השפה הרוסית יש שורשים עתיקים מאוד. "המנון בויאן" הגיע לו מאוד שימושי.בשנת 1811 פרסם דרז'בין את הזיוף של סולקדזה, תוך שהוא מציין כי "המקורים על קלף הם בין העתיקות שנאספו ממר סלקדז'ב".

ככל הנראה, המשורר המנוסה עדיין פקפק באותנטיות של השיר "הרוסי הישן", שכן הוא סייג ש"פתיחת המגילה" עלולה להיות "לא הוגנת". מדע הספרות הרוסית הישנה עדיין היה בחיתוליו באותה תקופה, ולכן העובדה ש"מזמור בויאן" היה מזויף התבהרה רק חצי מאה לאחר מכן.

סולקדזב זכה לפופולריות מסוימת בחוגים ספרותיים ומדעיים. כמה חודשים לאחר מכן נפגש עם אב המנזר של מנזר ולעם, שהזמין את הביבליופיל להכיר את ארכיון המנזר. סולקדזב הסכים בקלות. עבודתו על ולעם הסתיימה בכתיבת היצירה "חוויית הכרוניקה העתיקה והחדשה של מנזר ולעם…".

ההיסטוריה של המנזר באמת חוזרת למאות שנים אחורה, אבל סולקדזב, בהתייחס ל"מסמכים" שנמצאו לכאורה על ידו, טען כי המנזר הוקם על ידי הנזירים סרגיוס והרמן בתקופת הקיסר הרומי קרקלה וכי השליח אנדרו. עצמו מילא תפקיד משמעותי בהופעת המערכון על אגם לאדוגה. ידיעה זו שימחה מאוד את הנזירים שהתכוננו לביקורו של הקיסר אלכסנדר הראשון בוואלעם.אגדת ייסוד המנזר על ידי אנדרו הראשון התבררה כעקשנית באופן מפתיע והיא עדיין חוזרת על עצמה.

נראה שסולקדזב לא קיבל הטבות מהותיות מפעילותו. הוא "האריך" את ההיסטוריה הרוסית, בין אם מתוך אהבה לאמנות, או כדי להגביר את חשיבות אוסף כתבי היד שלו בעיני הביבליופילים המעטים של סנט פטרבורג. הפתקים שבהם "התיישן" את המסמכים לא עמדו בבדיקה רצינית.

אלכסנדר איבנוביץ' היה בעל ידע היסטורי שטחי למדי. הוא לא אהב מדע, אלא תחושות, כמו מסמכים היסטוריים עתיקים בתקופתו. רק מי שהתעניין בגילם הנכבד של הנדירות הללו יכלו להאמין באותנטיות של "חפציו": דרז'בין, שהיה צריך לאשר את התיאוריה שלו, הנזירים מוואלעם, שניסו להציג את המנזר שלהם כעתיק ביותר ברוסיה או אפילו באירופה..

תהילת נצח או חרפה שלאחר המוות

אלכסנדר איבנוביץ' מת ב-1829. האלמנה מכרה ספרייה נרחבת במספר תשלומים. ביבליופילים שקנו ספרים החלו למצוא בהם עדויות ל"עתיקות עמוקה". לא כולם יכלו לזהות את ידו של סולקדזב, לכן, אפילו עשרות שנים לאחר מותו של הזייפן, התלקחו תחושות מזויפות.

בשנות ה-20 גילה הבישוף ג'ון תאודורוביץ' קלף בספרייה של אחת האחוזות האוקראיניות. סימנים בשוליים של כתב יד עתיק ככל הנראה העידו שהוא שייך לנסיך ולדימיר מקייב. בשמחה הודיע הבישוף כי מצא את ספר התפילה של הקדוש מרוסיה.

בשנים 1925-1926, הארכיאולוג מקייב נ' מקארנקו הוכיח שהקלף באמת עתיק. המדען גילה שהטקסט נכתב בנובגורוד בשנות ה-50 של המאה ה-13 ולא יכול להיות שום קשר לנסיך ולדימיר. התברר שכתב היד מגיע מאוסף סולקדזב והגיע לוולהיניה יחד עם מספר ספרים מספרייתו.

ניתוח של הסימונים בשוליים אישר שהם נעשו ביד זייפן. הבישוף תאודורוביץ' לא האמין בחשיפה ולקח את כתב היד לארצות הברית, לשם היגר, ברח מהמשטר הסובייטי. באמריקה, ספר התפילה של הנסיך ולדימיר הגיע לספרייה הציבורית של ניו יורק. כבר בשנות החמישים, חוקרים אמריקאים אישרו לחלוטין את מסקנות קודמיהם האוקראיניים: כתב היד של נובגורוד התיישן באופן מלאכותי על ידי סולקדזב ולא היה לו שום קשר לנסיך ולדימיר.

בערך באותו זמן, שמו של הזייפן נשמע בקול בברית המועצות. כתב היד מספריית Sulakadzev הכיל סיפור על איך פקיד ריאזאן קריאקוטניה בשנת 1731 עף על בלון מנפח עשן. הטקסט פורסם עוד בשנת 1901. אבל אז הוא לא קיבל את תשומת הלב הראויה.

בסוף שנות ה-40 החל מסע מאבק בקוסמופוליטיות בברית המועצות. ואז מישהו נזכר בקריאקוטני. עיתונים ומגזינים כתבו על פקיד ריאזאן והבלון שלו, USSR Post אפילו הוציא בול שהוקדש למלאת 225 שנה לטיסה האווירית הראשונה בעולם.

העניין הסתיים במבוכה גדולה. בשנת 1958, V. F. Pokrovskaya פרסם מחקר על כתב היד "באוויר טיסה ברוסיה". בהתבוננות מעמיקה יותר, היא גילתה שהמילים "קריאקוטניה הלא-רכיטית" נכתבו על המילים "פורזל הוטבל בגרמנית", דבר שערער מאוד את העדיפות הרוסית. יתרה מכך, התברר שגם פורזל לא היה קיים - הסיפור עליו הומצא על ידי אלכסנדר סולקדזב ונרשם על ידו בזיכרונותיו של אביו בוגולפוב, שחי באזור ריאזאן.

גילוי זה אינו מוכר על ידי כולם. בראשם של כמה אנשים, הפקיד המזויף קריאקוטניה התערבב עם גיבור סיפורו של הסופר יבגני אופוצינין על העבד ניקיטה, שהוצא להורג על ידי איוון האיום בגלל שעף על כנפי עץ.

ב-Runet, אתה יכול למצוא הצהרות שקריאקוטניה הוא הצנחן הרוסי הראשון ומאמרי בית ספר בנושא "אווירונאוט קריאקוטניה כסמל למעוף הנשמה הרוסית", מ-2012. בשנת 2009 הופיעה בקונגור אנדרטה לזכר "האיקרוס הרוסי", שבשנת 1656 טסה לכאורה בחופשיות על פני השמים על כנפי עץ. מהיכן השיגה לקונגור את התאריך הזה הוא לגמרי לא מובן. כך או כך, אלכסנדר איבנוביץ' סולקדזב אפילו לא יכול היה לחלום על תוצאה כזו של "התעלולים האוהבים הישנים שלו".