תלי קבורה חרמשים של לוקומוריה
תלי קבורה חרמשים של לוקומוריה

וִידֵאוֹ: תלי קבורה חרמשים של לוקומוריה

וִידֵאוֹ: תלי קבורה חרמשים של לוקומוריה
וִידֵאוֹ: "הרבה יותר קל לעבוד עם אנשים מתים" 2024, מאי
Anonim

מאמר מדע פופולרי. קבוצת המחקר של טומסק "טייגר".

העמים הילידים של מערב ומזרח סיביר עדיין לא זוהו בפרדיגמה ההיסטורית והארכיאולוגית. בכל מקרה, המדע הרשמי פשוט לא נותן את כף היד לימין המשכיות של טריטוריה ענקית. בעצם, אלה הם מה שנקרא העמים הקטנים של סיביר ותו לא. האם זה כך? מדוע, ברגע שהשיחה הופכת לחיים בסיביר מאז ומתמיד של העם הרוסי, הנושא נכנס מיד לקטגוריה של "טאבו"? אולי בגלל שבעולם המודרני אף אחד לא צריך את ההבנה שאחד העמים העתיקים ביותר על פני כדור הארץ הוא העם הרוסי? האנשים שיצרו את הציוויליזציה שממנה נובעים כל העמים וכל המדינות והמדינות? כן, יש צורך בפרשנות כזו של הסוגיה ההיסטורית הזו, ואכן, מעט מאוד אנשים, בעולם המודרני. אבל, לא משנה איך זה היה, המציאות והעובדה של זיוף או הסתרה של ההיסטוריה האמיתית קיימות. ארכיאולוגים והיסטוריונים מודרניים נמנעים בשקידה מעובדה זו. כל אחד הוא הילידים של סיביר, אבל לא הרוסים. רקע היסטורי: "הסקיתים הם שבטים עתיקים שחיו ב-7 לפנה"ס. ה. - המאה השלישית. נ. e., אכלס את המרחבים העצומים של הערבות שבין שפך הדנובה לדון. חלק מהשבטים הסקיתים עסקו בחקלאות וניהלו אורח חיים בישיבה, אחרים היו רועים נוודים, אך כל השבטים אוחדו בתרבות אחת ובשפה אחת. הסקיתים המלכותיים הם שבטים נוודים שתפסו את המיקום הגבוה ביותר בהיררכיה של השבטים הסקיתים וכל שאר השבטים היו כפופים להם. מנהיגים תורשתיים, היוונים כינו אותם מלכים, עמדו בראש שבט הסקיתים המלכותיים".

כפי שאתה יכול לראות, ההיסטוריה הרשמית הגדירה די בבירור את הילת המגורים של הסקיתים העתיקים. כמובן, הסקיתים, לפי הפרשנות הרשמית, ביצעו כיבושים למרחקים ארוכים ומסעות אחרים, אבל גבולות ממלכתם כתובים בשטחים שבין הדנובה לדון. זה מאושר גם על ידי נוכחותם של תלי קבורה סקיתים. זה מאושר גם על ידי גנאלוגיה. אבל במזרח קזחסטן יש תלי קבורה סקיתיים. ההילה של השטחים הסקיתים היא פשוט עצומה. פרופסור אנטולי קליוסוב, דוקטור למדעי הכימיה, אומר בביטחון ובהחלט שהסקיתים הגיעו לאלטאי. אז בואו נלך רחוק יותר, באזור דנייפרופטרובסק, פקידי ממשלים מקומיים מכרו חלק מכביש דנייפרופטרובסק-קריבי ריה וארבעה תלים. לא משנה כמה עצובה עובדת ההרס של המורשת ההיסטורית, זה עדיין המקרה של אוקראינה ושל פקידי דניפרופטרובסק. נתעניין בתצלום של אחד התלים של אוקראינה, אחד לאחד מזכיר את טומסק שלומק.

תמונה
תמונה

צירופי מקרים כאלה אינם מקריים, נכון? מהיכן מגיעה המרצה הסקיתית המלכותית בסיביר? יש הרבה תלים פשוטים, אבל מלכותיים…

תמונה
תמונה

טומסק שלומוק.

אז מה אומרים המדע, ההיסטוריה והארכיאולוגיה הרשמיים?

"המסכת הקדומה שלומוק נמצאת במרחק של 11 ק"מ ממסכת קולרובסקי. האתר הארכיאולוגי שלומוק-II שייך לתקופת הברזל הקדומה (המאה ה-V-III לפני הספירה). השטח הכולל של החפירות הוא 550 מ"ר. מ' נחקרו 4 שקעים בדירה. שטח מגורים - עד 40 מ"ר. מ' האח בבתי מגורים חצי-עיליים היה ממוקם על הרצפה. מערכת תומכת החיים כללה גידול בקר, ראשית החקלאות, ציד ודייג. המרכיב החשוב שלו היה יציקת ברונזה. באחד מבית מלאכה התגלו שרידי מחשלת פרימיטיבית, שבה נמסה ברונזה בכור היתוך קרמי. כל מיני מוצרים נוצקו כאן בצורות שהוכנו במיוחד. לצד קרמיקה נמצאו בכל המבנים חפצי ברונזה: פסלונים של עיזים, סוסים, סכין ואטב לשיער. האנדרטה שייכת לתרבות השלמוק.הודות לחפירות בישוב שלומה השני, אנו יכולים לדמיין כיצד חיו אנשים במאות 5-3 לפני הספירה. ה. הכפר שכן על הגדה התלולה של נהר טום והורכב ממספר בתי מגורים, שנבנו מבולי עץ. הדירות היו קטנות, 30-40 מ"ר. בפנים היה אח, ומסביבו היו דרגשי אדמה או עץ. 5-7 אנשים יכולים לגור בבית כזה. באחד מבתי המגורים, באח, נמצאו שברי תבניות יציקה וחפצי ברונזה: סיכה, סכין, מראה. בבית מגורים אחר נמצא "אוצר" שהורכב מ-3 מראות ו-4 לוחות בצורת שתי דמויות סוסים, פנתר מסולסל, אייל ועז במעגל. כל הפריטים הללו שייכים לסגנון החיות הסקיתי.

תמונה
תמונה

טקס ההלוויה של תרבות השלומק נלמד משטחי הקבורה של טומסק, אניקינסקי וסווינסקי. בני השבט שנפטרו הונחו על צידם בקבר, הם סופקו עם פגיונות, קלטים. בין התלים שנחפרו בלט קברו של המנהיג הצבאי. היא הייתה הרבה יותר עמוקה ועשירה מהשאר. הקבר נשדד בימי קדם, אך לא כולם נלקחו על ידי השודדים. מברשת ברונזה, עגילי זהב, חרוזים מפניני נהר נפלו לידיהם של מדענים.

תמונה
תמונה

בהתנחלות שלומוק ב' חקרו החוקרים גם את האמונות הדתיות של בני התקופה. המבנה האייקוני בשלומקה הוא במה עגולה מרופדת בחלוקי נחל, שקעים ושרידי קרמיקה. במרכז היו דמויות ברונזה של טורף, שני סוסים, צבי טבעתי ושתי מראות. באתר הטקס, בחור קטן, הייתה קלחת ברונזה מכוסה גחלים, סביבה ניצבו מוטות המייצגים את סמל עץ העולם. לתפיסת העולם של אוכלוסיית טומסק יש מאפיינים רבים במשותף עם תפיסת העולם של העולם הסקיתי כולו. אנשי השלומוק סגדו לעץ העולם [1], להר העולם, לשמש, שאותה הציגו בצורת צבי או סוס".

מי יודע כמה זמן הפרשנות הרשמית לסוגיה זו הייתה נמשכת אם אלכסנדר בודיאגין לא היה מצהיר במפורש שזהו התל הסקיתי המלכותי. רק שאו שאף אחד לא שם לב לזה, או ששותק בכוונה. על פי מספר מאפיינים ספציפיים, התל, הצורה, הפרופורציות והמידות הגיאומטריות, הסגנון והאופי של הבניין. להלן תצלומים של תלי קבורה סקיתיים ספציפיים.

תמונה
תמונה
תמונה
תמונה
תמונה
תמונה
תמונה
תמונה

ושוב מתחת לסלומוק שלנו. מצא עשרה הבדלים, כביכול.

תמונה
תמונה

הפרופורציות והצורות הגיאומטריות הנכונות מדברות בעד עצמן. זה לא היווצרות טבעית. זוהי מעשה ידי אדם וידיים חרמשים. מי קבור כאן? איזה מלך היה התל שרוחבו 160 מטרים וגובהו יותר מ-15 מטרים? להלן מדידות הלייזר והמבט העליון של Silk. בתמונה הראשונה ניתן לראות בבירור היכן הוצאה האדמה בעת מילוי התל. לא הכל, לעומת זאת, נפח. המטרים המעוקבים החסרים נלקחו מהמדרון הקרוב, שעדיין מאחסן בו את כל סימני התפתחות הקרקע וכל סימני מחצבה. בתמונה השנייה נראים בבירור מידות וחפירת אדמת התל עצמו. האם התל חפור? או שמא זו ההשלכות של פעולה אחרת? האם הוא נשטף במימי טום? בקושי, כי הוא גבוה מעל מפלס הנהר. גם אם לוקחים בחשבון את העובדה שבעבר הקרוב, רמת דליפת הטום הייתה הרבה יותר גבוהה. לא מטושטש. מה אז? נחפר בכוונה? מחפשים סרקופג? זה גם לא נראה כך, כי לפי כל הסימנים אפילו לא חפרו עד אמצע התל, כלומר למקום שבו הונח הסרקופג. מה אז? לפי ההנחות שלנו, אדמה נלקחה מהתל לצורך ייצור מבנה אחר. זה הצד הצפון מערבי שנחפר. שם אפשר לעגון בקלות על דוברות או סירות גדולות, דבר שאי אפשר היה לעשות מהצד הדרומי. זה היה הצד הדרומי שנותר ללא פגע. לכן נלקחה האדמה מהצד הצפוני. לאן לקחו אותם ומה הם בונים? והאם הם ידעו שהם קורעים את התל או שפשוט "שמחו" על הגבעה המוצלחת, שבה נמצאת קרקע כל כך נוחה? אילו ידעו, כך נדמה לנו, הקבורות היו נפתחות, ובקבורות, לפי כל הסימנים, טרם נגעו. ככל הנראה, הם הוציאו אותם לבניית מבצר Ruindzh על שפך נהר Basandayka, שעליו כותב נ.ס נובגורודוב בספריו.

תמונה
תמונה
תמונה
תמונה

מדען טומסק ניקולאי סרגייביץ' נובגורודוב משכנע זה מכבר את הקהילה המדעית הרוסית שסיביר, ובמקרה זה חצי האי טיימיר, היא בית האבות של העם הרוסי. ההיפרבוראה המסתורית ההיא, שמדענים וחוקרים רבים מחפשים בה בהתמדה וללא הצלחה. סיביר היא בשום אופן לא מקום לא היסטורי. השטחים הללו תמיד היו שייכים לרוסיה כבית האבות שלהם. זה גם הוכח בצורה משכנעת על ידי הגיאולוג והמטייל, מגלה המגליתים של גורנאיה שוריה, אלכסנדר גריגורייביץ' בספלוב. הוא הסיק באופן סופי את הסביבה של הר קוילום כאחת מעריסות הציוויליזציה שלנו. וכאן ראוי לצטט שוב את דבריו של פרופסור אנטולי קליוסוב שהתרבות העתיקה של הרוסים יצאה מאלטאי. בדיוק אותה תרבות של קרמיקה מסרק, שהיא בת יותר מ-7,000 שנה ואליה שייכים השורשים העתיקים ביותר של העם הרוסי. ואלה הם השטחים של קרליה, הים הלבן. אנחנו חושבים שזהו גם חצי האי קולה כולו. כפי שאומר הפרופסור, הרוסים חדרו לצפון אירופה מאלטאי דרך אוראל הצפוני והתת-קוטבי, וכאן מתכנסים הרבה דברים. Bespalov A. G., מציג את אלטאי כערש הציוויליזציה הרוסית. ואם ניקח בחשבון שאחרי קטסטרופה עולמית כלשהי, היפרבוראה העתיקה התגלגלה חזרה מצפון היבשת לאלטאי וטכנולוגיות רבות אבדו, אזי הפיתוח של השטחים ה"נשכחים והאבודים" כבר לא יכול היה להמשיך בעזרת טיסה או אמצעים ומכשירים אחרים, אבל באמצעים צפים מאולתרים ורק לאורך מסלול הנהרות הסיביריים. במקרה הזה, זה טום וקיה, ואז אוב. ומהחלק העליון של האוב, כפי שכל גיאוגרף יודע, יש מסלול ישיר לצפון אירופה דרך אוראל. פרופסור קליוסוב בפרט קובע שלא הייתה היפרבוראה לפני 25,000 שנה. כל זה בדיוני. אבל אנחנו לוקחים את החופש לא להסכים איתו. שהמדען המצטיין יסלח לנו. רבים מהמדענים שלנו נשלטים על ידי סטריאוטיפים ודוגמות ותיאוריות מדעיות צרות. 25,000 שנה היא תקופה ענקית והיעדר שרידי אדם לתקופה זו לא אומר כלום. כפי שהוכיחה ההיסטוריה, זיכרון עממי ומסורות משמרים את שורשי השבט בצורה טובה ואמינה יותר. נותר רק לארגן משלחת מחקר לחצי האי טיימיר, למצוא שרידי עצמות ולהגיש לבדיקה גנאלוגית. נסיק מסקנות רק בהמשך. בינתיים יש מחקר על ערש הציוויליזציה בגורנאיה שוריא. המחקר נמשך כבר שש שנים. הקטר של מחקרים אלה היה מגלהם A. G. Bespalov. השנה מתקיימת גם משלחת מחקר של קבוצת המחקר של טומסק "נמר". קישור לקבוצת תיירות המשלחת "מטומסק למגליתים של גורנאיה שוריא" על פי תוצאות המשלחת, יפורסם כתבה וצילום וידאו. בהמשך מאמר זה, ניגע ב-Lukomorye הסיבירי שלנו. אותו לוקומוריה המופלא, אשר הושר בשיריו על ידי א.ס. פושקין. מהו המקום המסתורי והקדוש הזה בסיביר? בואו נדבר על זה. אולג טולמצ'ב, אלכסנדר בודיאגין, אלכסנדר מיטניצקי.

מוּמלָץ: