תוכן עניינים:

הגברת של המגדל
הגברת של המגדל

וִידֵאוֹ: הגברת של המגדל

וִידֵאוֹ: הגברת של המגדל
וִידֵאוֹ: Nature did the rest - Searching for Space #3 2024, מאי
Anonim
האם אלו רגליך, ישוע, האם הן שלך?

(ר"מ רילקה PIET; ("אל האבלים") תרפ"ז (תרגם ק. בוגטירב))

לאנושות יש סודות רבים, ועוד יותר רצון לפענח אותם. זוהי מדינה מוזרה, כאשר חלק (המיעוט השולט) יוצרים סודות, ואחרים (הרוב המדוכא) מבקשים לפתור. יצירת הסודות ופתרונם מזכירים לי את החריזה הידועה על הכומר והכלב שאהב. נראה שהכל פתוח, זמין על הפירמידות, תיאר ואף יצר סרט "אלכימיה של הפירמידות", והרוב ממשיך להאמין בקדושה בתיאוריה האנגלית-יהודית של מיליוני עבדים שגוררים משקלים מופקעים לגבהים מדהימים. האגיפטולוגים פשוט לא מבחינים במובן מאליו והמוכח, והאיש ברחוב, לקראת הסדרה הבאה "המומיה חוזרת", הכין לעצמו כדורי הרגעה. ואיך זה יכול להיות אחרת, שכן יתקיים מסע סנטימנטלי אל "סודות" הקברים המצריים ובאלפי השנים האחרונות, שבו יהיה זהב, זריקת יהלומים ואפילו אהבה עם מומיה שתחייה (לנשים ברק אובמה ב סצינות מיטה, לגברים מישל אובמה ליד הכיריים במטבח). לפני ההרצאות של נציב קטאר על בטון גיאופולימר והדבקה, מתי זה הגיע לכאן? ואיך הם ידונו על הסרט עם עמיתים בעבודה! במציאות הרוסית שלנו (אני חושד שזה אותו הדבר בכל העולם), הדיון בחדשות הוא חלק מיום העבודה.

והכל יהיה בסדר, אבל רק האיש ברחוב חכם עכשיו. לא, לא, אבל הוא יסתכל לתוך הקופסה שלו, ויוביל אותו לעולם האינטרנט. ויש מאמר, ציור, אמירה לא צפויה. ואנחנו יוצאים לדרך. אתה מסתכל על אדם כזה, והוא עצמו הפך לחוקר כבר הרבה זמן.

לפעמים אני קורא את התכתובות של הקוראים שלי. ואני רואה איך ביישנות מפנה את מקומה לשיקול דעת, הגיון נכון וידע. תמיד קשה לחוות דעה, אבל השכלתו של אדם לא מספקת שום דבר אחר. להיות משכיל לא אומר להסכים.

אני מופתע מהמיומנות של הקוראים שלי. רקמה, מקרמה, ציורים, נגרות, טיפוח שיער ובקתות קיץ, תיקוני רכב… חברים, יש לכם כל כך הרבה כשרונות שלפעמים אתם לא מבינים איך רוסיה, עם עם כזה, התבררה כצרות הגדולות של הרומנובים, הבולשביזם של לנין, בגידתו של גורבצ'וב… לעתים קרובות אני שואל את עצמי את השאלה הזו ורואה רק תשובה אחת - האמון של עמי.

אני זוכרת את ילדותי, שבה מסטיק נחשב למעדן, ובקבוק פפסי קולה על השולחן דיבר על עושר המשפחה. משום מה, האמינו שקוואס הוא קשקוש מוחלט, והגופרית המרפאת הסיבירית מהארז, אותה לעסתי בילדותי, היא מורשתם של הניאנדרטלים. תוויות, מדבקות, שקיות ניילון עם כתובות לא מובנות, ג'ינסים וחולצות טריקו עולים כסף מדהים, מעשירים את צאצאיהם של אלה שאנו מכנים כעת רוסים חדשים. נראה שאדם רוסי כבר קיבל חוויה שלילית בזמנים אלה, אבל לא: פרסום מניע את הרגשות הלאה. יפה, קליט, ארוז, אבל רק באמצע הוא כל כך רזה עד שהסדרה "עם מומיה במיטה" נראית כיצירת מופת של המכחול של רמברנדט.

בחדשות האחרונות קראתי על זמרת אוקראינית מסויימת סקריפקה מ"עדר וופולי וודופליאשוב". מה שהוא לימד שם, עדיין לא הבנתי (כאילו עמדתי לשלוח יהודים לגטו), אבל זה משך רק עצם הדיון על האישיות היצירתית הזו. במיוחד עמדתה של גברת אחת להגנתו. הייתי צריך להכיר את המבצע ולבקש את חוות דעתו של הפרופסור המפורסם של הקונסרבטוריון של מוסקבה בשיעור הווקאלי. כפי שהתברר, הכינור הזה ישר יותר בהשוואה למבצעים אחרים: הצרחות היו באמת צרחות.

אני לא מטומטם, אני אב לבת די צעירה שכבר השתתפה בשני משחקים אולימפיים. לכן, מומחה הנוער נמצא בקצות אצבעותי.שאלתי לה שאלה לגבי היצירתיות של הצרחה הזו.

- תגיד לי, מותק, אני מוצץ?

- לא, אבא, אתה פשוט לא מעוניין באנשים ריקים.

אתם יודעים, חברים שלי, גידלתי את הבת שלי בצורה נכונה. ובהתבוננות בסביבתה, צעירים תכליתיים ומוכשרים, הבנתי שצעירים הם יפים, ולא כדאי לגנות אותם על "ריקודי מים" ברגעי מנוחה. רקדנו, נהננו וחזרנו לעבודה. בכל מקרה, הכינור הזה לא נמצא באוסף המוזיקה של הילד שלי.

אפילו יותר טוב, חברי הפרופסור מהקונסרבטוריון ענה לי:

- האם כדאי לדון בנתונים הווקאליים של ברז שירה? והמוזיקה? אענה באנקדוטה:

- שרה, בשלוש מילים על עצמך?

- זה לא מתאים לכולם.

והנה מה שחשבתי. הרעיון בהחלט לא חדש, אבל ברור שהתרבות שונה לכל רמה אינטלקטואלית. ולמרות הדומיננטיות של הצעקות הללו בתקשורת, רובן נמשכות למסורות אחרות לגמרי. וזה מאפשר לנו להסיק שהתרבות שנשפכת עלינו מהתקשורת היא תרבות המיעוט השולט. אחרי הכל, הם אלה שמגדלים את זה, מנסים לכפות את זה על האנשים. ובכן, לא וואנקה, נגן האקורדיון מהכפר קריוקובו, עובד כשר התרבות, אלא נציג של האליטה הרוסית עומד בראש משרד התעמולה הזה. אז הם מאזינים עם בתו של וופולי וודופליאשוב.

אני לא יודע מה איתך, אבל מוזיקה חזקה קרובה אליי יותר, בלי קשר לסגנון.

באופן כללי, יש משהו יותר מאחורי התרבות מאשר הטינסל הרגיל של הטלוויזיה. וקודם כל זה היחס לעבר של האנושות. לאחרונה קיבלתי מכתב מאדם שאני מחשיב אותו למורה שלי בחקר האפוסים של העם הרוסי. שוב נדהמתי מעומק החשיבה של אקדמאי זה, והבנתי שהתרבות האירופית מחלחלת עד הסוף באנטי-נצרות, במאבק בעברה של רוסיה ובמורשתה הרוחנית.

ההתכתבות שלנו הייתה קשורה למיניאטורי "מפתחות ומלקחיים מליל סווארוג".

הנה חלק ממנו:

-… אני שולח לך קטע מתוך ספרנו החדש על אולנשפיגל וגוליבר. בקיצור, שתי התמונות הללו הן השתקפויות לועגות של אנדרוניקוס-משיח, שנוצרו על ידי הרפורמים של המאות ה-17 וה-18 כדי להילחם באימפריה הורדית ובאמונתה האורתודוקסית.

הקורא, כמובן, מופתע עד שאין לתאר, עד כמה הוא הופתע מכך שסרוונטס, שתיאר את דון קישוט, למעשה לעג לצאר איוון האיום. יש לי מיניאטורה על זה. לכן, ארשה לעצמי להשתמש במחשבותיו של מורי על מנת להבהיר את דבריו.

היום זה כבר לא סוד שפעם הייתה מדינה בשם טרטרי הגדול, שסמלה היה הינשוף. במיניאטורי "ינשוף, דראגון וגריפין" סיפרתי מה זה בדיוק אומר. במיניאטורה זו אמשיך מעט על כך, ואסיים את דעתי על מקור החיים על פני כדור הארץ, על השטן וגירוש אנשים מגן העדן.

אז, הדמויות האהובות עלינו מילדות.

בגרסה הרבנית לסיפור חייו של ישו-ישו, יש ספר מעניין אחד "תולדות ישו", שאפילו הרבנים עצמם יודעים עליו מעט. באופן כללי, רץ קדימה, אני אגיד שהם בדרך כלל יודעים מעט, יש יותר דמיון ומשמעות. בעיקרון, רמת הידע היא מתחת לממוצע. כמרים אורתודוכסים אחרים יסתמו מאחורי צרתם כי הם מכירים את המורשת של היהודים. עובדה בולטת היא שכמרים אורתודוקסים קוראים את המורשת היהודית יותר מאשר כרוניקות רוסיים וספרים רוחניים. הכל התבלבל בביתם של האובלונסקים!

אז הספר הזה מעביר השוואה של ישו עם פילין על ההריסות. מי שקרא את ספר העם על Ulenspiegel (תרגום מילולי Zhopochist) יודע שהסמלים של הגיבור הזה היו הינשוף (הינשוף) והמראה.

לפני ההוצאה להורג, כאשר ישוע כבר היה כבול, הוא "נשא את עיניו ואמר: אבי שבשמים, אני" לא אמות, אבל אני אחיה "…" הפכתי כמו פילין על ההריסות" (תהילים 101): 2-7)".

תגידו צירוף מקרים? לא כל כך!

אני מצטט מספר המורה שלי:

"… הדימוי" של ישו בצורת ינשוף יכול היה להגיע מהעובדה שבכמה מקורות עתיקים המספרים על מולד ישו, סומן הבזק בשמיים של כוכב בית לחם המפורסם (שביט) על ידי המראה האדיר של ינשופים.הנה, למשל, כיצד ההיסטוריונים עצמם מעירים על קטע מתוך "ההיסטוריה הרומית" המפורסמת מאת דיון קסיוס. שבר זה נדון על ידם בסעיף "הכוכב של בית לחם" וניתן ציטוט מקביל של דיון קסיוס: "ינשופים התפשטו בכל מקום בעיר, ורעמים רעמו מעל ההר האלבני בזמן שהקונסולים ערכו שם טקסים קדושים כמנהג והופיע כוכב, הנקרא כוכב שביט, אשר במשך ימים רבים היה תלוי על העיר כמו מנורת לילה "[307], עמ' 25."

תראה כמה מידע עשיר, יתר על כן, שוכב בגלוי לחלוטין, זמין באופן חופשי לכולם. במבט קדימה, אגיד שכוכב בית לחם אינו אלא השביט של האלי, שנצפה בצורה מושלמת ביום חג המולד 1152. שנת הולדתו של הקיסר הביזנטי אנדרוניקוס קומננוס - אב הטיפוס האמיתי של ישו. במקביל, התרחש פיצוץ סופרנובה באתר ערפילית הסרטנים המודרנית בקבוצת הכוכבים מזל שור. אגב, ומזל שור, לא השור הרגיל שלנו. תראה כאן קורא! האמת היא שלנער, יוצר, איש עסקים, נבל, סוחר וכו', יש הגדרות ברורות, אבל שור אין עדיין. הנה זה: שור הוא הגוף הצלוב, כלומר הצליבה או ישו.

ברור שזה לא מספיק לכם, קוראים יקרים? אז תקשיב יותר.

בעולם הציור, שאינו דומה לסוריאליזם של הצרחות הבאות, יש תמונות ריאליסטיות למדי שמעבירות לנו אירועים אמיתיים בעולמם של אנשים מהעבר. האם אתה חושב שהציורים על ישו צונזרו בכל העידנים? אני חושב שכן, מכיוון שאפשר היה לשים את אחד על המוקד בגלל תיאור לא מדויק של אירועי הבשורה.

הציור של האמן ההולנדי מבית ספרו של הירונימוס בוש "נישואים בכנא הגלילית" (מחבר לא ידוע) עוסק רק בנושאים מקראיים. בואו נסתכל על זה? כאן, ינשוף (או ינשוף נשר) ממוקם על עמוד, בצד שמאל למעלה, מעל ראשו של ישו, יושב ליד שולחן החתונה. ברכת המשיח מוצגת בשורה של היושבים, שני מימין.

אם תסתכלו היטב על הטקסט של הספר על אולנשפיגל, תראו שזהו האנטי-בשורה הנפוץ ביותר, כאשר כל פעולותיו של הלצן-אולנשפיגל הן טקסטים שנכתבו על ידי מתנגדים מתקופת הרפורמציה (צרות גדולות ברוסיה) כעיבוד מחודש של כתבי הקודש, במטרה היחידה ללעוג למשיח.

עכשיו אמור לי, קורא, מי היה ישו לפי לאום, אם הינשוף הוא סמל של הטרטר הגדול של רוס הורד? איזו דת היו מיועדים הבמאים אלוב ונאומוב, שצילמו את הסרט "אגדת טיל", לחברים ממועצת הצירים? אתה יודע מה זה בחור, חבר? האם זה איל מסורס? אז היזהרו לא לקרוא לחברים שלכם בחורים. אתה יכול להיות בחור בעצמך.

הרשו לי עדיין לא לחשוף תככים נוספים ביחס לאולנשפיגל, פופ אמיס, קאלנברג, גוליבר (הולה פיית') ושאר גיבורי העולם ה"נוצרי" המערבי. כפי שאתה יכול לראות, עלילה קטנה מאוד מהספר החדש של המורה שלי הופכת בחור לאדם רוסי.

ובכן, טוב, מורה הוא מורה, אבל יש לי גם מה לומר לקורא.

אני רוצה לדבר איתך על אוכלוסיית כדור הארץ.

נתחיל בעובדה שאלוהים יוצר אנשים מחוץ לכדור הארץ. כיום, רבים מבינים שגן העדן הוא פשוט כוכבים גלויים או חלל, בו נטועים גופי שמים כמו שתילים. לשתול, זה אומר לציין את המקום שבו הוא אמור להיות עבור מי שאליו מצוין המקום הזה. לכן, גן הוא פשוט מפה או תוכנית של מיקומם של כוכבי הלכת באופק כדור הארץ. ועדן היא חצי הכדור הצפוני של השמים זרועי הכוכבים, שכן כל הציוויליזציה באה מחצי הכדור הצפוני. החלק הדרומי של השמיים יתפרסם הרבה יותר מאוחר ושמו פוד או בגרסה חדשה, אנטיפוד כבר נשכח. המילה עדן היא פשוט GO או WAY, WAYS, ROAD. לדוגמה: דרך באטו, שביל צ'ומצקי או שביל החלב.

שם, על פי הקדמונים, חי אלוהים רוד ונשמותיהם של אנשים מתים הראויות לחזור לביתו.

איך אלוהים מסתובב בביתו? כמובן על גריפין! אחד הקוראים שלי תיקן אותי באומרו שאני מבלבל את הספינקס הגדול עם גריפין. לא, יקירי, אני לא מבלבל כלום.הגריפין, הספינקס והכרוב הם אותו יצור, המדובר בפשטות בשפות שונות. קראו לפחות את תיאור הכרוב באפוקליפסה ותבינו שבמדבר מצרים, זה הוא, שנקרא הספינקס, משקר. ועל הדרך, למד שאפשר לקחת את כל האגיפטולוגיה למזבלה במריצה. זוהי הנצרות הנפוצה ביותר, רק מסופרת בגרסה אחרת. בערך כמו האיסלאם, הקתוליות, הבודהיזם, היהדות, האורתודוקסיה ושאר העולם ולא כל כך דתות שצמחו מהנצרות הקדומה. והמשיח בדת זו נקרא אוזיריס. עכשיו שחקו עם המילים משיח-אוזיריס-אוזיריס-משיח. ובכן, הכנסת את זה?

בניית הספינקס הגדול היא יותר ממוזרה. העובדה שהכל במצרים עשוי מבטון גיאופולימר כבר מזמן ברורה לי. אבל בסיס הספינקס הוא אבן, אליה מחוברים ראש ורגליים עשויים בטון. יש עוד אבנים באזור הזה, אין גודל כזה. ככל הנראה, זו באמת סוג של אבן, מצופה מכל הצדדים במעיל פרווה מבטון גיאופולימר, כדי לגרום לה להיראות כמו פלג גוף עליון. חבריי השוטרים המצריים "צלצלו בספינקס". ואכן, מתחת לקרום מסתתר סלע שעדיין קשה לקבוע את גודלו. אבל זה לא העיקר. אני חושב שיש רק חתיכת מטאוריט, מכיוון שלרמת גיזה עצמה יש משפך הגון בדיוק במקום הזה. כיום הוא מכוסה בחול, אך הוא עדיין נראה לעין.

אז, בואו ניקח כגרסה עובדת את מקור המטאוריט של בסיס הספינקס במצרים.

מדוע הסגירו הקדמונים את האבן הזו? מה ראו בזה סימן מלמעלה? ראינו את זה, ראינו את זה!

כאן עלי לסטות מעט מהסיפור כדי להזכיר לקורא את גרסת המבול שהצעתי. אם אתה זוכר, אז אמרתי שהוולגה זרמה בעבר, ממש עד האוקיינוס האטלנטי, שם ממרומי הרי האטלס צלל אל חוף האוקיינוס. המדבריות השחורה, הים התיכון ואפריקה הם הגורם למימיו של הנהר הרוסי הגדול הזה. אשר, לאחר שפרץ את הגשר באזור גיברלטר המודרנית, מיהר אל האוקיינוס, והעלה סערה בזכוכית של כדור הארץ. בתחילה חשבתי שהאסון נגרם מהפשרת השלגים של הוולגה. עם זאת, אני מגיע למסקנה שמטאוריט, שווה או גדול מאריזונה או ירוסלב (טימרבסקי), נפל במקום קהיר המודרנית. נפל לתוך מימי הוולגה, שכן המקומות הללו הוצפו במימיה. כנראה שאגן הים התיכון התמלא בהדרגה. פירמידות הן מבנים של המאות ה-12-15 לספירה בסביבות המאה ה-15, אנשים נאלצו לסגת מהשטחים הללו ולסגת יותר פנימה. כך הופיעה פלמירה. אני די בטוח שהיא עמדה על גדות הנהר-ים. תראו את המדבריות - נראה שהם נחצבו על ידי מחפר גלגלי דלי. כל זה נעשה על ידי מים. כרגע אני מספר, הפירמידות עמדו במים, בגובה של בערך בית בן שתי קומות. עבודת המים נראית היטב בחלקים התחתונים של הקצוות, שם זה כאילו צויר קו. זה קורה כאשר גוש בטון מבצבץ מהמים. רק כאן סופות חול ליטשו את עבודת מי הוולגה.

בסביבות תחילת המאה ה-17 התמוטט מטאוריט ברמת גיזה המודרנית, שנפל למים, ולכן לא קרס ביסודיות. זה עורר צונאמי באגן נהר הוולגה, בשיטפונות הים התיכון והים השחור שלו. כתוצאה מכך חלה פריצת דרך של הסכר באזור גיברלטר, ומי הנהר נסוגו לקווי המתאר הנוכחיים של היבשות.

המטאוריט הזה נמצא בלב הספינקס הגדול.

אבל למה הוא מוצג ככה?

התנ ך ייתן לנו את התשובה.

בבראשית ג' 24, כרוב חמוש ב"חרב בוערת" שומר על הכניסה לגן העדן. דוד מתאר את הכרובים כרכב ה': "ישב על הכרובים ויעף" (תהלים יז, יא). כינוי תכוף של אלוהים בברית הישנה הוא "היושב על כרובים" (שמ' א' ד' ד', סמ' ב' ו' ב', ישעיהו ל"ז:16 ובמקומות אחרים). הנביא יחזקאל, המחזה את נפילת מלך צור, משווה אותו לכרוב, שבגדיו היו מעוטרים באבנים יקרות נוצצות, אשר הושלך על ידי אלוהים מגן העדן אל הארץ כי נפל בחטא הגאווה. (יחזקאל כ"ח יא-יט).

גם היום אנחנו משאלה אחרי שראינו כוכב נופל, והקדמונים האמינו שזה אלוהים שעף על כרובים. עבורם, השמיים לא היו תמונה ריקה ומוכרת. לא היו להם טלוויזיה, אינטרנט, תקשורת. חלמו להם חלומות והם הביטו בשמיים, שלא היו מעוננים באור הערים וחיו את חייהם.

אמי סיפרה לי שבתור ילדה, על הוולגה, היא פחדה להסתכל בשמיים זרועי הכוכבים, כי הם פשוט משכו אותה לעבר עצמו, מקמרים את גופו של ילד ששכב בלילה באמצע כדור הארץ. תחושה שאי אפשר לתאר אותה חוויתי בהרי אפגניסטן. אולי חלק מהקוראים יזכרו זאת בעצמם.

אז משהו עף בשמיים, זז, הבזיק, ולבסוף נפל ארצה. אני די בטוח שמקומות הנפילה נחשבו בעיני האבות כמסר מאלוהים, אולי כעונש, אם כי אני לא מתעקש בהצהרה האחרונה. יש רעיונות שונים מדי לגבי אלוהים בינינו לבין אבותינו. למשל, הם האמינו שכל מה שאלוהים עושה הוא טוב ולא גינו את מותם של אנשים, כשהם מבינים שלא קיים מוות.

כרוב הוא מלאך מהפנים הראשונות. שליח, שליח, אבל לא מעניש. הם נמצאים בהיררכיה מעט מתחת לשרפים, אבל מבוגרים יותר מהכס.

טקס הליטורגיה של הטקס הביזנטי כולל פזמון הנקרא השיר הכרובי: "כמו הכרובים היוצרים בסתר את השילוש מעניק-החיים, שירת הטריסג'יון מזמזם לאורך …". הוא מורכב משני חלקים, מופרדים בכניסה גדולה; השערים המלכותיים של המזבח נפתחים לפניו. והשערים המלכותיים רק מסמלים את שערי גן העדן, אותם פותח הכרוב נופל ארצה בשריקה ענקית, יללה ושריקה. זכור לפחות את המטאוריט האחרון של צ'ליאבינסק. זה בהחלט שיר כרובי משמיים.

לכן, אין זה מפתיע שהאבן בגיזה, שנפלה לקרקעית הנהר הרוסי הגדול, הפכה לספינקס הגדול, כלומר לכרוב. עם זאת, אם ניקח בחשבון שהנפילה פתחה את המקומות שהוצפו בעבר של מצרים המודרנית, כולל בית הקברות הקיסרי הראשי של רוסיה של הורד (רומא השלישית) וקודמיו - ביזנטיון ואלכסנדריה (רומא השנייה והעתיקה), יתברר שזה אבן פתחה את הכניסה לממלכת המתים או האדס.

כמעט לכל המסורות יש תיאורים דומים של העולם התחתון. ההבדל היחיד הוא הפרטים ובעיקר השמות. לדוגמה, במיתולוגיה היוונית העתיקה, הנהר שדרכו נמסות נשמות המתים נקרא Styx. לפי האגדה, היא נמצאת בממלכת האדס - אל ממלכת המתים. עצם שמו של הנהר מתורגם כמפלצת, או במילים אחרות האנשה של אימה אמיתית. לסטיקס חשיבות רבה בעולם התחתון והוא נקודת המעבר העיקרית בין שני העולמות.

על פי המיתוסים של יוון העתיקה, נהר הסטיקס היה בתם של אוקיינוס וטפיס. היא זכתה בכבוד ובסמכות הבלתי מעורערת שלה לאחר הקרב לצדו של זאוס. אחרי הכל, השתתפותה היא שהשפיעה לטובה על תוצאות המלחמה. מאז, האלים של אולימפוס אישרו את החסינות של שבועתם בשמה. אם בכל זאת הופר השבועה, אז האולימפי נאלץ לשכב ללא נשימה במשך תשע שנות אדמה, ולאחר מכן הוא לא יעז להתקרב לאולימפוס באותה כמות. רק לאחר שהזמן הזה חלף, לאל שהפר את השבועה הייתה הזכות לחזור בחזרה. בנוסף, עם מימי Styx, זאוס בחן את כנותם של בעלי בריתו. הוא הכריח לשתות ממנו, ואם פתאום האולימפי היה רמאי, אז הוא מיד איבד את קולו וקפא במשך שנה. מי הנהר הזה נחשבו רעילים קטלניים.

בת אוקיינוס ותפידה אתה אומר? ובכן, עם האוקיינוס זה ברור, זה האוקיינוס האטלנטי. אבל טפידה? וזה רק הים, והים התיכון. כך קראו המשוררים לאזור הזה. תפידא, תברידה וכו'. אז מובנת מלחמת זאוס שבה השתתפה הוולגה שלנו, שתוארה על ידי המשוררים כטפיס או תטיס הפורה, שאליהם זרמו אלפי נהרות.

בשנת 1893 הציע הגיאולוג האוסטרי אדוארד סואס בעבודתו "פני כדור הארץ" את קיומו של אוקיינוס עתיק באתר מהרי האלפים, הרי הקרפטים, ועד הרי ההימלאיה, שאותם כינה טה; טקסוס על שם האלה היוונית טפיס. (קרא וולגה).מאוחר יותר, התבססה התיאוריה של טקטוניקת הלוחות, כאשר האמינו שהטטיס הוא רק גיאוסינקלין, ולא אוקיינוס. לכן, במשך זמן רב, תטיס כונתה בגיאוגרפיה "מערכת המאגרים". נעשה שימוש גם במונחים ים סרמטי או ים פונטי. הוא כלל את הים השחור, הכספי, ארל, הים התיכון, אזוב המודרני, וחלקים משטחי אפריקה, אירופה, המזרח התיכון הוצפו במימיו. כל התיאוריות הללו נכונות, מלבד תנאי אחד, שהוא מוסתר בקפידה. הימים הללו נוצרו על ידי הוולגה.

מה הסיבה להסתרת עובדה זו, אתם שואלים? ואתה מסתכל אילו שטחים נמצאים כעת מתחת למדבריות? אלה שהוכרזו כערש האנושות. היכן שיש כיום מדינות ומונרכיות, היו פעם מים, קרקעית האוקיינוס הוולגה. המשמעות היא שלא ניתן לדבר על אירועים מקראיים כלשהם בישראל המודרנית. זה פשוט לא היה קיים עד המאה ה-17! כלומר, כל "האם תורה יא" היהודי הולך לעזאזל.

אני רוצה להסב את תשומת לבכם לא לשמות וולגה, בוספורוס, ירדן. אלה אותם שמות: Vol Ga - the Way of the Vol, Bos For - the Bull Way, Io Ordan - דרך הפרה. אוקס, בוס ואיו הם פרות! הקטרים בסלאבית - ללכת, קדימה - תמיד היה קדימה (forverst - ללכת קדימה), ורק Horde, Ordan הוא הטיול הנפוץ ביותר. לכן, הצבא של רוסיה נקרא הדור, כי הוא היה כל הזמן בתנועה. כלומר, במישור הרוסי, זה הוולגה, ואז בסלעי הבוספורוס או ירדן. ואם נתאר לעצמנו שה-SAKMA הקדום הוא כל אותו הדרך להנעת בקר, אז הים הסרמטי - הים הסקמטי - יתפוס את מקומו. והסרמטים עצמם פשוט יהפכו לסקמטים, כלומר נוודים.

נצטרך לקרוא לעזרה מפושקין והנסיכה שלו ברבור. האי Buyan הוא חצי האי קרים, אשר הוטס בעבר סביב הוולגה. והים הפונטיני הוא לא יותר מהים הפנטיאני. כלומר, ים הברבור, כי פאן בקרב הסלאבים הוא הברבור, ופאנה הוא הברבור. אחד הסמלים העתיקים ביותר של האצולה. לדוגמה, הסמל המשפחתי שלי הוא ברבור הכסף. אז הלכו הגבירות והאדונים הפולנים מלבד, שכן סמל זה היה והינו הנפוץ ביותר בפולין. הוא בדיוק עזב את גדות הוולגה כשאבי הלך עם הנסיך מירובי לפשוט על השטחים המערביים של אירואסיה.

ושם המשפחה של משפחתי הוא Panteleev, כאשר PAN הוא ברבור, ו-TEL הוא כסף, כלומר, ברבור הכסף מהסמל העתיק שלי ממין הפרנקים והנסיכים של רוסיה. ובכן, מה לעזאזל צויר כאן הפנטלימון היווני? אנחנו ברבורים שנהגו לקנן על גדות הוולגה.

כתבתי על אורניתולוגיה הרלדית קודם לכן. נראה לי שכדאי לחפש ציפורים בעניין הזה עם האלה וולגה-תטיס.

והנה מגיעה ההפתעה!!! בקרב האנשים האורפיים, תטיס נקראת "SOVOOKA", אמה של אפרודיטה. נראה שאני מתקרב לטקס הפתיחה!!! סובוקיה, ינשוף, טרטריה נהדרת, רוסיה אמא !!!

מיד לספרי המורה! אפרודיטה, נגיע אליך עכשיו. אני יודע את התשובה.

קראנו את הספר "גלגל המזלות המצרי, הרוסי והאיטלקי".

4.2.5. ונוס במזל בתולה, מאזניים, עקרב או קשת

בואו נעבור לנוגה. במיתולוגיה היוונית ה"עתיקה" מתאימה לה אלת האהבה אפרודיטה. במעללי הרקולס מוזכרת אפרודיטה מספר פעמים. בנוסף, מספר מעללים מכילים רמיזות אפשריות לאפרודיטה…"

ובכן, זו התשובה. הרקולס ומעלליו הם אחד מהשתקפויותיו של ישוע המשיח ומעשיו הארציים. אפרודיטה או ונוס מיוצגת על ידי אשתו או מי שאוהבת את הרקולס, דואגת לו. כלומר, אשת המשיח ואם ילדיו. הם אפילו בשמיים ביחד בקבוצות הכוכבים שלו !!!

אני קתרית והכנסייה שלי היא כנסיית המאמינים הישנים של Semeysk of Languedoc Roussillon (בוגומילים או קולוגורים של כוסות הוולגה), שנוסדה על ידי MARIA MAGDALENA. זו הכנסייה של אהבתה של אישה לגאון, לבעלה. ואמה של האישה הזו היא הנהר הרוסי הגדול VOLGA.

מריה מגדלנה היא מגדות הוולגה. אבל עם אילו? התברר שהנהר רחב ועמוק עד כאב.

מגדה היא מגדל. הטמפלרים לא נקראו כמרים לחינם. יש רק סיבה אחת, להסתיר את משמעות המילה TAMPLES. וזהו מגדל, או יותר נכון מינארט. אתה רוצה לראות את זה בקרמלין? ושם הוא זורח בכיפת זהב, שגודונוב ובנו בנו עליה עבורו.ומקודם זה היה העמוד של איוון הגדול. סטולפיות ברוסיה ידועה לא פחות מהמואזינים. זה היה רק שבימי רומנוב, הם הורו "לשכוח", כי במקום האמונה היוונית הביזנטית הם קיבלו. ולפני כן, רוסיה הייתה מפורסמת בעמודיה הקדושים.

אז הקתרים הם החיילים של רוסיה-הורד, והטמפלרים הם לא טמפלרים, אלא המוסלמים הרגילים ביותר או החיילים של אטאמניה העות'מאנית. אלו שתי ממלכות שהיו חלק מהטרטר הגדול כפדרציה. וכל אירופה פשוט מחולקת ביניהם. היכן שיש טמפלרים, יש סהר עות'מאני; היכן שיש קתרים, יש צלב אורתודוקסי. למרות ששניהם סמלים של הצלב. לא היה הבדל באמונה בקונסטנטינופול וברוסיה הגדולה. יתר על כן, קונסטנטינופול וכל אוסמניה אטאמניה נקראו קייבאן רוס. כי קיוב-גראד הוא צאר-גראד.

כלומר, הטמפלרים הם בני ארצה של מרי מגדלנה שלי. אגב, זה לא שם, כמו של מרי. זו הגברת של המגדל. השם טרם נקבע. אני חושב שנוגה כאן מסיבה מסוימת. אני רק רוצה לומר ורה, אבל בינתיים אני זהיר, אני צריך לטפס על מפות ישנות, להתייעץ עם אנשים חכמים.

ואין לי ספק שהמגדל הזה ממוקם באיסטנבול. נכון, אני עדיין לא מצליח להבין מה זה. בינתיים רק ארמון שבעת המגדלים מסתובב לי בראש. אשמח אם הקורא יתן לי כמה רעיונות. כאן הרמז הקטן ביותר יכול להוביל לגילוי בלתי צפוי.

אני אחזור למריה מגדלנה, אבל לעת עתה אגיד שברוסיה הייתה פוליגמיה וארמון הטרם של הקרמלין הוא בעצם ארמון ההרמון. אז מריה לא הייתה אשתו הראשונה של אנדרוניקוס. אשתו הראשונה של אנדרוניקוס הייתה זו שנקראת כעת JUDAS. אשה מנודה שצידדה בקושרים מהסנהדרין במרד נגד אנדרוניקוס. והמלאך יצחק השטן הוביל את המרד הזה. אנדרוניקוס נצלב על ידי הכוהנים. זה נראה היטב בסיפור על אנדריי בוגוליובסקי, שהוא גם אחד מהשתקפויותיו של ישו ברוסיה. או ליתר דיוק ישו מרגע הלידה ועד לרגע בואו לשלוט בקונסטנטינופול – ירושלים.

כתבתי על זה מעט, אמשיך בקריינות נוספת, ביצירות אחרות.

כן… יש על מה לחשוב.

עם זאת, הבטחתי לסיים את העבודה עם סיפור על איך אנשים הגיעו לקרקע.

אני חושב שאתה בעצמך ניחשת שהם הושלכו ארצה כמו גם הספינקס הגדול. אֵיך? אני חושב שלא אכזרי כמו הכרוב. העובדה שאנחנו "חייזרים" לא מעוררת אצלי ספקות. אנחנו לא מוכנים לחיים על הפלנטה הזאת, אנחנו לא יכולים להתקיים בלי חליפת חלל (בגדים), אנחנו מטמיעים בצורה גרועה מזון ארצי, דורשים הכנה ארוכה שלו, הילדים שלנו לא יכולים לשרוד בעצמם. אנחנו לא חופשיים מחברה מסוגנו, אלא תוקפניים בעדר שלנו. אנו רגישים למחלות שאפילו נמלה לא מתעטשת מהן. השארנו את הידיעה שראו האבות בגן העדן. כך הטבע אינו חי, ולכן כדור הארץ, למרות שהבית שלנו, אינו העולם שלנו. זהו מקלט זמני ומבחן עבור אנשים בחתירתם לדעת את האמת. אני בטוח שכולם יכולים למצוא אותו אם הם צדים.

לאחר מילה:

הם אומרים שכסף לא מריח, אבל בתחום של פירוש חלומות על חרא, כדאי להתווכח עם ההצהרה הזו. רבים מאמינים כי צואה בחלום מנבאת שגשוג ועושר. עם זאת, יש לציין שחלום זה יכול להיות גם עושר עצמו וגם הרצון שלך לרכוש אותו. אם בחלום אתה רואה רק צואה, אז החלום הזה מרמז שאתה באמת צריך כסף, אבל זה לא אומר שאתה באמת תקבל את זה. אבל להתלכלך בצואה בכל דרך או לאכול אותם - החלום הזה מעיד ללא תנאי על רווח, כסף והצלחה כלכלית.

שָׂטָן

באתי, חוה, לעדן שלך

עֶרֶב

אמור לי, הו שטן, למה?

שָׂטָן

אפתח לך את הדרך אל הסוד!

עֶרֶב

מה עם אלוהים?

שָׂטָן

כן, תשכח מזה!

אני יודע את הסוד וממהר

לחש באוזן

עֶרֶב

אני מתחנן! ובכן, כמה זמן אתה יכול לחכות!?

שָׂטָן

אתה מקשיב לאישה?

עֶרֶב

אני אקשיב!

שָׂטָן

עם זאת, הערתי את הכלבה!

תגיד לי, אתה יכול לשתוק?

עֶרֶב

כן, כדי שעדן לא תיראה!

לא יכול לסבול את הייסורים האלה

או דבר, או קלשון לרוח!

(והאמא זכרה את הרוח)

שָׂטָן

אבל זה ייחשף!

עֶרֶב

לא על ידי.ספר לי סוד, לעזאזל, גלו אותו!

שָׂטָן

ההתחייבות היא המילה שלך.

אז תקשיבו לשטויות המטופשות!

הו, אל תפוצץ לי את הראש

כאשר המילים שלי מגיעות, אל כס העדן הראשית, ויבוא מה שיהיה! תקשיבי, איב.

אנחנו חברים בכל זאת, אוי לנו!

אתה יודע שאדם הוא טיפש?

עֶרֶב

ובכן, מציגים דבר ארור לעצמכם! לְהַצְדִיק!

שָׂטָן

אני לא יודע נכון!

אדם חלש נפשית, בכנות, עבד ה'.

לא חושב על גורלו

אין דירה - יש לך איפה לגור!

ובכן, כמו שלג או סופת רעמים?

עֶרֶב

יש שלג בעדן? הנה ניסים!

שָׂטָן

או שרעם יכה, הרוח תעקוף…

עֶרֶב

אז זה גן עדן, אנחנו כמו ילדים, מכוסה על ידי ה' מצרות

שָׂטָן

כן, אתה עם ברכות, אין מילה.

מחלה מדבקת אדם.

השתמשת בפרווה ותהיה גברת.

ומה, אמור לי, לשמחתי

הולכים אחורה?

תראה, למען השם, גוש שיער מלפנים ומאחור!

כרמין לא על שפתיה.

תארו לעצמכם: אדם במכנסיים!

אתה בשמלה סלונית לתזמורת

אתה רוקד מינואט נפלא.

סביב משוררים, חברים, שיחות פמליה מבריקות.

אדם אינו רוזן, אז הגנרל…

ואז הוא השתולל.

שוכב שם מתחת לשיח הזית

אכל יותר מדי, ממזר, כנראה שזיפים!

הבורא הסכים איתך בצורה גרועה

אתה רוך, הוא בעל כוח איכרים.

ובכל זאת, אני מאחל לך

לספר את סוד ההוויה.

הרי אתה חכם יותר מהבעל הזה

אז אתה יכול לדעת?

עֶרֶב

מי עוד ?!

שָׂטָן

איזה טיפש! אתה לא יכול לשיר לאלוהים?

אז דע שבעולם אנחנו נמצאים בכל דבר, אנחנו לומדים את הסוד רק ביחד.

תן לאדם לחיות בבורות, הגיע הזמן לקרניים על מצחו, הענפים יופיעו בקרוב.

מסכים, או מה? והילדה?

עֶרֶב

לעזאזל, אני לא אתן לך את זה!

בעלי נשוי לאדם!

אהבה נצחית בינינו…

שָׂטָן

טוב כן, טוב כן, אתה לבדך דם, אידיוטים נולדו לחיים

די, האנקדוטות האלה.

אני מוביל אותך לידע!

אתה שולל כאן בגן.

האם הטיפש שמע על סקס?

עֶרֶב

על סקס? ספר לי קצת!

שָׂטָן

בפירות שנותנים לך לאכול

רק מיצים הם יין חלש.

ובאלה האסורים לך, חלומות נודדים על משקאות חזקים.

הכרת טוב ורע שם.

ניתן לך כוח טבעי.

נסו, זכרו: כדור, מכנסיים…

בקש מהשטן עוד

כל הסמרטוטים של העולם, כל הפרוות!

ובכן, בוא נלך ונטעם את החטא הזה?

עֶרֶב

והטעם?

שָׂטָן

מתיקות אלוהית

שלך ראוי ליופי

לטעום את הפירות, אולי, אלה.

ולהרגיש את הכוח על העולם!

אתה תיתן לאדם ותקבל

כתר גבהים שמים

אתה תראה את העולם, אתה זר

ואתה תהיה טיפש לשלוט.

קח אותו ואכל אותו מהעץ באומץ…

לטעום את מלכת התהילה.

אני אבחר לך פרי יפה

ואתה בתמורה לגוף שלי, כאן, להחזיר אותו!

אני אחזיר אותו עם אחוז מגניב

עֶרֶב

כן, לעזאזל איתך, אני מסכים!

אחרי הכל, הגוף הוא לא נשמה…

אז אתה אומר שאני טוב?

כל הסוד יתברר לי

כאילו אני שווה לאלוהים…

שָׂטָן

אתה תעריך את הטעם רק על ידי מתן אותו לשפתיים שלך..

עֶרֶב

מה איתך? נסה זאת בעצמך!

שָׂטָן

לא, לא הפרי הזה לשפתיי.

שיהיה שלום רק לך

ואני, הטלפונים הבנקאיים שלך

ואז אתנחם את עצמי בעניין

ואולי עם נשמה חוטאת…

עֶרֶב (נוגס בפרי)

לא הייתי צריך לאכול כזה…

איזה מגעיל, אין ספור מילים!

מכרתי תבואה לא ידע -

חרא הבחירה שלך.

איזו מרירות, פשוט מפחיד!

שָׂטָן

כל כך טוב לבטן!

עצירות זה לא נורא, שלשול…

התקשר לאדם בהקדם!

תן לו לנסות גם

החוק היבש של גורלו.

תחשוב בעצמך, אמור: "טיפש", מה אכל הפטיפור הזה

צוחקים -

תרנגולות זה בושה!

עֶרֶב

עזור לי, היי אדם!

(אדם נראה ישן).

אדם

נהדר, השטן הביא אותך!

מהגיהנום או משהו, גופרית באף

פגע, רק אני ראיתי אותך!

ובכן, אווה, איך השוט הזה כאב?

תן לי לחתוך את השטן בקרניים…

שָׂטָן

הנה, רק תרביץ, חכה אדם!

אדם

למה לעמוד, לעזאזל?

אני אורתודוכסית, אתה דימום

תפסיק כל עוד הנאומים שלך

הפוגרום מובטח אחרת.

הלכתי, הנחש הלך למקום שלי…

עֶרֶב

(מראה פרי נגוס)

אדם, אכלתי…

אדם

הנה כלבה!!!

האכלתי את אשתי באיסורים!

אז, קח את זה בשביל ממתקים!

(אדם חובט בשטן, מוך ונוצות עפים)

על! קבל את זה, קצת על עצם הלחי!

מתחת לנשימה, אוסיף על הטינסל, סדקי קיטור אינם מכשול …

(אלוהים מופיע)

אלוהים

זה באמת כיף

אדם של היהודי סוחף הרבה!

מה הנביחות?!

(אלוהים רואה את הפרי הנגוס ומדבר מהורהר)

עכשיו גם אני מבין!

עֶרֶב

היהודי הארור הכריח אותי!

אדם

בזמן שישנתי, הוא שלט בה.

(מרים את הפירות)

ככה גרמתי לך לנשוך!

(נשיכות)

אוף אתה! זה מר!

מוּמלָץ: