מהם הכוחות מאחורי המלחמה ההיברידית באנושות?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מגיפת הקורונה הראתה בבירור שהמציאות עלתה על נבואותיו הנועזות ביותר של אורוול לפיהן "מחנה ריכוז דיגיטלי" אינו סיפור אימה של חוקרי קונספירציה, אלא תמונה מדויקת ביותר של "עולם חדש ואמיץ". עולם שבו כל מלוא הכוח יהיה שייך ללא חלוקה לנבחרים, ושאר המוני הפרטים האנושיים יהיו נשלטים לחלוטין.

כמובן, אך ורק למען טובתם, בריאותם ובטיחותם, כמו גם סיפוק מלא האפשרי של צרכיהם החומריים והרוחניים. כמו שנאמר "הכל בשם האדם, הכל לטובת האדם". רק "אנשים" בעולם החדש הזה יהיו מסוגים שונים, וכל סוג יסתמך על "שלו".

בשנים האחרונות נבהלנו לא פעם מ"ימי הביניים החדשים" הקרובים. אבל נראה שחזרה לימי הביניים עם הפרילנסר הפיאודלי שלו לא שווה אפילו לחלום עליה. העולם החדש, שמתחיל לקבל את תכונות המציאות ממש לנגד עינינו, יהיה הרבה יותר דומה לגלגולה של יוון העתיקה בעלת העבדים: כלכלה יעילה, מדע, תרבות ואמנות משגשגת, דמוקרטיה מפותחת עם רמה גבוהה. רמת הרווחה של האזרחים עם חלוקת האנשים למעמד ראשון ושני, חופשיים ועבדים.

אם לוקחים בחשבון את הניסיון של אלפי שנים בעולם החדש של עבדים, כמובן, אף אחד לא יקרא עבדים. להיפך, הם ישירו הלל וישוחחו על כך שכל מוסדות הציבור יומם וליל דואגים לשלומם. אבל מה שבוודאי יחזור זה צווארון ומותג בדמות גאדג'טים סופר מודרניים ושבבי היי-טק.

עם זאת, אם התוכניות של גייטס, גרף ואחרים דומים להם יתגשמו, אז לא נראה את "יוון העתיקה החדשה" כאוזנינו. העבד היה דבר, ולא אדם רק למען החוק והאדון, אבל הוא עצמו, יחד עם זאת, נשאר אדם, לא איבד את טבעו האנושי. העולם שאליו מנסים הגלובליסטים הליברלים להניע אותנו ולפתות אותנו כבר לא מספק מותרות שכזה.

אהבתם של האדריכלים שלו לאנושות כל כך גדולה שהם לא מסכימים עם שום דבר פחות מ"שיפור" הטבע האנושי להחריד הלא מושלם. "הומניזם" הוא המפלט של הרטרוגרדים. "טרנס-הומניזם" הוא סמל לעתיד הזוהר של האנושות.

לכן, אי אפשר שלא להסכים עם הפילוסוף ויטלי אבריאנוב, שהגדיר את המתרחש כעת כמלחמה היברידית נגד כל "האנושות, שאינה כלולה בזחל היהלומים" של מיליארד הזהב. אי אפשר שלא להסכים איתו שמלחמה כלאיים כזו "תהיה הכי יעילה ומנצחת בדיוק כל עוד" האויב "לא יבין שהמלחמה מתנהלת נגדו".

עם זאת, עצם ההבנה שהם מנהלים איתנו מלחמה, אם כי נקראת מלחמה היברידית, לא מספיקה כדי להציל אותנו ממחנה ריכוז דיגיטלי. חשוב לא פחות להבין מי בדיוק מנהל את המלחמה ההיברידית הזו נגד האנושות. בלי זה, אי אפשר לפתח אסטרטגיה יעילה או טקטיקות מאבק אפקטיביות, מה שאומר שאי אפשר להשיג ניצחון.

פרופסור ולנטין קטסונוב נזכר לאחרונה בספרו של בז'ז'ינסקי "עידן טכנוטרוניק" שפורסם לפני חצי מאה (!). הנה כמה קטעים מתוכו:

לציטוטים אלה יש להוסיף שהספר לא היה פרי משחקו החופשי של מוחו של בז'ז'ינסקי, שבזכות גאונותו הצליח לחזות את ההווה שלנו. זו לא תחזית או תחזית - זו תוכנית. בז'ז'ינסקי כתב אותו לבקשת רוקפלר כתוכנית לפעילות מועדון רומא לעשורים הקרובים.ואנחנו מודים שהתוכנית שהציע כבר יצאה לפועל במידה רבה.

יש לציין גם שהמונח "עידן טכנוטרוני" עצמו לא צריך להטעות אף אחד. בז'ז'ינסקי גיבש את קווי המתאר של הסדר העולמי החדש על סמך האינטרסים של הלקוח, ולא על הדרישות והסיכויים לפיתוח הקידמה המדעית והטכנולוגית. "דיגיטלי" הוא לא יותר מטכנולוגיה, כלי. ניתן להשתמש בו כדי להשיג מגוון מטרות, ולא היא היא שקובעת את המטרות הללו.

משמעותי שבאותה תקופה, ז'אק אטאלי גם נתן תמונה כמעט זהה של סדר עולמי חדש ואידיאלי, לא מטריד את עצמו בפניות במיוחד לטכנולוגיות דיגיטליות: עולם הפרטים החופשיים ("נוודים חדשים"), החופשיים מכל דבר. - מהמולדת, מהעם, מהדת, מהמשפחה, מהמגדר. עולם שבו כסף ורק כסף הוא המדד האובייקטיבי וההוגן היחיד לכל דבר וכולם.

הרשו לי להזכיר לכם שז'אק אטאלי, כמו זביגנייב בז'ז'ינסקי, אינו פרופסור-חולם בכורסה, אלא פוליטיקאי-מתרגל ברמה הגבוהה ביותר. הוא חבר במועדון בילדרברג, הקרדינל האפור של כל נשיאי צרפת האחרונים, כולל מקרון הנוכחי. הוא זה שיצר והיה המנהל הראשון של הבנק האירופי לשיקום ופיתוח.

נראה שבקשר לכל זה, קל לזהות את הכוח ששחרר מלחמה היברידית נגד האנושות - האליטה העולמית, הליבה שלה היא ההון הטרנס-לאומי.

בהתאם לכך, יש צורך להילחם ב"מחנה הריכוז הדיגיטלי" קודם כל בשדה הכלכלה - רפורמה קיצונית במערכת הכלכלית של העולם המודרני, שאפשרה להון הטרנס-לאומי לרכז בידיו משאבים פיננסיים עצומים וכוח אדיר. במהלך חצי המאה האחרונה. כתוצאה מרפורמה כזו, תישלל מהטרנס-לאומיות האפשרות לשלוט בתהליכים פוליטיים, והגלובליזם הליברלי (אידיאולוגיה המבטאת את האינטרסים של ההון הטרנס-לאומי) יאבד את המונופול שלו בתחום התרבות, החינוך והמידע.

המשימה קשה, אבל למרות כל הכוח של המדינות הטרנס-לאומיות, ניתן לפתור אותה. הראיות יש בשפע. ההון הלאומי מתחיל להגן על האינטרסים שלו בכל מקום. אפילו במצודת הגלובליזם - אמריקה, ההון הלאומי הצליח לאתגר את הטרנס-לאומי. ואם אתה מאמין לתחזית האופטימית של ולדימיר פוטין, אז סוף עידן הליברליזם מגיע.

עם זאת, האם הניצחון האפשרי, אם כי לא מחייב, של ההון הלאומי על ההון הטרנס-לאומי, והתמוטטות האידיאולוגיה של הגלובליזם הליברלי, יצילו את האנושות מאיום מחנה ריכוז דיגיטלי? האם זה יוביל לסיומה של המלחמה ה"היברידית" נגד האנושות, שמטרתה השמדת האדם שבאדם? למרבה הצער לא.

ניתן לעקוב אחר מכלול הבחירה, הרעיון של קאסטה נבחרת העומדת מעל האנושות, רעיון החלוקה הראשונית של החברה לאדריכלי סדר העולם וחומרי בניין, במשך אלפי שנים. הם בשום אופן לא תוצר של גלובליזציה - המערכת הכלכלית שהתגבשה בחצי המאה האחרונה עם אומניפוטיה של הון טרנס-לאומי. כמו כן, הרצון "לשחרר" אדם מכל הקשרים הטבעיים (דת, מולדת, לאום, משפחה), ובסופו של דבר מעצמו, אינו בשום אופן הידע של הליברלים המודרניים. די להיזכר ברעיונות שהתפשטו בלשכות הבונים החופשיים.

אז מי, אם כן, מנהל מלחמה נגד האנושות ומבקש להכניס אותה למחנה ריכוז דיגיטלי? התשובה לשאלה זו ניתנת על ידי התיאוריה של I. R. Shafarevich על האנשים הקטנים ול.נ. גומיליוב.

קל לחזות את התגובה ל"אנשים הקטנים": "שוב, היהודים אשמים בכל", "יהודים, יש רק יהודים בסביבה" וכן הלאה. וכו ' לכן, אני ממהר להודיע לכם מיד שהמושגים "אנשים קטנים" ו"יהודים" אינם מילים נרדפות. אומה קטנה היא לא מושג אתני, ואפילו לא מושג חברתי-פוליטי, אלא מושג רוחני.כן, בעם הקטן הרוסי-סובייטי-רוסי, היהודים שיחקו ומשחקים תפקיד גדול, אבל זה לא מכחיש שאחד מביטויי העם הקטן הגרמני היה הנאציזם, שארגן את השואה. לכן, ניתן לראות בשימוש במושגים "אנשים קטנים" ו"יהודים" כמילים נרדפות ביטוי של אנטישמיות והשמצות כלפי העם היהודי.

איגור רוסטיסלבוביץ' עצמו דיבר שוב ושוב על הכישלון המוחלט של הניסיונות לזהות את האנשים הקטנים עם היהודים, כשהוא מופתע מניסיונות לחשוד בו בצנזורה עצמית: "הם החליטו שאני לא מסתכן בקוראים בשם "יהודים", אלא רמז על כך. תפקידם בצורה כה עוקפת. … היחסים בין שני המושגים הללו נדונו בבירור, וכאשר היה מדובר בהשפעה יהודית, כתבתי כל כך ברור, בלי להתחבא מאחורי שום מונח אחר." ספר I. R. "תעלומת שלושת אלפים שנים" של שפרביץ' היא ההוכחה הטובה ביותר לכך שלא השתמש בשום לשון הרע כשהוא חקר את תולדות העם היהודי ויחסי רוסיה-יהודים.

לאחר שהבאנו את ההבהרות ההכרחיות הללו, נחזור לשאלת הכוח שמנהל מלחמה היברידית נגד האנושות.

אחת התגליות הגדולות ביותר של I. R. שפרביץ' ול.נ. גומיליוב הוא גילוי תפקידם של הרגשות בהיסטוריה של האנושות, כולל תחושת השנאה. האמונה הרווחת למדי היא שאינטרסים כלכליים ופוליטיים, סתירות מעמדיות ואידיאולוגיות הם רציניים, יסודיים, יש לקחת אותם בחשבון ולחקור אותם, ואי אפשר להתקרב לרגשות. "אוהב - לא אוהב, לחץ את זה ללב, יורק, מנשק - שלח לעזאזל." איזושהי סנטימנטליות של אישה, שאין לה מקום בחקר תהליכים ותופעות היסטוריות גלובליות. אבל, כפי שהוכיחו שני ההוגים הרוסים הגדולים האלה, הכל הרבה יותר רציני.

I. R. שפרביץ' כתב: "המאות האחרונות צמצמו מאוד את טווח המושגים שבהם אנו מסוגלים להשתמש כאשר דנים בסוגיות היסטוריות וחברתיות. אנו מזהים בקלות את תפקידם של גורמים כלכליים או אינטרסים פוליטיים בחיי החברה, איננו יכולים אלא להכיר (אם כי בתמיהה מסוימת) בתפקידם של היחסים הבין-עדתיים, אנו מסכימים, במקרה הרע, לא להתעלם מתפקיד הדת - אלא בעיקר בתור גורם פוליטי, למשל, כאשר מחלוקת דתית מתבטאת במלחמות אזרחים. למעשה, כנראה, פועלים בהיסטוריה כוחות הרבה יותר חזקים בעלי אופי רוחני – אבל אנחנו אפילו לא מסוגלים לדון בהם, השפה ה"מדעית" שלנו לא קולטת אותם. כלומר, תלוי בהם האם החיים מושכים אנשים, האם אדם יכול למצוא בהם את מקומו, הם אלו שנותנים לאנשים כוח (או מונעים מהם). מאינטראקציה של גורמים רוחניים כאלה, במיוחד, נולדת התופעה המסתורית הזו: "האנשים הקטנים".

בתורו, ל.נ. גומילב, שחקר את הגורמים לאסונות אתניים במהלך אלפיים השנים האחרונות, הוכיח שכיוון הפעילות האנושית נקבע על ידי הרבדים העמוקים של הנפש - הגישה. אנשים נותנים את כולם לשירות של כל מטרה (זה יכול להיות בונה או הרסני), לעתים קרובות מונחים לא על ידי רעיונות, אלא על ידי אידיאלים, לעתים קרובות אפילו לא מודעים בבירור ליחסם לעולם הסובב אותם. זאת ועוד, ל.נ. גומיליוב הכניס למחזור את המושג "יחס שלילי", שבו המניע העיקרי לפעילות אנושית הוא שנאת העולם סביבו, הרצון להרוס אותו.

זה הכוח החברתי הזה, שנוצר על ידי גישה שלילית, I. R. שפרביץ' קרא לזה "אנשים קטנים". "הרכוש הבסיסי של האנשים הקטנים", הוא כתב, "שלעתים מקודם כדי למשוך תומכים, ולפעמים מוסתר, מוכחש בתוקף כסוד נורא של הרעיון כולו, כלומר הכוח המניע היחיד של כל עם קטן הוא הרצון להרס ושנאת חיים קיימים(ההדגשה שלי - י.ש.)".

גישה שלילית מולידה את תכונות האבות של האנשים הקטנים, ללא שינוי במשך מאות שנים.

לאחר מכן, קהל כזה אוהב בדרך כלל למשוך את כתפיו בעצב ומבולבל: "הם כיוונו לקומוניזם (צאריזם), אבל בסופו של דבר הגיעו לרוסיה". אם הכל בארצות הברית יתפתח בעלייה, אז בקרוב יופיעו מי שירצו לפטור את עצמם מאחריות לאסון הלאומי עם המשפט הקודש הזה: "הם כוונו לגזענות, אבל הגיעו לאמריקה".

כפי שאתה יכול לראות, עם תכונות גנריות כאלה שאינן משתנות לאורך זמן, האנשים הקטנים (מנגנון היווצרותו הוא שיחה מיוחדת) פשוט לא יכול שלא להיות במצב של "מלחמה היברידית" עם האנושות. במלחמה הזו, יש להודות, הוא זכה בניצחונות יותר מפעם אחת, אבל הוא לעולם לא יכול היה לנצח (אחרת "לא היה צורך במחנה ריכוז דיגיטלי).

גלובליזציה, קידמה טכנולוגית, טכנולוגיות דיגיטליות הביאו את העימות לרמה חדשה ומסוכנת מבחינה איכותית. היום כבר לא נראה כמו הגזמה של.נ. גומילב הקדיש את עבודתו העיקרית, "אתנוגנזה והביוספירה של כדור הארץ", ל"גורם הגדול להגנה על הסביבה הטבעית מפני אנטי-מערכות" (הוא ראה באנשים הקטנים אנטי-מערכת המנוגדת לטבע ולאדם).

התיאוריה של העם הקטן ותאוריית האנטי-מערכות, לא רק חושפות את הכוח המנהל מלחמה עם האנושות, אלא גם מספקות את המפתח להגנה מפני "מחנה הריכוז הדיגיטלי".

התפטרותו של גרף, הבידוד של גייטס, חיסול הכוח, כבר כמעט אומניפוטנציה, של ההון הטרנס-לאומי - עלינו להיאבק על כך וכל זה צריך להיות מושג. זה יהיה ניצחון וניצחון גדול, אפשר לומר ענק. אבל צריך גם להבין שזה יהיה ניצחון טקטי.

במקום גרף, עם גייטס וסורוס בנוסף, יענו אחרים, ו"מחנה הריכוז הדיגיטלי" ייבנה לא בסיסמאות של גלובליזם ליברלי, אלא בסיסמאות של גלובליזם שמאלני - טרוצקיזם. האנשים הקטנים ישנו חלק מהחלקים על הלוח, ושוב ישנו את הבאנרים. (שימו לב עד כמה רעיונות שמאלניים משמשים ומקודמים באופן פעיל באמריקה).

מה יש לעשות אסטרטגית? ראשית, כדי להבין שאי אפשר להיפטר לחלוטין מהאנשים הקטנים - גישה שלילית הייתה, היא ותהיה, "אפשר להתייחס לזה כמרכיב של הנפש של כל האנושות" (IRShafarevich), כלומר האנשים הקטנים ירבו ללא הרף ויובילו ללא הרף "מלחמה היברידית" נגד האנושות.

אולם, כלל לא נובע מכך שהוא אינו יכול "לתיק את ניבים". מה שצריך בשביל זה - ה-Small People עצמו מדבר בטקסט כמעט פתוח. בכל מקום ותמיד הוא שואף להרוס את הערכים הרוחניים של העמים, לשלול מהם מסורות, להרוס דתות, מדינות, אומות ומשפחות.

רק בחברות שבהן יש המוני "איבן, ג'ונס ומוראדים שלא זוכרים קרבה" אנשים קטנים מקבלים את ההזדמנות להתפתח.

אנלוגיה פשוטה. וירוסים היו, הם ויהיו. יש להשמיד את הנגיף שגרם למחלת הגוף באמצעות אנטיביוטיקה. אבל כדי לא לחלות כל הזמן ולא לשתות אנטיביוטיקה כל הזמן (שתהרוס את הגוף שלך בהכרח ותביא אותך לקבר), אתה צריך לחזק את המערכת החיסונית, לדאוג לבריאות שלך. זה בדיוק מה שצריך להיות האלגוריתם להתעמתות עם העם הקטן והאוטופיה הבאה שלו - "מחנה הריכוז הדיגיטלי".