על ההרמונים הראשונים של טרטרי
על ההרמונים הראשונים של טרטרי

וִידֵאוֹ: על ההרמונים הראשונים של טרטרי

וִידֵאוֹ: על ההרמונים הראשונים של טרטרי
וִידֵאוֹ: יעל פרידלר - "אהבת אביב בטכניון" 2024, מאי
Anonim

על ההרמונים הראשונים של טרטרי מהרומן "חופשי לזכור":

"… כל אחד מהחאנים, ובנסיכים הרוסים, כמושלים קטנים של שטחים קטנים של ממלכה גדולה, התחייב, כאות לשבועת הנאמנות שלהם לשושלת השלטת, לשלוח את הבכורה מבין בנותיהם לבירה. כשהגיעו לגיל "התבגרו לראשונה". במקום מיוחד - "עיר בעיר", שהוקצה על שטח הבירה. ובעצם, ועוד יותר מכך המבנה, המתחם הזה היה " מכון עלמות אצילות" חיות ולומדות מדעים ואומנויות - בתמיכתו המלאה והשגחת המלכותית במקביל, הבנות לא נכלאו בין חומות ההרמון, אלא הייתה לה הזכות לנוע בחופשיות בעיר ואף מדי פעם לעשות היעדרויות קצרות לבית אביהם, כלומר, שמירה על טוהר המידות של נערות שנפלו בהרמון הייתה גם חובה שהמדינה לקחה על עצמה. ברצון הם עשו איזושהי תככים בבירה, או במהלך מסעותיהם - כאן נפלה האחריות עליהם עצמם. למרות שהבנות עצמן לא נענשו על התעלולים הללו. רק במקרים שבהם היה מעורב אחד ממשרתי הארמון או השומרים, ניתן היה להעניש אדם כזה בגירוש מהבירה כדי לשרת בחיל מצבים מרוחקים. למרות שלבחירתו במקרים כאלה הייתה זכות מלאה ללכת אחריו, אם רגשותיה היו רציניים.

אז הבנות הללו לא היו, ולא יכלו להיות, אף "נשה" של החאן הגדול - אהובות, לא אהובות, בכירות, זוטרות וכו'! איש מהם לא היה אינטימי עם השליט, ובשום אופן לא נאלץ לעשות זאת. ואם לשליט הייתה אישה, אז היא לא הייתה רק אהובה, אלא גם היחידה. לא הייתה פוליגמיה, פוליגמיה או פוליאנדריה תחת האלים ולא היו צריכים להיות כאן. ולא רק בקרב אנשי מלכות, אלא בשום מקום בכלל - זה נחשב לביטוי של פראות וחוסר מוסריות.

כיצד שמרה מערכת כזו על הסדר ועל שלמות המדינה? זה מאוד פשוט! גם אם איזה חאן ממחוז מרוחק החליט להזניח את אהבתו לבתו שלו שחיה בהרמון ופתח במרד, הסבירות לתמיכתו על ידי חאן אחר באותו תפקיד הייתה כמעט אפסית. ולא פעם, הם אפילו לא היו צריכים לשלוח צבא גדול כדי לדכא מרד כזה - השכנים עצמם הרגיעו במהירות את המורד, ובכך אישרו את נאמנותם לשליט וקיבלו על כך את הזכות להרחיב את רכושם על חשבון מארצות המורדים. כמובן שהיו גם חאנים שלא היו להם בנות, ובמקרה זה הם שלחו את בניהם לשירות צבאי בבירה, שם קיבלו כישורים וחינוך יקרי ערך באקדמיה הצבאית. ובחזרה הביתה, הם העלו בהכרח את מעמד משפחתם. ומכיוון שנגענו בהארה, אז גם בנות ההרמון זכו לחינוך רב-תכליתי ברמה הגבוהה ביותר באותה תקופה. תשומת לב מיוחדת הוקדשה להקניית ידע אמיתי במדעים שונים ובהיסטוריה של תקופות קודמות. אבל חינוך כזה יהיה חסר משמעות אם הבנות שנפלו בהרמון יישארו בו עד סוף ימיהן. לכן הם הורשו מדי פעם לחזור הביתה להתארח, שם חלקו את הידע שלהם עם קרוביהם. וכשהילדה קיבלה רמת השכלה מספקת, וזה קרה, ככלל, בגיל יכולתה להקים משפחה משלה, אז באחת מנסיעותיה הביתה ניתן לה מכתב חתום, שהכיל הצעה ל הורים שיחליפו אותה בהרמון בבת צעירה יותר או בבן לאקדמיה הצבאית המטרופולינית. אם זה קרה, ה"בוגר" כבר יכול היה להתחתן בחופשיות, והיה מועמד רצוי לבן זוג עבור כל גבר אציל. ובמקרה זה, היא כבר חלקה את החינוך שלה עם בן זוגה וילדיה, ובכך המשיכה להפיץ את החינוך.יתרה מכך, יחד עם הידע, במשך שנים רבות עדיין מתפשט לכל עבר וסיפורים רבים על בירת הממלכה היפה, החאן הגדול עם שלטונו החכם והצודק…"

עמוד פרויקט התרמה להוצאת הספר:

מוּמלָץ: