מה מסתתר מאחורי שחזור קברו של אלכסנדר נבסקי?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בשנת 2021, יחגגו את יום השנה ה-800 להולדתו של הנסיך הימני הקדוש אלכסנדר נבסקי, אותו כינה ההיסטוריון סרגיי סולובייב "האדם ההיסטורי הבולט ביותר בהיסטוריה העתיקה ממונומאך ועד הדונסקוי". החגיגות יתקיימו בערים רבות ברוסיה: בירוסלב, ולדימיר, מוסקבה. וכמובן, בסנט פטרבורג. בפרט, באלכסנדר נבסקי לברה.

האירועים יתקיימו גם במקומות נוספים בבירת הצפון.

בהרמיטאז' נמצאת אנדרטה שלמה המורכבת משבעה פריטים - הקבר לשרידי הנסיך הקדוש. לאחר השיקום, רובו זוהר ב"כסף אדוני". כולם, מלבד הפירמידה, שמכתרת את כל המתחם וטרם עברה שיקום.

האנדרטה לא נשמרת רק בהרמיטאז'. זהו אחד המוצגים המרכזיים של המוזיאון, שטופל שנים רבות, מעקב אחר מצב השימור וביצוע עבודות שיקום ושימור. כרגע, העבודות כבר הסתיימו לשיקום הסרקופג, השריון והגביעים. ארון הקודש הקטן והפירמידה נשארו. איגור מלכיאל, ראש המעבדה לשיקום מדעי של מתכות יקרות של ההרמיטאז', אמר לי את זה. הוא הראה לי את המתחם של המעבדה, שם נמשכה העבודה הקפדנית. יכולתי לבחון חפצים רבים ממרחק מאוד קרוב או באמצעות המכשירים והמיקרוסקופים הייחודיים בהם מצוידת המעבדה. לאיגור קרלוביץ' חשוב שבעוד כמה שעות מהפגישה שלנו לא רק אלמד משהו חדש, אלא אוכל לספר על מה שראיתי.

אבל הייתה עוד משימה אחת - להגיע אל אלכסנדר נייבסקי לאברה כדי לדבר עם הבישוף של קרונשטאט, מושל הלברה, ולדיקה נזרי (לבריננקו). היה חשוב מאוד להבין שהמוזיאון והלברה נמצאים בדיאלוג רגוע בנושא מאוד קשה זה של הגעה להסכמות על הצגה ושימור של מתחם ייחודי וייחודי בעולם.

ההיסטוריה של יצירתו וקיומו של קברו של אלכסנדר נבסקי אינה קלה ומשקפת במלואה את ההיסטוריה הרב-גונית של ארצנו. שרידי הקדוש נחו בעשורים האחרונים בקתדרלת השילוש של הלברה, ועיצוב הכסף של הקבר נשמר בהרמיטאז'. מיקומו של המתחם עד היום עבור רבים הוא נושא קשה ואבן דרך חשובה בבניית מערכות יחסים בין היסטוריונים של אמנות, מדענים והכנסייה.

קדוש אבל נסיך

בשנת 1263, הדוכס הגדול של ולדימיר ונובגורוד, אלכסנדר ירוסלבוביץ', חזר מההורדה. כשהוא כבר היה עם חאן ברקה, הוא הרגיש שהוא נהיה חולה. לפני שהגיע הביתה, הוא מת בדרך ונקבר במנזר רוז'דסטבנסקי בעיר ולדימיר. בשנת 1381 התקיימה הבדיקה הראשונה של השרידים ואלכסנדר נבסקי הוכר כקדוש נערץ מקומי (נערץ באזור מסוים), ולאחר מכן נקבע יום לזכרו, נכתב קאנון (ז'אנר מיוחד של המנוגרפיה בכנסייה).) ואייקון שעליו צויר הנסיך בבגדיו של סכימה-נזיר, כי הוא הצליח לקבל את הדרגה הגבוהה ביותר הזו של נזירות.

כמעט מיד לאחר מותו של אלכסנדר נבסקי, "נתונים מבהירים" החלו להופיע בביוגרפיה שלו, המצביעים על כך שהנסיך היה לא רק שליט אידיאלי, אלא גם סגפן. לאחר מכן, הביוגרפיה שלו, החיים נכתבו שוב ושוב: כמה אירועים מהביוגרפיה של השמניק נעלמו, ואחרים הופיעו במקומם. כפי שכותב ההיסטוריון אנדריי זייצב במחקרו, "במאה ה-15 כל ההתייחסויות הביקורתיות לשלטונו נעלמים מהטקסט, והוא עצמו מופיע בפני הקוראים כמגן נובגורוד ומסדרה, אשר" עבד רבות עבור נובגרד ו פסקוב ולכל ארץ רוסקה נותנת את בטנה ". זו הייתה שירת הברבור של עיר חופשית - מוסקבה איחדה במהירות את אדמות רוסיה סביב עצמה, והיא הייתה זקוקה לעוד אלכסנדר נבסקי - אוטוקרטי, כמו הקיסרים הרומיים והביזנטים."

כנראה שבאותו הזמן המילה האחרונה של מקורבו של הנסיך, מטרופולין קייב וכל רוסיה קיריל השלישי נכתבה בחיים: פנייתו לנסיך "שמש ארץ סוזדל" שונתה ל"שמש של הארץ הרוסית". במקביל, רשימת הניסים המתרחשים בתשמישי קדושה במהלך תפילות לקדוש הולכת וגדלה במהירות. ההישג העיקרי של אלכסנדר נבסקי הוא ההגנה על הארץ והאמונה הרוסית מפני הלטינים, והנסיך עצמו מכונה כמגן האמונה.

המקרה היה בבירור לקראת שינוי ב"סטטוס". ובמועצה המקומית של הכנסייה הרוסית שהתקיימה בשנת 1549, הנסיך אלכסנדר נבסקי הוכר כקדוש כל רוסי. השרידים עדיין נשארו בוולדימיר. הדבר היחיד, בשנת 1695, מטרופולין סוזדל הילריון העביר את השרידים למקדש חדש - ארון קודש מעץ, מעוטר בלוחות נחושת מוזהבים רדופים מכוסים בקישוטי פרחים. על הקירות הצדדיים היו חמישה מדליוני נחושת מוזהבים גדולים עם תיאורי מעלליו של הנסיך ושברי חייו, שלא שרדו עד היום. איגור קרלוביץ' מושך את ידיו בעצב: "קשה לומר מתי זה קרה. ראינו צילומים באלבומים של שנות ה-20, כשהסרטן התפרק עוד לפני שנכנס למוזיאון, הם כבר לא היו שם". המשחזר מראה כמה מהאלמנטים הדקורטיביים ששרדו של ארון הקודש הזה - המרדף אחר היופי המופלא. "נראה לי שזה החלק הכי יפה בקבר", אומר אי.ק. מלכיאל. אז זה מתחיל להיראות גם לי.

ארון הקודש היה מכוסה במקור באיקון שעליו הנסיך הוא סכמה-נזיר. מאוחר יותר, הסמל הוחלף באחד חדש: הנזיר נעלם, לוחם-שליט בלתי מנוצח מופיע. אבל שלושה אייקונים ששרדו מהמאה ה-18 מייצגים את הסגנון הזה. בראשון, אלכסנדר נבסקי עם חרב מתואר רכוב על סוס. האייקון השני מתאר את הקדוש בשריון זהב וגלימה סגולה ארוכה מעוטרת בפרווה. בידו הימנית הוא מחזיק שרביט, בשמאלו מגן. פניו מזכירים את פניו של המושיע על סמל המשיח הכול יכול. באייקון השלישי (זהו חלק מהאיקונוסטאזיס של קברה של שושלת רומנוב בקתדרלת פטר ופול), אלכסנדר נבסקי, לבוש מעטה אדומה מרופדת בשרין, עומד על רקע נוף מדברי, וצללית של עיר נראית באופק. סביר להניח, זו פטרבורג, שנוסדה על ידי פיטר I. העיר, הפטרון שלה הצאר בחר את הנסיך.

מאז 1710, אלכסנדר נבסקי הקדוש החל להיזכר בכנסיות כנציג תפילה של הצד של נבה.

אלכסנדר נבסקי ופיטר הגדול

לאחר שבחר פטרון, האוטוקרט מחליט להעביר את שרידי אלכסנדר נבסקי מוולדימיר לסנט פטרסבורג. לקח שנים רבות לפתור בעיה זו, אך לאחר שבחר במשימה זו, פיטר לא מיהר, והבין את חשיבותה.

הקדוש, כמובן, לא נבחר לחינם. הקיסר לעתיד שמע את שמו בילדותו: פיטר בנה את המשט המשעשע הראשון שלו בפרסלב - במולדתו של אלכסנדר נבסקי. אבל זה לבדו בקושי היה מספיק להחלטה להפוך את הקדוש לקדוש הפטרון של העיר, שפיטר הראשון ראה בה פרי מוחו. הקבלה נוספת הייתה קרובה אליו הרבה יותר: במלחמה עם שוודיה, טען הצאר הרוסי על השטח שמסביב לנבה כגבול ההיסטורי בין נובגורוד לשוודיה בתקופתו של אלכסנדר נייבסקי. זו הסיבה שאחרי לכידת אינגרמנלנדיה, קרליה, אסטוניה וליבוניה, פיטר הראשון זכה לכבוד כמסיים את המקרה של הנסיך אלכסנדר. לקרוא לקדוש הפטרון של סנט פטרבורג היה השלב הבא בגיבוש ההמשכיות.

מסתבר שהמסורת של בחירת פטרון שמימי לעיר מקורה בימי קדם: האמינו שקדוש שלוקח עיר תחת חסותו מגן על תושביה מפני טרגדיות ואומללות בעלות אופי כללי ופרטי כאחד. המסורת השתרשה בצורה מושלמת בתרבות העירונית. הדוגמה הבולטת ביותר היא בחירתו של השליח פטרוס על ידי רומא כפטרונו.

בן לוויתו של ישו והיורש של עבודתו הפך לקדוש הפטרון של סנט פטרבורג.אבל ברור שזה לא הספיק: ראשית, רומא הקתולית הייתה הראשונה שבחרה בשליח כפטרון; הפיכתה השנייה הייתה שגויה מנקודת המבט של בניית אימפריה. חשוב מכך, הצאר הרוסי היה זקוק לקדוש רוסי. אז אלכסנדר נבסקי הפך למושל השליח ברוסיה.

העברת, הובלת שרידים קלה יחסית. אבל היה צריך לשים אותם איפשהו. לא רק במקום כלשהו, אלא במקום כיאה לפטרון. פטר הראשון מחליט לייסד מנזר בסנט פטרסבורג לכבוד השילוש הקדוש ואלכסנדר נבסקי. הוא מצא מקום למנזר העתידי במפגש הנהר השחור (הנזירי) לנבה: שם, על פי האגדה, הביס הנסיך את השוודים.

במקום הוקמו שני צלבים וקפלת עץ, בניית המנזר החלה רק שנה וחצי לאחר מכן. האדריכל של כנסיית האבן הראשונה היה מחבר קתדרלת פטר ופול, דומיניקו טרציני. על פי הפרויקט שלו, נבנה בניין בן שתי קומות בסגנון הבארוק האופנתי אז, שבו מוקמו כנסיית הבשורה התחתונה וכנסיית סנט אלכסנדר נבסקי העליונה. הוא נחנך ב-30 באוגוסט (12 בספטמבר לפי הסגנון החדש) של 1724 - ביום ההעברה החגיגית של שרידי הפטרון של הבירה החדשה.

ב-11 באוגוסט, שרידי אלכסנדר נבסקי הוסרו מוולדימיר. הם הובלו במרכבה שתוכננה במיוחד, אליה הוקצה שומר מיוחד. ליתר ביטחון נאסר לעצור בערים ובכפרים, והרשויות הרוחניות והחילוניות היו אמורות לברך וללוות את התהלוכה "בכבוד".

שרידי הדוכס הגדול והמפקד התקבלו בכבוד צבאי: כל הצי של הבירה הצעירה נשלח ללוות את הסרטנים משליסלבורג לסנט פטרסבורג. פיטר הראשון לקח באופן אישי את ההגה של המטבח, שנשא את הקדוש הפטרון של עירו. כששת אלפים צופים צפו בתנועות הארמדה מהגדות. כל העיר שמעה על הגעתו של אלכסנדר נבסקי ללברה - הקדוש התקבל ביריות תותחים ובצלצול פעמונים. חגיגת יום השנה השלישי לשלום ניסטאד ורכישת הפטרון השמימי על ידי העיר נמשכה שלושה ימים.

קיסריות וקבר

לאחר מותו של הצאר, העניין במגן השמימי של סנט פטרבורג שנבחר על ידו אינו חולף. להיפך, הקיסריות אליזבת ושתי הקתרניות תומכות מאוד בהערצת הנסיך הקדוש: חשוב לכל אחת לחזק את הירושה שלה מהשליטים הרוסים.

לא נשער למה הם היו צריכים את זה - זה עניין ריק. לכן, לעובדות. "בנובמבר 1746, בהוראתה של הקיסרית אליזבת פטרובנה, החלה העבודה על ייצור מכולה חדשה ויוקרתית הרבה יותר לשרידיו של הפטרון השמימי של סנט פטרסבורג", כותבת מבקרת האמנות לריסה זאוודסקאיה.

יתר על כן, Zavadskaya מתאר את עבודת הייצור בפירוט רב. גם איגור מלכיאל מספר לי. בהבדל העצום שבמהלך שיחתנו אני לא מחשיבה איורים בספר, אבל פרטי כסף - מהציפורניים הקטנות ביותר ועד אלמנטים של קישוט ודגלים - הנה הם, האמיתיים - מונחים מולי. ובזמן שאיגור קרלוביץ' מדבר, נראה שאני צופה בסרט היסטורי.

אז, אליזבטה פטרובנה מחליטה שהסרטן שבו נמצאים השרידים של אלכסנדר נבסקי אינו מספיק טוב ועשיר. עדיף לעשות חדש וכסוף. דיוקן בית המשפט גיאורג כריסטוף גרות נבחר לעבוד על הפרויקט. על ייצור דגם עץ בגודל טבעי הופקד קארבר איוון שטלמיר. על העבודה פיקח איוון שלייטר, יועץ משרד המטבעות. תבליטי תבליטים עם סצנות מחייו של הנסיך נדפקו על קירות הסרקופג לפי רישומי יעקב שטלין.

הקיסרית הורתה לערב במלאכה אומנים גרמנים, בולטים ממוסקבה, פועלי יציקה מחצר היציקה בסנט פטרבורג ואומנים גרמנים. על מלאכת הנכרים פיקח הצורף זכריה דיכמן, וכל העבודות היו בפיקוח הברון איבן צ'רקאסוב.

צריכת הכסף נשלטה בקפדנות מדי יום: כל חלק נשקל מספר פעמים, בקפידה, תוך רישום כמה כסף, נחושת וברזל נכנסו לייצורו. בשבתות התקיימה בדיקה כללית של המתכת.

שנתיים לאחר מכן, כשהדגם הסתיים והעבודה על הקבר, הקיסרית שינתה את דעתה. עלה בדעתה ש"יש צורך לסדר מחדש את הקבר בו נמצאים כעת השרידים הקדושים הללו, מבלי שפתחתם את אטימתם, ל"מקדש חדש".

אליזבת לא חשבה שעבודתם של עשרות אנשים מוכרת בכך כחסרת חשיבות ומיותרת - האלמנטים המיוצרים לא התאימו בגודלם לרעיון החדש שלה (ובדרך כלל לא התאימו לשום מקום). יידרשו סקיצות חדשות, תוכניות, חריטות - הכל יצטרך להיעשות מחדש.

לא חשבתי כך. על זה ביד נדיבה היא פיצתה: הקיסרית הציגה את המקדש ממכרות קוליבאן - השדה הראשון שהתגלה ברוסיה - טון וחצי של כסף.

גרוטו ושלטר חידשו את העבודה. אליהם הצטרפו הגולף מרטלי ואמן הגילוף יוהאן-פרנץ דאנקר.

ושוב, במשך ימים שלמים, שרטוטים, חישובים, ייצור חלקים, מסמרים וברגים (רק הם היו מסותתים "150 קילוגרמים ואף אחד מהם לא חוזר על הקודם, שכן הם נעשו בעבודת יד", - איגור מלכיאל מדבב את התמונה לי). בודק, בקרה, שקילה, שוב בקרה.

12 בספטמבר 1750 - לרגל חג העברת השרידים של אלכסנדר נבסקי, הושלם הסרקופג עם מכסה במשקל 19 פאונד 29 פאונד ו-53 סלילים. כעבור כמה שנים, פמוטי הכסף והפירמידה היו מוכנים. נכון, כאשר הוא הותקן, התברר כי שיריו של מיכאיל לומונוסוב המוטבעים עליו אינם גלויים, ולכן הקיסרית ביצעה שינויים חדשים. היא הורתה לצרף שני מלאכים לפירמידה, ולדפוק את הטקסט של מיכאילו ואסילביץ' על מגיניהם. כן, כדי שכל צליין יוכל לקרוא את דבריו של המשורר-מדען.

ב-12 בספטמבר 1753 הושלמה בניית הזיכרון, שנעשתה בסגנון הבארוק האופנתי של אותה תקופה. הוא כלל שבעה חלקים: ארון קודש קטן מעץ שנעשה ב-1695 (שם נמצאו השרידים). ארון הקודש הונח בתוך סרקופג עם מכסה. מאחור הייתה פירמידה בעלת חמש קומות, שבצידיה הותקנו שני כנים עם גביעים ושני פמוטים. בסך הכל, הסרטן של אלכסנדר נבסקי שקל 89 פאונד ו-22 פאונד. זה עלה לאוצר 80,244 רובל 62 קופיקות.

בשנת 1725 הקיסרית קתרין הראשונה את מסדר אלכסנדר נבסקי הקדוש מזהב, כסף, יהלומים, זכוכית רובי ואמייל. המשקל הכולל של 394 היהלומים היה 97.78 קראט. מסדר אלכסנדר נבסקי נחשב לאחד הפרסים הגבוהים ביותר ברוסיה. זה היה קיים עד 1917.

באשר לקתרין השנייה, בתקופת שלטונה היה צורך להשלים את בנייתו של מנזר אלכסנדר נבסקי, מה שנתן לקיסרית את ההזדמנות לתרום ליחסים בין הכנסייה למדינה.

בשנת 1768 התנשאה הקיסרית להעניק למנזר מנורת איקונות מוזהבת וכריכה עם דמותו של אלכסנדר נבסקי ושלט יהלום מסדר שמו. במהלך חנוכת קתדרלת השילוש בשנת 1790, הובא שרידים עם תשמישי קדושה והוצב בצד ימין של הכנסייה ליד המזבח. לדברי היסטוריונים, המשפחה הקיסרית לא נכשלה באירוע זה. זו הייתה התנועה הראשונה של האנדרטה.

למרבה הצער, לא האחרון.

הקבר ונדודיו

זמן קצר לאחר מהפכת 1917 ניסו גריגורי זינובייב וקומיסריאט המשפטים לקבל אישור ממועצת פטרוגרד לפתוח את הקבר ולתפוס את שרידי אלכסנדר נבסקי. בהתחלה הם פחדו - השלטונות פחדו בגלוי מהמחאות של המטרופולין של פטרוגרד וגדובסק, בנימין (קאזאן) והמאמינים. ובכל זאת, במאי 1922 התקבל צו נתיחה. הקבר הועבר להרמיטאז'. השרידים של אלכסנדר נבסקי נשארו זמן מה בלברה, ולאחר מכן הגיעו למוזיאון האתאיזם - קתדרלת קאזאן לשעבר.

ב-1922 אירחה ההרמיטאז' תערוכה "לעזור לרעבים", שכללה כמעט את כל האייקונים יקרי הערך וכלי הכנסייה מהקתדרלות והכנסיות של סנט פטרסבורג. מיד לאחר התערוכה נמכרו רבים מהמוצגים בחו"ל. והם החליטו להמיס מחדש את קברו של אלכסנדר נבסקי - המדינה רצתה כסף.

לאיגור קרלוביץ' גם היום לא נוח מעצם המחשבה על פשע אפשרי. הוא מספר בהתרגשות שמנהל ההרמיטאז' סרגיי טרויניצקי, מנהל המוזיאון הרוסי ניקולאי סיצ'ב והאמן אלכסנדר בנואה, שידע בדיוק את ההשלכות, שלחו לקלינין מברק וביקש ממנו להפסיק את הרס האיקונוסטאזיס של קתדרלת קאזאן ומקדש נבסקי לאברה. "האיקונוסטזיס של קתדרלת קאזאן, למרבה הצער, מת, אבל הסרטן הוגן", חזר איגור מלכיאל על זה ועל הפרק הבא בתולדות הקבר כמה פעמים במהלך הפגישה. וזה לא מפתיע: שניהם עוסקים בהישג השקט, היומיומי והמעט מורגש של עובדי המוזיאון.

בשנות השלושים שוב זכרו השלטונות את טון וחצי הסרק של "מתכת יקרה", ושוב הוחלט על התכה של המתחם. כסף נדרש במזומן, לא רכוש תרבותי. על אחת כמה וכמה דתי. ואז עובדי המוזיאון "השתלמו"! הם אספו טון וחצי של מטבעות כסף במשקל - כפילויות. "הם הבינו שהאנדרטה היא ייחודית. והרשויות לא היו צריכות אנדרטה, הן צריכות כסף". לצערי אני מבין היטב על מה מלכיאל מדבר.

ביולי 1941 פונה קברו של אלכסנדר נבסקי, יחד עם מוצגים ייחודיים נוספים, לאורל למוזיאון סברדלובסק לאמנות. הוצב "מוצג" ב-10 קופסאות, שלמען הסודיות המיוחדת ממוספרים באקראי. לאחר הניצחון, כל 10 הקופסאות חזרו ללנינגרד. למרבה המזל, בהינתן הכספים הקיימים באותה תקופה, בוצע שיקום קל, ובשנת 1948 הורכב הקבר באחד מחדרי המדינה של סוויטת נבסקיה. אבל גם לאחר מכן הוא הועבר שוב: זה היה אחד המוצגים של התערוכה "כסף אמנותי רוסי".

סרטן בשיקום

אנחנו מסתובבים בבית המלאכה. יש מגוון תערוכות מוזיאוניות המכילות מתכות יקרות: מראה ומנורה שהיו שייכות לקיסריות שונות, ארון, מגן, אלת עתיקה בגיל כה יפה, שראוי לקרוא לה - כאלפיים שנה.

איגור קרלוביץ' מצליח לספר, להראות ולפעמים להפעיל מכשירים שונים - יש כאן מספר עצום. חלקם נקנו במיוחד לעבודה עם קברו של אלכסנדר נבסקי. השיקום החל כאשר במסגרת בדיקות מונעות קבועות של המוצגים התברר שאי אפשר בלעדיו. "ההחלטה התקבלה באופן קולקטיבי. היו הרבה ישיבות של ועדות השיקום, דנו בטכנולוגיה של שיקום, בטכנולוגיה של העתקה".

תפסיק! הַעתָקָה?

איגור קרלוביץ' מסביר בסבלנות: במהלך השחזור מפרקים תערוכה ענקית כזו בחלקיה המרכיבים. כעת יש הזדמנות להשתמש בטכנולוגיות חדשות וליצור אותה בצורה אחרת. בוצע מחקר - איזו שיטת ייצור שלה היא טוב יותר. אנו מתארים לעצמנו כמה חרטות מאסטר יש כעת בארצנו. כידוע, בתקופת אליזבת, המטבעות נלקחו לבירה מכל מקום, אבל גם אז, יותר מכל היו אדונים זרים, בעיקר גרמנים. מילה, יצירה ביד עכשיו, כאשר תהליכים רבים אוטומטיים, היא כמעט בלתי אפשרית, אין מספר נדרש של צ'ייסרים מקצועיים ביותר.

אבל עכשיו יש הזדמנות, תוך שימוש בטכנולוגיות העדכניות ביותר, להצמיח את כל המרכיבים של התערוכה הייחודית הזו. גם הקטן ביותר.לדוגמה, מסמרים וברגים. במעבדה יש ציוד מיוחד עליו ניתן ליצור מודל תלת מימד, לאחר מכן צורה, לאחר מכן העתקה מדויקת של חלק מסוים, תוך שמירה על כל הפרטים של המקור, עד שבבים ושריטות. במהלך השיקום כבר שוחזרו חלקים רבים שניזוקו, התכופפו ונשברו. אלו הם מרכיבי המחברים שסבלו הכי הרבה במהלך ההרכבות הרבות ופירוק התערוכה (בשנות ה-20, בזמן הפינוי), עשרות, לפעמים מאות אלמנטים ביום אחד. מרשימים!

על זה עוסקת הטכנולוגיה החדשה: ראשית, צורת תלת מימד עשויה מסיליקון פלטינה לכל אלמנט, משחזרת מיקרו-פרטים בלתי נראים לעין. הטפסים יחזיקו "בצורה" במשך כמה מאות שנים. אז במקרה של שחזורים נוספים או אובדן, ניתן לחזור עליהם: בהרמיטאז' הם נשמרים בחדרים נפרדים.

הטכניקה פותחה באופן ייחודי - גידול בתוך התבנית, מחוץ לתבנית. אבל, גם לאחר רכישת הציוד המתקדם ביותר, השיקום לא החל מיד. "במשך כשנתיים עשינו ניסויים בדוגמאות שלא היו מוצגים. צפינו איך הן יתנהגו, ביצענו מודרניזציה של המכונות. ורק אחר כך התחלנו לעבוד עם הקבר".

שבעה אנשים השתתפו בשיקום קברו של אלכסנדר נבסקי. לא כל כך הרבה, אבל כל אלה הם מומחים מקצועיים ביותר. כך למשל, הומצאו מספר חומרי ניקוי עדינים במיוחד עבור סרטנים כדי לא לפגוע למתכת. לאחר הניקוי כוסו הסרטנים בשכבת פולימרים כדי שהכסף לא יתחמצן. הכל נעשה ביד, אחרת היינו הורסים את האנדרטה.

איגור מלכיאל מציג עוד מכשיר אחד, גם הוא מיוצר במיוחד באיטליה לשיקום סרטנים. זוהי מכונת ריתוך וניקוי בלייזר המופעלת על ידי ג'ויסטיק עם הרמה הידראולית שיכולה לתמוך עד חצי טון של "פריטים". אף לייזר אחר לא יכול להתאים לנפח כזה. ההתקנה מאפשרת לנקות את השכבות הדקות ביותר. העבודה עדינה, עדינה, יסודית, מהירה והכי חשוב בטוחה. הפעולה מתרחשת באלפיות שניות ואינה יכולה לפגוע בתערוכה.

לחלקים העשויים מחומרים אורגניים - מכשירים מסוימים, למתכת - אחרים. יש רק 8 לייזרים במעבדה למשימות שונות.

"אנחנו משתפים פעולה עם מדענים מאוסטרליה, איתם אנחנו נפגשים כל הזמן בכנסים, שבהם אנחנו דנים בעבודה עם סוגים שונים של חומרים. אנחנו צריכים להיות פיזיקאים, כימאים ובו בזמן גם משחזרים", אומר איגור קרלוביץ'.

הגדרה אחרת פועלת במהירות ננו-שניה. הוא מחבר בין שברים בתפרים, מהם רבים: "כאשר הסרטן נוצר, לא ציפו שהוא יפורק ויורכב. העברת כל מוצר במשקל טון וחצי מובילה בהכרח לעיוות של מסגרת העץ, מתחיל כיפוף מתכת. חלקים מסוימים לא תוכננו לכך. למשל, דגלים קלים על גביעים. אתה מניף אותם מספר פעמים - המתכת, לאחר שקיבלה מתח, מתחילה להיקרע", מסביר מלכיאל בסבלנות.

אף אנדרטה אחת לא הייתה צריכה לעמוד בזה. מצד שני, בשל העובדה שהיא נוקתה בעדינות, אבל לא לברק מראה, הרישומים נשמרו לפרטים הקטנים ביותר, נראים עקבות של הבלטה. והאלון המסגרת של סרטן הסרטן הראשון התברר בצורה מושלמת. ספוג עם shellac טבעי (חומר משמר טבעי טבעי) עם שעווה, וזה יחזיק מעמד עוד כמה מאות שנים.

במשך שנים רבות לאחר השלמת השיקום, האנדרטה תשמור בשלווה על המראה הנוכחי שלה - כך חוות דעתו של איגור קרלוביץ'. יחד עם זאת, הוא לא מסתיר את העובדה שהחפץ דורש תשומת לב מתמדת של מומחים: "אנחנו עוקבים אחריו כל יום. כמו שאתה מתמודד כל הזמן עם ילד קטן, כך אנחנו סרטן.זה לוקח כמות עצומה של זמן, זה דורש הרבה מאמץ, אבל אנחנו מבינים עד כמה האנדרטה הזו ייחודית. כשהבין את חשיבותו, השקיע ההרמיטאז' כמות עצומה של כספים ומומחים מאומנים".

עליי לשאול את השאלה שהיתה תלויה באוויר בפגישתנו - על מיקום הקבר בקשר לחגיגות. איגור מלכיאל משיב כי הוא חושב: "האנדרטה נמצאת במוזיאון כבר עשורים רבים. כפי שראית, היא מצריכה תשומת לב מתמדת של אוצרים, רסטורטורים, מומחים מהמחלקה המדעית והטכנית. המשימה העיקרית שלנו היא לשמר יצירות יוצאות דופן של תרבות ואמנות לדורות הבאים. היכולות הטכניות עכשיו הן כל כך גדולות שאפשר לעשות עותק מאוד איכותי עבור קתדרלת השילוש הקדוש של הלברה. דיאלוג בין הכנסייה, המוזיאון והמדינה חייב להתקיים על כך. ומכיוון שיום השנה קרוב, הצעד הראשון והאמיתי הוא ליצור עותק של ארון קודש מעץ מהמאה ה-17 עם שכבות זהב, שבו נשמרו השרידים. וליצור העתק מדויק של האייקון שכיסה אותו. בנוסף, יש לנו הרבה חומר מעניין שמצאנו בפנים במהלך השחזור של אלמנטים שכבר גמורים של הסרטנים. אני מקווה שנוכל לעשות תערוכה בלברה אלכסנדר נבסקי. ולהראות את שלבי השיקום והממצאים המדהימים האלה. O. המהלך הזה יהיה טוב לשני הצדדים".

שרידים בלברה

זה יהיה לפחות לא מקצועי ושגוי לחלוטין עבורי לא לבקר את אלכסנדר נבסקי לברה. נטליה רודומנובה, ראש מגזר התקשורת של דיוקסית סנט פטרבורג, ליוותה אותי לכנסיות ולמוזיאון. בקתדרלת השילוש הקדוש היא הציגה את המקום שבו תלוי בדרך כלל הציור "קינת ישו" מאת יעקב יורדנס, שנמצא כעת באופן זמני בהרמיטאז', שם הוא הפך לתערוכה המרכזית של התערוכה "ציורי יעקב יורדנס (1593-1678) וציורים מאוספי רוסיה". בספטמבר תעבור התערוכה גם לתערוכה זמנית במוסקבה, במוזיאון הממלכתי לאמנויות יפות על שם א.ס. פושקין. זוהי דוגמה טובה לדיאלוג הבלתי נמהר בין ההרמיטאז' ללברה אלכסנדר נבסקי.

מושל אלכסנדר נבסקי לברה הסביר: "אנחנו פתוחים לדיאלוג. נפגשנו עם מיכאיל בוריסוביץ' פיוטרובסקי יותר מפעם אחת ודנו בנושאים רבים. כן, היו לנו חיכוכים ויהיו דיונים עד שנוציא לפועל את התוכניות שלנו. אבל כבר עשינו את זה. הגיעו להסכמה חשובה, שמחלת הסרטן של אלכסנדר נבסקי היא חפץ משמעותי הן עבור המוזיאון והן עבורנו. אבל אחרי הכל, זה היה מסודר עבור השרידים של אלכסנדר נבסקי. ואם נעשה עותק (שהסכמנו), אז בדיוק ובאותו חומר, ולא מפלסטיק מוכסף. הוד קדושתו הפטריארך תמך ברעיון הזה. לכן, לפנינו פרויקט גדול מאוד, ומיכאיל בוריסוביץ' ואני תמימי דעים שהנושא הזה צריך להיות נפתרה. שיטת הפרסים של רוסיה. התג שלו משחזר את העיצוב של הסדר הטרום-מהפכני - Vesti. Ru). אנשים מפורסמים בהחלט ירצו לעזור לנו."

- האם יש תקווה שתספיקו להתחיל לעבוד עד יום השנה? למשל להכנת סרטן פנימי?

- אני חושב שכן. אנו מפתחים פנייה משותפת לציבור לעזור לנו. עכשיו, כמובן, אין בעלי מלאכה המסוגלים לזייף שרימפס. ואין לנו קיסרית שתהיה לה מכרה משלה, והיא תוכל לעזור לנו, אבל אנחנו צריכים לעורר אנשים. הם ישמחו לדעת שיש גם את חלקם בהשתתפות בסרטן: אלכסנדר נבסקי שייך לכולם.

הבישוף נזרי צודק, הפטריארך קיריל ממוסקבה ורוסיה כולה עוקב מקרוב אחר ההכנות ליום השנה. הוא כבר הביע את עמדתו לפיה אלכסנדר נבסקי הקדוש "לא צריך להישאר רק גיבור העבר". שעניינו של הנסיך הקדוש רלוונטי גם היום, שכן "הוא היה מאותם דמויות היסטוריות שהניחו את היסודות למדינה והצליחו להדוף את התוקפנות מהמערב ולהשלים את רוסיה עם המזרח. כל הפעילות הפוליטית והבינלאומית של המדינה. של אלכסנדר ירוסלבוביץ' נקבעו ע"י אהבה כנה לעמו ומסירות לאמונת אבותינו. אהבה לשכנינו, נכונות למסור את נפשנו למען שלום ורווחה של מולדתנו - זה מה שהדוכס הגדול אלכסנדר ירוסלבוביץ' יכול ללמד אותנו".

אנדרטת התקופה ואנדרטה לתקופה

לאחר שהפך לאחד מפלאי הבירה הצפונית, הסרטן של אלכסנדר נבסקי הוזכר ללא הרף בכל הספרים על סנט פטרסבורג. קברו של אלכסנדר נבסקי עשה רושם עצום על אב המנזר ג'ורג'ל, שביקר בסנט פטרסבורג בסוף המאה ה-18. היסטוריונים של המאה ה- XIX הזכירו ללא הרף את המבנה המפואר. מייסד כתב העת Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin כתב: "מנחה מלכותית ונוצרית אמיתית היא להקדיש את הפירות הראשונים של העושר הארצי למקור כל הברכות".

הקולנוע לא צולם אז, כמובן, אבל עכשיו יש לי מושג מצוין על ההיסטוריה בת מאות השנים של הקדוש וקברו. ויש גם סרט. אולגה ז'רקובסקיה, עובדת במגזר ההוצאה לאור האלקטרונית של ההרמיטאז', הציגה סרט כמעט גמור על ההיסטוריה והשיקום של המקדש הגדול ביותר והאנדרטה הזו של התקופה. הסרט יוצג כל הזמן למבקרי המוזיאון ליד האנדרטה עצמה.

לא כל עולי הרגל שמגיעים לסנט פטרסבורג הולכים להרמיטאז'. לתיירים חילונים לא תמיד יש זמן לבקר בלברה אלכסנדר נבסקי. העובדה שכעת נמצא הקבר במוזיאון, ובתשמישי קדושה ניתן להתפלל במנזר הפכה לפתע לתזכורת כפולה של הקדוש והנסיך.