כשאנשים לא מבינים את משמעות החיים. חלק שני

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

עברו שנתיים מאז פרסום החלק הראשון… למה כל כך הרבה זמן? כי החלק השני לא הסתדר לי, אבל לפני כמה ימים סוף סוף הבנתי מה הסיבה - והכל הסתדר מיד. זו הסיבה שאני כותב עכשיו.

אנו רואים סביבנו אנשים שונים לחלוטין, ואנחנו מעריכים אותם מנקודת המבט של הרעיונות שלנו, שלעתים קרובות נראים לנו ברורים, ולפיכך נופלים לרוב במלכודת של ספקולציות והערכות כוזבות… לא מבינים את משמעות החיים של מישהו אחר.

נניח שיש לנו עסק באדם: אדם רגיל עם עבודה טובה למדי, יש לו משפחה, קצת חפצים, חי רגיל, "כמו כולם". וכך, אדם כזה רואה מולו הומלס מורד לחוסר טבעי. אילו מחשבות יזרזו בראשו בדרך כלל? כנראה, הוא יחשוב שההומלס מאוד עצוב מאורח חייו והיה רוצה איכשהו לצאת ממצבו הקבצני, אבל כשהוא רואה את הבקבוק בידו, האדם מבין שההומלס בחר בעצמו. שביל, ואם היה רוצה לצאת, הוא היה מתחיל כדי לא לשתות נדבה, אלא לאסוף למשהו שימושי יותר, למשל, לאוכל. ככל הנראה, המתבונן שלנו יחליט שהבטלן איכשהו בעבר פשוט בילה את חייו בשתייה - ונשאר ברחוב… אבל גם אם לא, עדיין ייראה ברור שהמסכן דחף את עצמו לעוני. ושזה רע לו…

אני אפילו לא יודע עם אילו טעויות בפסקה הקודמת להתחיל, יש כל כך הרבה מהן. אתחיל באחרון, שממנו כל השאר יהיו ברורים לקורא: ההומלס שלנו רע.

מנקודת מבט רגשית, זה יכול להיות ממש רע עבורו, במיוחד כאשר המתבונן שלנו, בעל אורח חיים שונה, מעריך מהעמדה שלו כל דבר שהוא הרבה יותר נוח לסיפוק צרכיו. מנקודת המבט של משמעות החיים, חסר בית הוא לא רע, אלא טוב, כי הוא מקבל משוב על חלק מענייני העבר שלו, ואולי, אם הוא עוקב אחר דתות מסוימות, הוא עובד על קארמת העבר שלו, הולך באומץ דרך התחננות לפיתוח מיומנויות מסוימות. בשלב זה של התפתחותו, הקבצן שלנו, בהחלט יתכן, בשיא השלב הנוכחי של התפתחותו, מתכונן לעשות את הצעד הבא - ואולי מחר הוא יזרוק את הבקבוק, יבין שאלוהים תמיד עוזר למי שרוצה להשתפר, ו"בטעות" ימצא דרך לעבוד, שתאפשר לא רק להסתבך בעסקים, אלא גם להרוויח כסף על אוכל הגון ועל סמרטוטים פחות בלויים. שלב אחר שלב, לאדם יש הזדמנות ללכת בדרכו שלו, בחירה בעצמו בכל שלב, ובאותה מידה לקבל משוב באופן עצמאי מהעולם בו הוא חי.

רגשותיו של הקבצן מראים לו שלא הכל טוב בחייו, ומניעיו אינם תואמים לחלוטין את השגחת ה'. המצפון והבושה מאלצים אותך לחשוב מה בדיוק לא בסדר ומה צריך לחשוב מחדש. לעשות את זה או לא לעשות את זה הוא בחירה של אדם, וההשלכות של בחירה זו באות לידי ביטוי בחייו. מה אדם צריך להבין? מדוע הוא מצא את עצמו במצב כזה להבין זאת? איך הוא יבין את זה הוא עניינו, אבל לא עניינו של מתבונן מבחוץ, שמשמעות החיים שלו עשויה להיות שונה במקצת.

זוכרים את הסיפור הזה (לא טקסט קנון)? ישוע והתלמידים ראו אדם שלא היו לו רגליים מלידה. שאלו התלמידים: "למה אין לו רגליים?" המשיח ענה: "אילו היו לו רגליים, הוא היה עובר את כל הארץ באש ובחרב".

שאלו את עצמכם: האם אתם יכולים לראות כל כך לעומק את הסיבות לכך שאדם צריך ללכת בדיוק בדרך שהוא עובר? אני משוכנע שכל אדם, בהיותו בנסיבות חיים מסוימות, צריך להבין שנסיבות אלו הן הנוחות ביותר להתפתחות, נסיבות אלו הן שחושפות בעיה מסוימת שצריך לפתור כדי להיות טובים יותר.מבנה רגשי וסמנטי לא נכון ברוח "טוב, תפגע בעצמך!" לא יעזור לפתור את הבעיה ולהשתפר, וקבלת התנאים כפי שהם, והרהורים הבאים מנקודת המבט של מרכז אלוהים, יובילו אדם לאושר (יש להבין את האושר כהשתתפות בתהליך אחד של הרמוניה התפתחות היקום … או מלכות אלוהים על פני כדור הארץ באמצעות מאמצי האנשים עצמם בהדרכת אלוהים).

אז, מסקנה ביניים: אינך יכול לדעת לא את כל הסיבות או את שלמותן של כל הנסיבות שבהן האדם האחר נמצא, ולכן אתה יכול רק להעריך את חייו בקירוב מאוד. אתה צריך להבין שהחיים שלו הם החיים שלו מלכתחילה, ודווקא IN HER הוא ממציא משהו ספציפי עבורו באופן אישי. אם אתה אוליגרך, והוא הומלס, עדיין לא ידוע מי מכם נמצא במצב עצוב יותר.

אם אתה מסתדר מצוין ואתה חי בנוחות, והוא סרבן ומפסיד שחי בבלאגן, אז אל תמהר להאמין שהוא בתנאי חיים גרועים יותר. אתה צריך לעשות משהו בחיים, אבל הוא עניין אחר. בשביל זה ניתנים לך המשאבים, הכישורים, היכולות שלך, והוא מקבל את שלו. כל נשמה שנכנסה לעולם החומר מתפתחת באותם תנאים שבהם הכי טוב שנשמה זו תתפתח. ואפשר רק להתפעל מגדולתה של האינטליגנציה שארגנה את התהליך המשותף של התפתחות זו באינטראקציה של נשמות על פני כדור הארץ.

כעת, מעמדת ההשתקפויות הללו, אני חוזר לחלק הראשון של מאמרי ומגלה בעצמי באימה… הערכות נמהרות ושטחיות כאלה של חייהם של אנשים אחרים, שאני מבקר כעת! האנשים שפעילותם ניתנת שם כדוגמאות עוסקים בסוג מסוים של יצירתיות. באותה תקופה נראה לי באופן אישי שהכל שטות גמורה. ובכן, כן, ובכן, כן, אני, כנראה, מומחה בתחום הפיתוח העצמי היצירתי ואני יכול על הסף את התיאור הקצר לומר שטויות או לא שטויות. במילים אחרות, המתבונן, אם הוא לא מבין את משמעות החיים, עלול שלא להבין את העובדה הפשוטה שהוא לא יודע את משמעות החיים של מישהו אחר. אבל תזכור איך כתבתי בחלק הראשון:

התשובה לשאלה על משמעות החיים ידועה לי, לפחות אני חושב שהיא טובה

טוב לפחות הכנתי את התלוש "אני חושב שזה טוב", אחרת לא הייתי סולח לעצמי על זה.

אם תקרא עוד את הביקורת שלי על האנשים האלה, תראה דוגמה לשיפוט שטחי יהיר של אחרים. אז חשבתי שבאותו רגע נפטרתי מהיהירות הזו, ובכל זאת, היא המשיכה לעבוד דרך הלא מודע, מונעת ממני לראות את המשמעות האמיתית של תהליך ההכרה היצירתית ואילצה אותי לתת הערכות כאלה. העובדה היא שאותם מניעים יכולים להוליד אפשרויות סופיות שונות ליישום שלהם, ולהיפך: לאותן אפשרויות ליישום של משהו יכולות להיות מניעים שונים. מה המניע של מי שיצר יחידה קרבית מתנייע מ-20 טון שלג? אני לא יודע! אם הוא רצה להשוויץ, הוא ללא ספק יקבל (או יקבל) פידבק שלילי. אם רצה לתרגל את כישוריו בעבודה עם שלג לפני פסטיבל פסלי השלג והקרח בעירו, זה עניין אחר, שגם עליו יקבל (או יקבל) איזשהו פידבק. אם הוא רצה לקשט את החצר, במקביל להדק את צורתו הפיזית ולהראות דוגמה לילדים - זה גם עניין אחר, אבל לא משנה כמה מניעים אני סופרת עכשיו, זה לא בוודאות העסק שלי. אתה צריך לדבר ספציפית עם אדם כדי לגלות את המניעים האמיתיים שלו, ואז אם הוא עצמו מבין אותם.

עכשיו אני משוכנע שהתפתחות יצירתית והכרת העולם שסביבנו באמצעות יצירתיות היא הדרך הנכונה כמעט היחידה בחיים האלה. כלומר, צורה זו או אחרת של אמנות היא חובה בהחלט עבור אדם. אבל איך אדם יקבע לעצמו את הצורה הזו ואיך הוא יתקדם בדרך זו (גם אם זו גרסה של אמנות משפילה) זה עניינו.

שוב, אותה מחשבה לגיבוש: תהליך הפיתוח היצירתי יכול ללבוש צורות שונות, שמאחוריהם יכולים להסתתר מניעים שונים לחלוטין, לשפוט לפי צורות אלו פירושו לא להבין את משמעות החיים, שבמהלכם כל אדם הולך לדרכו, עובד החוצה באינטראקציה עם אנשים אחרים, תכונותיהם, משלה את עצמם והבנה, חשיבה מחדש ואימון מחדש, משפיל ופיתוח… כל אלה הם רק חלקים מחיי נצח בודדים במעגל אינסופי של לידה מחדש, כללי המשחק, אם אתה כמו. במילים אחרות, החיים הם תרגיל מעשי בבדיקת תכונות הנשמה לעמידה בצדקתם (צדקה היא המוסר שבחר האל), מגרש מבחן, המצויד בכללי בטיחות ומנגנונים המאפשרים הבנת כללים אלו. וכולנו מתאמנים במגרש האימונים הזה, בוחנים כמה מהתכונות שלנו.

לכן, במאמר זה, הצגתי בפניכם קטגוריה נוספת של אנשים שאינם מבינים את משמעות החיים: הם אלה שלקחו על עצמם את התפקיד של הערכת שופטים, תוך הסתכלות על חייהם של אחרים באותו אופן כמו המחבר של בחלק הקודם של סדרת המאמרים, הם אומרים, הם לא מבינים מה הם עושים, אבל אני פשוט מבין.

סרגיי ויקטורוביץ' בתמונה למעלה, ללא ספק, התכוון גם אלי. ביטוי כל כך פשוט, וכמה המשמעות הכי עמוקה יש… רק שתי מילים… ושנתיים תמימות להבין אותן.

אולי אחרי כמה זמן אני אבין משהו אחר?