מה מרגיש הנכד של תליין-צ'קיסט?
מה מרגיש הנכד של תליין-צ'קיסט?

וִידֵאוֹ: מה מרגיש הנכד של תליין-צ'קיסט?

וִידֵאוֹ: מה מרגיש הנכד של תליין-צ'קיסט?
וִידֵאוֹ: המקצוענים | פרק 6 - אמהות 2024, מאי
Anonim

ולדימיר יעקובלב:

נקראתי על שם סבא שלי.

סבי, ולדימיר יעקובלב, היה רוצח, תליין עקוב מדם, צ'קיסט. בין קורבנותיו הרבים היו הוריו שלו.

סבא שלי ירה באביו בגלל ספקולציות. אמו, סבתא רבתא שלי, לאחר שלמדה על כך, תלתה את עצמה.

זיכרונות הילדות המאושרים ביותר שלי קשורים לדירה ישנה ומרווחת בנובוקוזצקיה, שמשפחתנו הייתה גאה בה מאוד. דירה זו, כפי שנודע לי מאוחר יותר, לא נקנתה ולא נבנתה, אלא נרכשה - כלומר נלקחה בכוח - ממשפחת סוחרים אמידה בזמושבוריצק.

אני זוכר את המזנון המגולף הישן שנהגתי לטפס אליו לריבה. וספה גדולה ונעימה שעליה אני וסבתי בערבים, עטופים בשמיכה, קוראים אגדות. ושני כסאות עור ענקיים, שלפי המסורת המשפחתית שימשו רק לשיחות החשובות ביותר.

כפי שגיליתי מאוחר יותר, סבתי, שאהבתי מאוד, עבדה בהצלחה כפרובוקטורת סוכנים מקצועית במשך רוב חייה. היא נולדה בת אצולה, היא השתמשה ברקע שלה כדי ליצור קשרים ולעורר חברים לכנות. על סמך תוצאות השיחות כתבתי דוחות שירות.

את הספה, עליה הקשבתי לאגדות, וכורסאות, ומזנון, וכל שאר הרהיטים בדירה, סבא וסבתא שלי לא קנו. הם פשוט בחרו אותם לעצמם במחסן מיוחד, שבו נמסר רכוש מדירותיהם של המוסקבים היורים.

מהמחסן הזה, הצ'קיסטים ריהטו את דירותיהם בחינם.

מתחת לסרט דק של בורות, זכרונות ילדותי המאושרים רוויים ברוח של שוד, רצח, אלימות ובגידה. ספוג בדם.

למה אני היחיד?

כולנו שגדלנו ברוסיה הם נכדים של קורבנות ותליינים. הכל לגמרי, הכל ללא יוצא מן הכלל. לא היו קורבנות במשפחה שלך? אז היו תליין. לא היו תליין? אז היו קורבנות. לא היו קורבנות או תליינים? אז יש סודות.

אל תהססו אפילו!

נדמה לי שאנו מזלזלים מאוד בהשפעת הטרגדיות של העבר הרוסי על נפש הדורות של ימינו. הנפש שלנו.עד היום כשאנחנו נפרדים אנחנו אומרים אחד לשני – "להתראות!", לא מבינים ש"דייט" היא בעצם מילת כלא. בחיים הרגילים יש פגישות, דייטים הם בכלא.

עד היום אנחנו כותבים בקלות ב-sms: "אני אכתוב כשאהיה פנוי!"

מתי אשחרר…

כאשר מעריכים את היקף הטרגדיות של העבר הרוסי, אנו בדרך כלל סופרים את ההרוגים. אבל כדי להעריך את היקף ההשפעה של הטרגדיות הללו על נפשם של הדורות הבאים, יש צורך לספור לא את המתים, אלא את הניצולים.

המתים מתים. הניצולים הפכו להורים שלנו ולהורים של הורינו.

הניצולים הם אלמנים, יתומים, אהובים אבודים, גלותיים, מנושלים, מגורשים מהארץ, שהרגו למען ישועתם, למען רעיונות או למען ניצחונות, נבגדו ונבגדים, הרסו, מכרו מצפון, הפכו לתליינים., עונה ומעונה, אנס, הושחת, נשדד, נאלץ להודיע, שיכור מאבל חסר תקנה, רגשות אשמה או איבוד אמונה, מושפל, רעב בן תמותה בעבר, שבי, כיבוש, מחנות.

ההרוגים הם עשרות מיליונים. יש מאות מיליוני ניצולים. מאות מיליונים מאלה שהעבירו את הפחד שלהם, את הכאב שלהם, את תחושת האיום המתמיד הנובע מהעולם החיצון - לילדים, שבתורם, הוסיפו את הסבל שלהם לכאב הזה, העבירו את הפחד הזה אלינו.

רק מבחינה סטטיסטית, היום ברוסיה אין משפחה אחת, שבדרך זו או אחרת, לא תישא בתוצאות החמורות של הזוועות חסרות התקדים בהיקפן, שנמשכו במדינה במשך מאה שנה.

האם אי פעם חשבת על המידה שבה חווית החיים הזו של שלושה דורות רצופים של אבותיך הישירים משפיעה על תפיסת העולם האישית שלך היום? אשתך? הילדים שלך?

אם לא, תחשוב על זה.

לקח לי שנים להבין את ההיסטוריה המשפחתית שלי. אבל עכשיו אני יודע טוב יותר מאיפה הפחד הבלתי סביר הנצחי שלי? או סודיות מוגזמת. או חוסר יכולת מוחלט לתת אמון ולבנות מערכות יחסים אינטימיות.

או תחושת האשמה המתמדת שרודפת אותי מאז ילדותי, כל עוד אני זוכרת את עצמי.

בבית הספר סיפרו לנו על הזוועות של הפשיסטים הגרמנים. במכון - על הזוועות של המשמרות האדומים הסינים או החמר רוז' הקמבודי.

הם פשוט שכחו לספר לנו שהאזור הנורא ביותר בתולדות האנושות, חסר תקדים בהיקף ובמשך רצח העם, לא היה גרמניה, לא סין או קומבודיה, אלא המדינה שלנו.

ולא סינים או קוריאנים רחוקים שרדו את האימה הזו של רצח העם הנורא ביותר בהיסטוריה של האנושות, אלא שלושה דורות רצופים של המשפחה האישית שלך.

לעתים קרובות אנו חושבים שהדרך הטובה ביותר להגן על עצמנו מהעבר היא לא להפריע לו, לא להתעמק בהיסטוריה של המשפחה, לא לחפור בזוועות שקרו לקרובינו.

נראה לנו שעדיף לא לדעת. למעשה, זה יותר גרוע. הַרבֵּה.

מה שאנחנו לא יודעים ממשיך להשפיע עלינו, דרך זיכרונות ילדות, דרך מערכות יחסים עם ההורים. פשוט, בלי לדעת, אנחנו לא מודעים להשפעה הזו ולכן אין לנו כוח להתנגד לה.

התוצאה הגרועה ביותר של טראומה תורשתית היא חוסר היכולת לזהות אותה. וכתוצאה מכך, חוסר היכולת להבין עד כמה הטראומה הזו מעוותת את תפיסת המציאות הנוכחית שלנו.

זה לא משנה מה בדיוק עבור כל אחד מאיתנו היום היא האנשה של הפחד הזה, שדווקא כל אחד מאיתנו היום רואה בו איום - אמריקה, הקרמלין, אוקראינה, הומוסקסואלים או טורקים, אירופה "המושחתת", הטור החמישי או רק בוס בעבודה או שוטר בכניסה לרכבת התחתית.

חשוב - האם אנו מודעים עד כמה הפחדים האישיים הנוכחיים שלנו, התפיסה האישית של איום חיצוני - הם במציאות רק רוחות רפאים של העבר, שבקיומן אנחנו כל כך חוששים להודות?

… ב-19, בהרס וברעב, סבי הרוצח מת מצריכה. פליקס דזרז'ינסקי הציל אותו ממוות, שהביא מאיפשהו, ככל הנראה ממחסן "מיוחד" אחר, קופסת סרדינים צרפתיים בשמן. סבא אכל אותם במשך חודש ורק בגלל זה הוא שרד.

האם זה אומר שאני חייב את חיי לדזרז'ינסקי?

ואם כן, איך לחיות עם זה?

מוּמלָץ: