אורוול, מחופש לסיפורת, דיבר על עבודתו עבור הממשלה
אורוול, מחופש לסיפורת, דיבר על עבודתו עבור הממשלה

וִידֵאוֹ: אורוול, מחופש לסיפורת, דיבר על עבודתו עבור הממשלה

וִידֵאוֹ: אורוול, מחופש לסיפורת, דיבר על עבודתו עבור הממשלה
וִידֵאוֹ: נגעת נרצחת (אימה) - הסרט הכי מפחיד מגיע לקולנוע 2024, מאי
Anonim

בעיקרו של דבר, אורוול דיבר על איך, כחלק מתוכנית מודיעין בריטית מיוחדת להחדרת Newspeak במדינות דוברות אנגלית, הוא מכין טוטליטריות קפיטליסטית עולמית.

מרכז טביסטוק כבר באותה תקופה הגיע למסקנה עקרונית: השימוש בטרור הופך אדם לילד, מכבה את הפונקציה הרציונלית-קריטית של החשיבה, בעוד שהתגובה הרגשית הופכת ניתנת לחיזוי ומועילה עבור המניפולטור. לכן, שליטה ברמות החרדה של הפרט מאפשרת לשלוט בקבוצות חברתיות גדולות.

הקבוצות השולטות מסירות לכיבוש העולם, אך יחד עם זאת הן מבינות שהמלחמה חייבת להימשך ללא הרף, ללא ניצחון. מטרתו העיקרית היא לשמר את הסדר החברתי, להרוס לא רק חיי אדם, אלא גם את פירות העבודה האנושית, שכן היה ברור שהצמיחה הכללית של הרווחה מאיימת על חברה היררכית בהרס, ובכך מונעת כוח מהקבוצות השולטות..

אם המון עצום של אנשים יהפוך קרוא וכתוב, ילמד לחשוב באופן עצמאי, הם פשוט "ישליכו" את המיעוט המיוחס כמיותר. מלחמה ורעב עזרו לשמור על אנשים עמומים מרוב עוני בציות.

ג'ורג 'אורוול

למה המערב לא אוהב את אורוול? הרי נראה שהוא מתאר את "זוועות השיטה הטוטליטרית הסובייטית" - בכל מקרה, כך הן מוצגות בפנינו…

מה אנחנו יודעים על הסופר? השם האמיתי אריק ארתור בלייר, נולד ב-1906 בהודו למשפחת עובדים בריטית. הוא התחנך ב"איטון" היוקרתי, שירת במשטרה הקולוניאלית בבורמה, לאחר מכן חי תקופה ארוכה בבריטניה ובאירופה, התפרנס מעבודות מזדמנות, ואז החל לכתוב ספרות ועיתונות. מ-1935 החל לפרסם תחת השם הבדוי ג'ורג' אורוול. הוא השתתף במלחמת האזרחים בספרד, שם התמודד עם גילויי מאבק סיעות בסביבה הסבוכה של השמאל. הוא כתב מסות ומאמרים רבים בעלי אופי חברתי-ביקורתי ותרבותי. במהלך מלחמת העולם השנייה הוא עבד עבור ה-BBC, ב-1948 כתב את הרומן המפורסם ביותר שלו "1984", מת חודשים ספורים לאחר פרסומו. הכל.

בינתיים, יש צורך להציב נכון את המבטאים - עבודה בבורמה לפחות פירושה שהוא היה עובד של כוחות הביטחון הקולוניאליים, אבל החשוב ביותר היה מקום העבודה האחרון שלו והסודות האלה שהוא למעשה מסר. ברור, בהיותו חולה סופני, הוא כל כך ניסה לספר לעולם על המתודולוגיה של המלחמה הפסיכולוגית הממשמשת ובאה.

מכון טביסטוק הוקם כמרכז מחקר בסוף מלחמת העולם הראשונה בחסותו של ג'ורג' מקנט (1902-1942, מאסטר של הלשכה המאוחדת של אנגליה) במרפאת טביסטוק בניהולו של בריגדיר גנרל ג'ון ר. מרכז לוחמה פסיכולוגית בתיאום שירות הביון ושם המשפחה המלכותי. התוצאה של העבודה בתקופת בין המלחמות הייתה יצירת תיאוריה של שטיפת מוח המונית במטרה לשנות את הערכים האינדיבידואליים והחברתיים השולטים בהתפתחות החברתית. הָהֵן. עיצוב מחדש של "הלא מודע הקולקטיבי" השולט באדם ובעמים. בשנות ה-30, מרכז טביסטוק בא במגע הדוק עם אסכולת פרנקפורט, שנוצרה על ידי "שמאלנים" - חסידי היהדות הרפורמית ומשנתו של פרויד, שכיוונו את הידע שלהם ל"רפורמה בעולם".

תזות של אסכולת פרנקפורט: "מוסר הוא מושג שנבנה חברתית ויש לשנותו"; מוסר נוצרי ו"כל אידיאולוגיה היא תודעה כוזבת ויש להרוס אותה"; "ביקורת מבוססת היטב על כל מרכיבי התרבות המערבית ללא יוצא מן הכלל,כולל נצרות, קפיטליזם, סמכות משפחתית, פטריארכיה, מבנה היררכי, מסורת, הגבלות מיניות, נאמנות, פטריוטיזם, לאומיות, אתנוצנטריות, קונפורמיזם ושמרנות "; "ידוע כי הרגישות לרעיונות פשיסטיים אופיינית ביותר למעמד הבינוני, שהיא נטועה בתרבות", בעוד המסקנות ש"תרבות נוצרית שמרנית, כמו המשפחה הפטריארכלית, מולידה פשיזם" שאביו הוא "א. פטריוט עקשן ודבק בדת מיושנת".

ב-1933, עם הגעתו של היטלר, הפכו המאורות של אסכולת פרנקפורט למסוכנים ל"רפורמה בגרמניה", והם עברו לארצות הברית. לאחר המעבר, בית הספר קיבל את ההזמנה הראשונה שלו והשלים אותו בפרינסטון בדמות "פרויקט מחקר הרדיו". במקביל, מנהל בית הספר, מקס הורקהיימר, הופך ליועץ לוועד היהודי האמריקאי, העורך מחקר סוציולוגי בחברה האמריקאית בנושא אנטישמיות ונטיות טוטליטריות על חשבון ארגון זה. במקביל, הוא, יחד עם תיאודור אדורנו (ויזנגרונד), מעלה את התזה שהדרך להגמוניה תרבותית עוברת לא דרך מחלוקת, אלא דרך עיבוד פסיכולוגי. הפסיכולוג אריך פרום והסוציולוג וילהלם רייך מעורבים בעבודה. יחד איתם, מסתבר שאחד מהעוקבים שלהם, הרברט מרקוזה, נמצא בניו יורק. בשיתוף פעולה פעיל עם המודיעין האמריקאי (OSS, אז CIA) ועם מחלקת המדינה, בתקופה שלאחר המלחמה הם עוסקים ב"דנאזיפיקציה של גרמניה". אז נבחנו רעיונותיהם בתנאי "המהפכה הפסיכדלית". "עשה אהבה לא מלחמה." ובמהלך המרד בפריז ב-1968, סטודנטים נושאים כרזות שעליהן נכתב: "מרקס, מאו ומרקוזה". מוזיקה, סמים ומין שחקו מהפכה חברתית פוטנציאלית, המערכת הפכה את הסגנון הנוער-מרדני לאופנה, תוך שימוש בו לא רק פוליטית, אלא גם כלכלית. בסוף המאה העשרים. הדור המתקומם השמאלני המאוכל היטב כבר משמש כקאדרים חדשים ליישום המודל הניאו-ליברלי…

במהלך מלחמת העולם השנייה, מכון טוויקסטוק בבריטניה הפך למשרד הפסיכולוגי של הצבא, בעוד שחברות הבת שלו תיאמו את מאמציהן בתוך מבני לוחמה פסיכולוגית אמריקאית כמו הוועדה למוראל לאומי ושירותי ההפצצה האסטרטגית.

במקביל, בתחילת מלחמת העולם השנייה, פותח בטוויסטוק פרויקט לשוני סודי כחלק מהנחיה של ממשלת בריטניה על הכנת לוחמה פסיכולוגית. מטרת הפרויקט הייתה השפה האנגלית ועמי העולם הדוברים אותה. הפרויקט התבסס על יצירותיו של הבלשן סי אוגדן, שיצר גרסה פשוטה של השפה האנגלית המבוססת על 850 מילים בסיסיות (650 שמות עצם ו-200 פעלים), תוך שימוש בכללים מפושטים לשימוש בהן. התוצאה הייתה "אנגלית בסיסית" או בקיצור "BASIC", שהתקבלה בעוינות על ידי אינטלקטואלים אנגלים - מחברי השפה החדשה תכננו לתרגם ל"BASIC" את כל הספרות האנגלית הנהדרת (המשך הפיתוח של הפרויקט היה תרגום של קלאסיקה ספרות לתוך ספרי קומיקס).

השפה הפשוטה הגבילה את אפשרויות חופש הביטוי של המחשבה, ויצרה "מחנה ריכוז של הנפש", והפרדיגמות הסמנטיות העיקריות באו לידי ביטוי באמצעות מטפורות. כתוצאה מכך נוצרה מציאות לשונית חדשה, שקל לשדר אותה להמונים ולפנות לרגשותיהם באמצעות המבנה המטאפורי והאינלאומי של השפה. עלתה האפשרות של לא רק "חגורת צר לתודעה" אידיאולוגית גלובלית. משרד המידע הבריטי, שבשנות המלחמה שלט וצינזר באופן מוחלט את הפצת המידע בארץ ובחו"ל, ערך ניסויים פעילים עם BASIC ברשת BBC שקיבלה הוראה ליצור ולשדר תוכניות ב-BASIC להודו.אחד המפעילים והיוצרים הפעילים של תוכניות אלה היה ד' אורוול וחבריו לתלמיד באיטון וחברו הקרוב גאי בורגס (קצין מודיעין בריטי, שהתגלה מאוחר יותר כסוכן של ברית המועצות יחד עם קים פילבי. זה כנראה לא מקרי שהמקרה של אורוול היה ב-Special_Branch).

אורוול עבד עם BASIC עבור חיל האוויר, שם ה-Newspeak שלו קיבל את השורשים שלו. יחד עם זאת, אורוול כסופר נמשך במידה מסוימת מהתפתחויות מושגיות חדשות ומהיכולת לבטל משמעות באמצעות שפה חדשה - כל מה שלא קבוע ב-BASIC פשוט לא קיים ולהיפך: כל מה שמתבטא ב BASIC מתגלה כמציאות. במקביל, הוא נבהל מהאומניפוטנציה של משרד ההסברה, שבו עבד. לכן, ברומן "1984" הדגש אינו על השפה המושפלת, אלא על השליטה במידע בדמות משרד האמת ("Minitrue").

BASIC התברר ככלי רב עוצמה לשידור וגיבוש גרסה פשוטה של אירועים, שעצם הצנזורה בו פשוט לא הבחינה ולא נראתה. אנחנו רואים משהו דומה עכשיו ביחס להיסטוריה ולתרבות שלנו. אבל האח הגדול לא דואג לנו - אנחנו בעצמנו שואפים להשיג את מנת הטלוויזיה שלנו.

"ווינסטון היה נואש, הזיכרון של הזקן היה רק מזבלה של פרטים קטנים." "הכוח על הנפש גדול יותר מהכוח על הגוף." "הממשלה עצמה משגרת רקטות על לונדון כדי להרחיק אנשים. הם מסכימים עם העיוותים החריפים ביותר של המציאות, כי הם לא מבינים את כל הכיעור של ההחלפה, ומתוך עניין מועט באירועים חברתיים, לא שמים לב למה שקורה מסביב". ("1984")

הפרויקט על השימוש ב-Basic היה בעדיפות הגבוהה ביותר של קבינט השרים הבריטי בתקופת המלחמה והיה בפיקוח אישי של ראש הממשלה וו. צ'רצ'יל. הוא הורחב גם לארצות הברית. ב-6 בספטמבר 1943, צ'רצ'יל, בנאום באוניברסיטת הרווארד, קרא במפורש ל"תה חדש של בוסטון" באמצעות BASIC. בנאום בפני הקהל הבטיח ראש הממשלה כי "האפקט המרפא" של שינוי העולם אפשרי באמצעות שליטה בשפה ובהתאם, באנשים ללא אלימות והרס. "אימפריות עתידיות יהיו אימפריות של תודעה", אמר צ'רצ'יל.

התחזית של אורוול מומשה באמצעות "שטיפת מוח" ו"לידיעת האוכלוסייה", "חשיבה כפולה" הפכה למהותה של "מציאות מבוקרת". המציאות הפרוורטית הזו היא סכיזופרנית, לא הרמונית, שכן התודעה הופכת לא עקבית ומפוצלת. אורוול כותב: "מטרת Newspeak היא לא רק לתת לחסידי אינגסוק את האמצעים הדרושים להביע את העדפותיהם האידיאולוגיות והרוחניות, אלא גם להפוך את כל שאר דרכי החשיבה לבלתי אפשריות. המשימה נקבעה כך שעם קבלתה הסופית והשכחה של השפה הישנה, החשיבה הכופרת… תהיה ממש בלתי נתפסת, לפחות במידה שהחשיבה תלויה בביטוי". האימוץ הסופי של Newspeak תוכנן על ידי צ'רצ'יל עד 2050. בעיקרו של דבר, אורוול דיבר על איך, כחלק מתוכנית מודיעין בריטית מיוחדת להחדרת Newspeak במדינות דוברות אנגלית, הוא מכין טוטליטריות קפיטליסטית עולמית.

האם זליגת המידע הזו הייתה מכוונת, או שמא השאיפות והכישרון של אורוול כסופר מצאו את דרכם החוצה, כעת יהיה קשה לומר באופן חד משמעי.

"פוזיטיביזם אבולוציוני" באנגלית: "מנותק מהעולם החיצון ומהעבר, אזרח אוקיאניה, כמו אדם במרחב בין-כוכבי, אינו יודע היכן למעלה ואיפה למטה. מטרת המלחמה היא לא לנצח, אלא לשמור על הסדר החברתי".

British Newspeak בתחילה לא זכה להערכה פומבית על ידי FD Roosevelt, שהכריז בפומבי על הפרויקט פשוט "טיפש".אבל מכונת התעמולה כבר רצה - המשפטים הלכו והתקצרו, אוצר המילים פושט, החדשות נבנו על בסיס אינטונציה ומודלים מטפוריים.

לאחר המלחמה, הטלוויזיה הבריטית ירשה לחלוטין את "הסגנון החדש והמתוק" הזה - תוך שימוש במשפטים פשוטים, אוצר מילים מוגבל, מידע מצומצם ותוכניות ספורט תוכננו בלוח זמנים קטום מיוחד. באמצע שנות ה-70 הגיעה השפלה הלשונית הזו לשיאה. מחוץ ל-850 מילים, נעשה שימוש רק בשמות מקומות ובשמות פרטיים, כתוצאה מכך, אוצר המילים של האמריקאי הממוצע אינו חורג מ-850 מילים (לא כולל שמות פרטיים ומונחים מיוחדים).

בדו"ח של מועדון רומא מ-1991 "המהפכה הגלובלית הראשונה", כתב סר א. קינג, יועץ מדיניות מדע וחינוך למשפחת המלוכה והנסיך פיליפ באופן אישי, כי האפשרויות החדשות של טכנולוגיית התקשורת ירחיב מאוד את כוחה של התקשורת. התקשורת היא זו שהופכת לנשק ולסוכן השינוי החזק ביותר במאבק להקמת סדר ניאו-מלתוסי "עולם אחד". הבנת תפקידה של התקשורת נובעת מעבודתו של מכון טוויסטוקי (S. N. Nekrasov).

שטיפת גשם: "ניתן לתת להם חופש אינטלקטואלי, כי אין להם אינטליגנציה."

עוד בשנת 1922, ו. ליפמן (יועצו של הנשיא וודרו וילסון) בספר הכת "דעת הציבור" הגדיר זאת כך: תמונות בתוך ראשיהם של בני אדם, תמונות של עצמם ושל אחרים, צרכים ומטרות, מערכות יחסים ויש ציבור חוות דעת באותיות גדולות… ליפמן האמין שתכנון לאומי מזיק ביותר, ולכן התעניין בפרקטיקות מניפולטיביות שבאמצעותן ניתן לשנות את הטבע האנושי. הוא היה הראשון שתרגם את פרויד לאנגלית בעת ששירת במלחמת העולם הראשונה במטה הבריטי ללוחמה ותעמולה פסיכולוגית בבית ולינגטון, יחד עם א. ברנס, אחיינו של פרויד, מייסד חברת מדיסון אווניו, חברה המתמחה בפרסום אנשים מניפולטיביים.

ספרו של ליפמן פורסם כמעט במקביל לפסיכולוגיית ההמונים של פרויד. מרכז טביסטוק כבר באותה תקופה הגיע למסקנה עקרונית: השימוש בטרור הופך אדם לילד, מכבה את הפונקציה הרציונלית-קריטית של החשיבה, בעוד שהתגובה הרגשית הופכת ניתנת לחיזוי ומועילה עבור המניפולטור. לכן, שליטה ברמות החרדה של הפרט מאפשרת לשלוט בקבוצות חברתיות גדולות. יחד עם זאת, המניפולטורים יוצאים מהרעיון הפרוידיאני של אדם כחיית תחושה, שניתן לצמצם את היצירתיות שלה לדחפים נוירוטיים וארוטיים הממלאים את המוח בכל פעם בתמונות שצוירו מחדש. ליפמן הציע שאנשים פשוט חולמים לצמצם בעיות מורכבות לפתרונות פשוטים כדי להאמין במה שהם חושבים שאחרים מאמינים. תמונה פשוטה כזו של אדם טוטמי מומחזת לאדם מודרני.

ליפמן מתעקש שהוספת מה שמכונה "אינטרסים אנושיים", סיפורי ספורט או פשע לסיפורים רציניים יותר של יחסים בינלאומיים יכולה להפחית את ההתמקדות בחומר רציני. יש להשתמש בשיטה זו על מנת לספק מידע לאוכלוסייה האנאלפביתית ולהוריד את רמת התרבות הכללית כך שאנשים יאמינו במה שהם חושבים שאחרים מאמינים. זה המנגנון לעיצוב דעת הקהל. לדברי ליפמן, דעת הקהל מעוצבת על ידי "אליטה עירונית עוצמתית ומצליחה שזוכה להשפעה בינלאומית בחצי הכדור המערבי עם לונדון במרכזה".

ליפמן עצמו עזב את התנועה הסוציאליסטית הפביאנית הבריטית, משם עבר למחלקה האמריקאית של מכון טביסטוק, שם עבד בשיתוף עם שירותי הסקרים רופר וגאלופ, שנוצרו על בסיס ההתפתחויות של טביסטוק.

סקרים מדגימים בבירור כיצד ניתן לתמרן את הדעה כאשר מניחים שפע של מקורות מידע, שהוא רק מעט שונה בכיוון כדי להסוות את המשמעות והמשמעות של שליטה נוקשה חיצונית. הקורבנות יכולים לבחור רק את הפרטים.

ליפמן יוצא מנקודת הנחה שאנשים רגילים לא יודעים, אבל מאמינים ל"מובילי דעה", שתדמיתם כבר נוצרה על ידי התקשורת באותו אופן שבו היא נוצרה על ידי שחקני קולנוע בעלי השפעה רבה יותר על הציבור מאשר דמויות פוליטיות. המסה נתפסת כאנאלפביתית לחלוטין, חלושת נפש, רוויה ביחידים מתוסכלים ולא הגיוניים, ולכן מזכירה ילדים או ברברים שחייהם הם שרשרת של בידור ושעשועים. ליפמן חקר בקפידה את הדרך שבה סטודנטים קוראים עיתונים. הוא הצהיר שלמרות שכל תלמיד התעקש שיקרא הכל היטב, למעשה, כל התלמידים שיננו את אותם הפרטים של חדשות בלתי נשכחות במיוחד.

לסרטים יש השפעה חזקה עוד יותר על שטיפת מוח. להוליווד יש תפקיד חשוב מאוד בעיצוב דעת הקהל. ליפמן נזכר בסרט התעמולה של ד' גריפית' על הקו קלוקס קלאן, שאחריו אף אמריקאי לא יכול לדמיין את הקלאן מבלי להיזכר בדימוי של גלימות לבנות.

דעת הקהל נוצרת מטעם האליטה ולמטרות האליטה. לונדון נמצאת במרכז האליטה הזו בחצי הכדור המערבי, טוען ליפמן. האליטה כוללת את האנשים המשפיעים ביותר בעולם, החיל הדיפלומטי, אנשי כספים מובילים, ההנהגה הבכירה של הצבא והצי, היררכי כנסייה, בעלי עיתונים גדולים ונשותיהם ומשפחותיהם. הם אלה שמסוגלים ליצור "חברה גדולה" של עולם אחד, שבו "לשכות אינטלקטואליות" מיוחדות יציירו תמונות במוחם של אנשים לפי הזמנה.

"פרויקט מחקר רדיו": "אנחנו יוצרים את הטבע האנושי. אנשים ניתנים לגיבוש אינסופי".

הפרויקט, בחסות קרן רוקפלר, שמרכזה באוניברסיטת פרינסטון כאחד מסניפי בית הספר בפרנקפורט, הפך עבור ליפמן לכלי טכנולוגיית המדיה החשוב ביותר. רדיו נכנס לכל בית ללא דרישה ונצרך בנפרד. ב-1937, מתוך 32 מיליון משפחות אמריקאיות, ל-27.5 מיליון היה רדיו. באותה שנה החל פרויקט לחקר תעמולת רדיו, מהצד של בית הספר פרנקפורט פיקח עליו פ' לזרספלד, הוא נעזר ב-H. Countryril ו-G. Allport, יחד עם פ' אנשים פרטיים. אייזנהאואר הציע להשתלט על המדינה "במקרה של פלישת ברית המועצות והשמדת מנהיגים אמריקאים". ההבנה התיאורטית של הפרויקט בוצעה על ידי V. Benjamin ו-T. Adorno, שטענו שניתן להשתמש במדיה כדי לגרום למחלות נפש ומצבים רגרסיביים המפורסים אנשים.

אנשים לא הופכים לילדים, אלא נופלים לרגרסיות ילדותיות. חוקר דרמות הרדיו ("אופרות סבון") ג' הרצוג מצא שלא ניתן לייחס את הפופולריות שלהן למאפיינים החברתיים-מקצועיים של המאזינים, אלא לפורמט ההאזנה המעורר הרגל. כוח שטיפת המוח של סריאליזציה נמצא בסרטים ובסרטי טלוויזיה: יותר מ-70% מהנשים האמריקאיות מעל גיל 18 צופים ב"סבון" כשהן צופים בשתי תוכניות או יותר ביום.

פרויקט רדיו מפורסם נוסף קשור ל-O. Wells 'הפקת רדיו של H. Wells' War of the Worlds בשנת 1938. הם מעדיפים לספר לנו על התקרית הזו כמשהו מצחיק, הם אומרים, 25% האמינו בפלישה של האנוסים, וכו' אבל זה לא היה העיקר - רוב המאזינים לא האמינו באנוסים, אבל הם חיכו בכיליון עיניים לפלישה גרמנית לאור הסכם מינכן שפורסם בחדשות ממש לפני שידור ההצגה. המאזינים הגיבו לפורמט, לא לתוכן התכנית.פורמט שנבחר נכון הוא כל כך שטיפת מוח של מאזינים שהם הופכים מפוצלים ומפסיקים לחשוב, ולכן חזרה פשוטה על פורמט נתון היא המפתח להצלחה ולפופולריות.

"כשנהיה כל יכול, נסתדר בלי מדע. לא תהיה הבחנה בין מכוער ליפה. הסקרנות תיעלם, החיים לא יחפשו יישום לעצמם… תמיד יהיה שיכרון כוח, וככל שיותר, חזק יותר, חד יותר. אם אתה צריך תמונה של העתיד, דמיינו מגף רומס על פניו של אדם "…

מוּמלָץ: